發(fā)布時間：2023-06-26 16:15:05
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的音樂教育新體系樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
1. 藝術(shù)體驗(yàn)――音樂活動過程的核心。
中國音樂教育新體系主張教學(xué)內(nèi)容藝術(shù)化而非知識化，就是希望音樂的藝術(shù)性活動過程要成為音樂課堂的主要教學(xué)內(nèi)容。對于學(xué)生來講，音樂藝術(shù)不是一門知識，而是一種心理體驗(yàn)、一種音樂審美愉悅的體驗(yàn)。因此，音樂教學(xué)過程是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生參與體驗(yàn)音樂藝術(shù)的活動進(jìn)程，任何理性的分析和創(chuàng)造，必須以藝術(shù)體驗(yàn)為前提。比如，欣賞作品《跳圓舞曲的小貓》后，首先，師生們展開談?wù)摗W(xué)生自由暢談自己的內(nèi)心感受，他們通常都會表達(dá)他們聽到音樂后內(nèi)心的愉悅，甚至情不自禁地手舞足蹈，這便是通過音樂體驗(yàn)藝術(shù)的魅力。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生漸漸熟悉了音樂主題，明晰了曲式結(jié)構(gòu)。接著，可以讓學(xué)生們手拉手，用體態(tài)來欣賞、感受音樂。當(dāng)聽到音樂節(jié)奏是拉寬的，大家就拉著手向外擴(kuò)張；當(dāng)聽到音樂節(jié)奏是密集的，大家就隨著節(jié)拍慢慢向中心靠攏。教師還可以因地制宜，將學(xué)生的桌椅排成不同造型，模擬出“貓舞會”場景，讓大家在聽到拉寬的節(jié)奏時隨便走，當(dāng)聽到密集型的節(jié)奏時跳回“貓窩”里去。這樣，將音樂欣賞融入音樂游戲，學(xué)生在藝術(shù)性的活動過程中進(jìn)行了音樂體驗(yàn)、聽力訓(xùn)練，更重要的是，學(xué)生在充分的藝術(shù)體驗(yàn)活動中，積累了音樂經(jīng)驗(yàn)。
2. 以人為本――音樂情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)。
中國音樂教育新體系提倡以人為本的音樂教學(xué)，同時提出讓音樂伴隨孩子一生，服務(wù)孩子一生。因此，音樂課應(yīng)該是學(xué)生的音樂課，所有的教學(xué)活動應(yīng)該以人為本，為生服務(wù)。這就要求教師在教學(xué)設(shè)計(jì)伊始，熟知學(xué)情，在設(shè)計(jì)每一步教學(xué)環(huán)節(jié)時，以學(xué)生的認(rèn)知水平為基礎(chǔ)，以學(xué)生的興趣為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生的音樂情感體驗(yàn)為根本。課堂教學(xué)中，教師不可流于教學(xué)形式，而應(yīng)該把目光緊緊鎖定在學(xué)生身上。一堂好課的評價點(diǎn)不在于環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)有多么精彩，而在于學(xué)生在本課中收獲多少，是否對音樂產(chǎn)生興趣，是否在音樂活動中萌感，享受音樂，體驗(yàn)精彩。筆者在教學(xué)《化裝舞會》一課時，請六年級的學(xué)生視唱主旋律，學(xué)生能相對完整地唱出旋律的音高、奏，但對探戈的音樂風(fēng)格拿捏不準(zhǔn)。此時，筆者沒有繼續(xù)進(jìn)行事先設(shè)定的教學(xué)環(huán)節(jié)，而是相機(jī)調(diào)整教學(xué)策略，加入體態(tài)律動，用手表現(xiàn)出頓與連的區(qū)別。這樣形象生動的體態(tài)表現(xiàn)，能讓學(xué)生在音樂興趣沒有消退前，及時把握好、演繹出探戈音樂中頓音、連音以及切分節(jié)奏的特殊韻味。以學(xué)生為主體的音樂課堂，會激發(fā)學(xué)生的音樂潛能，并讓他們從中受益，同時，以人為本的音樂課堂，更有助于培養(yǎng)學(xué)生與人交往時平等共處、團(tuán)結(jié)協(xié)作的良好品質(zhì)。
3. 面向全體――音樂可持續(xù)發(fā)展的前提。
中國音樂教育新體系提出讓音樂屬于每一個學(xué)生，就是希望學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)實(shí)踐活動中，感受到學(xué)習(xí)上的滿足，得到成功的喜悅感，進(jìn)而對音樂課產(chǎn)生興趣與留戀，甚至讓學(xué)生與音樂始終保持密切聯(lián)系，讓人生因音樂而多彩。在這一理念下，在音樂課堂活動中，教師就應(yīng)該嘗試少用甚至不用語言與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，而是充分借助音樂這一具有強(qiáng)烈彌漫性的載體，讓學(xué)生聽賞，然后運(yùn)用諸如表情、手勢、動作、律動等多種方式、方法進(jìn)行獨(dú)有的溝通。這種別具一格的溝通方式呈現(xiàn)在學(xué)生眼前時，能一下子引發(fā)學(xué)生對音樂、對音樂課堂的興趣，繼而達(dá)到激發(fā)學(xué)生敏銳的觀察力，并以此培養(yǎng)學(xué)生通過音樂活動體驗(yàn)、感受、表現(xiàn)音樂的目的。在小學(xué)音樂課堂《草原上》的教學(xué)中，筆者先是通過讓全體學(xué)生圍圈，拍節(jié)奏念“一片云、兩片云、三片云……”，然后讓他們用自己的右手去抓右邊同學(xué)的左手，而自己的左手不能被左邊同學(xué)抓住的游戲來訓(xùn)練節(jié)奏，同時也訓(xùn)練學(xué)生的注意力。筆者還讓兩個學(xué)生相對站立，各自雙手舉起和對方相對，但互相不能碰到，進(jìn)行抓云的游戲。演唱旋律時，筆者讓一個學(xué)生帶著唱，另一個學(xué)生跟著。在這個過程中，筆者沒有刻意地要求學(xué)生去畫旋律線，但學(xué)生都可以很好地掌握音樂的走向。通過游戲的形式，學(xué)生對音樂產(chǎn)生了興趣，歌曲旋律也得到了鞏固，音樂的旋律走向也自然明了了。
二、中國音樂教育新體系在小學(xué)音樂課堂中的思考
中國音樂教育新體系借鑒了國外三大音樂教育體系，而如何讓國外三大音樂教育體系在中國“本土化”是亟待解決的問題之一。音樂本土化最重要的就是挖掘和發(fā)展本民族、本地區(qū)的民間音樂。在當(dāng)前使用的小學(xué)音樂人教版教材中，我們能明顯感覺到音樂教育專家們在發(fā)展和傳承民族音樂文化方面所做出的努力。每冊教材都有涉及我國不同民族的音樂，如漢族的山歌、小調(diào)、勞動號子，以及其他少數(shù)民族別具風(fēng)韻的音樂作品。但由于我國幅員遼闊，少數(shù)民族眾多，各地方言差異性非常大，民歌又多由口傳心授代代相傳而來，不會說方言就等于無法鮮活地表現(xiàn)不同地區(qū)的民歌，這就需要一線教師接地氣，唱民歌，傳古韻。
關(guān)鍵詞：音樂素養(yǎng)；多媒體技術(shù)；音樂教育資源
中圖分類號：G623.71 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B
小學(xué)生天性比較純真、活潑，對美有著敏銳的感受能力，比較容易接受新鮮事物，因此，教師在進(jìn)行小學(xué)音樂教學(xué)時，要注意為學(xué)生選擇一些優(yōu)美的音樂，培養(yǎng)其對美的選擇和欣賞能力，使優(yōu)美的音樂調(diào)整學(xué)生的性情，培養(yǎng)其健全的個性。
1加強(qiáng)音樂素養(yǎng)教育
