發布時間：2022-12-18 22:01:46
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的社會實踐個人小結樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
一、前言
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,社會是一個大課堂，將來我們踏上社會將是人生的另一個起點，一個重新學習的起點。所以早點接觸、認識并了解社會對我們是很有益處的。“凡事預則立，不預則廢。”畢竟上帝也只會眷顧那些有準備的人。
現在，暑假也如期而至。而利用暑期去參加學校組織的社會實踐活動是我們接觸社會的重要途徑。
為了能培養學生的綜合素質能力，我們學校也設立多支社會實踐小分隊。對于我們管理系的實踐隊,接受寧波團市委的任務,我們都感到十分的榮幸.對此次暑期社會實踐充滿了信心.
本分隊是以“發揚共青團員作用”為主題，以“向青少年宣傳安全自護自救知識”為目的，并且聚集了一批熱愛此次暑期社會活動并充滿愛心的隊員組成了這支隊伍。
本次活動雖然只有短短的半個多月的時間，但我們同寧波市的不少社區合作進行安全自護自救知識的宣講和調研，同時也參與了許多有意義的活動，受到了領導和群眾的一致好評，也受到一些媒體的關注。與此同時,還與寧波市從多的社區建立了合作的友好關系.作為一名大學生，能發揚共青團員的作用,發揮當代大學生的價值,為寧波構建和諧文明城市盡自己應盡的一份力,是一件非常引以為豪的事情。
二、實踐前的準備工作
我們的實踐團在接到寧波團市委的任務后,第二天就趕往寧波團市委,在那我們進行了對此次社會實踐活動的培訓,以及接受了團市委的具體要求.
為了能提高活動的效率，也能更好、更順利地完成這次社會實踐活動，在出發前，隊長召集隊員們討論了活動的安排情況，同時結合隊員自身的特點，分配了各自的任務。具體的任務包括與社區領導接洽,對主要交通路線的查找，宣講的準備等，在全隊隊員的努力下，前期的準備工作還算順利，并且如期地完成了。為后來進社區的宣講和調研活動成功地進行提供了必要的前提條件.
三、實踐活動詳情
在接下來的半個多月中,我們實踐團隊在寧波市的十一個區三百多個社區中奔跑,在這些社區中,我們幾乎都順利地完成了宣講和調研的活動.并受到社區領導的好評,群眾的支持,以及媒體的關注.在此期間,我們的活動存在著一些優點和不足的地方.
優點:
1. 此次的宣講活動，對于我們來說都是第一次，雖然一開始有點緊張，但是我們通過互相合作，互相幫助，以模擬場景與宣講相結合的方式，解決了這一個困難，很好地調動了現場的氣氛和小朋友的積極性，使小朋友能夠在一個相對輕松的環境中能夠更好地掌握安全自護自救的知識，同時也糾正了家長在引導小朋友進行自護自救時的一些誤區。此次宣講和調研的活動，我們還與社區的小朋友建立了深厚的感情，得到了社區領導的好評。
2. 在宣講結束后，回到寢室，我們大家還進行對當天宣講的心得體會和技巧的交流，為明天的活動做更好的準備。
3.我們在宣講后，能夠及時順利地完成對學生和家長的問卷調查。保證活動的問卷數量和質量。
4.在每天晚上，我隊隊員都能及時的完成對問卷的數據統計，保證實踐論文和調研報告的按時完成。
5.我隊的每位隊員都能在每天的活動完成后都能及時地完成一天活動的總結。總結優點和缺點，以保證在以后的活動過程中，能發揚優點，改正缺點，使我們的實踐活動順利成功地完成。
不足：
1.我們在前往社區的過程中，大多數小組都保證能夠準時到達社區，進行活動，但有的小組由于公交路線的誤差，路程的遙遠，路上堵車等一些主觀和客觀的原因，有遲到的現象，客觀的因素我們不能改變，但我們可以充分發揮主觀能動性。在對公交路線的研究還應準確，避免因為坐錯車而耽誤活動的時間。對于堵車和路途遙遠的情況，我們應提早出發的時間，以保證有充分的時間來解決突發性的事件。總之，在以后的實踐中，我們要保證準時，不能遲到，給社區留下良好的印象。
2.在進行問卷調查中，會出現一些無效的問卷，尤其是在小學生問卷方面。所以在以后進行問卷調查時，應在事先對小學生進行清楚的強調，避免無效問卷的出現。
四、活動的成果及體會
我們此次的實踐活動不僅得到了各個社區領導的肯定，和許多社區建立了合作關系，而且還得到了廣大媒體的關注，造成良好的社會影響。達到了預期的目的，發揮了我們當代大學生的價值。
本次活動雖然短短的半個月的時間，而且天氣十分惡劣，宣傳的社區又十分多。但是我們發揮了團隊精神，和主觀能動性，克服了這些困難，同時，也取得了一點成績，這也是值得我們欣慰一番的。現在，在我的腦海里浮現出芙蓉、穿山、翠中等一個個熟悉的社區名字。尤其是我們與江東、芙蓉等社區建立合作關系對我們的學弟學妹來說也是件好事，因為他們可以去那里學到很多東西，這些東西確實是非常珍貴的，希望他們能好好珍惜。
社會確實是最好的課堂。短短的幾十天，經過烈日下的歷練，磨練了我的意志，砥礪了我的精神，叢中我也學到、體會到很多：一個團隊的成功不僅需要靠個人的努力，更要靠團隊的合作。在艱苦的環境下，我們要互相幫助，互相鼓勵，共同克服一切的困難。同時，我也發現了自己許多不足的地方，在以后的日子里，不可避免的，我將獨自面對更多的問題，將承擔更大的責任，并在其中更加成熟和真正走入社會。而這次社會實踐，就算是我走向社會的第一步吧。同時，也作為我踏上社會之前的一筆寶貴的財富。共2頁,當前第1頁1
大學生參加社會實踐,了解社會、認識國情,增長才干、奉獻社會,鍛煉毅力、培養品格,以下是小編精心收集整理的暑期社會實踐心得,下面小編就和大家分享，來欣賞一下吧。
暑期社會實踐心得1為了貫徹黨的教育方針，促進學生全面發展，我校在認真用心開展德、智、體、美等教育的同時，用心扎實地指導學生參加社會實踐活動，提高學生的社會實踐潛質，提高學生的勞動意識。現將本學年社會實踐工作總結如下：
一、學校師生廣泛而用心參與。
社會實踐勞動是每個學生學習的一項重要資料。每學期都制定詳細計劃，按計劃落實社會實踐勞動，由政教處負責，各處室、年段用心配合，使實踐工作能夠落到實處，學生參與的用心性很強，在勞動中增長知識、提高勞動意識。
二、以校內社會實踐為基礎。
充分利用學校資源開展社會實踐活動，開辟勞動空間，使實踐更有實效性。⑴本學年新生入學，九月我校初一新生也進行了廣播操培訓。這樣提高了學生吃苦耐勞的意識，掌握了基本的隊列知識，增強了紀律意識。⑵成立校督導隊，讓學生參與自我管理和民主管理。本學年參加督導隊的學生計100多人，他們在政教處的指導下，負責每一天的出勤、衛生、儀容儀表、禮貌舉止等各項檢查。
透過督導隊活動，很好地激發了學生的主人翁意識，提高了學生自我管理水平，促進了校風更加用心地發展。⑶組織學生參加校內勞動，創造條件使每位學生都能參與到美化、綠化校園的勞動中。本學期我校校園擴建，校容校貌改造的任務較重，在學校的動員和統一安排下，從初一到初三，學生用心參與搬磚塊、石塊、挖土、種樹等勞動。校園的建設有學生的辛勤勞動，讓學生感受著校園環境的變化，既提高了學生的勞動意識，又增強了學生的愛校意識。⑷組織初一、初二學生寒假護校隊，負責寒假期間校園內衛生打掃、綠化維護、教室門窗看護等工作，起到良好效果。
