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首頁 優秀范文 大學生勞動教育實踐內容

大學生勞動教育實踐內容賞析八篇

發布時間:2023-07-30 10:17:24

序言:寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁,我們為您精選了8篇的大學生勞動教育實踐內容樣本,期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發,請盡情閱讀。

大學生勞動教育實踐內容

第1篇

關鍵詞:勞動觀教育;大學生;就業

中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2012)08-0163-02

教育與就業的關系一直是一個十分重要的研究課題,特別是20世紀80年代開始,大學生就業制度實現了由計劃體制下“統包統配”向市場體制下“供需見面,雙向選擇”再到今天“以市場為導向的自主擇業”的轉變,大學生就業問題逐步成了當前社會所關注的一個焦點。而20世紀90年代開始,隨著社會主義市場經濟體制的確立和勞動就業制度改革的不斷深入,教育在解決社會就業問題中的作用日益凸顯,教育可以通過改變勞動觀念來達到解決就業問題的目標。理論與事實都證明,思想政治教育特別是其中的勞動教育在推進大學生就業工作中的作用更是非常重要的。

一、勞動觀教育的內涵

勞動觀是指人們對勞動的根本看法和根本態度,它主要包括人們對勞動的目的、意義和價值等方面的認識以及如何對待勞動的態度。從某種意義上講,勞動觀體現著個人對人生觀和價值觀的理解。端正當代大學生勞動態度,引導其樹立正確的勞動觀是高校勞動教育的重要內容,也是進行勞動教育的基礎。

二、勞動觀教育的內容

一切行為都是在觀念的支配下進行的,觀念正確與否會直接影響行為的結果,正確的觀念是指導我們行動的依據。要使當代學生深刻領會到勞動是人的基本需求,就必須加強正確的勞動觀教育,逐步教育引導其端正勞動態度,熱愛勞動和勞動人民,克服輕視勞動和好逸惡勞的思想。與此同時,要理性平等地看待腦力勞動和體力勞動的區別,充分認識到它是人的全面發展的基礎,是人類社會走向理想目標的根基和動力。還要進一步明確勞動在社會主義建設當中的重要作用,把勞動由負擔變為責任和快樂,最終達到幫助學生樹立正確科學的勞動觀念、尊重熱愛勞動的態度、明確勞動的價值和意義。

三、加強勞動觀教育,促進大學生就業

隨著我國社會經濟的不斷發展,市場競爭日益激烈,加之高等教育普及等方面的原因,大學生就業逐漸成為當前我國社會所關注的一個熱點問題。現實境遇中雖然國家、政府和社會各界都非常重視畢業生就業的工作,創造一切有利條件促進高校畢業生的就業。但筆者認為這些都只能作為解決問題的外部條件,而問題的癥結歸根結底還在于大學生自身。在以往,有關大學生就業自身因素的研究主要集中在就業心理、職業生涯規劃等方面。但卻忽視了與就業息息相關的觀念教育―勞動觀教育。大學生在就業過程當中出現的擇業期望過高、就業條件攀比、受挫能力較差等問題,職業規劃、心理調適是方法,但是樹立正確的勞動觀才是更為根本的核心。加強勞動觀教育對于促進大學生就業的意義主要表現在以下幾點。

1 .加強勞動觀教育,培養吃苦耐勞精神,促進扎實就業

勞動創造了人,創造了人類社會,創造了人類社會高度的物質文明和精神文明,創造了我們今天美好燦爛的生活。社會需要進步就需要精神財富和物質財富的積累,而這些財富的產生來源于勞動的創造。馬克思指出:“任何一個民族,如果停止勞動,不用說一年,就是幾個星期,也要滅亡,這是每一個小孩都知道的。”這就是勞動的價值所在。同時,我們個人對于社會的價值也是通過這樣的勞動表現出來的。個人對于社會的意義,就是通過勞動者這個角色反映出來的,個人的價值大小就是通過個人對于社會發展的汗水付出多少,對于人民生活幸福的貢獻大小表現出來的。這是我們參與勞動的意義所在,也是衡量自身價值的標準。但是勞動創造財富的過程并非輕而易舉,只有通過艱苦的勞動實踐過程,我們才能領會、掌握各種生產知識,積累勞動生產經驗,為不斷創新勞動、改造勞動生產方式、提高生產率提供不竭的動力。認識到勞動過程的艱辛,就必須認識到吃苦耐勞精神在勞動生產過程當中的支柱作用,就需要我們自覺培養吃苦耐勞、不圖名利甘于寂寞的精神。

目前,有些大學生在擇業的過程當中過分重視人待遇,已經參加工作的學生還存在不斷跳槽的現象。這些反映出當前大學生擇業過程中過分重視個人所得,忽視個人社會價值的體現。加強勞動觀教育,使他們能夠樹立起正確的勞動價值理念,明確勞動的深層社會意義所在。幫助大學生理解參與就業的本質是參與社會不同分工的勞動,而勞動的目的和價值應當在于追求更高層次上的為社會發展貢獻自己的力量,體現自己作為社會個體的存在價值,從而促進大學生積極參與勞動,主動就業而不消極待業。正確的勞動觀念也能夠指導他們在就業過程當中,注重磨煉自己的意志,多注意學習生產技能知識,少注意個人社會地位、金錢所得,多一點吃苦耐勞勤奮踏實,少一點浮躁和對物質享受的追求。

2.加強勞動觀教育,培養勞動樂觀精神,提高就業積極性

認為勞動是一種艱苦的活動,這是較為普遍的觀念。誠然,勞動在大多數時間里是艱苦的,特別是體力勞動。勞動的艱苦實實在在地表現在諸如采礦、冶金等行業里,這一點必須承認。隨著生產力的不斷發展和生產關系的不斷變革,腦力勞動逐漸增多,只有體力勞動是艱苦的觀點已經不再適應新形勢的需要,實踐中越來越多地出現的“白領壓力”、“假期綜合癥”從一個側面也反映出了從事腦力勞動并不輕松。正如馬克思所說,“勞動不可能像傅立葉所希望的那樣成為游戲”。然而我們不能這樣單純地理解勞動,把它單方面理解成艱苦活動的觀念,不僅與勞動本身的意義不相符合,而且也導致有害的后果,厭惡勞動、鄙視體力勞動就是其中的表現之一。

一件事情總有好與不好兩個方面,勞動也是如此。人們往往僅看到勞動所帶來的艱辛與痛苦,卻忽視了勞動可以給人帶來的快樂。如果人生不以勞動為支撐,我們可以想象那是一種怎樣的恐慌與不安。當勞動被社會或公眾所認可的時候,人們能夠感受到的是勞動帶來的快樂、是付出換來回報的享受。因此,我們更應當加強大學生的勞動觀教育,辯證看待勞動意義。樹立一種勞動樂觀精神,就能提高學生的勞動積極性。視勞動為痛苦,相應的情緒自然是消極的,參與勞動只能是被動的。如果大學生能夠通過教育引導,認識到勞動樂趣所在,就會以樂觀的精神狀態,主動參與勞動,以積極的心理態度應對擇業就業過程當中的各種困難,提高生產效率,創造更大的社會價值。