什么是音樂素養(yǎng)？音樂素養(yǎng)不等同于學(xué)生的音樂成績，也不等同于唱歌的能力，而是學(xué)生通過長期的學(xué)習(xí)培養(yǎng)起的一種對于音樂的感受與鑒賞能力。這種能力是建立在一定的音樂基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)上的，是一種較高的音樂認(rèn)知能力、審美甚至是創(chuàng)造能力。尤其是觀賞電影、理解文學(xué)作品，甚至是生活的方方面面，通過音樂這門藝術(shù)輔助學(xué)生理解其他事物，增強(qiáng)學(xué)生對于對外部事物敏銳和深刻的感受能力。藝術(shù)是美育的主要途徑。因?yàn)樗囆g(shù)本身就是一種美，而音樂又是不分國界、不分年齡和文化程度的，可以說無論什么樣身份背景的人都對音樂有著愛好，有一定的欣賞能力，并且通過音樂能夠拉近人與人之間的距離。音樂發(fā)展的歷史長河中，音樂一直作為人們生活中不可缺少的一部分，發(fā)揮著特別重要的作用。音樂是選擇或者創(chuàng)造出比較優(yōu)美的聲音，讓聲音以更加完美的形式，起到陶冶人的生活的作用。有研究證明，無論是動物還是人，在傾聽比較舒緩的音樂時，他的情緒也會傾向于平和穩(wěn)定。音樂在非常關(guān)鍵的時期會起到巨大作用，經(jīng)過音樂的傳播和號召，不僅能縮短人們之間溝通的橋梁，而且可以凝聚人心，激發(fā)出人巨大的潛力，使國家的人民空前團(tuán)結(jié)，一致對外。學(xué)習(xí)音樂的歷史已久，從人類文明開始，音樂就作為一項(xiàng)教育內(nèi)容，起著移風(fēng)化俗、維系國家穩(wěn)定的重要作用。一般情況下，學(xué)生音樂的學(xué)習(xí)在課堂中完成，然而音樂教學(xué)絕不僅僅存在于課堂中，由于在人們的生活中音樂隨處可以聽到，因此，學(xué)生在生活中也潛移默化地接受音樂的熏陶。在教授小學(xué)生音樂過程中，主要的教具除了鋼琴、電子琴以外，就是多媒體播放設(shè)備了。教師需要下載相關(guān)的音頻文件，在播放音樂的過程中培養(yǎng)學(xué)生審美與感悟的能力。
2小學(xué)音樂課堂中的教學(xué)策略
指導(dǎo)學(xué)生熟讀歌詞由于小學(xué)生的漢字積累比較少，很多生字還不認(rèn)識，很多歌詞也可能不能完全理解其中的意思，教師在教授新的歌曲時，要首先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歌詞，理解歌詞所表達(dá)的大體意思。教師用多媒體設(shè)備播放以后，還要自己范唱一遍，讓學(xué)生對于歌曲的旋律有一個整體的感知。在學(xué)唱時，應(yīng)首先要求學(xué)生盡量使用規(guī)范的普通話，能夠比較標(biāo)準(zhǔn)、流利地唱下來，做到字正腔圓，發(fā)出的聲音悅耳動聽。教師還應(yīng)該注意在歌唱教學(xué)過程中根據(jù)不同的內(nèi)容滲透思想性教育，根據(jù)歌詞的內(nèi)容向?qū)W生進(jìn)行愛國、愛黨、愛社會主義等方面的思想品德教育。幫助學(xué)生把握好唱歌的情感一般小學(xué)音樂教學(xué)中的歌曲感彩比較強(qiáng)烈，學(xué)生容易把握。比如：主題是表達(dá)愛祖國、愛母親的歌曲，就用比較溫暖、積極的語調(diào)歌唱；主題是思念的歌曲，就用比較舒緩、憂傷的語調(diào)歌唱。有的音樂教材中會在歌曲的左上角出現(xiàn)如“歡快地”“熱烈地”等感情基調(diào)的提示，幫助學(xué)生把握好自己唱歌的感情。采用聽唱教學(xué)法這一環(huán)節(jié)是建立在以上環(huán)節(jié)基礎(chǔ)上的，學(xué)生只有先了解歌詞大意，才能進(jìn)行接下來的教唱環(huán)節(jié)。教師要先給學(xué)生多播放幾遍音頻文件，范唱之后，一遍遍地帶著學(xué)生整體唱讀，學(xué)生會在整體唱歌的過程中進(jìn)一步感悟歌曲。對于句子比較短的地方，發(fā)音比較容易的歌詞，或者曲調(diào)比較簡單的，教師可以少教唱幾遍；對于句子比較長的，發(fā)音比較難或者曲調(diào)比較難唱的，教師應(yīng)該帶著學(xué)生多唱幾遍，長句子分成幾個小段分別教，讓學(xué)生在不斷練習(xí)的過程中慢慢學(xué)會整首歌曲。那么在具體的教學(xué)過程中，如何針對不同年齡段的學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)呢？對低年級的小學(xué)生，由于本身比較活潑好動，因此，教師可以選擇比較活潑的音樂，讓學(xué)生在音樂節(jié)拍的帶領(lǐng)下自由地律動，這樣既尊重學(xué)生的天性，又能增加學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的趣味性；對高年級的學(xué)生，因?yàn)樗麄兙哂辛艘欢ǖ囊魳穼W(xué)習(xí)基礎(chǔ)，并且注意力和自制力都有所發(fā)展，教師就可以不再以課堂管理為主要任務(wù)，而采用“聽唱教學(xué)法”，讓學(xué)生在不斷聽和記的過程中耳濡目染地學(xué)會歌唱，從而達(dá)到愉快教學(xué)的目的。
3根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)先唱歌后識譜
新課標(biāo)要求學(xué)生在初步學(xué)會唱教材中的歌曲的同時，要具備初步的識譜能力。一般情況下，譜曲作為學(xué)生自主學(xué)習(xí)音樂的手段，能為學(xué)生提供把握歌曲的節(jié)奏。筆者根據(jù)多年的小學(xué)音樂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勅绾螌W(xué)習(xí)樂譜。小學(xué)生由于基礎(chǔ)知識比較薄弱，在識譜上能力不足。教師可以讓學(xué)生先聽歌曲，憑聽覺把握歌曲的曲調(diào)，根據(jù)曲調(diào)再進(jìn)一步學(xué)習(xí)識譜。由于音樂主要涉及聽覺和發(fā)音等方面的技能，教師一方面要培養(yǎng)學(xué)生對音樂的敏感性和鑒賞能力，另一方面要培養(yǎng)學(xué)生唱歌的技巧和發(fā)聲的技巧等。比如在一堂課開始前，教師一般先播放音樂，讓學(xué)生在休息時間聽并感受；當(dāng)課堂開始后，可以先問學(xué)生對于這首歌的情感色彩及所表達(dá)的意思的把握，使得學(xué)生在正式練習(xí)唱歌之前，對歌曲有個整體的印象。為了調(diào)動學(xué)生對于唱歌的興趣，教師可以采用競賽唱歌的方法，在教唱之后，選擇一兩個唱得比較好的學(xué)生進(jìn)行范唱，教師糾正其中唱得不正確的地方。這樣就能根據(jù)學(xué)生的反饋解決學(xué)習(xí)本首歌的難點(diǎn)、突破重點(diǎn)。最后，教師引導(dǎo)學(xué)生讀樂譜，根據(jù)自己對于歌曲曲調(diào)的把握，學(xué)習(xí)認(rèn)識樂譜。這樣學(xué)生既學(xué)會了唱歌，又學(xué)會了識譜，在有所成就的基礎(chǔ)上會大大增強(qiáng)對于音樂學(xué)習(xí)的信心和興趣。
4開發(fā)隱形的音樂教學(xué)資源
關(guān)鍵詞：小學(xué)；音樂教學(xué)；多媒體信息技術(shù)；有機(jī)整合
信息時代的到來使網(wǎng)絡(luò)、多媒體應(yīng)用技術(shù)逐漸在教育領(lǐng)域滲透和推廣。音樂作為小學(xué)教學(xué)結(jié)構(gòu)的重要組成部分，在培養(yǎng)小學(xué)生審美素養(yǎng)等方面發(fā)揮著積極作用，將二者有機(jī)整合到一起，不僅能夠提高教學(xué)有效性，還能夠促進(jìn)小學(xué)生全面、健康發(fā)展。因此加強(qiáng)對小學(xué)音樂教學(xué)與多媒體信息技術(shù)整合的研究具有積極意義。
一、多媒體信息技術(shù)在小學(xué)音樂教學(xué)中應(yīng)用的重要性
新課改下，音樂教育主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生情感表達(dá)、情境感受等多項(xiàng)能力。音樂教學(xué)中的歌唱與欣賞教學(xué)，通過多媒體素材融入歌詞、聲音當(dāng)中，能夠更為直觀、生動地表達(dá)音樂情感，同時激發(fā)學(xué)生的情感，與音樂產(chǎn)生共鳴，促使音樂教學(xué)達(dá)到事半功倍的目標(biāo)。多媒體信息技術(shù)的應(yīng)用，能夠?qū)⒁魳返牟煌L(fēng)格、類型等更好地展現(xiàn)出來，將音樂情緒傳遞給學(xué)生。學(xué)生通過多媒體，全面了解和掌握音樂，逐漸形成對音樂強(qiáng)大的感知能力。且多媒體信息技術(shù)能夠突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的時空限制，開展針對性教學(xué)。多媒體信息技術(shù)提供了音樂教學(xué)聲、形結(jié)合的音樂學(xué)習(xí)情境，在提高學(xué)生欣賞能力方面具有積極意義。傳統(tǒng)教學(xué)模式過于單一、枯燥，難以激發(fā)學(xué)生興趣。而多媒體信息技術(shù)的應(yīng)用，能夠給學(xué)生帶來更多新鮮元素，充分調(diào)動學(xué)生積極性和熱情，與教師共同參與到教學(xué)過程中來，從而形成良好的音樂審美情趣。
二、小學(xué)音樂教學(xué)與多媒體信息技術(shù)整合策略
（一）充分利用多媒體，創(chuàng)建良好學(xué)習(xí)氛圍