三、拓展校外社會實踐空間。
學校用心拓展實踐空間，使學生的社會實踐更豐富多彩。⑴組織春游和秋游活動。學校統一領導，政教處、年段進行必要的路線勘察、安全動員下，我校初、高中部學生的春、秋游都取得了成功，既豐富了同學們的課余生活又讓同學們更了解家鄉、愛家鄉。⑵社區服務。本學年我校社區服務主要有兩個：一是安排學生打掃秦嶼鎮的街道衛生及清洗沿街墻上的非法廣告紙;二是安排部分學生到下爐敬老院做衛生。這些都贏得社區群眾和老人們的廣泛好評。⑶基地勞動。我校的勞動基地有太姥山林場、秦嶼大棚蔬菜基地。⑷社會調查。我校與基地建立良好關聯，基地負責人也用心配合、帶給良好的空間，使我校社會實踐得以順利開展。每學年都安排學生學生到板材廠參觀，并對白琳水資源污染進行調查。安排學生到虎頭崗等地參加植樹活動。
四、充分利用節假日，鞏固學生的社會實踐意識。
1、“3。
5”學雷鋒日，我校安排“學雷鋒，樹新風”系列活動，同時充分發揮共青團、青年志愿者服務隊等組織，調動學生參加各種形式的社會實踐活動。如安排團員進行義務勞動，打掃學校衛生死角，清洗學校實驗室，到敬老院做衛生，充分發揮團員的模范作用。本學年，我校青年志愿者的隊伍不斷壯大，在團委組織下，我校青年志愿者再次協助惠泉公司開展“義賣獻愛心”活動，為“幫困助學”基金會又取得一部分資金。
2、清明節，安排團員、團干打掃柴頭山革命烈士墓，聽村干部講革命烈士事跡，學生深受教育。
3、植樹節學生協助鎮政府到車陽種樹，建綠化帶。
4、“六一節”發揮少先隊員的作用，上街打掃白琳街道。
本學年，我校學生社會實踐工作開拓創新，資料豐富多彩且扎實有效，使廣大學生得到很好的鍛煉。學生表現較好，合格率達100%，優良率達95%以上。
暑期社會實踐心得2社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養性，樹立服務社會的思想的有效途徑。
實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等于零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。而且在中國的經濟飛速發展，又加入了世貿，國內外經濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰，前天才剛學到的知識可能在今天就已經被淘汰掉了，中國的經濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。
在餐廳里，別人一眼就能認出我是一名正在讀書的學生，我問他們為什么，他們總說從我的臉上就能看出來，也許沒有經歷過社會的人都有我這種不知名遭遇吧!我并沒有因為我在他們面前沒有經驗而退后，我相信我也能做的像他們一樣好。在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到，一件工作的效率就會得到別人不同的評價。在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力!
通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學生更新觀念，吸收新的思想與知識。近一個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟!
一、管理者的管理
在公司里邊，有很多的管理員，他們就如我們學校里邊的領導和班級里面的班干部。要想成為一名好的管理，就必須要有好的管理方法，就要以藝術性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬，你班級里的同學們!要想讓他們服從你的管理。那么你對每個員工或每個同學，要用到不同的管理方法，意思就是說：在管理時，要因人而異!
二、自強自立
俗話說："在家千日好，出門半"招"難!"意思就是說：在家里的時候，有自已的父母照顧，關心，呵護!那肯定就是日子過得無憂無慮了，但是，只要你去到外面工作的時候，不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個人去解決，在這一個多月里，讓我學會了自強自立!凡事都要靠自已!現在，就算父母不在我的身邊，我都能夠自已獨立!
三、認識來源于實踐
一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發展不斷促進人類認識能力的發展。實踐的不斷發展，不斷提出新的問題，促使人們去解決這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高!哲學強調實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產生，但是認識一經產生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。
四、專業的重要性
選擇了管理為專業的我，在這次實踐中自然比較關注這一環。雖然在實踐中只是負責比較簡單的部分，但能把自己在學校學到的知識真正運用出來也使我頗感興奮!在學校上課時都是老師在教授，學生聽講，理論部分占主體，而我自己對專業知識也能掌握，本以為到了企業實踐應該能夠應付得來，但是在企業里并沒想象中如此容易。所謂“逆水行舟，不進則退”，企業要時時保持著這種競爭狀態，才能在市場中立于不敗之地，就因為這樣，企業會對每一個在廠的員工嚴格要求，每一個環節都不能出錯，這種要求在學校的課堂上是學不到的，在學校里可能會解一道題，算出一個程式就行了，但這里更需要的是與實際相結合，只有理論，沒有實際操作，只是在紙上談兵，是不可能在這個社會上立足的，所以一定要特別小心謹慎，而且一旦出錯并不是像在學校里一樣老師打個紅叉，然后改過來就行了，在工廠里出錯是要負上責任的，這關乎工廠的利益損失。
五、小結
很多在學校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學，學習先進的科學知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應該在今天努力掌握專業知識，明天才能更好地為社會服務
曾聽過很多人說大學是一個小社會，這一點我是認同的，但我亦覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。接觸那些剛剛畢業的學長學姐，他們總是對我說要好好珍惜在學校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，甚至完全用不到書本上的知識。