3.加強勞動觀教育,建立勞動平等觀,促進基層就業

目前我國的大學生就業出現的問題,在很大程度上并非是由于勞動力的絕對過剩所引起的,而是由于大學生擇業預期較高、就業條件盲目攀比所導致的相對過剩,主要為自愿失業、結構性失業。在許多大學生的認識當中,勞動領域的不同分工成為了一種等級區別。有人認為腦力勞動、體力勞動有地位之分、貴賤之別。在勞動崗位的選擇上,部分學生不愿參加基層工作崗位,大都喜歡條件、待遇較好的管理類崗位。在職業選擇中,許多人往往基于一種身份、等級的考慮,來評價某種職業,因而給擇業帶來很大的障礙。剛參加工作的年輕人經常為此所困擾。相當多的就業者,往往出于所謂“面子”的考慮,而拒絕接受某些職業。

在社會生活中,勞動是有分工的,而且這種分工的區別在當代有擴大的趨勢。職業差別是社會分工的直接表現,也是人類的經濟發展和社會歷史進步的基本條件和重要體現,具有深刻的積極意義。有分工才有差別,有差別才有專門化,才有技能的提高,才有社會個性的基礎,無差別的社會只能是死水一潭;有差別才有交換,才有社會合作。勞動的差別,不僅合乎歷史的進步,而且也符合人的發展需要,因而是具有價值的。因為勞動的合理的差別,實現著人的個性,有助于自由個性的發展。加強勞動觀教育,明確社會的勞動分工本質,糾正勞動差別認識,消除勞動差別觀,建立勞動平等觀。大力引導大學生積極參與基層崗位就業,努力在基層工作中鍛煉自身,積累經驗,為日后的發展奠定良好基礎。

4.加強勞動觀教育,培養大學生創新精神,促進自主創業

當今社會,科學技術迅猛發展,并逐漸成為社會的直接生產力,創造性勞動不僅有利于社會的進步,有利于社會生活的改善,而且在提高人的道德素養,促進人的個性發展和才能發揮上都有重要的作用。

人的創造性活動,只有在一種情緒高漲的狀態中才能實現,如果單純視勞動為痛苦,則必定使勞動者處于一種委靡不振的精神狀態,所謂創造是難以出現的。加強勞動觀教育,正確認識勞動的價值,體會勞動所帶來的愉悅感,建立平等的勞動觀,培養起吃苦耐勞的勞動精神。這些效果還能進一步地激發人們參與勞動的積極性,更能激發個人的創造力,培養創新精神,促進大學生積極探索,自主創業,開辟促進大學生就業的新徑。

大學生的勞動觀主導著他們在擇業、就業過程當中處理各種問題的總體方向。只有真正明確了“什么是勞動”、“為什么要勞動”的問題,具備了正確的勞動觀作為基礎,他們才能夠正確認識就業的需要,認識自己的勞動在于社會當中的作用,正確認識自我、把握發展定位、積極主動就業;才能更好地把握各種就業信息和機會,在競爭和挫折中不斷歷練、不斷成熟,最終實現更好地就業,跨出發展的步伐。

參考文獻:

[1]黃濟.關于勞動教育的認識和建議[J].江蘇教育學院學報:社會科學版,2004,(5).

[2]劉忠世,王偉然.我們應具有什么樣的勞動觀[J].煙臺大學學報:哲學社會科學版,2003,(2).

[3]李小蘋.當前我國高校勞動教育問題研究[D].東北師范大學,2010.

Strengthen Labor View Education to Promote College Students' Employment

JIA Lu-yin

(Chongqing Technology and Business University, Chongqing 400067,China)

第2篇

社會的發展需要具備各能力的現代化四有新人。人要想在社會中生存,自理能力是尤為的,它貫穿著人的一生,是生活的基礎。

然而,新一代獨生子女受家庭幾代人的寵愛,自理能力的匱乏顯而易見的。例如近幾年的中學生家長陪讀,大學生人才招聘家長陪聘,足以說明新一代獨生子女自理能力的薄弱。即便是在農村,獨生子女們的自理能力也同樣的。的升旗手中就有不少學生一開始不會系國旗,有時候系好了又掉下來的情況也過幾次,小學生不會削鉛筆,小學生書包不會整理……至于洗衣做飯,那可真是寥寥無幾了。

一、小學生應該具備的自理能力

自理能力包括三個內容:生活自理能力、學習自理能力、社交自理能力。本文所講的自理能力主要是生活自理能力,生活自理能力是指孩子在日常生活中照料生活的自我服務性勞動的能力。簡單的說自我服務,照顧,它是人應該具備的最的生活技能。

小學生到底應該具備哪些自理能力!《小學生日常規范》條是寫的“尊敬父母,父母身體健康,為家庭做力所能及的事。”第九條規定“衣著整潔,經常洗澡,勤剪指甲,勤洗頭,早晚刷牙,飯前便后要洗手。能做的事做,衣物用品擺放整齊,學會收拾房間、洗衣服、洗餐具等家務勞動。”從《小學生日常規范》可以看出,小學生的自理能力主要是指:自我服務性勞動,家庭生活服務性勞動。自我服務性勞動包括:梳頭,洗臉,洗腳,洗澡,穿衣、褲,系紅領巾,剪指甲,整理書包,刨鉛筆,包書皮,鋪床單,疊被子,折衣物等;家庭生活服務性勞動主要包括:掃地,拖地,擦桌、椅、柜,洗衣,洗鍋、碗、盆,擇菜、切菜,削果皮,燒開水,煮面,煮小菜、湯等。

二、小學生自理能力現狀

對本校學生網絡調查、調查,對學校小學生上網瀏覽,筆者認識到當前農村小學生的自理能力現狀不容樂觀,主要為:

1、學生不愛勞動,怕臟、怕累。

低年級中大多數學生獨立自我服務性勞動,往往是在家長的幫助下的;學生真的是“飯來張口,衣來伸手”;學生上學遲到不找的原因,往往埋怨家長,甚至索性發脾氣;經常家庭服務性勞動的學生10%。

2、祖輩對孩子寵愛變溺愛,捧在手里、含在嘴里。

現在孩子的家長大多受過初中教育,對孩子的教育有的認識,也有較的教育孩子的理念,祖輩的文化較低,往往對孩子溺愛,對孩子護短,更別說是讓孩子做事了。時候還家長教育孩子,爺爺奶奶訓斥爸爸媽媽的。

3、學校教育偏重語文、數學、英語等學科教育,了學生的勞動教育。

學校教育是學生勞動教育,自理能力不可缺少的因素。然而,活動課,實踐課成了自習課、語數課的情況屢有,學生失去了活動與實踐的機會;老師以勞動為懲罰,學生對勞動產生厭惡。

三、對小學生自理能力的建議

1、多彩的活動,激發學生勞動興趣。

綜合實踐活動、少先隊活動隊員們喜愛的活動,可以一系列活動來訓練和培養隊員的自理能力。如“我是小主人”,在教師的下,學會做簡單的班務勞動;“我是小幫手”,在家長的下,練習并學會做簡單的家務勞動;“我是小大人”,在師長的下,學會簡單的自我服務內容。還可以低年級的隊員上進心強的特點,設計競賽:整理書包比賽,系鞋帶比賽等。

2、家校,更新家長育兒理念。

爺爺、奶奶和父母不管怎樣愛孩子,寵愛、溺愛,總之對孩子都很。這是教師、家長相同的地方,要從為孩子的將來為點,拉近家校,從而為家長老師的教育理念打下基礎。學校要組織家長學校,做育兒理念講座,有條件的可以請專家作專題講座。