小學(xué)生身心處于發(fā)展階段，對新鮮事物具有強(qiáng)烈的好奇心。多媒體課件將文字、圖像等直觀地展現(xiàn)出來，創(chuàng)建良好、生動的教學(xué)情境、豐富多彩的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生視覺、聽覺等多種感官，將學(xué)生在音樂課堂上的審美體驗(yàn)推向。如筆者在進(jìn)行《兩只小象》歌曲教學(xué)時，由于很多學(xué)生并沒有接觸過大象，為了增強(qiáng)學(xué)生對歌曲的印象，筆者將歌曲與大象畫面剪輯成小影片。在屏幕上播放，讓學(xué)生伴隨著音樂，欣賞畫面，深入到課堂當(dāng)中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲的欲望。同時在學(xué)習(xí)后，教師可以借助附件中的錄音機(jī)將學(xué)生演唱的歌曲配上伴奏錄下來反饋給學(xué)生，不僅能夠增強(qiáng)音樂體驗(yàn)，還能夠培養(yǎng)學(xué)生參與意識。
（二）突出教學(xué)重難點(diǎn)，提高教學(xué)有效性
就心理學(xué)角度而言，動態(tài)刺激效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于靜態(tài)刺激，且給人留下的印象也更為深刻。在實(shí)踐中，將靜態(tài)形態(tài)的材料與多媒體信息技術(shù)結(jié)合，能夠恢復(fù)其生動的畫面，賦予其生命。多媒體信息技術(shù)具有多功能性，其中CAI動態(tài)圖像演示，能夠突出教學(xué)重難點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生對音樂知識的印象，為學(xué)生日后音樂知識體系的構(gòu)建奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如筆者在《在草原上》教學(xué)中，作為一首兩聲部歌曲，學(xué)生此前接觸較少，為了能夠讓學(xué)生正確演唱，筆者利用不同顏色將高低聲部展現(xiàn)出來，并運(yùn)用音頻解霸錄制兩個聲部的伴奏，提醒學(xué)生在演唱中需要注意的要點(diǎn)，從而幫助學(xué)生更快、更好地學(xué)習(xí)歌曲，同時感受作者對蒙古草原的熱愛和贊美之情。再如在《豐收鑼鼓》音樂欣賞過程中，筆者第一遍播放時，采取原速方式，讓學(xué)生在聽后談?wù)勛约旱母惺堋Ｖ蟛扇÷俨シ乓魳罚寣W(xué)生感受音樂，形成強(qiáng)烈的對比，通過這種方式強(qiáng)調(diào)節(jié)奏在音樂中的重要性。
（三）兼顧學(xué)生視覺與聽覺，加深學(xué)生對音樂的理解
音樂欣賞作為小學(xué)音樂教學(xué)的重要內(nèi)容，能夠培養(yǎng)學(xué)生感受音樂的能力。在音樂欣賞教學(xué)中，使用多媒體信息技術(shù)十分必要，尤其是低年級學(xué)生，能夠充分調(diào)動其主觀能動性，引導(dǎo)他們主動投入到欣賞活動中，創(chuàng)造良好的藝術(shù)氛圍。如在欣賞《龜兔賽跑》音樂時，筆者運(yùn)用多媒體圖像，向?qū)W生介紹作者、樂器等，通過單簧管及大管兩種樂器的差別來表現(xiàn)兔子與烏龜，加深學(xué)生對音樂的理解。
（四）發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，培養(yǎng)學(xué)生綜合能力
音樂作為一門基礎(chǔ)性課程，其自身具有較強(qiáng)的藝術(shù)性，對于培養(yǎng)學(xué)生能力具有積極地促進(jìn)作用。如在《小葉子》教學(xué)中，筆者可以在課前給學(xué)生布置任務(wù)，讓學(xué)生收集自己喜歡的葉子，并利用網(wǎng)絡(luò)搜集關(guān)于秋天的信息，制作各類葉子標(biāo)本等，在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)歌曲，能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的信息處理能力。小學(xué)生思維能力尚未形成，而通過音樂教學(xué)與多媒體信息技術(shù)的整合，能夠幫助其形成思維能力。如在《美麗的草原我的家》中，筆者將草原和視頻及相關(guān)的文章、圖片等按照一定的鏈接形式，放到課堂教學(xué)網(wǎng)頁上，實(shí)現(xiàn)對小學(xué)生課上、課后教學(xué)，以強(qiáng)化學(xué)生對音樂的認(rèn)識。
三、結(jié)語
小學(xué)音樂教學(xué)與多媒體信息技術(shù)的整合是教育教學(xué)發(fā)展的必然結(jié)果，其在提高教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)學(xué)生綜合能力等方面占據(jù)十分重要的位置。因此在教學(xué)中，音樂教師要明確認(rèn)識到多媒體信息技術(shù)的重要性，并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容及小學(xué)生身心發(fā)育特點(diǎn)，構(gòu)建和諧、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，充分利用信息技術(shù)，提高教學(xué)有效性，從而促進(jìn)小學(xué)生全面、健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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[2]趙佳.淺談多媒體信息技術(shù)在小學(xué)音樂教學(xué)中的運(yùn)用[J].戲劇之家,2015,(11).
論文摘要：本文，針對當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)音樂教育中存在的教學(xué)觀念、教學(xué)設(shè)施、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容過于落后以及教師專業(yè)素質(zhì)偏低等問題展開初步探討，探索性地提出新課改背景下的農(nóng)村小學(xué)音樂教育實(shí)施策略與建議。
2010年《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我國新一輪教育與課程改革的開始，這就對我國的基礎(chǔ)教育提出了更高的要求。作為新課程改革背景下素質(zhì)教育實(shí)施重要手段的音樂教育，面臨著進(jìn)一步的深層次變革。音樂教育關(guān)系到學(xué)生藝術(shù)視野的拓展、道德情操的培養(yǎng)以及智力與非智力因素的健全發(fā)展。但當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)音樂教育問題的存在，對于上述目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，著實(shí)令我們擔(dān)憂。本文欲就農(nóng)村小學(xué)音樂教育中存在的教學(xué)觀念、教學(xué)設(shè)施、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容過于落后以及教師專業(yè)素質(zhì)偏低等問題展開初步探討，探索性地提出改進(jìn)策略與建議。
一、我國農(nóng)村小學(xué)音樂教育中存在的主要問題
(一)教學(xué)觀念落后，對音樂教育重視程度不夠
目前，我國雖然正在大力推行素質(zhì)教育，但對農(nóng)村小學(xué)的影響遠(yuǎn)沒有想象的那么深入。部分學(xué)校始終無法跳出“升學(xué)率怪圈”。對于小學(xué)的音樂教學(xué)來說，小學(xué)音樂始終以一個“副科”的角色出現(xiàn)在學(xué)生與教師面前，“砍掉”音樂課的呼聲時有耳聞：并且在農(nóng)村小學(xué)音樂教育實(shí)踐中，存在著非音樂專業(yè)老師代課的現(xiàn)象，可見農(nóng)村小學(xué)對音樂教育的重視程度。筆者認(rèn)為，沒有從科學(xué)的角度認(rèn)識素質(zhì)教育觀念，是造成農(nóng)村小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀的主要原因?？傊?，由于受到多方面因素的影響，無論是政府、學(xué)校，還是家長都對小學(xué)音樂教育都“心存偏見”，致使農(nóng)村小學(xué)音樂教育淡化：嚴(yán)重影響了小學(xué)音樂教師的工作積極性，也影響了學(xué)生的健康發(fā)展。
(二)農(nóng)村小學(xué)音樂教師專業(yè)素質(zhì)偏低，缺乏有效培訓(xùn)