經過對這次社會實踐的總結，我學到了很多，從我接觸的每個人身上學到了很多社會經驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學校里是學不到的，我想這也是為什么我們大學生需要社會實踐的原因吧。
交際能力在社會中是一種非常重要的能力。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受;而不能自視甚高，那樣只會碰壁。自信是每個人都必備的一種心態，自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，只有這樣才有可能解決面前的一切難題。
當然，知識的積累對于我們來說也同樣重要。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的銷售業，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好將理論應用到實踐當中去。
雖然不是第一次社會實踐，但仍然讓我感觸頗深。這不僅是一次實踐，還是一次人生經歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識到更多，為將來踏入社會打下堅實基礎。
暑期社會實踐心得3古人曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。短暫又難忘的實習旅程就像白駒過隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應俱全，在每日緊張充實的工作環境中不覺間已經走過了一個月的實習期，回首這一個月的實習期，內心充滿著激動，也讓我有著無限的感慨。
就業環境的不容樂觀，競爭形式的日趨激烈，面對憂慮和壓力，于是就有了像我一樣的在校大學生選擇了社會實踐工作。打工實踐實踐雖然很短，但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質，同時積累一些社會經驗和工作經驗。這些經驗是一個大學生所擁有的“無形資產”，真正到了關鍵時刻，它們的作用就會顯現出來。
大學生除了學習書本知識，還需要參加社會實踐。因為很多的大學生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現代社會需要的人才。大學生要在社會實踐中培養獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論，增長一些書本上學不到的知識和技能。因為知識要轉化成真正的能力要依靠實踐的經驗和鍛煉。面對日益嚴峻的就業形勢和日新月異的社會，我覺得大學生應該轉變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經驗的手段，更重要的是借機培養自己的創業和社會實踐能力。
現在的招聘單位越來越看重大學生的實踐和動手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學生，只要是自己所能承受的，就應該把握所有的機會，正確衡量自己，充分發揮所長，以便進入社會后可以盡快走上軌道。
這次的認識時間是一個開始，也是一個起點，我相信這個起點將會促使我逐步走向社會，慢慢走向成熟。
作為一名在校學生，能在大一期間參加社會實習，是一次難得的機遇。使我們在掌握基本理論知識后，迅速的加以實踐運用。鞏固學習成果。同時，在大三學年，能對所學知識有了更進一步的深化理解，便于更好的學習。這是學業上的優勢。更為可貴的是，我們在實習中成長的更加成熟，無論是思想還是心理上。由于我們一貫生活在校園中，時刻有老師、家長和同學關愛，生活可以說用無憂無慮來形容，很少接觸社會，也很少吃苦。在這次酒店實習中，困難時刻嚴峻的考驗著我們。通過這次實習，我比較全面地了解了酒店的組織架構和經營業務，接觸了形形的客人，同時還結識了很多很好的同事和朋友，他們讓我更深刻地了解了社會，他們拓寬了我的視野，也教會了我如何去適應社會融入社會。
而作為一名還未走出校園的學生，我深知自己要學的東西有很多很多，對即將踏入的工作崗位又有著太多的陌生和神秘，在這種矛盾心理的促使下，我滿懷著信心和期待去迎接它。初來酒店我就被它神秘的色彩、清新的空氣、幽雅的環境所深深吸引，為能有機會在這個地方實習而感到慶幸。來到酒店安排崗位，我才發現自己并沒有太多的優勢，學校所學的理論知識和現實還有很大的差距，一切都需要重新開始學習摸索，為此當讓我選擇崗位的時候，我選擇了收銀員這一崗位，因為它接觸客人比較多，工作時間也比較緊湊，這對于我來說是一個絕好的鍛煉機會。在工作中，雖然我只是充當一名普通收銀員的角色，但我的工作也絕不僅僅是收錢那么簡單，其中也是一系列的復雜程序。在這一個月的工作中，我發現要能自如的做好一項工作，無論工作是繁重、繁忙還是清閑，要用積極的態度去完成我們的每一份工作，而不是因為工作量比例的大小而去抱怨，因為抱怨是沒有用的。我們更要做的是不要把事情想的太糟糕，而是要保持好的心態面隊每一天。因為快樂的心態會使我們不覺的工作的疲憊與乏味。
工作中我刻苦學習業務知識，在領班的培訓指導下，我很快的熟悉了酒店的基本情況和收銀的崗位流程，從理論知識到實際操作，從前臺到接待為客服務，一點一滴的學習積累，在很短的時間內我就掌握了收銀員應具備的各項業務技能。
實習占用了我們大學里的最后一個暑假的時間，但是這和以往打的暑期工不同，在工作過程中，我們不是單純地出賣自己的勞動力去換取報酬，而是當自己是酒店的一員，和各部門同事密切合作維護酒店形象和創造的利益。實習過程中，我們不會因為還是本科在讀生而受到特別的禮遇，和其他心員工一樣，從酒店基本知識和本職工作開始了解，偶爾做錯事，也不會有人偏袒。作為酒店的一員，穿上了工服，就要處處維護酒店的權益，要把自己和酒店緊密聯系起來，要熟悉酒店的信息，要另自己的一言一行都要代表酒店的利益，時刻為酒店做宣傳，提高酒店和自己的形象。實習過程中，讓我提前接觸了社會，認識到了當今的就業形勢，并為自己不久后的就業計劃做了一次提前策劃。通過這次實習，我發現了自己與酒店的契合點，為我的就業方向做了一個指引。另外，酒店的人才培養制度為我們提供了大量的學習機會，為我們提供了就業機會。實習實際上就是一次就業的演練，在實習中，我發現，其實學習不光充滿在課堂上，社會上給你提供的學習機會更多。只不過，這個學習資源需要你的篩選。不象我們課堂上，老師永遠教給我們的都是實實在在的真理性的知識。但是，社會上提供的學習資料更及時，利用效率更高。學習的機會時刻充實在生活中，學習中。
暑期社會實踐心得4暑假對于我們大學生來講是個難得的假期，因為在這段時光里我們能夠掘起所好，做很多自我想做，但平常又沒有時光做的事。滿滿當當的安排假期生活，快樂又充實。很多大學生都會選取抓住機遇，做一些社會實踐活動，用心投入到社會這個圈子里，既鍛煉潛力，又能增長見識，何樂而不為呢?