第3篇

高校思想政治教育是由學校教育、家庭教育和社會教育三方面構成的一項綜合性教育工作。開展高校思想政治教育必須加強高校與家庭、社會共建和交流,構建高校思想政治教育社會化機制,使高校、家庭、社會教育三個方面有機結合、相輔相成、形成合力,這是實現高校思想政治教育的有效途徑。

【關鍵詞】高校;思想政治教育;社會化

【中圖分類號】G621 【文獻標識碼】C 【文章編號】1009-5071(2012)02-0010-01

高校思想政治教育工作是高校教育發展中的一項重要工作,構建高校思想政治教育社會化機制是高校思想政治教育適應社會發展的需要。這項工作是由學校、家庭和社會教育三個要素構成的系統,要以學校為主導,借助家庭和社會的資源和力量,實現高校思想政治教育與社會教育相互滲透、相互作用,構建高校、家庭、社會教育網絡體系。構建高校思想政治教育社會化機制有助于高校思想政治教育工作的有效開展。

1 構建高校思想政治教育社會化機制的必要性

1.1 學校與家庭、社會教育的特點和優勢是構建高校思想政治教育社會化機制的基礎

1.1.1 學校教育的特點和優勢。高校教育的規范作用在于它總是反映社會共同的期望和要求,用社會準則去規范年輕一代的思想和行動。提供什么、允許什么、限制什么、反對什么,都態度嚴肅,旗幟鮮明。代表的是占主導地位的政治、思想觀念。沒有學校德育一元規范的作用,就不可能消除多元思想文化的局面,也不可能在新的基礎上形成新的道德、思想、政治一元的觀念。

1.1.2 家庭教育的特點和優勢。家庭教育表現為親切感人,及時具體與持久面廣。這主要是由于家庭的血緣繼承性和社會細胞的小空間、小結構等特點所決定的。因為血緣,它可在親切感人的情境氣氛中進行。尤其是血緣的傳宗接代,可使家教長時間,乃至跨時代地延續。由于小空間與小結構,家教又在思想、技術、生活、待人、游樂等方面隨時、隨地、隨事、隨人具體實施。

1.1.3 社會教育的特點和優勢。社會教育的優勢體現了空間廣闊、形式多樣、人際廣涉與貼近實際的特點。其既可在家鄉小社會接受教育,又可在全國乃至更廣闊天地實施;既不受年齡、性別、職業、民族的限制,又不受區域、行業、事件的約束;特別是它的“實踐性”,更是學校,家庭所不備不及的。

1.2 學校、家庭、社會教育功能的劣勢和不足是構建高校思想政治教育社會化機制的迫切需要

1.2.1 學校教育的劣勢。從學校教育看,其劣勢一是視野有限,易脫離社會實際(因其主要是在有限制的時間、空間、內容、形式內進行);二是由于過分強調統一性與集體性,導致了針對性差,不利于個別教育,使活動與效益淡化了具體性。

1.2.2 家庭教育的劣勢。家庭教育的劣勢有三點:其一是因家長的政治、文化、道德素質的差別和家庭經濟狀況、成員結構之不同,給家教的有效性造成了較大麻煩,這是近幾年家教存在問題的主要方面;其二是家教方法的相對簡單化、單一化,直接影響了家教效果。尤其在廣大單親家庭與農村留守青少年家庭,此問題更加突出;其三是家教目標的不集中與時、空的有限性,也是其劣勢的一個顯著特點。 3、社會教育的劣勢。積極影響與消極影響并存,且消極影響的腐蝕力、誘惑力極大,則成為社會教育的主要劣勢。在這種情況下,對那些認識水平低、明辨是非能力差的學生的管理,無疑會成為一個教育的難題。同時,教育責任不落實,教育的部門多,名目多,形式多,使社會教育淪落為表面上多方在管,事實上無人負責的社會棄兒。

1.3 學校、家庭、社會教育三者的相互聯系是構建高校思想政治教育社會化機制的關鍵

學校教育是主導,家庭教育是基礎,社會教育是延伸,它們是一個緊密聯系、各自獨立的有機系統。從目前現狀看,家庭與社會教育又是學校教育的重要保證。若其一偏廢,學校教育的“主導”功能必會出現危機,所以學校、家庭和社會教育共同構建了高校思想政治教育的完整的系統,三個方面相輔相成、缺一不可。

2 構建高校思想政治教育社會化的途徑

2.1 加強高校與家庭共建交流機制

2.1.1 高校和家庭要不斷加強對學生各個方面教育。一是要不斷加強愛心教育。進行愛心教育,主要體現在日常生活和學習之中,通過具體的人和事,培養他們的愛心。由近到遠、由淺入深、逐步升華。引導學生愛家庭,愛父母,愛自己的家鄉,愛祖國愛人民。二是要不斷加強文明禮貌教育。文明禮貌是一個人有修養、有道德的反映,許多國家把文明禮貌看作是國民教育的頭等大事。所以要不斷加強這方面的教育。三是要不斷加強勞動教育。加強勞動教育,讓學生理解勞動的意義,懂得勞動的艱辛,知道勞動成果的來之不易,從中磨煉大學生的意志,培養大學生的責任心。

2.1.2 高校要不斷加強與家庭家長的聯系與溝通。充分發揮家庭教育對大學生思想政治教育的功能,使家庭與高校在思想政治教育方面協調一致。高校要經常與家長保持聯系和溝通,共同推進高校思想政治教育社會化的進程。如致家長一封信,把學生每月的綜合素質考評成績發給家長,把學生的思想動態和在校取得的成績或存在的不足反饋給家長;平時通過電話或網絡保持聯系,互通信息,與家庭共同做好大學生教育工作,多聽取家長的意見和建議,同時也要讓家長了解高校教育、管理的培養目標和要求。

2.2 加強高校與社會共建交流機制

2.2.1 要逐步建立高校與社區的共建交流。要注重發揮社區教育的傳統優勢,努力加強社區德育環境的建設和管理。一是要健全組織機構,形成教育網絡。可與社會上有影響力的領導和高校的相關領導和大學生社團共同組建社區教育組織機構,負責研究、布置社區教育活動;聘請熱情高、素質高的校外輔導員;確立思想政治教育基地;成立關心下一代協會和家長委員會,和校外輔導員隊伍一起形成社區教育網絡,促使社區教育向健康的方向發展。二是要建立社區活動基地。根據本地特征,開發建立社區教育陣地,對學生進行愛國主義教育,還要建立勞動實踐教育基地,并組織大學生進行勞動實踐。三是把一些重大的校園文化活動,通過社區的支持來運作,通過活動的開展,使大學生能夠更多地了解社會,鍛煉能力,有力地提高大學生的思想素質,培養學生的愛心、社會責任感和歷史使命感。

2.2.2 要逐步建立高校與社會企業的共建交流。要形成高校和社會企業聯合培養人才的新機制,不斷加強高校和社會企業的共建和交流。一是可以引導學生到企業進行畢業設計。高校應嘗試把部分學生放到企業進行畢業設計,培養、提高學生參與科研工作的綜合能力和求實創新的精神。二是可以吸引學生到企業參加科研工作。鼓勵大學生利用課余時間或寒暑假參與科技型企業的科技開發工作,向企業技術人員請教,邊學習,邊工作,接受常規科技工作訓練,使其專業、專長得到了發展,綜合能力、科學精神、思想道德素質也得到提高。三是可為學生勤工儉學開方便之門。高校大部分學生來自農村,特困生不少,許多大學生要靠勤工助學來維持生活。號召校內各企業招收特困生到企業從事力所能及的工作,是解決部分特困生生活費不足的有效措施,可以緩解部分大學生來自經濟、生活等方面的壓力,培養他們良好的心理素質。

