發布時間：2023-03-22 17:40:17
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的大學生紅色文化論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
關鍵詞：理工科大學；文化素質教育；教學體系
一、問題的提出
進入21世紀以來，大學生文化素質的欠缺，引起了黨和政府、教育界的高度重視，各高校對大學生文化素質教育做了諸多理論和實踐探索，并取得了一定成效。但是，大學生文化素質教育發展依然不平衡，尤其是對于理工科大學而言，不同程度地存在著“高、玄、虛、淺、散”的現象。所謂“高”，就是表現為把文化素質教育寫在文件上、掛在口頭上，講起來很重要，做起來旁邊靠；所謂“玄”，就是把文化素質教育說得很玄乎，難度很大，貪大求全，難以把握，可望不可即；所謂“虛”，就是把文化素質教育與大學生的生活實際相脫離，做表面文章，花樣文章；所謂“淺”，就是內容上表現為單項化，把文化素質教育膚淺地理解成唱歌、跳舞等技藝型的單項活動，或者簡單地歸結為讓理工科生學文史，讓文科生學理工；所謂“散”，則是表現在文化素質教育課程和文化活動設置上，沒有明確的和前后一致的指向和目的，東一榔頭西一棒，“東邊日出西邊雨”。
這些現象從根本上而言則集中表現為：缺乏認識上的統一性、目的上的一致性、內容上的關聯性、對象上的針對性、活動上的系統性；實施中表現為臨時性、隨意性、不持久，內容淺層化、活動表層化，沒有很好把握大學生的實際需求，沒有從整體上把握和設計文化素質教育。
二、實踐的基本路徑
近年來，蘭州理工大學積極推進教育教學改革，在借鑒和吸收國內外高校成功經驗的基礎上，把文化素質教育的重點放在教育引導大學生精神成人上，對理工科大學大學生文化素質教育的目標原則、內容途徑和方式方法，進行了較為深入、系統的理論探索與實踐，初步形成了以生活化、人文化、詩意化為指導原則，以教育引導大學生精神成人，全面提高全體學生的文化品位、人文素養為培養目標，以文化素質教育課程體系、文化素質教育實踐體系、文化素質教育活動體系為有力支撐，強調教化養成、以文化人、知行合一的大學生文化素質教育教學體系。學校著眼需求整合資源，優化文化素質教育課程體系，讓大學生在知識體系的學習中積淀升華；注重實踐行為引導，構建文化素質教育實踐體系，讓大學生在知行合一的過程中教化養成；熏陶感化以文化人，拓展文化素質教育活動體系，讓大學生在人文和諧的氛圍里詩意棲居。并由此，提高了教師的文化素養，提升了學校的文化品位與辦學格調。
三、實踐的具體方法
1. 厘清內核把握重點，確立文化素質教育的基本原則，讓文化素質教育在緊貼學生中落地生根
（1）確立教育引導大學生精神成人、全面提高全體學生的文化品位、人文素養的目標。分析總結多年大學生文化素質教育的經驗，可以發現大學生文化素質教育具有整體性、彌漫性、漸進性等特點。要使大學生文化素質教育取得預想的效果，需要從整體上把握和設計。首先要厘清大學生文化素質教育的最終目標是什么。學校近年來，把文化素質教育的重點放在教育引導大學生精神成人，全面提高全體學生的文化品位、人文素養上，即在價值根基上懂得做人的道理，并把這些道理內化為德行，確立正確的價值觀來規范行為，升華美好心靈，以此作為文化素質教育的真正內核，而人文知識傳授、實踐活動開展、環境氛圍優化都要以此為目標，并由此來整體把握和設計整個大學生文化素質教育教學體系。
（2）確立“生活化、人文化、詩意化”大學生文化素質教育的指導原則。“生活化、人文化、詩意化”三個方面相輔相成、互為依托，構成一個整體，深化了對大學生文化素質教育規律的認識和把握，為學校構建大學生文化素質教育教學體系，開展大學生文化素質教育提供了理論指導和基本遵循。
――生活化就是從大學生的實際需要出發進行文化素質教育。2004年以來，學校每年開展大學生文化素質、大學生思想政治狀況調查，分析理工科大學生文化素質教育問題之所在，找出文化素質教育生態鏈上的“裂點”、“缺點”和“斷點”。不難得出結論，對于理工科大學生而言，最需要鏈接的是人文素質的培育，而其中最緊缺的是中國優秀傳統文化的學習與教育。因此，學校把中國優秀傳統文化作為大學生文化素質教育的重要內容，在人文素質教學體系、實踐活動體系和校園文化活動體系的構建中一以貫之。通過活躍和豐富學術文化、科技文化、體藝文化、心理文化、節慶文化、廣場文化、網絡文化、社區文化、社團文化、班級文化和宿舍文化等，把學生生活轉化為文化素質教育資源，使人文素質教育飽含生活元素，富有生活氣息，融入和滲透到大學生的實際生活當中，充滿生機活力，實現了文化素質教育的全員覆蓋，全過程開展。