當(dāng)前，農(nóng)村小學(xué)音樂教師的中堅(jiān)力量可以說仍是一定數(shù)量的民辦教師，他們在農(nóng)村小學(xué)音樂教育崗位，發(fā)揮著巨大的作用。由于這些民辦教師多沒有受過專業(yè)化音樂教育。多是出于興趣、愛好，通過長時間的堅(jiān)持，使自己在音樂方面有了一技之長，他們并不是真正意義上的專任音樂教師，對于音樂專業(yè)教師必備的素質(zhì)可謂是無從談起，如：鋼琴不會談。對于好不容易配備齊全的教學(xué)設(shè)施，因?yàn)榻處焸€人技能問題，卻閑置不用，成了學(xué)校的硬件擺設(shè)。如果說農(nóng)村小學(xué)音樂教師的專業(yè)素質(zhì)是歷史遺留問題，那么不能對音樂教師開展專業(yè)的技能培訓(xùn)，則是農(nóng)村小學(xué)教育管理者的失職。不能對農(nóng)村小學(xué)音樂教師開展有效的繼續(xù)教育培訓(xùn)。只能會使教師的專業(yè)技能及學(xué)校教學(xué)水平越來越落后。因此，急需重視與加強(qiáng)對農(nóng)村小學(xué)音樂教師的繼續(xù)教育培訓(xùn)。
(三)小學(xué)音樂教學(xué)設(shè)施落后，不能有效滿足教學(xué)需要
在當(dāng)前眾多農(nóng)村中小學(xué)中，音樂教育的設(shè)施可謂是極其落后，缺乏專用的音樂教室，甚至連音樂教學(xué)書籍、掛圖等教具都嚴(yán)重缺乏，更不用說專業(yè)化的琴房。對于農(nóng)村小學(xué)音樂教育，最常見的占樂教育設(shè)施就得屬于破舊的風(fēng)琴了，至于其他音樂教育輔助工具則很少有。因此，導(dǎo)致很多農(nóng)村學(xué)生在音樂知識學(xué)習(xí)過程中，分不清竹笛和簫的區(qū)別，對于音樂教材中提到西洋樂器更不知為何物。在農(nóng)村小學(xué)生的概念里，只要能發(fā)音的器樂都是“琴”；農(nóng)村小學(xué)的音樂教學(xué)設(shè)施的嚴(yán)重缺乏，導(dǎo)致有效的音樂教學(xué)不能開展，進(jìn)一步制約農(nóng)村小學(xué)音樂教育、教學(xué)水平的提高。
(四)小學(xué)音樂教學(xué)內(nèi)容單一，教學(xué)手段落后
在農(nóng)村小學(xué)教育中，雖然大多數(shù)學(xué)校都已能夠正常開設(shè)小學(xué)音樂教育課，但卻存在著教學(xué)內(nèi)容單一的問題，將音樂教育課開設(shè)成“唱歌課”，甚至“流行歌曲課”。這些現(xiàn)象的存在，說明了一方面農(nóng)村小學(xué)音樂教育教學(xué)內(nèi)容的缺乏，另一方面缺乏有效的教學(xué)手段，不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；小學(xué)音樂教師以流行歌曲應(yīng)付了事。另外，一個重要原因就是小學(xué)音樂教材與小學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀不相適應(yīng)。教師不能很好地理解教材內(nèi)容、也不能很好地利用自己的教學(xué)技能開展教學(xué)。加之，小學(xué)音樂教學(xué)資料缺乏，使農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)缺乏系統(tǒng)性、多樣性和豐富性。
二、新課改背景下農(nóng)村小學(xué)音樂教育問題的對策
(一)轉(zhuǎn)變教育觀念，全面實(shí)施素質(zhì)教育
要想改變當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)面臨的音樂教育的現(xiàn)狀，需要我們徹底拋棄舊的教育觀念。首先，各級教育管理部門要徹底轉(zhuǎn)變農(nóng)村小學(xué)音樂教育的指導(dǎo)思想，將農(nóng)村小學(xué)音樂教育開展與新課程改革標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合起來，嚴(yán)格執(zhí)行《小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》。其次，需要農(nóng)村小學(xué)的直接管理者～小學(xué)校長們摒棄“主課”與“副課”的舊思想，確立小學(xué)音樂教育與其他學(xué)科的同等重要性。再次，從事一線教學(xué)工作的小學(xué)音樂教師們要有敬業(yè)精神，切實(shí)提高師德素養(yǎng)，扎扎實(shí)實(shí)地上好每一堂音樂課，真正使學(xué)生獲得身心的全面發(fā)展。
(二)加強(qiáng)對小學(xué)音樂師資隊(duì)伍的培訓(xùn)與建設(shè)
一方面，要想方設(shè)法地吸引高素質(zhì)的音樂教學(xué)人才到農(nóng)村中小學(xué)工作。當(dāng)前，我國眾多高校都已經(jīng)設(shè)立并開設(shè)了音樂教育專業(yè)，每年向社會輸入了大量的音樂專業(yè)畢業(yè)生，通過為他們提供發(fā)揮專業(yè)特長與聰明才智的舞臺，相信會有高素質(zhì)的音樂專業(yè)人才走進(jìn)農(nóng)村小學(xué)。另一方面，要徹底解決農(nóng)村小學(xué)音樂教育的師資不足問題，就需要不斷地?cái)U(kuò)大全國各大音樂院校的招生數(shù)量以及師資力量，動員優(yōu)秀畢業(yè)生后到農(nóng)村工作和發(fā)展。農(nóng)村學(xué)校也可親臨各大音樂院校招聘優(yōu)秀的專業(yè)人才到學(xué)校工作。同時，還可以到音樂院校聘請優(yōu)秀教師到農(nóng)村小學(xué)開展教師培訓(xùn)，切實(shí)提高農(nóng)村小學(xué)音樂教師的專業(yè)素質(zhì)。
(三)加大農(nóng)村小學(xué)音樂教育的投入
我國各級各類學(xué)校，可以說是實(shí)施音樂教育的主力，而音樂教學(xué)設(shè)施條件如何、音樂教師素質(zhì)高低又是制約我國音樂教育發(fā)展成敗的關(guān)鍵。在實(shí)施科教興國戰(zhàn)略已經(jīng)多年的今天，我國成功解決了中小學(xué)的危房問題，中小學(xué)教師工資也獲得了有力保證，因此，我國中央及各級地方政府應(yīng)加大中小學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)投入力度，努力改善中小學(xué)的辦學(xué)條件，如：修建專業(yè)化的音樂教室，配備鋼琴、電子琴等音像器材以及開展多媒體教學(xué)的設(shè)備等；還可以通過在圖書館、資料室中增加相關(guān)音樂教學(xué)書籍、雜志以及音像資料等，供小學(xué)音樂教師們自學(xué)和研究使用。
(四)配合新課改，積極開展教學(xué)改革
為進(jìn)一步滿足音樂教育促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，使學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣以及積極樂觀的生活態(tài)度的要求，需要我們對當(dāng)前的小學(xué)音樂教育進(jìn)行積極的改革。首先，要注重教學(xué)形式、方法、手段的多樣化。如：在上課前可以選擇性的給學(xué)生播放學(xué)生愛唱愛聽的歌曲，將課堂所要學(xué)習(xí)的知識與這些歌曲聯(lián)系起來，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營造寬松、愉悅、和諧的音樂教學(xué)氛圍。其次，積極改革當(dāng)前的小學(xué)音樂教育教學(xué)內(nèi)容?？梢越Y(jié)合本地或少數(shù)民族地區(qū)的具體情況，充分利用民間的音樂教育資源，營造良好的音樂教育環(huán)境。如：在教材中可以適當(dāng)增加一些有地方、民族特色的歌曲，作為小學(xué)音樂教育的內(nèi)容。
總之，在中央及各級地方政府教育管理部門的大力支持和農(nóng)村小學(xué)音樂教師的全力配合下，相信新課程改革會實(shí)施的更加順利，農(nóng)村小學(xué)音樂教育的水平會獲得跨越式的提升，學(xué)生也會在“音樂”熏陶下更加健康快樂的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]楊賢忠，劉瑩，農(nóng)村中小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀及其對策，《懷化學(xué)院學(xué)報》2008，(07)
一、開展本課題的學(xué)理依據(jù)