兩個月的暑期生活就這樣匆匆結束了，還有我的這次社會實踐。讓整日呆在象牙塔的我，嘗到了生活的現實和不易。或許，這種真切的體會，才是最寶貴的收獲。
整個八月份的時光我都在打工，這次選取的工作地點是在家樂福大世界店，因為九月份開學的來臨，所以選取做馬培德文具的暑期促銷工作。八月份這個時候，面臨孩子們的開學，幾乎每家大型超市都會有這個學訊的促銷，商場里的各大文具廠商也會開始降價，以便吸引學生和家長的眼球。
剛開始沒上班的時候，我原本以為這個工作就應會很簡單。但是不然，上班之后，不久要按家樂福員工的上班時光，早班從早上八點鐘開始上班，到下午四點鐘結束。晚班在九點半的時候下班，因為住家隔上班地點還是有點遠，所以晚班下班之后回到家都十點半了，在路程上每一天坐公交車還是有點辛苦。去年我在太平洋全興店給某個服裝品牌做促銷工作的時候，還是比較簡單的，只用負責自我份內的工作就好了，但是在超市里，每個廠商的促銷員不僅僅要負責本廠商的促銷工作，每一天還要幫忙家樂福負責本課其他的商品。例如給在文具區域的商品打價格標簽，定時查價，看是否降價或是漲價。如果有新的商品，還要幫忙上貨，整理花車，負責整理散貨的歸類。每一天晚班的同事，還要在下班之前把所有的排面整理好。所以，我每一天的工作不僅僅要向顧客介紹公司的商品，還要做很多除此之外的事情。剛開始的時候，我對幫忙其他的商品上貨和整理花車之類的工作是不理解的，因為我覺得我只是給一個廠商做促銷工作，其他的工作不就應我負責。但是工作幾天之后，我也明白了這些好像都是超市里面的規矩，作為促銷員不僅僅要為廠商工作，同時還要為商場工作。此刻的超市其實也是在節約成本。所以這些我每一天都已經習慣了，忙忙碌碌
的，也很充實。
超市里每一天都會碰到各種各樣的顧客，偶爾也會碰到外國的朋友，這個時候正好是練習自我英語口語的機會。大多數時候還是一些家長呆著孩子來買開學的學習用具，這樣的場合，能夠培養自我的溝通潛力，和自我的表達潛力，這些都是在學校里學不到的，是靠自我在社會上的積累得來的。此刻的我們賺錢不是主要的，作為學生，就應一種學習的經驗來看待工作，不管是什么工作總會有值得我們學習的地方，這種學習和實踐社會的機會是很珍貴的。也是以后自我找工作，實踐社會的資本。
在家樂福里面工作，我還是看到了超市里面管理上存在的一些問題，雖然我學的并不是工商管理。例如有些商品需要放在花車上，這天看到同事很辛苦的把商品一個個擺好，明天領導來了，又讓把商品擺放在其他的位置。這樣的事情經常發生，很浪費時光和人力，我覺得這些就就應盡早安排好，不要等到都做好了又否定。我還碰到了一件事情，就是一件商品的價格在不一樣的時光差了太多。工作的一位同事在今年六月份的時候買了一款全新的拉桿書包，特價59元，因為當時可能是還剩了很少的貨，所以價格很便宜。八月份的時候，廠家又來了很多同款的書包，這款書包的原價是199元，此刻促銷價是148元。同一商品59元和148元之間真的差了很多，六月份的時候買書包的顧客很少，難道是因為此刻要開學了，買書包的顧客每一天都有很多，所以這價格就相差了這么多?此刻的顧客都覺得大型超市里面的東西比較公道，有一次我遇到一個廠家，從她的口中我得知了一款書包超市的進價是105元左右，此刻銷售給顧客的價格是150元左右，一款書包超市的利潤就將近五十元左右，利潤相當于進價的二分之一，所以超市每一天的利潤就應是很大的。
八月三十一號，短暫的實踐生活就這樣結束了，除了收獲，還有很多值得我思考的問題……
主要體會：
這次的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟了很多東西，甚至這些東西將讓我終身受用。工作的時候要學會全力以付，不要太計較自我付出多少，盡量做到多做事，做有用的事情。自我努力的工作，旁人也會看到。不管怎樣，重要的是工作的成效和業績，這才是領導看重的。
不管做什么事情，就算是一件小事，也要認真仔細，絕不能敷衍了事。可能不起眼的小事是很重要的，所謂細節決定成敗。人與人之間在智力和體力上的差異并不是想象中的那么大，很多小事，一個人能做，另外一個人也能做，只是做出來的效果不一樣，往往是一些細節上的工夫，決定著事情完成的質量。
我的思考：
社會實踐能讓走出校園的我們，更好的接觸社會，了解社會，加入到社會中。它有助于我們大學生更新觀念，吸收新的思想和知識。同時，社會實踐中有很多我們在學校里無法學習到的東西，與人溝通交流的潛力和表達潛力。社會實踐能夠加深我們與社會各階層人的感情，拉近了與社會的距離，也開拓的視野，增長了才干，能更好明確自我的奮斗目標。期望以后還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。
以上就是我的暑假的經歷和感受，雖然不是那么的轟轟烈烈，也不是平淡無味，但至少它是充實的，給我或多或少的帶來的對于人生感受，和必須的影響吧!
暑期社會實踐心得5暑假時間過得好快，短短的五天社會實踐結束了。這段時間里，對于我來說，好長!其間有著太多的感受。我想，這是一個過程，一個學生走向社會的過程!我們學習到了很多東西。
實踐前期，我與陶奎關于申報社會實踐之事進行了討論，并向學校遞交了申請。學院那邊批下來后，我們小組成員就活動內容細節進行了詳細的討論。學院里舉辦的出征儀式上，當我手里扛著隊旗，我雄心壯志!一切準備充分后，我們于7月13號晚出發，開始了一段不尋常的旅程。
7月13號晚，我們來到了漢中門，因為去鹽城射陽的汽車是明早6點走，所以提前在車站準備好。當天晚上，我們在車站里海闊天空。一下子，我們的距離就拉近了。
7月14號，隨著車子一路顛簸，我們終于來到了鹽城。然而同學家是在射陽縣的一個山村里，我們又驅車來到了陳陽鎮開洋村——一個偏僻的地方。剛進村，映入眼簾的是一片廣闊的田野，綠油油的。在陶奎家安營扎寨后，我才了解到這邊的簡陋。凹凸的路面、極差的信號、連上網都得跑到10幾里外的鎮上，我開始尋找著解決的辦法。然而，這些與我們的想象相差如此之大，我該怎么辦?我們已經到期山窮水盡?
當天晚上，我們小組組織了一次緊急會議，對原先做的計劃做出了相應的調整。情況還好，我們克服了一些困難，做出了應對策略。休息過后，我們開始了真正的實踐。
7月15號，這是我們社會實踐的第一天，我們早早地起來，天才朦朦亮，然而我們發現田地里早已人聲鼎沸。看看手表，才5點半，這時我想起我們在學校時，起床時哪次早于7點?跟他們相比，我們真的是生活在幸福中。當天上午，按照計劃，我們采訪了村長鄧秀委。
村長的一身樸素衣著把我們的緊張情緒一掃而光，村長熱情地接待我們，并向我們介紹村里近幾年來的變化和目前存在的問題，并向我們講述了丹頂鶴保護區建立后村中發生的變化。這是我們的第一次采訪，初次的生澀，慢慢地變成了輕而易舉的事。當天下午，我們來到了村中老教師陳老師家中，陳老師現已70高齡，然而依舊健壯。陳老師為村里教育事業做出了杰出貢獻，他在那個簡陋的小山村里，一教就是30幾年。
陳老師穿著樸素的襯衫向我們講述了農村教育存在的問題，他對村里小孩的關愛令我們感動。下午3點，我們告別陳老師家，深入農田與農民叔叔們進行了訪談。對于我們的到來，在田間引起了不小的“**”，大媽們紛紛放下了手頭活，與我們親切的談開。他們一一地回答了我們的問題，之后，我們幫他們做些農務活，雖然有點累，但看到勞動成果，心里好開心!