――人文化就是從關心人、尊重人入手開展文化素質教育。人文精神和人文關懷是文化素質教育的題中之意和核心內容，更是文化素質教育的首要著力之處，是由外在的教育進入大學生內心世界，把文化知識內化為文化素質的鑰匙和媒介，正所謂要以愛心育愛心。學校在文化素質教育中，不論是課堂教學還是活動開展，都注重從點滴小事中去感染人，從具體工作細節中去感化人，把人文精神的理念外化為人文關懷的行為，以人文關懷的行為感染和影響大學生的內心世界。
――詩意化就是以精神生態和審美趣向來提升文化素質教育。學校在文化素質教育中，注重在社會主義核心價值體系引領下，以審美活動為載體，以情境互動為表現，通過凝練和宣傳學校“紅柳精神”，打造紅柳品牌文化，優化校園人文環境，提升文化品位，強化引導作用，以高尚，高格，高雅，熏陶之，感染之，化育之，引導大學生從中體味、感受精神的自由和內在的幸福，使大學生在富有特色的文化氛圍里詩意地棲居，在潛移默化中受到精神的陶冶和心靈的滋潤。
學校在“生活化、人文化、詩意化”原則的指導下，以教育引導大學生精神成人，全面提高全體學生的文化品位、人文素養為重點，以中華優秀傳統文化為主要內容，構建大學生文化素質教育教學體系，組織開展文化素質教育活動，較好地解決了“高、玄、虛、淺、散”的問題，使文化素質教育的實踐，認識更加統一，目標更加一致，內容更加系統，氛圍更加濃厚，特色更加鮮明，由空中落到地面，由虛浮變為實際，由散亂趨向系統，滲透融合到大學生學習生活的方方面面。
2. 著眼需求整合資源，優化文化素質教育的課程體系，讓大學生在知識體系的學習中積淀升華
課程教學是培養和提高大學生文化素質的主渠道。學校從學生的實際需要出發，結合學校教學資源的實際，以中華優秀傳統文化為基本內容，對原有的文化素質教學資源進行整合，增強了課程知識體系完整性和各課程之間的關聯性，構建了包括教學內容、教學模式、教學方法在內的，有特色的文化素質教育課程體系，使大學生文化素質在文化知識體系的學習中積淀升華。
（1）整合課程模塊，優化課程體系。學校從1994年開始在大學生中開設人文素質選修課，經過近20年的積極探索和實踐，在全校本科生中逐步開設了100多門人文素質選修課程，規定學生必須修讀5個學分文化素質教育課程。并在2006年、2010年兩次修訂本科人才培養方案中，按照收縮戰線、優化結構、凝練特色、服務學生的要求，對分散的文化素質教育課程進行了規劃、整合、完善，凝練為歷史及傳統文化教育課程、經典名著賞析教育課程、思維及道德養成教育課程、政治法律素養教育課程、知識普及教育課程五大課程模塊，把第二課堂活動納入人才培養方案之中，進而將文化素質教育課程列入教學規劃體系和各專業教學計劃中。努力為學生構建適應終身教育和社會發展變化需要的知識、能力和素質結構。其中中國傳統文化概論、哲學導論、科學技術哲學、中國經典文學作品讀、西方文化概論、大學生實用心理學等13門課程成為學生喜愛的精品課程。同時，學校在思想政治理論課中引入文化素質教育內容，使二者相互銜接，相互滲透，相互融合，讓學生感受到無論是思想政治教育課程，還是文化素質教育課程的目標指向的一致性，同一性。
（2）改革教學方法，增強教學效果。學校積極推進文化素質課程教學方法改革，優化教學手段。通過組織教學觀摩、參觀、專題討論、集體備課、學術沙龍等，積極開展文化素質類課程教學特點規律的研究，主動解決教學中的問題。普遍采用了情景式、啟發式、互動式、研究式和專題講授、案例教學等教學方法，使學生在活躍的氣氛中啟發思路，加深認識。為客觀全面地評價學生對所學知識的理解和應用能力，學校改變原有的紙筆考試一統天下的局面，將文化素質類課程成績考核分為平時考核與期末考核兩部分，加重論文及答辯式、案例分析式考試的份量，以等級制取代百分制。這種考試評價方式既有利于調動學生學習的積極性，又有利于考查學生學習的效果，達到了以考促學、以考促思的目的。
（3）加強隊伍建設，編選精品教材。學校成立了大學生文化素質教育中心，配備了專業老師，制定了教師引進和培養計劃。通過開展培訓學習、加大引進力度等措施，提高了教師隊伍的素質。學校每年投入專項經費用于課程建設，購買大量的文化素質教育類書籍、影視資料等，豐富學習資源。有計劃地組織學校教師和校外專家編寫了具有地域特色的文化素質教育教材，選用教育部推薦的文化素質教育優秀教材，保證課堂教學內容和授課的質量。