從不同的社會功能看，“本土母語音樂”承載著強(qiáng)烈的社會情感功能，“校本課程開發(fā)”承載著濃厚的社會教育功能，而“以中華文化為母語的音樂教育新體系”則要承載著社會情感教育的文化認(rèn)同功能。實(shí)際上并不難理解，本土母語音樂校本課程開發(fā)的過程就是大力發(fā)展民族音樂教育的過程，更有利于民族音樂的傳承與發(fā)展。因此可以說，開展本課題研究的基本學(xué)理是：不同的社會功能，共同的文化認(rèn)同。
二、開展本課題的事理論證
1.國內(nèi)教育改革的大勢所趨
首先，國內(nèi)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革啟動并進(jìn)入實(shí)施階段。2001年教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》的頒布為我國基礎(chǔ)教育課程改革的啟動拉開了序幕，由此，《課程標(biāo)準(zhǔn)》及新教材的編寫和試用標(biāo)志著課程改革已進(jìn)入具體實(shí)施階段。其次，我國素質(zhì)教育全面推進(jìn)和三級課程管理制度正式實(shí)行。以校為本的“關(guān)注學(xué)生實(shí)際發(fā)展需要、關(guān)注教師專業(yè)研究能力、關(guān)注學(xué)校辦學(xué)特色構(gòu)建”的新一輪基礎(chǔ)教育課程改革“校本課程開發(fā)”應(yīng)運(yùn)而生，并將成為我國今后至少三十年內(nèi)課程改革的重大課題。
2.音樂教育新體系的發(fā)展需要
早在1995年12月廣州召開的第六屆國民音樂教育改革研討會上，有志之者就提出了“以中華文化為母語”的音樂教育新理念。這一新理念的導(dǎo)向之一，就是要把學(xué)?；A(chǔ)音樂教育作為少數(shù)民族本土母語音樂傳承的主要基地，在少數(shù)民族地區(qū)著力發(fā)展本土母語音樂教育，以促進(jìn)我國少數(shù)民族地區(qū)的民族音樂文化得以有效挖掘、整理和研究的同時，切實(shí)推行這一新理念的具體實(shí)踐，真正發(fā)展“以中華文化為母語”的音樂教育新體系。
3.新世紀(jì)人才競爭的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)
以人為本的國家發(fā)展戰(zhàn)略首先要重視的是人才，人才的培養(yǎng)除借鑒外部力量外，最終還是要立足本國本民族的傳統(tǒng)和創(chuàng)新。眾所周知，只有民族的才是世界的，中國民族音樂是世界音樂的重要組成部分，作為我國民族音樂組成部分的少數(shù)民族本土母語音樂則是漢族音樂之外的重要音樂存在。飛速發(fā)展的信息社會強(qiáng)烈地沖擊著世界各國各個民族本土母語音樂的傳承與發(fā)展，中國因受“歐洲音樂中心論”和“漢族音樂優(yōu)勢論”的影響，致使我國邊疆少數(shù)民族地區(qū)的本土母語音樂正面臨“沙漠化”的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，其“傳承逐步斷層，情感不斷流失”的尷尬局面亟待改觀，其形勢的緊迫性已刻不容緩。
三、開展本課題的事實(shí)舉證
在本課題展開研究之前，我們做過“紅河本土母語音樂教育課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查報告”。從調(diào)查結(jié)論看，值得思考和解決的問題主要表現(xiàn)在：師資層面對本土母語音樂從教能力的短缺導(dǎo)致教學(xué)過程“民族語言不通，作品理解不透”；學(xué)生層面對本土母語音樂漸趨丟失的事實(shí)并沒有完全喪失興趣，但這種興趣在心理上卻經(jīng)受著“作品聆聽困難，美感認(rèn)知模糊，體驗(yàn)認(rèn)可受阻”的三重障礙；另外，客觀上必要的音響資料和教學(xué)設(shè)備等硬件上的資金投入，以及主觀上必須的資源開發(fā)和師資培訓(xùn)等軟件上的人力投入都亟待解決。我們正是在這一現(xiàn)實(shí)情況下提出這一課題研究的，而研究的重點(diǎn)則是“途徑”問題，即“本土母語音樂校本課程開發(fā)”能有效改觀這一局面。
四、國內(nèi)外同類研究比較論證
1.國內(nèi)同類研究比較
國內(nèi)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，是建國以來規(guī)模最大、改革力度最大、國家投入資金最多的一次課程改革熱潮。以此為契機(jī)開展“本土母語音樂校本課程開發(fā)”這一課題研究，是響應(yīng)我國教育改革發(fā)展形勢的具體行動，也是同類研究在音樂學(xué)科領(lǐng)域的有益嘗試。
在我國民族地區(qū)開展本課題研究有三點(diǎn)學(xué)術(shù)觀必須重視：一是其發(fā)展的主要方向應(yīng)立足于本區(qū)域的母語音樂教育；二是其發(fā)展的核心動力應(yīng)著重放在對本土情感的回歸上；三是著力通過課堂教學(xué)體系的長期探索與不斷完善來推動母語音樂教育的發(fā)展進(jìn)程。簡而言之就是“立足母語音樂，回歸本土情感，探索教學(xué)體系”。目前在國內(nèi)音樂學(xué)科的校本化課程建設(shè)中，因各省區(qū)域的民族構(gòu)成不同以及研究方向的專注點(diǎn)不同，雖然也有一些局部的鄉(xiāng)土音樂文化資源得以挖掘，并開始進(jìn)入校本化課程建設(shè)范疇，但在具體校本化的課堂教學(xué)實(shí)踐中，總體上還是缺乏一定的理論指導(dǎo)和實(shí)踐操作，可供借鑒的相關(guān)科研成果確實(shí)是少之又少。
2.國外同類研究比較
國外音樂教育有關(guān)本土母語音樂文化的校本化建設(shè)，從世界各國現(xiàn)代音樂教育的發(fā)展歷程看，不難認(rèn)識到，多數(shù)國家本土音樂文化的校本化建設(shè)歷程，都主要的體現(xiàn)并暗含于各自的音樂教育體系和音樂教育科研項(xiàng)目成果之中。比較典型的如：瑞士的“達(dá)爾克羅茲音樂教育體系”，是先于相關(guān)校本理論出現(xiàn)的20世紀(jì)最早、對后繼有深遠(yuǎn)影響，而且至今仍以其開放性的姿態(tài)發(fā)展著的音樂教育體系；匈牙利的“柯達(dá)伊音樂教育體系”，是最早提出音樂教育本土化的國家，同時它而且具有深刻教育哲學(xué)思想和高標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)審美要求，并在理論與實(shí)踐中對音樂教育的發(fā)展提供寶貴經(jīng)驗(yàn)的音樂教育體系；德國的“奧爾夫音樂教育體系”，是當(dāng)今世界最有影響力，而且具有豐富教學(xué)實(shí)踐內(nèi)容體現(xiàn)，并深受教師和兒童喜愛的音樂教育體系等。
另外，其它音樂教育體系如“美國的藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)”、“日本鈴木鎮(zhèn)一的才能教育”、“前蘇聯(lián)卡巴列夫斯基的新音樂教學(xué)大綱”等，以及美國著名的音樂教育科研項(xiàng)目成果“曼哈頓維爾音樂課程計(jì)劃”、“綜合音樂素質(zhì)教育”等，所有這些都為各國本土母語音樂文化的校本化建設(shè)提供了最初的理論指導(dǎo)和操作模式。
以此為背景，在我國民族地區(qū)開展“本土母語音樂校本課程開發(fā)”這一課題研究，雖遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法與世界教育改革先行者同步，但卻是在為我國新時期即1995年12月廣州召開的第六屆國民音樂教育改革研討會上提出的“以中華文化為母語”的音樂教育新理念下的音樂教育新體系添磚加瓦，積極創(chuàng)造條件。
發(fā)展前景，從資料和已掌握的信息來看，年輕而富有生命力的新體系具有無限的發(fā)展空間和廣闊的未來。
1.政府主管部門的高度重視和國家政策的全力支持2010年中央音樂學(xué)院音樂教育學(xué)院的《改革音樂素質(zhì)教育，創(chuàng)新學(xué)校音樂教育體系》已被列為《國家教育改革與發(fā)展綱要》的國家級試點(diǎn)項(xiàng)目。并于2011年開始，分期分批面向全國普通音樂教育師資進(jìn)行音樂教育新體系的培訓(xùn)和推廣工程。自2012年1月起，該培訓(xùn)項(xiàng)目因成效卓著被正式納入《教育部、財(cái)政部中小學(xué)教師國家級培訓(xùn)計(jì)劃》（國培計(jì)劃），2014年8月還增添了高校骨干教師培訓(xùn)班，全面、系統(tǒng)、有計(jì)劃地進(jìn)行師資培訓(xùn)，以便不斷完善音樂教育教學(xué)新體系，為國家培養(yǎng)更多優(yōu)秀創(chuàng)新型音樂教育人才。由此可以看到國家的改革決心和投入力度。