2.2.3 要逐步深入開展大學生社會實踐活動。一是要經常組織大學生參加社會調查、志愿服務、勤工助學等形式多樣、內容豐富的社會實踐活動。二是還可以把社會實踐作為必修課。促使學生走近社會、了解國情、了解社會等等。懂得社會需要什么,自己缺少什么,進而激發學生自學學習的內在動力,明確學習目的和努力方向,其思想政治教育的功效遠勝于課堂教育。三要鼓勵學生進行社會創業。培養大學生的創業精神、創業心理品德、創業能力及創業知識結構。政府要在思想觀念、資金投入、市場管理、權益保障等方面為大學生創業提供條件。使大學生從被動就業的觀念轉向樹立自主創業的思想,并努力去開創自己的事業。

參考文獻

[1] 藍江著.思想政治教育社會化研究.湖北人民出版社,2005

第4篇

關鍵詞:社會實踐;養成教育;中外差異

1.社會實踐在養成教育的意義

由于我國特殊的國情現狀,我國大學生很多出生于獨生子女家庭,生活相對優越,難以理解工人、農民的勞動狀況,對創造社會財富沒有明顯的概念,容易出現唯我獨尊的心態。社會實踐活動能夠幫助學生了解社會、了解不同的生活方式,從社會實踐中獲取生活、社會經驗,從而形成善解人意、誠實守信等品質,了解復雜的人際關系,提升生活和社會技能。另外,隨著社會的快速發展,社會中存在各種各樣的風險和危機,學生的生活閱歷稀少,缺乏社會和生活經驗,在復雜的環境中容易受到外界的影響,容易走上歧途。社會實踐能夠幫助學生更早地熟悉社會環境,理解社會環境中的正面、負面情形,有助于他們更理性地認知社會,提高他們的競爭能力和經受挫折的能力,擁有更健全的心理素質。

2.社會實踐在中外養成教育的差別

2.1社會實踐制度的差異

為了促進我國大學生社會實踐活動的開展,2004年相關部門頒布《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》,在該文件中指出各個高校要將社會實踐活動歸納到教育教學體系及教學大綱中,社會實踐活動要有固定的教學學時和學分,學校要給予經濟投入和扶持。2005年我國教育部、等多個部門聯合《關于進一步加強和改進大學生社會實踐的意見》,該文件再次強調大學生參與社會實踐的重要意義,并且明確大學生參與社會實踐的要求。目前,長春光華學院外語學院形成相對適應學校教育情況的社會實踐制度,主要有《大學生的社會實踐活動實施細則》、《大學生的社會實踐活動實施辦法》等文件制度,文件對大學生的社會實踐進行規范和要求。同時制定相應的考核標準和管理辦法,對大學生的社會實踐進行考評,落實學生的社會實踐。但我國大學生社會實踐活動中的制度中,仍然存在四個方面的問題:首先,我國的宏觀調控力度有待提高,沒有具體的政策對大學生的社會實踐活動進行規范;其次,社會實踐活動的模式較單一,難以適應學生的專業需求;再次,大學生的社會實踐活動考核機制缺乏合理性,實際運用中出現各類問題;最后,大學生的社會實踐活動保障機制不夠完善。國外的大學生社會實踐活動制度歸納起來,具備以下四個共同點:第一,國家政府重視宏觀調控,通過法律、政策等對大學生的社會實踐活動進行保障。政府制定的法律和政策,強化高校與企業的聯系,保障大學生社會實踐活動的開展。第二,大學生社會實踐教學為高校的必修課,并且規定社會實踐活動所占必修課的比例。高校注重培養大學生的社會實踐能力,并且將社會實踐活動貫穿整個大學課程教學。第三,高校的社會實踐活動模式多樣化,實踐程度逐漸提升。首先,學校與企業雙元式的模式,教師深入企業,教學中將理論與實踐相結合,大學生通過在企業工作、研究等完成實踐活動;其次,勞動教育模式,大學生通過參與勞動獲得相應的學分,形成職業觀和熱愛勞動的道德情操;最后,社會志愿服務活動及社會責任教育,大學生在學校的安排下參與各類社會實踐和服務活動,接受學校的責任課程的學習及實踐活動,從而形成良好的道德品質。第四,高校學生在社會實踐中完成體驗式的就業,就是通過實習等方式完成社會實踐活動,既體驗本專業對應的工作內容,將所學知識運用到實踐中,還能夠從實習就業中樹立正確的價值觀和職業觀。

2.2社會實踐教育途徑的差異

實踐能夠幫助學生更好地獲取經驗,同樣能夠對學生所學進行檢驗。目前,國內外高校都重視社會實踐在養成教育中的作用,通過社會實踐活動建設大學生的精神世界。首先,我國高校都開展思想政治教育,但教材內容注重理論,脫離社會實踐。其次,我國高校在學生入學初期,會開展軍訓等軍事化訓練,增強學生的國防觀念、愛國精神,培養學生的艱苦奮斗等價值觀。但在我國的軍訓中,更注重形式化的教育,訓練的時間較短,且學生在軍訓期間存在各類問題,難以達到軍訓的教育目的。再次,暑期社會實踐活動。目前,我國高校在暑假期間都會開展社會實踐活動,要求學生參與生產、服務、公益等活動中,從實踐活動中形成實踐能力,培養價值觀和勞動觀。但由于缺乏學校的組織,大多數學生為了獲得學分而參加實踐活動,少數學生通過造假來獲得學分,最終難以達到實踐的目的。最后,我國高校注重對學生的成績要求,但對學生的素質的考核要求不高,教師和學生難以真正重視社會實踐的開展。國外高校非常重視學生的社會實踐教育,教材內容要緊貼實踐,理論與實踐結合,理論部分非常簡單,但注重活動性及與社會的聯系性。同時,在教學中學校會邀請從事與課程內容相關的工作人員進行課程的講授,與學生共同探討,讓學生的養成教育落到實處,從而形成良好的認知和判斷能力。由于國外的人口基數相對較少,目前韓國、美國等國家都要求適齡大學生服兵役,從軍事訓練中形成愛國主義精神,樹立吃苦耐勞的價值觀。同時,國外高校非常注重學生的主題社會實踐活動,在學校的組織或介紹下,學生完成不同主題的實踐活動,并且實踐活動的成績將會納入學生的檔案,作為必修科目之一,也會參與考核,最終形成社會責任感。另外,國外高校將學生的品德、素質作為考核內容之一,在升學或者今后的發展中都有重要的作用。

3.加強社會實踐活動的對策

3.1更新教學理念

我國各大高校要重視大學生的社會實踐,將理論與實踐相結合,重視高校學生的社會實踐,提高大學生的社會實踐能力,使大學生快速地適應社會的發展和需求。同時,大學生要正確認識社會的競爭和挑戰,不僅要掌握扎實的專業理論知識,還要將知識運用到實踐中,從社會實踐中形成健全的心理素質。