3. 注重實踐行為引導，構建文化素質教育的實踐體系，讓大學生在身體力行的過程中教化養成
大學生人文素質提升是一個知行合一、教化養成的過程，而其主體實踐和切身體驗活動，是將文化知識內化為文化素質的重要環節和根本途徑。學校通過科技學術、文化藝術和社會實踐為三大支撐的大學生素質拓展平臺，組織大學生開展系列化、屆次化的主題實踐活動，將文化素質教育從課堂拓展到實踐，從課堂外延到校園，延伸到社會，由耳濡目染到身體力行。近年來，學校先后在校內、省內外建立了一批相對固定的社會實踐基地、大學生教育基地，組織開展科技創新活動、思政理論課實踐教學活動、紅色圣地參觀研討活動、“三下鄉”社會實踐活動、青年志愿者活動、社會調查、公益活動、社團活動、經典誦讀活動、讀書演講活動等豐富多彩的實踐活動。大學生通過接觸社會、了解社會，利用自己的專業優勢和知識儲備服務社會，親身參與到社會經濟文化建設之中，不但贏得了社會的尊重，挖掘了自己的潛力，體驗了服務社會、關愛他人帶來的快樂，增強了民族自豪感和憂患意識，更重要的是這種價值體驗進一步加深了他們對人文精神的情感體驗和主體認知，升華了大學生的道德情操，激勵他們把愛國熱情和成長成才的強烈愿望轉化為學習進步的實際行動。
4. 熏陶感化以文化人，拓展文化素質教育活動體系，讓大學生在人文和諧的氛圍里詩意棲居
理工科大學生人文素質很大程度上是在一定的校園人文環境、校園文化活動氛圍的共同作用下逐步形成的。近年來，學校以紅柳品牌文化為引領，通過積極拓展、構建校園文化活動體系，突出校園文化的人文內涵，讓大學生在人文和諧的氛圍里詩意棲居。
紅柳精神是蘭州理工大學90余年形成的辦學特色和光榮傳統，學校深入挖掘紅柳精神的文化內涵，打造了一批體現時代特征和學校特色，富于創造性的紅柳品牌文化。學校推出的“紅柳大講堂”，受到師生員工的歡迎和社會各界的好評；創作的詩歌《紅柳頌》，已成為師生員工耳熟能詳的校園文化經典作品；創辦的紅柳網，月點擊量超過10萬人次。
在紅柳品牌文化的帶動、示范、輻射、提升下，紅色文化活動、節慶文化活動、廣場文化活動、心理文化活動、網絡文化活動、社區文化活動、社團文化活動等各類校園文化活動，從學校到學院、社區、班級、社團等各層面全面展開，系列化、屆次化的科技學術、文藝體育活動，精彩紛呈，推進了文化素質教育的全方位滲透，全方位覆蓋，使大學生在人文和諧的濃厚氛圍里得到浸潤和熏陶。
四、實踐體會
以“生活化、人文化、詩意化”為指導原則，構建理工科大學生文化素質教育體系的實踐，深化了對理工科大學生文化素質教育特點規律的認識。
首先，要遵循“生活化、人文化、詩意化”的指導原則。生活化、人文化、詩意化為建立理工科大學生文化素質教育教學體系的目標任務、方法渠道提供了基本遵循。就是要堅持從學生的需求出發，以教育引導大學生精神成人為目標，以課堂教育、實踐體驗和文化熏陶為文化素質教育的主要形式，用體系化的知識教育，主體性的實踐體驗，人文化的表達方式和詩意化的熏陶環境，使教化養成、知行合一、以人化文、以文化人相統一，讓大學生能夠處處感受到這樣的文化氛圍，樂意參與各種文化活動，愿意分享自己的感受和快樂，從內在素質上整體提升文化品位和素養
其次，要把握整體性、一致性、覆蓋性的基本要求。文化素質教育盡管內容涵蓋方方面面，蘊含豐富，但對于一所大學來說，又具有很強的整體性，是人格修養、道德品質、文化知識、誠信責任、法律和公民意識諸方面教育的整合體。在內容上，要通過建立與教育目標相適應，以中華優秀傳統文化為主要內容，整體優化的教育教學體系，促進課堂內外、學校內外、教學積淀、實踐養成、熏陶浸潤等要素相互銜接，相互融合；在組織領導上，要通過建立文化素質教育的工作機制，保證文化素質教育決策科學化、責任明晰化、管理目標化和工作制度化，各級領導、各部門都能夠圍繞教育目標協調一致地組織文化素質教育；在教育對象上，要堅持課堂教學、學習實踐、氛圍熏陶相結合，并積極利用網絡傳媒等科技手段，為學生提供一個研習文化知識，開展主體實踐活動，接受文化熏陶，立體交叉、動靜結合的環境氛圍，使文化素質教育覆蓋到全體學生。
第三，要采取滲透性、漸進性、持續性的培育方式。要通過學校、學院、社團、班級、社區組織開展各類文化活動，把文化素質教育滲透到學生的日常生活當中，并針對不同年級、不同專業的學生需求，制定有梯度的和專業特點的大學生文化素質教育計劃，有針對性地組織實踐活動，保證學生在校四年期間能夠循序漸進、持續不斷地受到文化素質教育。