2.新教材的編寫情況
已經(jīng)出版發(fā)行并試用的教材有：
（1）高建進(jìn)編寫的《高等院校音樂教育專業(yè)實(shí)習(xí)課程》（小學(xué)一年級上、下冊）該套教材由淺入深，循序漸進(jìn)，從童謠、兒歌等簡單音樂元素和簡單音樂情緒、音樂情感入手，逐漸過渡到民歌、名曲，直至情感更為豐富、強(qiáng)烈，有審美深度的較復(fù)雜樂曲。
（2）匈牙利的凱特琳•柯斯編著的《歌唱基本素養(yǎng)教材1》，該教材的核心在于培養(yǎng)未來的音樂教師，目前供普通大學(xué)生和音樂學(xué)院的學(xué)生使用。雖然教材只編寫了一小部分，但他們?nèi)栽谝挂岳^日地按計(jì)劃、分步驟地編寫供各個年級使用的新教材。3.課程設(shè)置的改革和完善中央音樂學(xué)院音樂教育學(xué)院已開設(shè)了多門國內(nèi)空缺的音樂教育與教學(xué)法的新課程，填補(bǔ)了我國音樂教育專業(yè)必修課程的空白。如《鋼琴即興演奏》《兒童音樂劇》《音樂的讀與寫》《音樂與動作》等在初步認(rèn)識和了解了新體系的相關(guān)理論知識后，當(dāng)務(wù)之急是如何靈活應(yīng)用的問題？我想課堂實(shí)踐是最好的途徑之一。
二、音樂律動的應(yīng)用
音樂律動是音樂的體態(tài)動作表現(xiàn)，是音樂活動中最基本的聯(lián)動，其主要教學(xué)功能是通過對音樂節(jié)奏的動作顯化，加強(qiáng)學(xué)生對節(jié)奏的情感體驗(yàn)。音樂律動是與音樂運(yùn)動同形同構(gòu)的身體運(yùn)動，學(xué)生容易掌握。這兩種運(yùn)動都是處在顯現(xiàn)的，一個能聽見，一個能看見，不像情感運(yùn)動是主體內(nèi)在的。既看不見也聽不到，學(xué)生不容易掌握。由于律動除了能引起視覺還能引起主體動覺，而主體律動動覺可以和主體音樂聽覺一樣同形同構(gòu)地引起主體的情感律動，所以律動可以與音樂共同產(chǎn)生主體的情感體驗(yàn)，這種情感體驗(yàn)比單獨(dú)由音樂聽覺引發(fā)的體驗(yàn)要強(qiáng)烈。音樂律動經(jīng)常作為實(shí)現(xiàn)和強(qiáng)化學(xué)生音樂體驗(yàn)的教學(xué)手段。在強(qiáng)調(diào)學(xué)生情感體驗(yàn)的新體系教學(xué)中，往往把音樂律動作為音樂教學(xué)的入門內(nèi)容。愛國歌曲《十送》的律動教學(xué)內(nèi)容如下：
1.聆聽音樂，建立音樂律動基礎(chǔ)經(jīng)驗(yàn)
在律動教學(xué)中，音樂起到了誘導(dǎo)與激緒的作用。學(xué)生要做富有表現(xiàn)力的律動，必須首先學(xué)會注意聆聽音樂。這種注意包括兩個方面：一是對所聽音樂音響的注意；二是對自身肢體運(yùn)動的注意。也就是說，律動者要注意聆聽音樂的音高、節(jié)奏、旋律、速度、樂句、音色等。要能熟悉這些音樂要素的基本特征，同時還要注意自己的身體運(yùn)動，要在感知音樂要素的時候做出走、跑、及拍手、搖擺等動作?！妒汀返囊魳方o人以抽噎的感覺，在情緒上難脫壓抑、沉重的印象。其音樂情感是留戀、期盼、祝福、深情等多種情緒融為一體。全曲共分為六大段，其中有三段是采用相同的旋律寫成的。六段的結(jié)構(gòu)是一致的，每段分別由六個小分句組成，結(jié)構(gòu)呈方整性。旋律音高分別在中、低、高三個聲區(qū)逐一呈現(xiàn)，起伏而有變化。全曲都采用二四拍，強(qiáng)弱富有規(guī)律，并以十六分音符節(jié)奏和附點(diǎn)節(jié)奏為主。特別要引起注意的是樂句中的間奏音樂，其實(shí)那是休止符節(jié)奏的填充，此處要做到心中有數(shù)，把穩(wěn)節(jié)奏，找準(zhǔn)強(qiáng)拍。歌曲的速度雖然很慢，但蘊(yùn)含的節(jié)奏律動感還是很明顯的，教師應(yīng)啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生去完成最初級的律動經(jīng)驗(yàn)。如：穩(wěn)定拍、重音的周期與轉(zhuǎn)換、舞線、樂句、呼吸、空間與方向感、能量釋放與控制等。
2.打開身體，進(jìn)行音樂律動表達(dá)
“聞歌起舞”是人隨著音樂律動的本能反應(yīng)，要多鼓勵學(xué)生積極參與，克服膽怯和自卑的心理障礙，引導(dǎo)他們學(xué)會用肢體對音樂音響作出快速反應(yīng)；同時進(jìn)行身體各部分的有效配合，并把握住身體的緊張與放松，最后達(dá)到對身體的控制，使自己整個身體融入音樂的緊張與放松的節(jié)律中去?！妒汀返穆蓜釉O(shè)計(jì)：教學(xué)對象是具有初級舞蹈基礎(chǔ)的大學(xué)生，采用的是舞蹈性律動教學(xué)，但編排的動作難度不大，類似于廣場舞，遵循的是易學(xué)、好記的原則。主體音樂共有六段，每段都是24個小節(jié)，其中以四個小節(jié)為一個八拍，因此每段都要設(shè)計(jì)六個八拍的動作；并且要注意在每一個八拍之后稍作呼吸，此時可以變換動作或是方位，以免動作重復(fù)，加強(qiáng)音樂律動的靈活性和觀賞性。具體做法如下：在歌曲第一段中，先讓學(xué)生用雙腳隨節(jié)拍走動起來，然后加進(jìn)雙手動作，包括托舉、揮手等動作，當(dāng)手、腳能配合一致，就再加上頭部及臉部表情，盡量做到眼隨手動，有一定的表現(xiàn)力。“三送”那段中，因?yàn)橐魳返囊魠^(qū)有變化，是在中、低音區(qū)出現(xiàn)的，因此動作設(shè)計(jì)要稍作變化，并配合歌詞中的撒種子、拉手等內(nèi)容，加進(jìn)一些下蹲、屈膝動作。“五送”是女聲齊唱，可以加進(jìn)一些體現(xiàn)女性柔美、溫婉的動作。如慢速的旋轉(zhuǎn)、扭腰等?！熬潘汀蹦鞘且欢文懈咭舄?dú)唱，在高音區(qū)的音調(diào)更加高亢、嘹亮，律動的幅度應(yīng)適當(dāng)加大一些，可采用十字步、扭秧歌動作，會使得情緒更加高漲、氣氛更熱烈。最后那段是混聲齊唱，動作要整齊、大方，末尾一句應(yīng)逐漸放慢，最后做一個揮手的造型動作，讓人始終沉浸在依依不舍、難以忘懷的情節(jié)中。
三、即興表達(dá)的課堂實(shí)踐
所謂興是指人的情緒，即興的意思是指按人的情緒進(jìn)行音樂活動。情緒的來源是主體的思想、心情、處境和客觀環(huán)境、事件、時機(jī)的影響。音樂活動包括：律動、歌唱、演奏、創(chuàng)作。新體系進(jìn)行即興音樂教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生用音樂來表達(dá)自己情感的能力。
四、結(jié)語
音樂學(xué)專業(yè)(實(shí)驗(yàn)班)(面向江蘇省招生)
舞蹈學(xué)專業(yè)(面向全國招生)
南京師范大學(xué)音樂學(xué)院是我國近現(xiàn)代音樂教育的發(fā)源地之一，坐落于享有“東方最美麗校園”之美譽(yù)的隨園校區(qū)，其前身可追溯到三江、兩江師范學(xué)堂于1906 年開設(shè)的圖畫手工科內(nèi)的音樂課。歷經(jīng)中央大學(xué)師范學(xué)院藝術(shù)系音樂組、南京大學(xué)音樂系、南京師范學(xué)院音樂系和南京師范大學(xué)音樂系，2000 年改建為南京師范大學(xué)音樂學(xué)院。學(xué)院被國家教育部確定為“國家體育與藝術(shù)師資培養(yǎng)培訓(xùn)基地”，音樂學(xué)科是“211 工程”重點(diǎn)建設(shè)學(xué)科，音樂學(xué)專業(yè)為江蘇省“品牌特色專業(yè)”。學(xué)院現(xiàn)有“音樂與舞蹈學(xué)”一級學(xué)科博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)和一級學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)及藝術(shù)碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)，設(shè)有音樂與舞蹈學(xué)一級學(xué)科博士后科研流動站。學(xué)院在本科層次開設(shè)音樂學(xué)專業(yè)(含師范、實(shí)驗(yàn)班<師范>)、舞蹈學(xué)等專業(yè)，擁有從本科生、碩士生、到博士生和博士后完整的音樂與舞蹈學(xué)人才培養(yǎng)體系和多種辦學(xué)層次。學(xué)院十分重視對外學(xué)術(shù)交流工作，與美國、德國、日本、韓國、法國、奧地利、澳大利亞、俄羅斯、烏克蘭、挪威等多個國家的音樂院系均建有密切的聯(lián)系，學(xué)術(shù)交流活動頻繁，聯(lián)合辦學(xué)卓有成效。