3.2完善社會實踐制度

目前,我國高校的社會實踐制度存在一定的缺陷,因此政府要加強通過相關法律、政策保障學生社會實踐的開展,高校要積極完善既定的制度。首先,可通過導師制度引導學生開展社會實踐活動。尤其是剛入學的大學生,心理上仍存在應試教育的意識,大學的自由生活容易讓學生放松或者迷茫,導師的引導能夠幫助學生明確奮斗的目標;其次,高校要將社會實踐作為考核內容之一,且完善考核制度,通過激勵學生,讓他們積極參加社會實踐活動。同時,社會實踐活動要作為教師的考核內容之一,教師要更重視社會實踐的開展;最后,高校要積極與社會各界合作,與用人單位、社區、部門合作,為學生的社會實踐活動提供良好的平臺。

3.3豐富社會實踐模式

首先,在大學生入學后,學校要引導學生進行學習規劃和職業規劃,幫助學生明確自己的奮斗目標,促使他們積極地參與社會實踐活動;其次,學校和導師通過課題研究的方式,吸引學生參與課題的研究中,獲得更多的社會實踐機會;再次,學校組織社會服務、公益活動等,落實學生的養成教育,讓學生體會社會的多面性,形成富有同情心的現代化新人;最后,鼓勵學生主動的參與社會實踐中,鼓勵學生根據自己的愛好、興趣、專業等,參與社會實踐,并且主動地尋求實踐機會,參與實踐活動。大學的社會實踐活動能夠實現養成教育的目標,幫助學生養成良好的思維、語言及行為習慣,樹立正確的價值觀,為社會輸送高素質、高尚品德的人才。養成教育的理論教育學,學生只能夠形成相關思維、語言和行為的概念,而通過社會實踐活動則能夠將所學的概念轉化為形象、具體的習慣,并且最終養成良好的語言、思維及行為習慣,樹立正確的思想觀念。

作者:劉曉晶 單位:長春光華學院

參考文獻:

[1]唐征友,江春鳴.關于高校大學生社會實踐的哲學反思[J].教育與職業,2011(12).

第5篇

一、忽視勞動教育帶來的不良后果

近幾年來,我國青少年的勞動“答卷”一直令人擔憂。各種傳媒不斷報道有關當代青少年勞動意識淡薄,勞動能力差的現象。如近些年上海某著名大學錄取的新生中,有60%以上的人不會自己掛帳子,許多大學生在入學前沒有親手洗過一件衣服。

某縣婦聯對該縣一所重點中學初一年級的學生作過一次調查測試,結果表明,從沒有洗過一件襯衫的占79%,不能煮好一鍋白米飯的占84%,不會和不敢使用電飯鍋、液化汽爐的占67%。

據北京市家教會對某小學一個班的調查,該班44名學生中,家長每天給整理書包的占39%,家長給洗手絹的占66%,家長給洗腳的占52.3%;家長給穿衣服的占59%。

看了三份大、中、小學生的勞動“答卷”,使我們不得不憂慮,勞動這種人類生存的最基本素質,中華民族最為優良的品質正遭到某些因素的削弱與侵蝕。結果,許多青少年即使跨入成年人的行列,依然連最基本的生活自理能力也比較欠缺。從種種調查報告和現實分析研究中可以看到,青少年的勞動觀念正日趨淡薄,對青少年的教育已陷入一些誤區。問題出在孩子身上,責任應在家長身上。造成這種現象的主要原因是我們的家庭教育,是由于家長思想上的偏差,忽視了勞動教育而產生的嚴重后果。

可悲的是,忽視勞動教育,致使孩子與勞動人民的感情上發生扭曲,不尊重勞動人民,甚至形成看不起體力勞動者的壞思想。某小學校的一個孩子課間不慎將眼鏡掉入便坑中,急得沒辦法。一位工友用手從便坑中幫她掏出來,還給了她。沒想到她轉身就走了,連個謝字也沒有。同學問她,你怎么不好好謝謝人家?她居然說:“謝什么,她就是干這個的。”

沒有經歷過勞動磨煉的孩子,往往不懂得勞動成果來之不易,他們不知道我們的幸福生活,是勞動人民的辛勤勞動創造出來的。他們不愛惜勞動成果,不知道這些勞動成果凝聚著勞動人民的血汗。目前,有不少孩子花錢大手大腳,不愛護東西,浪費現象相當嚴重。

分析今天在豐盈的物質生活氛圍中成長的一代,許多不良的道德、心理品質,大抵都可以直接或間接地從缺少勞動教育中找到根源。因此,加強青少年的勞動教育,不是一家一戶的問題,它關系到我們國家的前途和命運,決不可掉以輕心。

二、勞動在青少年成長中的作用

勞動有助于孩子形成良好的思想和道德品質。實踐證明,人的許多優秀品質是在勞動中形成的。只有在勞動實踐中,才能培養孩子愛人民、珍惜勞動成果,養成勤儉、艱苦樸素的好作風。勞動能鍛煉孩子吃苦耐勞、克服困難的堅強意志,有助于培養孩子良好的社會適應力,促進身心健康。勞動能培養孩子勤快、主動的工作態度,有利于形成對集體、對國家的義務感和責任心。勞動能培養孩子自立、自理、自強的獨立生活能力和進取精神。

勞動能促進孩子的智力發展。有些家長不讓孩子干家務活,不愿讓孩子參加學校組織的勞動,一個很重要的原因是怕影響孩子的學習。其實學習并不能排除孩子參加勞動。因為勞動可以改善呼吸、血液循環,促進生理的新陳代謝過程,調節大腦疲勞,有利于大腦發育。在勞動中,孩子雙手的活動有益于左右腦的開發,促進邏輯思維和形象思維的發展,有助于提高學習能力。勞動還可以培養孩子的觀察、分析、判斷、創造能力和動手能力。中國自古就有心靈手巧的說法,手巧會促進心靈,心靈又帶動手巧。

如湖南省湘潭清聯小學的許衛東和張永義,在他們十一、二歲時早晨起來要幫家里燒飯,但又想利用燒飯的時間看書,有時讀書入了迷,忘了熄火,飯就燒糊了。為了解決看書和燒飯兩不誤這個難題,這兩個孩子一起研制了一個飯熟報訊器。它是利用杠桿原理制成的,一頭是裝了米和水的鍋,一頭是相當重量的沙罐。當飯熟時氣體蒸發,重量減輕,沙罐下垂接通電源,電鈴便自動報警。如果人在外面,聽不到電鈴的聲音,報訊器還可以自動將爐門關閉。這項成果,在湖南省舉辦的青少年科學創造發明比賽中獲得一等獎。這是勞動能激發孩子學科學用科學的興趣的生動一例。

勞動可使孩子學會生活,形成健康的人格。學會勞動,養成勞動習慣是孩子學會生活,形成健康人格的重要保證。勞動可以培養孩子自己動手創造整潔的學習生活環境,使他們明白勞動是創造美好生活的源泉,有助于孩子的心靈美。在日常生活中,每個家庭成員都自覺主動地承擔家務勞動,可以增進家庭的團結、安定,使家庭氣氛和諧。每一位有遠見的父母,都應該培養孩子從小學會做合格的家庭成員,這不僅是為了減輕做父母的勞動強度,而且也是為了孩子的一生的幸福。通過勞動,讓孩子學會關心他人,即在外關心同學、老師,在家關心父母、長輩,長大成家后才能關心妻子、丈夫。這對現在的獨生子女更為重要。