【關鍵詞】貴州省情；教學；改革
一、《貴州省情》課程介紹
從2007年起，貴州省教育廳面向貴州省內高校開設了一門公共課程——《貴州省情》，并配套編寫了統一的教材。顧名思義，該課程是作為一門“地方性知識”或簡略“地方志”，分地理、歷史、民族、經濟、社會、政治等方面向學生全面介紹貴州省的基本情況。本課程共計一個學期，18個課時。
貴州省情課程是從貴州省的實際情況出發，以貴州全面建設小康社會為主要研究對象，并圍繞當前大學生關心的熱點、疑點和難點問題，闡述了貴州的政治、經濟、人口、文化、教育、科技、民族、宗教、自然環境資源等要素的歷史、現狀和發展規律，提供認識貴州的基本概念、基本理論和基本方法，幫助大學生正確認識貴州省情，增強熱愛貴州、建設貴州的熱情和信念，探索貴州的振興之路。它以貴州省情為研究對象，全面闡述了貴州省的自然、地理、政治、經濟、文化、社會等方面的歷史、現狀和發展規律，提供了認識貴州省情的基本概念、基本理論和基本方法。
二、《貴州省情》課程存在的一些問題
《貴州省情》是一門很有特色的地方性知識課程，也是全國為數不多的在省級層面面向大學生開設的此類課程，從筆者從事這門課的6年教學實踐看，學生對這一門課程也有較為濃厚的興趣。但另一方面，在教學實踐中，這一門課程也暴露出了一些問題，主要表現為：
（一）課本的主要問題
《貴州省情》課本到目前為止共3次改版，雖然在內容上全面地對貴州的基本情況作了較為詳細的介紹，但總的來看，該課本呈現給讀者的更主要是一本濃縮的地方志，僅僅作為事（史）實的呈現，而缺乏理論的統領和提升，因此，整個課程的高度難以凸顯。就課本的內容特性看，該課程完全可以在中學開設，在筆者的教學實踐中，學生也有類似的疑問：即認為這門課的學習很有意義，但總感覺它跟大學的課程特征不太相符，似乎太過于淺顯。
（二）學時短，不能系統深入展開對具體問題的討論
這門課程設計學時為18個課時，除去課程考查時間，實際用于教學的時間為16課時，但是課本的總容量為7章，如果要把課本的內容全部講給學生，很顯然時間上嚴重不足，或者為了全面就必須犧牲必要的深度，課堂教學的內容就只能浮光掠影式的講過，課程的教學效果便會大打折扣。
（三）課程開設的合法性問題
即為什么要開這一門課？或者說為什么要讓學生了解貴州的基本情況？教材沒有明確。這一門課程是針對貴州省內的高校開設的，但是學習該課程的既有省內的學生，也有省外的學生，對于省外的學生而言，會有這樣的疑問：我們為什么要通過一門課的學習和考核去了解貴州？
三、《貴州省情》課程改革的基本思路
（一）明確貴州的基本省情，以此明確課程開設的目的
貴州是一個什么樣的地方？貴州的基本省情是什么？這或許是一個眾說紛紜的問題。但是對于《貴州省情》這一門課程來講，是一個必須清楚回答的基本問題。1986年，中國農村發展問題研究組的王小強、白南風等人在對貴州為期數月的大量調研的基礎上，將其研究報告以《富饒的貧困》為名由四川人民出版社出版，開啟了在學術層面對貴州省情進行研究的序幕，這本書在貴州省內產生了巨大的震動，并同時開啟了貴州對自身發展的反思。到上世紀90年代初，貴州省內外學者對貴州省情的研究達到了一個。1995年，著名學者、中國科學院國情分析小組成員胡鞍鋼在4次對貴州調研的基礎上，提出了“貴州現象”這一概念，認為貴州現象是一種特殊的自然地理環境、發展環境和體制背景條件下產生的中國最突出的不發達現象。貴州現象最重要的特征是人均國內生產總值水平過低，且長期居全國后列。時至今日，貴州的經濟發展水平仍然連續多年居全國倒數。2007年，時任貴州省委書記石宗源同志對貴州省情作出了這樣的判斷：欠發達、欠開發是目前貴州省的基本省情和經濟社會發展最顯著的特征。欠發達是指目前經濟社會的發展程度，貴州省是全國唯一沒有進入總體小康的省份，總體上仍比較落后，與全國的差距在不斷拉大。欠開發是指目前資源開發和利用程度，貴州省豐富的能源、礦產、生物、氣候、旅游、文化、人力等資源尚未得到科學、有效的開發和利用。欠發達、欠開發（“雙欠”）也是現今人民對貴州省情的基本看法，這一看法也與上世紀80年代以來學者們對貴州的看法是一致的。因此，筆者在教學過程中，一開始便旗幟鮮明地告訴學生，貴州的基本省情是“富饒的貧困”——貴州是一個奇特的矛盾統一體。