(一)培養(yǎng)目標(biāo)
南京師范大學(xué)音樂學(xué)院本科教育依托人文傳統(tǒng)底蘊(yùn)深厚的南京師范大學(xué)，在重點(diǎn)培養(yǎng)音樂教師的基礎(chǔ)上，同時把培養(yǎng)音樂專業(yè)優(yōu)秀人才作為目標(biāo)。學(xué)院以中國民族音樂學(xué)科建設(shè)為龍頭，以提高教育教學(xué)質(zhì)量為核心，秉承精英教學(xué)的傳統(tǒng)，致力教學(xué)改革和素質(zhì)創(chuàng)新教育，擴(kuò)展海外學(xué)術(shù)交流與合作新渠道，考研率穩(wěn)步上升，畢業(yè)生就業(yè)率高，出國深造人數(shù)多，為國家培養(yǎng)了一大批活躍在音樂教學(xué)、創(chuàng)作、科研和表演領(lǐng)域的高精尖人才。
(二)招生人數(shù)及學(xué)制
2016 年南京師范大學(xué)音樂學(xué)院面向全國部分省份招收音樂學(xué)(含師范、實(shí)驗(yàn)班<師范>)、舞蹈學(xué)等專業(yè) 4 年制本科生 145 名，熱忱歡迎考生報考南京師范大學(xué)音樂學(xué)院。
招生專業(yè)
培養(yǎng)方向
學(xué)制
學(xué)歷
考試形式
備 注
音樂學(xué)（江蘇省內(nèi)）
音樂學(xué)（師范）
四
本科
參加江蘇省音樂統(tǒng)考
音樂學(xué) （江蘇省內(nèi)）
音樂學(xué)（實(shí)驗(yàn)班）
四
本科
參加江蘇省音樂統(tǒng)考
由中央音樂學(xué)院支持辦學(xué)。
音樂學(xué) （面向浙江省、廣 東省、湖南省、安 徽省、湖北省招生）
音樂學(xué)（師范）
四
本科
參加生源地所在省份 的音樂省統(tǒng)考
入校 后只 提供 鋼 琴、聲樂、民族樂器方 向教學(xué)，每個省份計(jì)劃6 人。（浙江省、湖南省 只招收文科生。）
舞蹈學(xué)
舞蹈學(xué)
四
本科
面向全國招生，考生 須參加我校單獨(dú)組織 的考試（校考）
招生計(jì)劃：擬招生 共30名，其中江蘇省擬 15名，其他省份擬15名。
(三)報考條件
考生必須符合所在省份 2016 年普通高校藝術(shù)類招生考試報名條件。凡符合報考條件的考生，需在省招生主管部門規(guī)定的時間，持報考所需的證件，到省招生主管部門指定的地點(diǎn)辦理高考文化及藝術(shù)專業(yè)考試報名手續(xù)，領(lǐng)取 2016 年藝術(shù)專業(yè)考試通知書等相關(guān)材料，并參加專業(yè)考試。
舞蹈學(xué)專業(yè)單獨(dú)考試(?？?網(wǎng)報說明：凡符合報考條件且參加?？嫉目忌?，須登錄南京師范大學(xué)本科招生網(wǎng)，按要求進(jìn)行網(wǎng)上報名(網(wǎng)址：add.njnu.edu.cn/，報名前請先仔細(xì)閱讀報名須知add.njnu.edu.cn/home/index)?？忌趫竺到y(tǒng)完成報名信息填寫后須進(jìn)行網(wǎng)上繳費(fèi)(2015 年 12 月 10 日起開放繳費(fèi))。建議使用銀聯(lián)繳費(fèi)通道，目前僅開放儲蓄卡(無法使用信用卡)繳費(fèi)，完成繳費(fèi)后請點(diǎn)擊返回商戶。網(wǎng)報
截止時間：2015 年 12 月 30 日(2015 年 12 月 30 日 23 時 59 分關(guān)閉報名系統(tǒng))。
上述報名程序全部完成后，用 A4 紙打印該專業(yè)報名表并簽字確認(rèn)，該表將作為考生專業(yè)考試報到的必要憑據(jù)。
(四)專業(yè)考試
1.江蘇省音樂專業(yè)統(tǒng)考：有關(guān)江蘇考生參加全省音樂專業(yè)統(tǒng)考的安排，詳見省招生主管部門公布的信息。
2.浙江省、廣東省、湖南省、安徽省、湖北省 5 省專業(yè)統(tǒng)考有關(guān)浙江省、廣東省、湖南省、安徽省、湖北省等 5 省考生參加生源地所在省份的音樂專業(yè)統(tǒng)考的安排，詳見各省招生主管部門公布的信息。
3.舞蹈學(xué)專業(yè)?？?/p>
(1)報到時間：2016 年 1 月 20 日上午 8:30-下午 16:00
(2)報到地點(diǎn)：南京師范大學(xué)音樂學(xué)院(南京市寧海路 122 號隨園校區(qū) 16號樓)
(3)報到要求：考生持本人第二代居民身份證原件、2016 年藝術(shù)專業(yè)考試通知書、《專業(yè)考試報名表》(由網(wǎng)報系統(tǒng)生成，且考生本人須簽字確認(rèn))辦理專業(yè)報到手續(xù)。
(4)考試時間：2016 年 1 月 21 日起(暫定，具體時間詳見準(zhǔn)考證)
(5)考試地點(diǎn)：南京師范大學(xué)(具體考場安排見報到時所發(fā)準(zhǔn)考證)。
(6)考試內(nèi)容：
①基本功測試(含形體展示、規(guī)定技術(shù)動作表現(xiàn)和自選技巧展示，其中自選技巧展示時間 1 分 30 秒內(nèi))，滿分為 150 分。
②舞蹈作品表演(舞蹈種類不限，時間 3 分鐘內(nèi))，滿分為 100 分。
③即興創(chuàng)作表演(現(xiàn)場出題，根據(jù)音樂要求即興編創(chuàng)表演)，滿分為 50 分。
舞蹈學(xué)總成績滿分為 300 分。
舞蹈學(xué)專業(yè)的基本功測試要求穿芭襪連體服，舞蹈作品表演服裝自備。
(7)成績公布及查詢：音樂統(tǒng)考成績由各省招生主管部門公布;舞蹈學(xué)?？紝I(yè)考試成績可在 4 月底前通過我校本科招生網(wǎng)(bkzs.njnu.edu.cn)查詢，合格考生成績將書面通知考生本人。
(五)文化考試
考生須按所在省招生主管部門的規(guī)定參加 2016 年全國普通高校招生文化統(tǒng)一考試。文化考試方案及科目均按考生所在省招生主管部門文件規(guī)定執(zhí)行。
(六)錄取辦法
1.對報考我校音樂學(xué)(師范)、音樂學(xué)(實(shí)驗(yàn)班<師范>)專業(yè)，對高考文化分和專業(yè)分均達(dá)到江蘇省最低錄取控制分?jǐn)?shù)線，高考英語單科成績不低于60分(江蘇省音樂統(tǒng)考前 30 名對英語單科不作要求)，專業(yè)分在江蘇省音樂專業(yè)統(tǒng)考聲樂或器樂前 300 名以內(nèi)[含 300 名]的江蘇省考生，將按照專業(yè)分統(tǒng)一劃定最低錄取分?jǐn)?shù)線，按照所報專業(yè)志愿的先后順序擇優(yōu)錄取;若專業(yè)分相同，則按文化分從高到低的順序擇優(yōu)錄取;若文化分仍相同，則按語文、數(shù)學(xué) 2 門科目的原始分之和從高到低的順序擇優(yōu)錄取。
2.對報考我校音樂學(xué)(師范)專業(yè)，高考文化分達(dá)到生源地所在省份最低錄取控制分?jǐn)?shù)線且專業(yè)省統(tǒng)考合格，同時高考英語單科成績不低于 75 分的浙江省、廣東省、湖南省、安徽省、湖北省考生，將根據(jù)各省專業(yè)統(tǒng)考專業(yè)分從高到低的順序擇優(yōu)錄取;若專業(yè)分相同，則按文化分從高到低的順序擇優(yōu)錄取;若文化分仍相同，則按語文、數(shù)學(xué)、外語 3 門科目的原始分之和從高到低的順序擇優(yōu)錄取。
3.對報考我校舞蹈學(xué)專業(yè)，專業(yè)考試合格(如考生所在省份另有專業(yè)統(tǒng)考或聯(lián)考要求，考生還需參加所在省份的專業(yè)統(tǒng)考或聯(lián)考且成績合格)，高考文化分達(dá)到生源地所在省最低錄取控制分?jǐn)?shù)線的考生，將根據(jù)專業(yè)分從高到低的順序擇優(yōu)錄取。若專業(yè)分相同，則按文化分從高到低的順序擇優(yōu)錄取。
錄取辦法以我校在本科生招生網(wǎng)上公布的招生章程為準(zhǔn)。
(七)關(guān)于音樂學(xué)(實(shí)驗(yàn)班<師范>)專業(yè)的說明
音樂學(xué)(實(shí)驗(yàn)班<師范>)專業(yè)學(xué)制為 4 年，旨在培養(yǎng)新型的學(xué)校音樂教育實(shí)踐與研究人才。實(shí)驗(yàn)班課程體系依據(jù)中央音樂學(xué)院音樂教育學(xué)院“學(xué)校音樂教育新體系”教育理念、教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容并進(jìn)行教學(xué)工作。中央音樂學(xué)院音樂教育學(xué)院的“學(xué)校音樂教育新體系”引進(jìn)目前世界上影響、流行最廣的三大先進(jìn)音樂教育體系(達(dá)爾克羅茲、奧爾夫、柯達(dá)伊)，探索出的一條融國際先進(jìn)音樂教育理念與方法的中國特色音樂教育之路。學(xué)生進(jìn)入“新體系”實(shí)驗(yàn)班，除了能夠系統(tǒng)地學(xué)習(xí)世界先進(jìn)的音樂教育方法外，在本科學(xué)習(xí)過程中還有機(jī)會通過選拔等形式赴中央音樂學(xué)院或國外相關(guān)音樂學(xué)院短期交流學(xué)習(xí)。