三、學習發達國家家教經驗,走出家庭勞動教育誤區,大力弘揚中華民族勞動之美德

據有關方面對各國小學生每日勞動時間的統計,美國為72分鐘,韓國為42分鐘,法國為36分鐘,英國為30分鐘,中國只有12分鐘。德國的法律規定:孩子必須幫助父母做家務。6—10歲的孩子要幫助父母洗餐具,給全家人擦皮鞋;14—16歲要擦汽車和菜園里翻地;16—18歲要完成每周一次的房間大掃除。另據報載,美國和加拿大有17個城市每年舉辦“鐵孩子運動會”參賽者是7至14歲的少兒,比賽內容是連續進行長距離游泳、騎車、越野和長跑。每年均有成千上萬的父母帶著孩子前往報名參賽,角逐“鐵孩子”的桂冠。無獨有偶,日本中學普遍設有一門鍛煉課程,即在嚴冬組織學生身著短褲進行戶外長跑,旨地培養孩子鋼鐵般的意志。

這些生活富裕的國家,竟有如此苛刻的教子法,令人大開眼界。相比之下,我們身邊的孩子未免被嬌寵得過了頭。然而,眼下這些蜜罐里泡大的孩子,大多過于嬌嫩,吃不得苦耐不了勞,經受不了困難和挫折的考驗。這實在怨不得他人,從72分鐘比12分鐘的數字里,就不難得出,責任主要在父母身上。該是父母警醒的時候了,做父母的應充分認識到,溫室里長不出參天大樹,要培養孩子堅韌不拔、百折不撓的品格和勇于克服困難、迎接挑戰的素質,從小就應給其創造磨煉的機會。

培養孩子熱愛勞動不是個簡單的習慣問題,從長遠來看是一個關系到全民族素質的大問題。一代青年如果不愛勞動,將后患無窮。古代巴比倫的消亡,與其民族好吃懶做有著密切的關系。因此,在這個問題上我們決不可等閑視之。決不能說說重要,做做次要,過后全忘掉。

第6篇

重要性分析:隱性教育方法適應大學生思想道德現狀,是一種有效的思想政治教育方法首先,隱性教育方法可以消除學生的逆反心理。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說:“教育者的教育意圖越隱蔽,就越能為教育的對象所接受,就越能轉化成教育對象自己的內心要求”。隱性教育方式既融合了平等、民主、自由、開放的價值理念,又尊重學生的主體地位,尊重個體的發展需要,注重學生的身心發展和人格培養。采取潛移默化、寓教于樂的方式,可以較好地調動學生的主動性和積極性,甚至使他們自主地進行自我教育。其次,隱性教育方法可以更理想地達到德育要求。因為隱性教育在學生思想政治教育實踐中注重對個體發展給予積極引導,并通過一定的環境或活動載體對學生進行心靈塑造和思想影響,使學生受到熏陶和感化。學生在參與隱性教育活動的過程中可以品味并掌握潛在的思想和價值觀念,把它們融入到個人內在的品質,滲透到心理和行為中去。德育本來就應該是從“教化”向“內化”轉化的過程,學生的思想成熟和健康發展,也必然是從“他律”到“自律”的過程。而隱性教育正符合這一要求。最后,國內外也有重視隱性教育的理論和成功實踐的依據。特別是一些西方發達國家非常注重隱性教育方式的運用,且效果顯著。例如,美國高校既講授理論,又要求解決現實生活中的實際問題。國外高校非常注重發揮各學科、各種學術活動等載體對思想道德教育的“滲透作用”,普遍推行寓德于教的方法。我國傳統文化中也蘊含了精粹的隱性教育思想,如:“三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之”,“蓬生麻間,不扶自直;白紗入緇,不練自黑”。這都體現了環境對人成長和道德修養的巨大影響,是對隱性教育的合理價值的一種肯定。

探索高校實現隱性教育的有效途徑

隱性教育方法的實施,需要借助一定的載體。下面將從三個方面探索隱性教育功能的實現途徑。

(一)注重實踐這一隱性教育的重要載體大學生參與實踐活動可以更廣泛地體驗生活,體察社會。實踐活動在激發深層的參與精神同時,也給他們政治心理的轉向和回應,使他們在實踐過程中學習和運用正確理論,使之轉化為自己的思想認識和道德觀念。在社會實踐活動中,要有針對性地實施規劃教育,在引導個體發展目標中滲透德育要求,傳授一系列具有普遍性和適用性的核心道德價值觀念。如:不少歐美國家在大學生德育實踐中強調自主自覺、主動發展,突出學生主體發展性需求;日本一些學校則推行一種“上山下鄉”的課外活動,讓學生到生活條件差的島嶼、農村和邊遠山寨接受勞動教育。而我們也可以大力加強大學生思想政治教育實踐基地建設,例如:通過在革命圣地、愛國主義教育基地、歷史文化名地和改革開放的前沿陣地進行思想政治教育實踐,開展豐富多樣的實踐教學活動,增強思想政治教育可操作性。這些活動可以通過外界環境的暗示和心理歸屬動機等引起受教育者的心理感應,使學生在無意識中受到教育,在潛移默化中形成某種道德觀念,逐漸形成良好的品質。

(二)利用教育者自身的隱性教育資源輔導員承擔大學生日常管理工作和思想政治教育的雙重任務,要提高思想政治教育工作的實效性,就要不斷加強輔導員自身修養,用自己的學習態度和道德情操以及人格魅力去感染學生,做學生的標榜,引導學生做出正確的價值選擇。在學生工作中,既要注重培養學生共同的價值觀念和行為準則,同時也要因材施教,認清學生個體差異,尊重學生自由權利,培養學生的主體意識。輔導員要以積極開放的心態,多接觸新事物、接受新觀點、嘗試新方法、形成新認識,以適應全球化時代的變革和教育價值的需求,做出適合學生身心發展和適應社會潮流的實質高效性道德政治教育。

(三)重視大學校園隱性教育資源首先要改進傳統思想政治教育課的教學模式。現在的大學仍然以傳統思想政治教育課的教學模式,即灌輸模式。很顯然,這已滿足不了時代的發展和社會的需求。所以,首先應當改革創新。當然,這種努力是有計劃有目標的。創新授課的形式,應豐富和充實思想政治教育的內容,拓展現有學科的教育模式,貼近現實、貼切學生,注重聯系生活,解決實際問題。要充分調動學生學習政治理論的積極性,加強德育教學的滲透性,寓思想政治教育于各科教學之中。努力挖掘各學科中蘊含的思想政治教育因素,形成獨特的德育體系。其次要充分發揮高校文化環境的教育力量。通過規章制度、師資風氣這樣一種潛在或無形的教育力量,引導大學生的思想情感、道德水平、價值取向和行為習慣,從知、情、意、信、行等各方面塑造大學生人才。如:借助校風、校訓等軟件條件實現思想政治隱性教育;還可以通過設計班級日志,發揮思想政治教育隱性教育功能。