在課程的第一節課上，筆者以兩個看似非常簡單的問題引出對課程主題的討論：第一，貴州在哪里？第二，貴州怎么樣？通過對第一個問題的討論，讓學生看到，即使在信息非常發達的今天，對于“貴州在哪里”這樣簡單的問題也確實構成了一個“問題”，甚至連中央電視臺這樣的權威媒體也會犯錯。而在歷史上，貴州長期以來作為官員貶謫和流放的目的地，在這些官員（文人）充滿憂傷的文字中，貴州作為“連峰際天兮，飛鳥不通 ”（王陽明語）的偏僻蠻荒之鄉，其負面形象被過度放大，到了民國初年，更以“天無三日晴，地無三里平，人無三分銀”這“三無”之說而廣泛流傳至今。而“貴州在哪里”這一問題指向的還不僅是貴州在中國的地理區位，更指向貴州在全國的文化上的“地位”問題。通過歷史和現實的分析，對于第一個問題便可以得出這一基本結論：從古到今，貴州在中國地處邊遠、地位邊緣，導致人們對貴州的認知度不高，或者有著諸多負面或者失實的認知。對于今天的貴州而言，尤其是在我們把旅游業作為重要的支柱產業來發展的背景下，改變或重塑貴州的形象是一個緊迫的任務，而這一任務的完成，從根本上需要貴州自己去實現，以《貴州省情》課程為平臺，以省內外大學生為載體，通過對貴州省情的客觀了解，傳播貴州的正面形象，改變對貴州的諸多由來已久的誤解，這便是該課程開設的第一個重要目的。通過上述第二個問題的討論，讓學生看到，今天的貴州仍然是一個經濟社會發展相對落后的省份，這是我們無法回避也無需回避的現實，但另一方面，貴州并不是一無所式有的“窮”，而是“捧著金飯碗要飯”式的“窮”——貴州有著大量自然地理、社會文化資源，如礦產、能源、民族文化、紅色文化等豐富的資源底蘊，這些資源底蘊同時也意味著巨大的發展潛力。“三無”之說本身并沒有錯，但其要害在于它以對貴州“無”的無限放大而遮蔽了貴州的“有”，使人們首先在心理上對貴州產生了拒斥感。通過《貴州省情》這一課程，使學生看到貴州發展的真實困境，讓他們充分地認識貴州，發現貴州，了解貴州，以高度的文化自覺和自信去面向貴州的未來，努力建設貴州，這便是本課程開設的第二個重要目的。
（二）在內容上，放棄大而全，以專題教學的方式，圍繞基本省情，進行帶有一定理論滲透的教學
在明確了“富饒的貧困”這一主題后，這一門課的教學內容便圍繞這一悖論的兩方面——貧困和富饒——及其悖論的解決展開。整個課程在內容上向三個向度展開：第一，貴州的“貧困”（一個或兩個專題），向學生客觀地介紹貴州的經濟社會發展現狀，讓學生看到，經過全省人民的不懈努力，貴州的經濟社會發展取得了很多的成就，但在全國仍然處于相對落后的地位，因此，發展是貴州的第一要務；第二，貴州的“富饒”（三個或四個專題），以課本對貴州自然地理、歷史、民族的介紹為基礎，以“多彩貴州”為主題，重點向學生介紹貴州豐富、獨特的自然地理資源、民族文化、歷史文化等，首先在學生的認知上扭轉對貴州的負面形象，讓他們逐漸產生對貴州的“求知欲”和認同感。第三，對貴州發展問題的討論（兩個專題）。既然貴州有這么多的資源，而且不是今天才有，那為什么貴州卻一直沒有發展起來呢？這是這一課程在最終要回答的問題，只有這一問題的合理回答，才能既使學生對這門課的認同有了理性的基礎，又使這一課程在理論上有了課本沒有的高度，從而實現對課本的深度的提升。
在以上各個部分的講授中，均要凸顯問題意識與理論深度，而所有的問題與理論均要指向貴州的發展這一根本目標。如在向學生介紹貴州的自然地理情況時，讓學生看到，喀斯特地貌既是自然界賜予貴州的無法復制的獨特自然財富，它造就了貴州一系列鬼斧神工的自然旅游資源，但另一方面，喀斯特地貌的脆弱性也給世代居住于其中的人們的生產和發展帶來巨大的挑戰；在介紹貴州民族文化時，除了展示貴州獨特的民族文化，還要在理論上介紹關于民族文化的開發與保護、資本與文化關系、民族文化開發的不同模式等內容，并結合貴州的具體案例，加深學生對問題的理解；在介紹貴州歷史時，要從貴州建省600年來的多維歷史建構及其機理中，讓學生看到歷史對于現實發展的可能性空間的限制與拓展；在討論貴州發展的問題及方向時，可以向學生介紹內源式發展、可持續發展、參與式扶貧、社會建設與扶貧等發展方面的理論，并用具體案例說明它們對貴州選擇發展方式的重要意義。
（三）教學方式上，強調生動性與參與性
《貴州省情》是一門高度貼近現實的課程，在講授這一課程時，可以采用一系列新的教學方式，如以圖片、視頻等內容為載體的多媒體教學手段、適當形式的實踐教學等，以提高其生動性，以便吸引學生，使課程內容更加深入他們的頭腦。同時，這門課程由淺到深可以有很大的把握空間，因此，可以充分地調動學生對課堂的參與。在教學實踐中，筆者全程采用多媒體教學，以大量生動的圖片、視頻、權威的數據和觀點，結合自身多年對貴州的科研實踐所積累的大量具體案例及研究結論，以生動的形式和可信服的內容，讓學生加深對貴州省情的認識。筆者的課堂設計份為三個部分：學生介紹、教師講授、討論與交流，其中，教師講授部分占課堂時間的一半到三分之二，其余時間均在教師的引導之下，對所講授專題的內容進行討論與交流，最后與教師對所討論的問題進行總結與提升。