7月16號，我們實踐小組一行驅車至射陽縣城。首先來到了射陽迎賓館，迎賓館是射陽縣第一家賓館，與丹頂鶴保護區有著密切的聯系。迎賓館董經理親切接見了我們，并熱情地配合我們完成了本次采訪。董經理告訴我們很多縣里丹頂鶴保護區對相關企業帶來的經濟效益。
采訪結束后，我們來到了射陽縣環保局，環保局工作人員對我們的到來表示歡迎，并為我們講述了環保局近年來所采取的一些切實可行的環保政策，及環保工作的開展情況。為了進一步了解到環保政策的落實情況，我們來到了環境監督大隊，大隊們熱情的接待了我們，向我們展示了前幾個月來各地考察的環境成績。
這些對于從小生活在學校環境里，從小在課堂里長大的我們來說，是一個考驗。這里是一個全新的環境，我們必須學會與他們交往。好在他們都是非常熱情，讓我們活動的開展順利好多。今天奔波了整個縣城，雖然有些疲憊，但是收獲不小。
7月17號，終于來到了向往已久的丹頂鶴保護區，首先我們到了鎮上的辦公室進行丹頂鶴保護區旅客管理制度，及相關政策的了解。下午，我們來到了“鶴樂園”實地考察，對鶴研究所的工作人員進行了一個采訪。實踐進行的很順利，這三天來，可以看出我們越來越熟練。從剛開始的羞澀，到現在的落落大方。這些無不體現著我們的成長!
7月18號，時間過得好快，我們必須返校了。當看到車外前來相送的老人小孩時，我的心震撼了。這幾天來我們之間的相處，慢慢地培養出來的友誼，真得很濃厚。我知道，我必須回去，我還有好多事要做，暫時告別吧，大叔大媽們，可愛的小朋友們。
社會實踐接近尾聲，但這段記憶，我一定會永遠記住。我想，這段時間里所學到的知識，我一定會受益終身!
關鍵詞 菱塘回族鄉 家庭教育 文化傳承
中圖分類號：TU984 文獻標識碼：A
1菱塘回族鄉簡介
菱塘回族鄉位于江蘇省揚州市高郵市，是江蘇省唯一的回族鄉。菱塘回族鄉共有人口2.3萬多人，其中回族7000多人，占全鄉總人口的30.4%。回族鄉成立之初，全鄉只有一座古清真寺，坐落于清真村，較為偏遠。后來，菱塘傳統的農業社區模式被鄉鎮企業的發展打破了，居住鄉村的回民剩余勞動力逐步進入工廠，謀求生存發展。為了工作的方便，越來越多的回民將家搬離了傳統的地緣社區，同漢族人民居住在一起，散居在鎮中心。為了方便搬遷至集鎮的回民的宗教生活，在1995年，菱塘回族鄉鄉政府投入近200萬元新建了華東最大的阿拉伯建筑風格的清真寺，與古清真寺形成了南北呼應。同時，為了保證回民的居住環境，鄉政府在集鎮中心距離新清真寺一定范圍內統一規劃了占地60畝、能容納百戶回族入住的具有濃郁伊斯蘭特色的回民小區。這樣的規制，使得菱塘回族鄉鎮中心成為回族文化氛圍頗為濃厚的一個回民聚集區。
回族家庭教育作為一種伊斯蘭文化的教育，作為一個民族的教育，和身處漢文化背景下的通識教育，有著特殊的功能和作用。回族家庭教育在保存和傳承伊斯蘭文化、形成和發展回族文化、進行民族整合、滿足個體發展與享用及社會的發展等方面，都具有非常重要的作用。
菱塘回族人民普遍重視家族的文化傳承，重視家庭教育。他們的家庭教育內容豐富，有自己一套獨特的家庭教育體系、方法。回族家庭教育，一方面，它是一種通識教育，因此其具有其他民族家庭教育所共有的最基本的功能；另一方面，回族家庭教育又有其強烈的宗教性、民族性特點，所以，回族家庭教育又有其它的特殊的功能。
2菱塘回族鄉回民家庭教育的功能
2.1回族家庭教育的基本功能
保存和傳承伊斯蘭文化，發揚和發展回族文化。回族家庭教育的基本功能主要表現在回族家庭教育對家族民族文化的保存、傳承的功能。教育的功能，即教育下一代掌握本民族文化的傳統，促使其更好地民族化、社會化。回族文化的保存、傳承、發揚不可能通過遺傳或者其他的方式來進行，只能通過家庭教育來傳遞。而回族家庭教育便是回族文化保存、傳遞的起點和基礎，又是最基本的傳遞組織和渠道。回族家庭教育中教育者（家長）和受教育者（子女）均具有血緣關系，所以，以情感和血緣為紐帶，能收到更好的教育效果。回族家庭教育對家族文化的傳承與發揚，不但有利于保存人類文化精髓，而且有利于發揚本民族的特色。同時，在家庭教育的過程中，家長必然要不斷地向受教育者傳授各種新的文化理念、思想價值等，為促使子女盡快適應漢文化，適應時代的發展做準備。新的思想和理念又會和傳統的價值觀發生碰撞，形成與時俱進、具有r代氣息的回族文化。回族文化與本土文化不斷融合、不斷碰撞，逐漸形成獨具特色的多元文化，回族的家庭文化為回族文化的形成和發展扮演了極其重要的角色。
在菱塘，除了清真寺，沒有學校或者其他專門場所為回民提供學習回族文化的機會。而清真寺，也并不是每天開放。因此，沒有回民家庭耳濡目染的氛圍和教育，新一代回民很難繼續傳承自己祖上留下的習俗與文化。
2.2回族家庭教育的整合功能
回族家庭教育的整合功能表現在，回族的家庭教育，必將伊斯蘭教的信仰和價值觀、風俗習慣、生活方式的教育放在核心位置。比如說，伊斯蘭教明文規定：回民禁食豬、血、自死動物，外表兇惡且食肉動物如虎、狼、熊、豹等，還有馬、驢、騾等。而對菱塘回民來說，這些已經成為回族飲食文化的一部分，而不是冷冰冰的戒律了，除五谷外，回族肉食主要以雞、鴨、魚肉，牛、羊肉為主。回族家庭教育一方面通過伊斯蘭教宗教教育的手段來加強回族的自我認同意識和民族凝聚力；另一方面，家長通過用故事、傳說或者歌謠的形式向子女講述回族史上發生的重大事件、優秀人物等，使子女有“我是回族中的一員”的族屬意識，增強民族認同感和歸屬感。這兩種手段，前者更具有強制性、戒律性，而后者更具有感染力、滲透性，有利于回族族體更加團結，更加有凝聚力，更加有向心力。回族人比較團結，“回回見面三分親”，“天下回回是一家”正是回族比較團結的生動寫照，這種民族向心力、凝聚力的形成，甚至成為了一種民族性格，這很大程度上要歸功于回民的家庭教育。此外，近年來，回族修編家譜也在菱塘流行起來。如退體中學教師李學仁老師修編的李氏家譜、退體中學教師薛忠老師修編的薛氏家譜。薛老師說道：“修編家譜是對家族歷史來源進行整理，以便后代了解，知道祖上的情況。”修編家譜不僅僅是對族群歷史記憶的重構，同時也是利用歷史記憶來凝聚人群，以共同‘袍源”，來強化族群認同。
2.3回民家庭教育的“改革”功能