總結

第7篇

關鍵詞:大學生 犯罪 概況 特點

一、大學生違法犯罪的概況

近幾年來,隨著高校辦學規模的不斷擴大,大學生中的違法犯罪問題也日趨嚴重。據不完全調查統計,2004年-2006年淮安高校保衛部門破獲涉及大學生違法違紀盜竊的案件共有49起,其中2004年為13起,2005年為16起,2006年為20起。2006年10月29日晚,淮安市某職業技術學院學生劉某,在學生宿舍盜竊被當場抓獲。據該生交待,其先后在周邊高校作案11次,盜竊的物品有手機、學生學習用品等,涉案金額累計4000余元。2006年6月30日下午4時許,淮安某高校學生趙某,在教學辦公大樓內趁辦公室無人,將一名工作人員的一臺手提電腦盜走,因失主報案及時,在保衛人員嚴密布控下。該生最終在校門口被保衛人員截獲。另據我們查閱的資料顯示,外地高校如重慶市沙坪區檢察2002年至2005年10月,共辦理大學生犯罪案件51件66人,其中2002年9起15人,2003年11件15人,2004年12件15人,2005年1-10月就有18件21人。犯罪大學生涉及10所高等院校,其中4所重點大學就有43人。常州武進檢察院統計:2006年該院共受理在校大學生刑事犯罪案件10件20人,占在校生犯罪的100%,成為武進青少年刑事犯罪新的增長點。從調查中,我們還了解到,盜竊犯罪約占大學生犯罪總數的50%左右。其次就是傷害案件。從總的趨勢來看,大學生違法犯罪呈上升勢頭,違犯校紀校規,甚至以身試法者屢屢出現,有些案件在校內外引起極大震動。如:2005年1月8日上午,北京外事研修院心理系一年級學生小民,被刺身亡。刺死他的是其校友,19歲的大一學生小徽。傷害原因只是為了一點口角糾紛(《現代快報》2005.1.10)。過去常有的盜竊、流氓、傷害犯罪案件明顯增多,以前較少發生的暴力型犯罪也開始抬頭,尤其還出現少數團伙犯罪。如西安某大學5名大學生女青年。包括西安某大學5名學生在內的7名犯罪嫌疑人,在一夜間猥褻了2名女青年。被抓后,他們無知地問民警“關多少天?罰多少錢?”據審查,他們相約在27日通宵上網,28日到義興旺酒樓住宿。有人提議找個女大學生來玩玩,隨即其中一人將他認識的網友鄭潔騙至酒樓,學生張矛、董樂提出與鄭發生性關系。遭拒絕,鄭未遂。幾個人又對同學王小靚說道:“你不是認識一個叫‘小心眼’的女同學嗎?”凌晨4點,“小心眼”陸艷被王小靚帶至酒樓一個房間,四人按住她的手腳,將其(《江南時報》2004.7.16)。

二、大學生犯罪特點

(一)犯罪類型單一

大學生犯罪涉及的罪名十分單一,從目前統計情況看,僅涉及盜竊和故意傷害這種罪名;涉案大學生男女比例約為10:1,男大學生主要涉嫌故意傷害罪,女大學生無一例外全部是涉嫌盜竊罪。

(二)犯罪目標固定,涉案金額較小

涉嫌盜竊罪的大學生們下手的目標都是移動性強的個人物品,如移動電話、信用卡、隨身聽、手提電腦等,且涉案金額都比較小,多數都在一千元左右,也有極個別因盜竊手提電腦,涉案金額為八千元左右。

(三)侵害客體多是學生

大學生犯罪侵害的客體一般都是同學,越熟悉的人(舍友)越容易成為被侵害對象。當然不認識的人被侵害權益的也有,僅占少數,但被侵害權益者也都是校內同學。

(四)處理結果輕微

大學生犯罪處罰一般都較輕。凡在校內查破的大學生犯罪案件,學校一般都不移交公安機關、司法機關處理,由學校內部按照大學生處分條例和校紀校規給予行政紀律處分。處分的種類有警告、記過、留校察看、勤令退學和開除學籍。情節嚴重的開除學籍。

(五)學歷層次一般偏低

在涉案大學生中,一般以民辦高校、成人教育學院和公立高等院校的專科生為主。公立高等院校的本科生也有,但占的比例較小。

(六)年齡結構偏小

以本科二年級和專科一年級的學生為主。本科三、四年級的學生很少出現。

(七)戶籍范圍

多以外地來市上學的大學生為主。

(八)犯罪意圖主觀故意

這些大學生主觀惡性比較小,沒有頑抗情緒,在偵查階段一般都能如實供述自己所犯罪行,且口供比較穩定,不會出現翻供現象。

三、大學生犯罪原因分析

大學生違法犯罪現象是各種因素相互作用的結果,其苗頭的形成與違法犯罪本身一樣,有其深刻的原因。既有客觀方面的原因,諸如社會、家庭、學校的原因,也有主觀方面的原因,即行為人的原因。筆者認為,其犯罪原因主要有以下幾個方面:

(一)政治思想素質差

由于受資產階段處由思潮的影響,少數學生入校后不注重政治學習,不注重世界觀的改造,思想上缺乏努力學習、報效祖國的可貴品質,存在著混文憑的想法。以我院學生為例,絕大多數來自農村,剛入校時,大多數人保留著勤奮、樸實的作風,進入二年級,少數人受社會風氣和各種思潮的影響,對學習開始厭倦,對生活開始盼比貪圖安逸、享受,講究吃、穿、玩、樂,有的逐步走向墮落。

(二)缺乏組織紀律性

現在的大學生,基本上都是從學校到學校,從單一的家庭到學校這個大集體,沒有經過嚴格的組織紀律訓練,缺乏應有的組織紀律觀念和道德情操。因此,行動上不嚴格要求自己,隨心所欲,長期下去,難免走上違法犯罪的道路。

(三)法制觀念淡薄

由于哥們義氣大于法紀觀念,往往一點小事可以引發互毆甚至打群架;由于經濟條件有限,滿足不了自己的大肆揮霍,一躍而變為盜竊犯;由于思想空虛而又不甘寂寞,成天游蕩在網吧、錄相室、游戲機室,最終由天之驕子變成了犯罪之人。

總之,大學生犯罪原因是多方面的,而且這多方面都是息息相關脈脈相連的。大學生自身也是受其他方面,如社會、家庭、學校的影響。大學生在思想上大多比較不成熟。由于年齡和社會閱歷的原因,是情感比較脆弱的群體。近年來大學生犯罪有增無減的事實表明,當代社會面臨一個新的問題,如何去引導處于未成年與成年的夾縫之間的大學生。

四、預防大學生犯罪的對策思考

正確道德觀和良好行為習慣的養成,并非是一朝一夕之功,也絕非權力所能奏效。所以預防是減少大學生犯罪的最有效途徑。預防大學生犯罪是對人才的珍惜,是對社會的責任。每個大學生犯罪案件都是個人、家庭、學校或者社會等多方面的產物,是社會多方面消極因素的綜合體現。因此減少和預防大學生犯罪與其他犯罪具有類似性,最根本的措施還在于防患于未然,針對其犯罪原因,實行綜合治理,形成一種有利于大學生合理發展的環境,才能收到治本的效果。

(一)堅持“智力教育”與“人文教育”并重的教育模式,扭轉片面追求升學率的做法

首先應加強對大學生政治素質的教育培養,增強其公德意識,引導大學生正確認識社會,樹立正確的人生觀、價值觀,使學生正確對待學習、生活和金錢,正確處理各種社會關系,把追求美好的生活愿望同為社會多作貢獻的行動結合起來。