（四）考核方式上，強調靈活性與有效性
摘要本文依據制度創新理論和產業集群理論，提出了政策制定、風險投資機制建立，文化產業集群打造，創意_產業園區設立等九大構想，以促進陜西文化創意產業快速發展。本文特別提出以廣告產業撬動文化動漫產業發展的構思。
關鍵詞文化產業投資體制產業集群創新研究
陜西省的歷史悠久，文化資源遺存豐富、積淀深厚，這些都為陜西省的文化創意產業發展奠定了良好的基礎。
根據國際經驗，當一個國家或地區人均GDP為1000-3000美元，城鄉居民恩格爾系數下降到50％以下時，用于文化消費的可支配收入會大大增加，進而刺激和帶動文化需求和文化消費的增長。2007年陜西省人均GDP為12843元人民幣，城鄉居民恩格爾系數分別為34.6％和39.3％，由此可見，陜西省的文化產業較快發展已經具備了必要條件。但是，由于陜西省的經濟發展水平還較低，農業社會留下的文化遺產豐富多彩，具有現代意識的文化創意產業規模、效益還相對低下，造成陜西文化創意產業發展滯后。因此，本文試圖對陜西文化產業體制創新發展做一些探討與研究。
一、做好政策創新，制定優惠的文化創意產業發展政策
積極優惠的文化創意產業政策不僅可以促進市場機制和市場結構的完善和優化，還可以提高整個文化創意產業的勞動生產率和綜合文化競爭能力。
近年來陜西省委、省政府相繼出臺了《陜西省文化產業發展綱要》、《陜西省人民政府貫徹國務院關于非公有資本進入文化產業若干決定的實施意見》(陜政發[2005]35號)、《陜西省人民政府辦公廳轉發省財政廳省委宣傳部關于支持文化事業發展若干經濟政策意見的通知》(陜政辦發[2006]72號)、《關于加快推進文化體制改革和文化產業發展的意見》等一系列規范和促進文化產業發展的文件，有力地促進了文化產業的蓬勃發展。但是，陜西省的文化產業的發展還很不充分。從總量上來說，陜西文化產業總產值只是北京的1／15，山東的1／6，廣東的1／4,人均產值則更低，而且還存在宏觀管理政出多門、文化資源沒有得到充分的利用、產業結構不合理、產業組織形式規模小分散化狀態，文化企業普遍缺乏活力等問題。因此，還應該進一步加大對優惠的文化產業政策的制定力度，發揮政策的引導促進作用，加快陜西文化產業體制的改革創新。主要有以下兩個個方面：第一，制訂積極優惠的文化項目引進政策。我們建議在省政府的權限內免除與文化創意項目有關的收費，完善相關的財政優惠政策。國家的法定稅種我們不能動，但是地方性的各類收費地方政府有權力進行調整。同時，允許和鼓勵各類組織通過獨資、合資、合作、聯營、參股、特許經營等多種方式，進入文化創意產業領域。要盡快完善文化產業發展專項基金的相關政策，對進入文化產業區域的項目進行專項資金的扶持，以增強對相關文化項目的吸引力。第二，制定完善的高端人才引進的相關政策。人才是現代社會中的重要資源。縱觀文化創意產業發展較好的國家和地區，人才都是起決定作用的因素。我們應該認識到。“文化是文化人的事業”，但是“文化產業更主要是企業家和商人的事業”，即把文化做成自己的事業這是“文化人的追求、情結”，把文化做成產業是“獨具慧眼的投資人、企業家和商人對利潤的追求所致”。在文化產業人才問題上，我們建議一定要制訂引進高端人才的相關政策。同時，一定要重視人才成長環境的優化，制定在高端人才的引進方面特殊政策，完善人才激勵機制的相關政策法規，在分配體制上將按勞分配和按生產要素相結合，并進一步完善社保體系，使人才的流動無后顧之憂。
二、強化風險投資主體，組建陜西省文化創意產業風險投資公司
各地成功的經驗是，文化創意產業初期發展一定得益于政府的政策支持和資金投入，在后續發展中投資主體多元化會有助于產業的健康、有序和持續發展。文化產業是一個高風險與高收益并存的產業，同時由于其特殊的文化意識形態屬性，對進入文化產業的資金有著較高的門檻。例如，據調研，成功的動漫公司流動資金要求基本在1000萬元以上，而且要求后續資金的支持。
我們建議，“由陜西政府財政廳、國資委等部門牽頭，聯合省內有實力的國有企業、民營企業共同參股成立陜西省文化創意產業風險投資公司”。