菱塘的回民特別重視自己的民族觀念，“我是穆民”，“我們是回族”的民族意識深人人心。菱塘回族鄉的回民有族屬意識，但是，菱塘的回民們并不故步自封，他們積極敞開大門，吸納各種新鮮血液，愿意改變和改善，甚至“改革”。菱塘的回漢通婚的現象是一直存在的。一方面是由于回漢人口數目相差過大；另一方面，新生代的回民在意感情勝過族際區分。不論哪種類型的族際通婚，菱塘的漢族們始終尊重回族的風俗習慣，回民們也始終尊重漢族的生活方式。比如說，有回民女子嫁給了漢民，漢民不僅尊重回民女子的風俗習慣，而且也愿意為了回民女子改變。但有時候，隨著時間的推移，回民女子平時的飲食習慣無形之中把他的家人帶著回化了，無意為之，但互相尊重，互相謙讓，也互相愿意為了對方改變。再比如說，菱塘回族鄉的回民越來越多，不管是回民還是漢民，置辦婚喪酒席，越來越多的漢族人也辦起了回酒。同樣，回族送葬請客吃飯時，漢族姻親也會來參加，并且會戴白色孝冊子（孝帽、孝巾、腰帶、袖套等）。
2.4回族家庭教育的個人享用功能
回族全民信仰伊斯蘭教，伊斯蘭教的經典和基本法就是《古蘭經》和《圣訓》。但是現在在菱塘回族鄉，無論大人小孩，很少有真正讀過這些經典的人，更別說會說回語了。除了一些年長的阿訇會在清真寺做禮拜，講一些回文，若不仔細問，你根本看不出回族和漢族的區別。
菱塘回族鄉經濟的快速發展，使得人們眼里充斥著欲望。孩子們從小被教育的就是“長大賺大錢，出人投地”。孩子們在學校里接受的是應試教育，缺乏靈魂教育。家庭教育在一定程度上彌補了學校教育的缺失。這種教育不但傳播了伊斯蘭教的禮儀，而且傳承了起碼的道德規范，將中華民族的傳統美德納入了家庭教育中，對陶冶個人情趣、提升品德修養起著積極作用。
此外，現在社會上普遍流行著酗酒、麻醉吸毒以及自殺等現象，這些并不是簡單的思想教育和心理咨詢所能完全解決的。但以伊斯蘭教為核心內容的回族家庭教育卻較好的解決了這一問題。雖然，回族人民的生活中也會有焦慮、意外、痛苦、不幸、失意等，但回族人從小接受的家庭教育中伊斯蘭教對一切大事所作的解釋“信前定”、“信主命”，相信一切痛苦都是真主的“前定”，認為痛苦是真主對虔誠的穆斯林的一種“考驗”，所以回民可以通過做禮拜，聽阿訇重新對生命的意義進行闡釋，從自身內心擺脫挫折和沮喪感，然而又不放棄現實的奮斗，從而得以在千變萬化的世界中獲得信心與安全，獲得精神上的喜悅與滿足。可以說，回族人大都具有樂觀、豁達的氣質，具備寬闊的胸懷，這些無不與回族家庭教育這一功能的發揮有著緊密的聯系。
3功能的實現
3.1學校教育是紐帶
學校教育是一種有目的、有組織，有著系統完善、計劃性強的以影響學生身心發展為直接目標的社會實踐活動。而家庭教育相對于學校教育來說，就更具隨意性和雜亂性。在菱塘回族鄉的各個學校開設有關民族文化的課程，培養學生的民族感、自豪感，喚起學生愛校園、愛家鄉的真情實意，彌補家庭教育的不足，為保證家庭教育功能的更好實現做貢I。
3.2寺院教育是維系
多元文化結合的古清真寺，對于當地回族來說，它不僅是菱塘地方性的金字招牌，也是發揮伊斯蘭宗教凝聚力、增強族群認同的精神家園。古清真寺是每周五下午1點半，當地年長的回族以及外來的甘肅籍、安徽籍經商回族進行主麻日聚禮的地方，也是伊斯蘭教的圣紀節、開齋節、古爾邦節三大節日，當地回族舉辦紀念活動、完成宗教儀式的地方。此外，當地回族日常生活中的婚喪嫁娶、生日或冥祭、歲末辭年等等，都離不開清真寺，離不開阿訇。寺院教育是對家庭教育的實踐環節的補充，實踐是檢驗真理的唯一標準。
3.3社會教育是推動劑
社會教育直接面向全社會，相比于學校教育、家庭教育，社會教育具有更廣闊的活動余地，影響面更為廣泛，更能有效地對整個社會發生積極作用。因此，社會教育更能幫助回民子女社會化，彌補家庭教育的狹窄。家庭教育是社會教育的基礎，社會教育是家庭教育在社會上的延伸。
4小結
家庭教育是教育人的起點和基點，它具有連續性、權威性、感染性以及及時性等特點。菱塘回族鄉的回民文化在淡化，但家庭教育是基礎的傳承紐帶，清真寺的寺院教育是維系，學校教育是鞏固的拉鎖，社會教育來推動其發展。四者缺一不可。
參考文獻
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[2] 薛懷國.菱塘回族鄉的昔與今[J].江蘇政協，2004（09）：47.
主題詞政治新課程學生主體作用課外延伸
高中新課程重視學生參與能力的培養，注重學生主體作用的體現。新課程明確指出了政治課教學必須“引導學生緊密結合與自己息息相關的經濟、政治、文化生活，經歷探究學習和社會實踐的過程，領悟辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點和方法，切實提高參與現代社會生活的能力，初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，為終身發展奠定思想政治素質基礎。”現今中學政治課逐步開始改進課堂教學模式，45分鐘的教學也開始逐步探索出頗有成效的學生參與教學的方法，如案例教學法、情境模擬法、論辯式方法等，在一定程度上實踐了“還主體地位于學生”，然而課外的學生學習仍只停留在簡單的預習課本知識和應對作業的層面上，這樣也就說明了學生課堂的參與仍未將自己的思想與能力真正地得以展現，更多的還是木偶式地表演。這顯然與新課程倡導的精神是相悖的！新課改下的政治課是一門時代性、實踐性很強的學科，立足于社會生活，著眼于知識的運用、著眼于解決新問題，政治課堂應該是開放的，書本知識要與社會實際相聯系，要重視實踐的作用，更應貫徹與時俱進的精神。因而學好政治這門課，課外功夫顯得尤為重要，重視學生主體作用在課外延伸就顯得非常必要！
政治新課程下學生主體作用的課外延伸是指學生在課外通過各種方式深入生活、理論聯系實際、主動探究社會，這對提高課堂教學效率，開發學生的創新意識、培養創造能力，具有積極的促進作用。這樣有利于學生在課外參與現實生活中親自體驗探究和認知過程，進一步完善和發展自己的知識結構，從而真正成為學習的主人；有利于教學信息的反饋，使教師更好地實現因材施教，優化教學；有利于學生良好個性品質的養成，逐漸養成了獨立思考習慣、頑強意志、科學態度和學習方法，更好地探究社會。同時，也使不同層次的學生更能有機會用已有的學科知識去認識和解決現實中的新問題，使他們不斷認識到自己的學科能力，從而增強學好各門功課的信心。