育人要育人性的人。大學生正處在人生成長的關鍵時期,大學期間對一個人世界觀、人生觀和價值觀的形成至關重要。學校要向學生廣泛宣傳新時代的英雄、模范,引導其積極進取、奮發向上,自覺遵守社會公德,抵制一切落后、愚昧、腐朽的東西。讓大學生能夠學到現代科學知識、技能和理論的同時,對他們進行有效的道德素質教育,提高他們的道德水平,教會他們為人之道,使他們真正成為心智與人格全面發展的有用之材,是高校教育中一個不容忽視的課題。

(二)建立有效的大學生心理救援機制,培養良好的心理素質

大學生感情豐富,沒有走上社會卻渴望走上社會,他們缺乏社會閱歷和人生經驗,但社會卻紛繁復雜,所以,如果沒有正確的引導,大學生很容易誤入歧途,走上犯罪的道路。針對其心理發展不夠成熟的特點,學校要有意識地開展心理健康知識講座、開設心理咨詢機構,減少一些不必要的悲劇。幫助大學生形成健康向上的心理,當前尤為重要的是:

1、建立以宿舍、年級、學校為單位的大學生心理健康網絡管理中心,對學生進行心理測試和調適,消除其人格障礙,提高大學生承受和應對挫折的能力,必要時對學生遇到心理問題時給予有效幫助。

2、豐富學校文體活動,引導大學生建立和諧的人際關系。心理健康的一個重要方面就是與人和諧相處。引導同學之間在活動中發現多方面的價值,尊重差異,放棄偏激和自卑心理,笑面人生,熱情生活,多交朋友,學會欣賞個體的獨特性。

3、引導大學生控制情緒,正確交友。學校要教育引導在校的大學生樹立正確的交友觀,應該以友情為重,并利用指導和幫助大學生以嚴肅的態度對待友誼,正視同學關系,保持穩定的情緒及健康的心理。讓學生學會樂觀面對困境,敢于承擔責任,待人寬容,使心理經常處于輕松愉快之中。

(三)多形式強化對大學生的法制教育,增強大學生法律意識

學校要采取多種形式,進行教育。這就要求我們的學校首先要高度重視對學生的法制教育,要從剛入校門著手,結合道德品質與行為規范教育,結合校園內的安全案例講危害,向學生灌輸正確的人生觀、世界觀,指導大學生正確理解權利與義務的關系,在履行義務的前提下,合法行使自己的權利,幫助大學生形成遵紀守法、依法辦事、同違反憲法、法律以及破壞法制的行為斗爭的思想意識。

在校園里開展普法教育,絕不僅僅是單純地讓大學生讀法律條文,而應當培養他們的法律意識和法制感,讓他們了解法律是他們生活及健康成長的保障,遵紀守法自然會得到好的效果,靠個人意志去尋求所謂的自由,只會觸犯法律。要用科學的方法,從公平、公正、人與人之間的平等關系去進行教育,并努力改進外在環境。

在大學里設置的法律課應當作為大學生的必修課,不能作為選修課不計學分,應將法制教育納入教學計劃,進一步改進和完善學校的法制教育,切實提高學生的法律素質,提高學生的法律觀念。

(四)加強學校的內部管理

預防犯罪首先必須保證良好的校園生活環境,保證校園里一個學習知識的場所,切實抵制社會不良文化的進入。因此要加強和改革高校的學生管理,尤其是集體宿舍的管理,采取針對性措施健全管理約束機制,建立預防大學生犯罪的網絡;配合有關執法部門綜合整治,排除校園周圍不健康因素對大學生的影響和干預。通過建立一整套的安全防范管理體系,最終從體制上杜絕違法犯罪現象的產生。

(五)司法機關的積極協助

司法機關對大學生犯罪應實行教育、感化、挽救的方針,堅持懲罰與教育相結合的原則,以法律效果為基礎,以政治效果為原則,以社會效果為目的,采取人性化的幫助手段,挽救這些失足青年,使他們能夠重新成為社會的有用之才。對罪行并不嚴重的且有悔改之意的,應采取微罪不訴或建議法院單處罰金的方法,給他們一次改過自新的機會,往往會收到更好的效果。司法機關也應該有重點地與大學生定期聯系,幫助學校建立良好的校園環境,同時加強校內的司法宣傳教育。

(六)家長有針對性的引導

學校對大學生的引導是整體上的、普遍性的引導,而對大學生有針對性、個別性的引導則要靠家長了。因此,家長要注重對自己孩子的了解,加強與孩子的溝通聯系,在配合學校教育前提下,有針對性的加以引導,努力為孩子營造一個積極健康、溫馨和諧的成長環境。

(七)加強公益勞動教育,讓學生融入社會,增強其愛心和責任感

第8篇

1研究對象

以全國10所單科體育院校體育教育專業本科課程體系為研究對象。

2研究方法

2.1文獻資料法根據本文的研究目的和內容,查閱大量有關通識教育的文獻資料,并收集我國10所單科體育院校《體育教育專業本科人才培養方案》。

2.2比較法

通過各體育院校體育教育專業學校之間的課程體系比較,找到體育教育專業必修課程內容設置之間的差別和特點,為本研究奠定一定的基礎。

2.3統計分析法

用SPSS統計軟件,對調查所得的數據進行歸納、整理,對體育教育專業課程體系的內容進行綜合評價,使整個研究過程和結果更加嚴密、科學。

3結果與分析

3.1我國體育院校體育教育專業本科實踐教學環節比較

實踐教學環節是學生強化自身知識、能力和各種素質的重要環節,從表1中我們可以看出:第一,從實踐教學的內容上分析,教學實踐環節以教育實踐與科研實踐為主,以入學教育、軍訓和學術活動為輔,另外有一些學校特色和地方特色的課程;第二,從學分和學分所有比例分析,廣州體育學院達到21.57%,并且該校設計的內容也是最豐富的,這說明廣州體育學院非常重視學生實踐教學能力的培養,強調學生理論與實踐的結合,而其他學校的教學實踐環節基本都在10%以內;第三,從開設形式上分析,在課程體系中大部分學校是單獨設計實踐課程模塊,并有相應的學分,只有山東體育學院把實踐教學放入學校的公共必修課中。

3.2我國體育院校體育教育專業本科實踐課程模塊優化

我國體育院校體育教育訓練學專業本科學生的綜合素質必須借助于實踐課程模塊來加以培養。我國體育院校體育教育訓練學專業本科課程體系中的實踐課程模塊設計特點:

第一,把實踐課程模塊納入學生教育和培養的課程體系,以學分制的形式出現,分成必修和規定學分選修兩部分,只有這樣,才能有效保證實踐課程模塊按質按量完成,真正達到實踐的目的。

第二,把實踐課程模塊分成兩部分,一部分設計為必修模塊B組,內容包括畢業實習、畢業教育與鑒定、畢業論文、軍事訓練和入學教育。另一部分主要以校園文化生活為主,包括社團活動、科研與講座、社會實踐、拓展能力、就業指導、勞動教育、社會調查和俱樂部活動,設計成選修規定學分A組。

第三,在實踐課程模塊模式上,根據學生的不同心理特點、知識水平、接受能力,分年級、分階段安排不同的教育內容,并希望能與其他形式的通識教育模塊相聯系,使理論課程與實踐課程一體化。第四,實際課程模塊共設計18學分,其中A組規定選修8學分、B組必修10學分。學分的分配僅參照《課程方案》、各體育院校體育教育訓練學專業的人才培養方案和問卷調查的結果,因此該問題有待進行深入的實踐研究。

4結論

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