為保證陜西省文化創意產業風險投資公司的經營效率，建議部分高管人員面向社會公開招聘。不拘一格選用優秀人才。目前，陜西省的文化產業還處于發展的初級階段以及存在較高的準入門檻，文化產業項目和風險資本的結合還和薄弱，對于風險資本還不具備較大的吸引力，這就需要政府發揮其“看得見的手”作用，對文化產業進行宏觀調控，加大對文化產業風險投資公司的引導和扶持力度，對風險投資公司的設立、批準，以及設立風險資本的準入門檻等方面制訂一系列的優惠政策，保證風險投資和文化產業實現真正的結合。
三、建立西安影視產業園，打造影視文化產業集群
以西影集團為中心，聯合陜西民營影視公司，打造影視文化產業鏈，把創意、技術、營銷等環節緊緊聯系在一起，對陜西影視文化加大發掘力度，使其原創價值，逐步轉變為有廣闊市場的商業價值，同時實現傳承文化遺產和推介陜西文化的社會功效。具體來有以下幾個方面：第一，在內容選材方面，依托陜西深厚的歷史文化資源，開發系列文化歷史劇。陜西有源遠流長的歷史文化(主要是漢唐文化)，特色鮮明的民俗文化，意義深遠的革命文化等，這些獨特的文化資源為電影電視劇本的創作提供了不竭的源泉。利用文化資源開發漢唐文化系列影視劇，關中文化系列影視劇，紅色文化系列影視劇等，形成具有鮮明“陜派”風味的電視作品。第二，在生產運營方面，建立影視產業園、構建產業集群，尋求規模效益。大力扶持民營影視制作機構的發展，不斷壯大影視生產隊伍。第三，在市場發行方面，聯合陜西民營影視公司，開捃多種營銷渠道，實現影視產品的風險分散化和市場價值的最大化。通過陜西衛視、西部電影頻道、陜西四套影視娛樂頻道作為播出的第一層窗口，通過版權授予，將其他省市臺作為第二層窗口，網絡為第三層窗口，最后通過衍生產品如光盤、圖書等實現發行效益最大化。
四、以優勢媒體以及出版機構為龍頭分別組建陜西各類傳媒集團，努力爭取傳媒公司上市
新聞傳媒產業是文化創意產業的一個重要組成部分，面對競爭日益激烈且靈活的傳媒市場。如何突破資源發展瓶頸，擴大傳播范圍和影響力是擺在我們面前的一個嚴峻的問題。早在2001年，陜西省成功剝離原分屬省、市、縣三級的廣電網絡，組建了全國首家陜西省廣播電視信息網絡股份有限公司，將陜西省傳媒業納入到了一個正規的發展渠道，展現出了強勁的發揮勢頭。在做大做強陜西省的傳媒業，加快陜西傳媒公司的組建和上市速度，可以從以下幾個方面考慮：首先，應當將組建以《陜西日報》、《西安日報》、《陜西日報》、《西安日報》、《華商報》和陜西廣播電視、西安廣播電視等優勢媒體為龍頭分別組建混業經營的各類傳媒集團，并努力爭取傳媒公司上市。其次，在時機成熟的情況下，有條件的公司可以借助政府對文化傳媒資源的傾斜政策，整合目前處于市場化發展初期的廣電資產和媒體業務。如果集團公司能聯合上市，無疑可以在打破報業與廣電行業的競爭壁壘，產生規模效益，降低外部交易費用。在提高傳媒產品的競爭力的同時，從而帶動我省整體文化產業邁入發展的新時期。
根據戴維尼提出的“超級競爭”(hypercompetition)觀點，持續優勢是不存在的，只有通過打破現狀才能獲得一系列短暫優勢，長期的成功需要動態戰略，不斷地去再造短期優勢。因此，傳媒業應當將目光放在多元化的媒體間組建上市公司的投資戰略上，試圖通過組建傳媒上市公司來降低傳媒產品成本，提高運營績效，以期尋求新的利潤增長點。組建陜西傳播上市公司也正是基于“跨媒體的運營服務商”的發展戰略，突出傳媒重點，兼顧多元化的綜合傳媒已經成為媒體經營發展的必然趨勢。雖然這樣的戰略調整可能使集團面臨高轉換成本的風險，以及來自政府管制方面的風險，但是，在市場經濟的大趨勢下，組建陜西傳媒上市公司對于今后企業融資以及在全國范圍內推廣傳媒產品都具有重大的意義。
五、培育文化產品品牌，延伸陜西傳統文化產品價值鏈
陜西是中國的文化大省，是中華傳統文化積淀最深厚、最豐贍的地方。西安與意大利的羅馬、希臘的雅典、埃及的開羅并稱“四大世界古都”；咸陽是中國封建中央集權制社會的第一個國都；漢中，是中國漢文化的主要發源地；延安被譽為“中國革命的搖籃”；韓城有“文史之鄉”的美譽，是“史圣”司馬遷的故鄉；寶雞以“炎帝故里”、“陳倉古道”聞名天下。關中平原更是中華民族的發祥地之一，從悠悠遠古到近世當今，三秦大地一直都是產生時代英雄、文化名人的風水寶地。秦皇陵，兵馬俑，秦直道，明城墻，大小雁塔，乾陵，漢陽陵建筑和裝潢的宏大壯觀，尊貴威嚴。陜西的歷史文化名城名址。分布在三秦大地的黃土高原、關中平原、秦巴山地，自古秦文化、楚文化、巴文化、蜀文化、羌文化、鬼文化及后來的西域文化的熏陶，留下了豐富的遺存，使陜西獲得了“天然歷史博物館”的美稱。