現今高中政治學科學生主體作用發揮的情況很不容樂觀。一方面思想政治的重要性仍然停留在領導的說辭稿中、學生的期末個人小結里，政治學科的“副科”身份依然沒變，在學校教學中仍處于弱勢地位，盡管政治老師們想盡辦法激發學生的課堂參與的積極性，45分鐘的學習氣氛也開始有些活躍，但也未能從根本上扭轉學生的思想。另一方面老師們也仍保留著備課和課后評價工作是老師特有職責的傳統觀念，往往忽視學生在這兩個階段的參與，學生在課外更多停留在完成作業上；現在的高中學生關注社會、關心天下的意識非常薄弱，課余及休假日更多的把時間花費在看電視劇、玩電腦游戲及超市購物等方面，很多同學對《焦點訪談》等著名的新聞類欄目一無所知，甚至有些同學對于發生在自家周圍的社會事件漠不關心。因而學生學習的主體作用在課外幾乎無從體現，以致學生在課堂參與中顯得非常稚嫩，主體作用發揮很不盡人意。
其實從社會的客觀條件和高中生的能力特征來看，只要老師加以引導，學生主體作用也將會在課外得到更好地發揮，學生們也將會敢于參與、樂于參與、善于參與政治課教學，使自己真正成為學習的主體。高中學生學習的潛能很大、表演策劃能力很強。蘇霍姆林斯基說："有300名學生就會有300種不同的興趣和愛好"，所以教師要充分利用好這些鮮活的資源，集思廣益，才會有成功的課堂教學！
高中政治新課改下，如何讓學生主體作用在課外真正得以延伸，我認為要做好以下兩方面工作：
一.課前參與，自主探究。
政治新課改下引導學生的課前參與顯得尤為重要，因為政治新課程的內容立足生活，并且時代氣息非常濃烈，而教材的編寫很多內容往往滯后于生活。老師認真備教材、備學生，“未雨綢繆”式地設計多種教學方案，有很多時候也不能將貼近學生生活的內容備入教案，學生的課前參與，師生交流就可以在一定程度上彌補老師備課中的缺陷。如學生可以在課前或自主學習教材，提出質疑；或自己通過書籍、網絡、咨詢等收集有關資料；或在生活和社會中尋找有關信息來彌補政治課教材觀點或實例的滯后性缺陷；或按照教師布置的思考題，做好準備；或動手制作相應教具，準備課上運用，這樣也為課堂教學奠定一定的基礎。
1、教師在課前向學生公布教學目標和內容。傳統布置預習任務更多的是簡單地告訴學生要學的內容，往往忽視教學目標的告知，有些老師甚至認為教學目標只是為老師備課所用。教學內容課前布置固然重要，然而我認為教學目標的公布是必不可少的，教學目標把“課程標準”要求具體化，教學內容明晰化、能力要求層次化，教學目標是課堂教學的出發點和歸宿；教學目標的公布往往給學生留有很大的想象空間。愛因斯坦說過：“想象力比知識重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉。”特別是政治新課程的教學目標完全立足于社會生活，給高中學生有更多的親切感，這樣更有利于激發學生的課前探究情趣。如新課程對《樹立正確的消費觀》這框的教學要求指定如下：①基本要求是“了解并比較幾種主要消費心理所引發的消費行為，理解理智消費的四大原則，樹立正確的消費觀”；②發展要求是“根據理智消費的原則，擬訂一份家庭消費計劃，并結合自己的行為，說明怎樣做一個理智的消費者”。那么老師公布教學要求后，學生就會明白本框內容的重點是理智消費，由于內容的生活化更激起學生的探究欲望，激發他們關注生活、關注社會，關心自己、關心家庭，老師公布教學要求后，學生們就立即七嘴八舌地議論開了。瞧！其實學生也非常關心社會生活。
2、教師在公布教學目標和內容后，就課堂模式征求學生們的意見，而后進行參與任務的分配。比如《價格的變動的影響》課堂學習前，我先將探究主題告知學生，引導他們在課前相互交流看法（包括教材的編寫、事例的選擇及課堂教學模式的選擇等）。學生明確了教學目標、研讀了教學內容后將這課時的課堂模式定為活動課，并且確定政治課代表為課堂主持人，并分組任務落實至人。在此階段參與中，學生們參與的積極性非常高漲，幾個負責人，充分“挖掘”班級人才：負責上網查資料的、負責去圖書館閱覽室查資料的、負責小品表演的、負責道具準備的、負責社會調查的等等，真正全員參與、做到“人盡其才”。后來同學們推薦代表在課前與教師交流，他們還編排一些節目，也拿著他們收集的資料讓我幫忙一起做課件。我發現無論他們收集的資料還是編排的節目都來自社會生活，甚至也有發生在他們自身身上的案例呈現，比教材的事例更加鮮活。
3、在正式課堂前，學生還就他們發現的一些新問題及解決措施與教師商討，可見他們是多么在乎自己的“作品”！如在學生在他們的“課堂設計”中設計了一個“快餐盤與羹匙的關系”來說明“商品的互補關系”知識點，教師就該提示他們：生活中人們是否都用他們作為進餐的工具？通過類似的提示使他們明白在找事例時，既要立足生活又要具有普遍性，使其說服力更強。又如學生設計的關于“MP3、MP4的生產市場”來說明“價格變化對生產的影響”知識點，當學生介紹了他們的設計思路后，教師也應該給他們適度的評價。在這一環節，教師既要善于發現學生的“閃光點”、肯定表揚，又要給予他們中肯的建議，使學生的思考、辨析能力不斷得以提高。實踐也證明，高中學生非常樂意課前參與，使自己“豐富多彩的個人世界展現出來”，并且學生課前的精心參與為精彩的課堂教學奠定了良好的基礎。
二.課后拓展，提升能力。
課后拓展是指課后學生結合課內所學知識進一步通過查資料、社會調查等形式擴展所學內容。政治課的學科特點要求我們要把教學延伸至整個社會，拓展學生的學習空間。政治新課程強調課程實施的實踐性和開放性，指出本課程要引領學生在認識社會、適應社會、融入社會的實踐活動中，感受經濟、政治、文化各個領域應用知識的價值和理性思考的意義；關注學生的情感、態度和行為表現，倡導開放互動的教學方式與合作探究的學習方式。課后拓展的具體方法有：
1、開展研究性學習。主要是學生在課外通過社會調查、寫論文報告等形式結合所學知識開展專題性的研究，學生以所學知識，關注社會，關心國家和人類的前途，從而培養自己的創新精神和實踐能力。實施研究性學習符合高中生心理特征，有利于高中生較好的發展。開展研究性學習首先老師要根據學生的知識基礎確定研究專題，然后由學生自主參與社會調查，搜集有效信息資源，再通過學生自己建構專題性知識網絡，綜合提取學科的主干知識并給予發展，從而形成自己的研究成果。如在“樹立正確的消費觀”的學習后，教師可以適當地設置一些課題如：“寄宿制學生消費結構分析”、“現代消費方式與勤儉節約”和“中學生消費之我見”，通過學生自主選擇進行多種形式的研究，學生形成了自己的研究成果。在這一連串的研究過程中，充分體現了學生的自主性，使學生的創造能力、實踐能力和協作能力得到了很大限度地發揮。或許他們的研究成果顯得還有些稚嫩，然而與他們的研究過程比起來，研究結果是否理想就反而不重要了，因為在研究過程中他們學到了書本上學不到的知識，獲得了在課堂教學中不可能獲得的能力，這將對他們終身發展產生重要的影響。哲學家萊辛說過：“如果上帝一手拿著真理一手拿著尋找真理的能力，任憑選擇一個的話，我寧要選擇尋找真理的能力。”在研究性學習中，學生自己去進一步探索、去辨析、去歷練，從而獲得正確的知識和熟練的技能。同時，教師要采用各種切實有效的手段引導學生自覺積極地發現新問題、提出新問題、分析問題和解決問題，激發、喚醒、鼓勵學生的主體意識，這樣有助于學生分析、綜合、發散、歸納等思維能力的培養，使學生的主體作用真正得以發揮。