在市場經濟發展日益深入的今天，如何能夠延伸陜西傳統文化的產品價值鏈便成為陜西文化創意產業創新的重要一環。單一的文化資源和旅游資源無論如何豐富。如果不能被充分開發和發展，使之規模化、產業化，陜西的傳統文化就會因為缺乏了市場動力，面臨文化傳承和增殖的困境。
我們建議，將陜西著名的傳統文化資源，按照相關的模式，以創新性表現方式，通過“品牌經營”、“特許經營”、“品牌擴展”等戰略延伸產品鏈，提升傳統文化的市場競爭力，實現文化產品的不斷增殖。
六、突出陜西高校數量眾多的優勢，建立首家“中國(陜西)大學生文化創意產業園區”
陜西各類高校百余所，教育事業和科技產業發達。建議陜西省政府以高校集中區建立“中國(陜西)大學生文化創意產業園區”。依托這種人才資源，就近大學城，建立大學生文化創意產業園區，各個院校設立文化創意公司，為大學生創意、大學生創業提供必要的物質條件。周圍省份為大學生創業提供5萬元的貸款資金支持，這些經驗可以借鑒。在陜西，在校大學生、研究生接近100萬人，這一強大的人力資源必須開發，也一定應該開發。如果政府為他們提供一個創意和創業環境，能夠激發大學生的創造潛能，并將這種創造力轉化為生產力。這將是陜西文化創意產業發展的一大特色。具體工作有：第一，鼓勵大學生在電影、音樂、廣告各個方面的嘗試原創工作。第二、按照市場機制進行產業園的文化創意成果的執行與推介工作。第三、定期舉辦大學生創意文化節，開展各種創意比賽。如DV攝影、劇本征集、flash設計、彩鈴設計、廣告設計等，同時舉行各種文藝匯演，充分調動大學生的創造力，推陳出新，將這些創意成果進行拍賣。定期開展大學生文化創意博覽會，展示大學生的創意成果，吸引國內外投資方，推動產業園的健康長遠發展。
七、借鑒國際成功經驗，以廣告業撬動陜西動漫產業發展
日本是世界上最大的動漫制作和輸出國，在80年代流行一時的《聰明的一修》、《鐵臂阿童木》等著名的動畫片，都是由日本電通廣告公司的創意、設計人員完成的，也就是說萌發和激活動漫產業的杠桿產業之一就是廣告業。
以日本的動漫產業運作方式為鑒，我們建議，可以引導陜西的廣告公司從制作動畫和周邊產品開發營銷兩個方面促進陜西的動漫產業發展。根據統計陜西的廣告業三項指標“經營額”、“專業公司”和“從業人員”在國內均居15位以內，也就是說陜西的廣告業態在國內居于中等偏上的位置。首先。培養廣告設計人員的動畫制作技術，促使部分廣告公司向動畫制作公司發展。其次，開發動畫周邊產品的設計營銷。在制作成功動畫的基礎上，廣告公司負責進行周邊產品的設計開發以及宣傳活動。比如《鐵臂阿童木》就有阿童木造型的玩具、文具、服裝、模型等等。廣告公司在轉型為動畫制作公司之后，可以與玩具制造商合作，開發動畫周邊衍生產品的生產和銷售。
八、做大做強陜西會展產業和演藝產業，打造會展和演藝時尚之都
現代會展業是通過舉辦各種集會和展覽展銷會，能夠帶來明顯的經濟效益和社會效益的經濟現象和行為的產業。以展覽會、交易會、洽談會等多種形式進行，成為交流文化、商品和展示品牌的平臺。會展業是經濟發展到一定階段后的產物。是現代經濟體系的有機組成部分，而發展會展業必須依托城市的現實基礎。首先，陜西具備獨特的地理優勢，這一優勢不僅包括良好的自然環境和文化環境，還包括便捷的交通。其次，陜西具備現代會展業要擁有優勢產業，市場條件好，開放度高，并且具備良好的開放度和國際知名度。第三，陜西具有完備的展覽場館，優良的配套設施。西安是我國五大會展城市之一，每年舉辦100多個有規模的展會，目前已經擁有了陜西國際會展中心、曲江國際會展中心、綠地筆克國際會展中心等一批具備舉行大型會展的場館。這些產業優勢應該得到進一步發揮。
在發展演藝產業方面。作為陜西省省會的西安，根據西安本地的特色和發展演藝產業的需要，可以從三個方面來著手：地方節慶活動、地方文化藝術節、引進外來演藝團體來活躍、繁榮西安演藝市場。由于西安本地的高校較為集中，高校中的藝術團體和藝術專業不斷地向社會輸送藝術人才。在演藝產業的發展過程中西安大唐美蓉園將自然風光與人文元素有機結合就是成功的例子。
九、打出申請開辦“迪斯尼樂園”等現代化的國際級別的主題公園的旗幟，將現代國際文化創意產業元素融入陜西文化創意產業發展之中
文化產業發展必須與國際現代化相結合。主題公園作為一種后現代的旅游資源，是專門為旅游者、休閑者所設計的文化娛樂、購物、休閑場所，具備功能的多元化和綜合性。而國際性的主題公園在文化的兼容性和功能的多樣性上則有更高的要求。