2、開展課外實踐活動。《課程標準》關于高中思想政治課實踐活動的建議有：社會調查研究、參觀活動、課外講座、參加生產勞動、社會服務活動、撰寫小論文等。課外實踐活動是引導學生自主進行的綜合性探究活動，它提倡的是開發學生的創新精神、創造能力，學科學、重實踐。課外實踐活動的關鍵在于讓學生得到最大的活動體驗，讓學生在體驗與探究中成長，在參與和合作過程中融入社會，在認識自我和重塑自我中發展并成才。在課外實踐活動中，教師的指導任務包括對學生活動主題、項目確定的指導、活動過程中的指導、總結和交流階段的指導。在活動實施階段，教師要指導學生進行資料的搜集。針對學生的實際和相關的課程資源，在活動開始階段，可以結合實例對學生進行一定的基礎訓練，幫助學生掌握利用工具書(文摘、百科全書等)做筆記、進行訪談、對資料做整理和分類等方面的技能。政治新課程立足生活實際，因而教師可以廣泛利用校外的圖書館、工廠、農村、銀行、保險公司等社會資源以及豐富多彩的自然資源，引導學生進行課外實踐活動。在學習“投資理財”的知識后，讓學生在一定的時間內對零用錢進行支配，從而培養他們理財、消費能力；有條件的還可以讓學生在股票、彩票市場上進行一定的項目實踐，進行投資實驗，提高投資的能力等，然后指導學生對實踐中所得的文字資料進行審查、分類、匯總，并運用政治、數學等有關知識進行加工，實現由感性認識到理性認識的升華。這樣能充分調動學生學習的興趣，將理論同實踐相聯系，使書本知識變抽象為具體，變深奧為易懂。這樣更能體現政治課的時效強、內容真、形式活的特點，進一步拓寬學生的視野，提高綜合理解能力。學生們深有感觸地說：“通過實踐活動使我們不僅學到了新知識，而且將課堂上學習到的知識得到運用，深刻感到不僅需要文科知識，也要理科知識，并且鍛煉了綜合能力。”在活動總結階段，教師應指導學生對活動過程中的資料進行篩選、整理，形成結論，指導學生撰寫活動報告，并進行不同方式的表達和交流。在總結時，要引導學生著重對活動過程中的體驗、認識和收獲進行總結和反思。高中政治實踐活動的實施，可以促使學生轉變學習方式、綜合運用學科知識，在實踐中提高發現、提出、解決問題能力，在實踐中獲得豐富的情感與體驗。
3、開展課后評價。新課程理念要求建立促進發展的課程評價機制，就是要改變過分注重知識性和單一的紙筆測驗的評價方式，立足思想政治素質的提高，建立能夠激勵學生不斷進步的評價機制。既要考評學生掌握和運用相關知識的水平和能力，更要考查他們的思想發生積極變化的過程，采用多種方式，全面反映學生思想政治素質的發展狀況。因而老師要不斷完善對學生的政治課學習的評價理念和評價手段讓學生參與課后評價，評價體系應該從學生的長遠利益出發，探索促進學生全面發展的教育教學策略，堅持對學生進行多方面的評價，引導學生全面發展，充分發揮學生的積極性和主動性，促進新的評價體系的形成。探索新的政治課學習的評價手段，注重對學生生活實踐能力的評價，注重過程評價與終結性評價的結合，除了常規性的評價以外，可以采用學生自我評價、同學互評，評價他們自己的課堂學習、作業、合作表現及社會調查實踐成果等。如《經濟生活》模塊學習的每個階段，讓學生有意識地記錄自己在現實經濟生活中的變化。如在學習消費知識、投資理財知識、創業知識、經濟維權等知識之后，不妨要求學生聯系生活與自身實際寫寫體會，也可以進行課外訪談、交流。如有同學在談他精打細算的事時，吃肯德基，如果注意從報箱、商店等地方收集優惠券，一個漢堡包加一杯可樂就會省下4元錢；購買衣服時“貨比三家”，或進行“團購”。通過同學間的訪談和交流，可以進行相互間評價，給自己和他人的經濟生活能力“打打分”，教師也將這些精彩的過程評價列入日后學生學分評定之中。
4、開展學習反思。新課程要求我們關注學生的學習過程，學生的學習反思是學習的重要環節。學習反思是學習者以自己的學習活動為思考對象，自覺主動地對自己的行為、決策、情感以及學習結果進行反省和調控，是學習者提高自我察覺、自我評價水平，促進學習能力發展并使學習活動順利開展、促進學習活動優質高效開展的重要途徑。事實上，學生“學會對自己智慧活動進行反思和有效的自我調節，是智慧成熟的標志，這樣才能促使自己的學習活動主動發展。”因此，學生在學習過程必須有對自身學習活動進行反思的意識，養成對自身學習活動反思的習慣，提高反思自身學習活動的能力。學生只有具備了對學習活動進行反思的意識、習慣和能力，才會主動有效地調控自身的學習過程，改善學習策略，進而促進自身自主學習能力的提高，也有利于促進認知能力的提高，更好地明辨是非，從而提升學生的生活能力。為此，教師可以指導學生在課外通過寫學習心得、學習日記等方式進行知識技能的反思、過程與方法的反思、對學習情感的反思；指導學生進行作業的點評反思，讓學生進行作業的講解；指導學生利用《成長記錄袋》形式進行階段性反思，在記錄袋中我們可以設計這樣一些欄目：我參加的綜合實踐活動、自我發展評價、我的學習習慣和方法、我最得意的作品等；指導學生進行期中、學期反思小結；指導學生學會在日常的經濟生活、政治生活、文化生活中反思，在反思中成長！
此外還可讓高中學生參與命題，參與教師的學科課題研究工作，使其主體作用在課外得以真正地延伸！。
對于政治新課改下學生主體作用在課外延伸的問題，值得我們深思。作為政治教師應具有大膽改革的精神，要相信學生是潛藏著巨大發展能量的群體，放手讓學生參與教學的全過程，使他們的主體作用真正得以發揮，使他們真正成為學習的主人；同時讓學生感受政治學科與時俱進的學科魅力，完全真正地融入社會、融入生活，不斷提高他們的生活意識、政治素養！
參考文獻