(八)有關(guān)事項(xiàng)說明
1.我校為國家“211 工程”重點(diǎn)建設(shè)高校，填報聯(lián)考、統(tǒng)考與單獨(dú)考試(?？?專業(yè)志愿時可能不在同一批次，請廣大考生根據(jù)所在省的志愿填報辦法報考我校。
2.考生報考期間，往返路費(fèi)、食宿費(fèi)一律自理。
3.本簡章內(nèi)容如與教育部和考生所在省招生主管部門關(guān)于 2016 年普通高校藝術(shù)類招生文件精神相抵觸的，均以教育部和考生所在省招生主管部門文件為準(zhǔn)。
南京師范大學(xué)音樂學(xué)院咨詢電話：(025)83598436、83598093
南京師范大學(xué)招生辦公室咨詢電話：(025) 83720759、83598534
內(nèi)容摘要：作者通過開展“曼阮”組合參與式教學(xué)的實(shí)踐與研究，提出了普通高校多元文化音樂教育的教學(xué)定位，把握文化先導(dǎo)、重意輕技等教學(xué)理念，深入解讀了“曼—阮”組合的樂器選擇過程，闡述了三個教學(xué)階段的不同特點(diǎn)，實(shí)施和總結(jié)了有針對性的教學(xué)策略，強(qiáng)調(diào)在普通高校推廣多元文化音樂教育理念，是探索既符合中國國情又符合時代潮流的音樂教育新路徑。
關(guān)鍵詞：“曼阮”組合 多元文化 音樂教育 普通高校 文化先導(dǎo) 重意輕技
多元文化音樂教育是目前國際音樂教育界公認(rèn)并大力推廣的一種教學(xué)理念。多元文化音樂教育是以音樂人類學(xué)的研究方法為指導(dǎo)，采用多元化的教學(xué)方式，具有跨文化、多視角、開放性與包容性的特點(diǎn)，旨在引導(dǎo)學(xué)生擺脫 “二元論”（歐洲藝術(shù)音樂和中國民族音樂）思想的束縛，理解尊重文化多樣性等。2006年，教育部印發(fā)的《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》中確定的課程目標(biāo)規(guī)定：“了解、吸納中外優(yōu)秀藝術(shù)成果，理解并尊重多元文化”。筆者于北京中醫(yī)藥大學(xué)主講世界民族音樂鑒賞課期間，嘗試建立和運(yùn)用“曼—阮”組合參與式教學(xué)模式，致力于在普通高校推廣多元文化音樂教育理念，探索既符合中國國情又符合時代潮流的音樂教育新路徑。
一、定位
在普通高校開展多元文化參與式教學(xué)應(yīng)突出大眾化、普及性、簡便易行等特點(diǎn)，將文化的普及作為教學(xué)著力點(diǎn)，以樂器為工具，以演奏為手段，將理解、尊重傳統(tǒng)文化與增強(qiáng)多元文化意識并重，通過學(xué)奏世界各國音樂作品，廣泛接觸各類音樂體系，感受不同的音樂思維，培養(yǎng)大學(xué)生的跨文化意識、協(xié)作精神，開發(fā)其創(chuàng)造力和藝術(shù)潛能，培養(yǎng)其開放的音樂視野，從而達(dá)到培育人文素養(yǎng)、提升綜合素質(zhì)、啟發(fā)專業(yè)學(xué)習(xí)等教學(xué)目標(biāo)。
二、理念
1.文化先導(dǎo)，突出“文化中的音樂”
文化的多元性決定了音樂形態(tài)的多樣化，實(shí)踐課的跨文化輔導(dǎo)應(yīng)與欣賞課教學(xué)有所區(qū)別，即突出“文化中的音樂”。以文化特征為切入點(diǎn)，通過介紹地域特征、語言、種族、宗教、價值觀等人文知識，讓學(xué)生對地區(qū)文化形成總體認(rèn)識。除介紹音樂文化共性特征外，還應(yīng)針對所學(xué)樂曲的文化內(nèi)涵做深入分析。相同或不同區(qū)域文化的發(fā)展會呈現(xiàn)出多元化的趨勢，只有從多角度、多層面去了解，才能弄清音樂文化之間的復(fù)雜關(guān)系，例如在介紹印度《阿丹陀·夢幻》時解釋音樂與宗教之間的關(guān)系，在介紹《美麗的非洲》時講音樂與社會結(jié)構(gòu)的關(guān)系；在介紹《西波涅》時講拉丁美洲混合文化的形成原因等。
2.重意輕技，強(qiáng)調(diào)“音樂中的文化”
在學(xué)習(xí)進(jìn)程中把握循序漸進(jìn)的原則，逐步調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，即在實(shí)際操作中要強(qiáng)調(diào)“音樂中的文化”。參與式教學(xué)是通過接觸各類風(fēng)格各異的音樂作品來學(xué)習(xí)不同音樂體系，把握不同音樂風(fēng)格，最終能引導(dǎo)學(xué)生深入理解作品內(nèi)涵，它不重視“技巧”的難度，而更注重領(lǐng)悟音樂體現(xiàn)的內(nèi)在精神和韻味，即重意輕技。鑒于學(xué)生習(xí)慣了音樂表象的感性化認(rèn)識，對用音樂去理解文化的方式很陌生，所以要求教師由淺入深、循循善誘，幫助學(xué)生逐漸了解音樂發(fā)展變化的一些規(guī)律，提高對音樂發(fā)展的認(rèn)識程度，培養(yǎng)其觀察力和整體把握能力。
三、“曼阮”組合
1.樂器選擇
鑒于多元文化參與式教學(xué)的特殊性，所選樂器必須滿足以下幾個條件：一是流行性。在世界各音樂文化區(qū)都有出現(xiàn)，并已形成了地域化演奏風(fēng)格，曲目廣泛；二是易學(xué)性。演奏技巧易掌握，門檻不高；三是大眾化。易購買、價格低廉、便于攜帶。
（1）曼多林
筆者經(jīng)過大量調(diào)查和實(shí)驗(yàn)研究，最終選擇了曼多林作為多元文化參與式教學(xué)的主要樂器。曼多林﹙mandolin﹚屬撥奏弦鳴樂器。據(jù)記載它最早出現(xiàn)于15世紀(jì)意大利的圖像文獻(xiàn)中，現(xiàn)流行于意大利南部和歐美、亞洲各國，過去作為歐洲民間歌曲的伴奏樂器，現(xiàn)已發(fā)展成為從高音至低音的曼多林樂隊(duì)，可演奏各種大型樂曲。高音曼多林17個品，8根弦發(fā)4個音，定弦與小提琴一樣g d1 a1 e2，用撥子演奏，聲音清脆、嘹亮。歷史上很多著名作曲家都用曼多林創(chuàng)作過音樂，如A·維瓦爾第、莫扎特、馬勒、勛伯格等。①由于高音曼多林形狀、大小像中國的柳琴，演奏技巧也有很多共通之處，因此樂器本身帶有中西文化相互融合的特點(diǎn)，可以演奏中外各類音樂作品。隨著歐洲殖民擴(kuò)張，這件樂器遍布世界各國，特別是在亞洲很多國家廣泛使用。曼多林在世界廣泛流行，在各國形成了多樣化的演奏風(fēng)格，曲目也種類繁多。演奏入門快、易掌握，形制小巧，便于攜帶，價格便宜（市場價200元左右），非常適宜普通大學(xué)生使用。
（2）“曼阮”組合
曼多林作為旋律樂器音域較高，音色單薄，弱化了音樂的表現(xiàn)力，筆者選用中國民族樂器——阮來補(bǔ)充中低音區(qū)的音色，與曼多林一起形成組合配置。阮是現(xiàn)今中國民族樂隊(duì)常用樂器，由于和曼多林同屬于彈撥弦鳴樂器，構(gòu)造相似，定弦相同，演奏技巧和表演形式也大致相同。它可以作為節(jié)奏樂器與曼多林配合形成復(fù)節(jié)奏的風(fēng)格，來演繹非洲音樂；也可作為旋律樂器對主題進(jìn)行補(bǔ)充或與曼多林合奏呈現(xiàn)音樂的；還可作為和弦樂器使音色更加豐滿、具有立體感。曼多林、中阮、大阮3種樂器組合配置，可使整體音色更加豐滿，表現(xiàn)力更加豐富，進(jìn)而滿足演奏不同種類音樂作品的需求。
2.樂器運(yùn)用
筆者把課程設(shè)置為適用于各專業(yè)的低年級學(xué)生的綜合性公選課，學(xué)習(xí)周期為一個學(xué)年。教學(xué)共分兩個部分，包括世界民族音樂文化知識輔導(dǎo)和實(shí)際演奏操作，教學(xué)比例各占一半，講與學(xué)穿行，除了學(xué)習(xí)樂器，還加入了演唱、節(jié)奏律動等，進(jìn)一步完善學(xué)生對音樂體系的認(rèn)識，促進(jìn)學(xué)生全面理解音樂文化。教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)按照世界民族音樂不同文化區(qū)域劃分，遵照文化發(fā)展的多樣性特征，廣泛接觸各區(qū)域民族音樂，包括傳統(tǒng)音樂、專業(yè)音樂、流行音樂等諸多領(lǐng)域，形成一個完整的音樂概念，打破主流與非主流的界限，讓學(xué)生客觀、理性地去認(rèn)識世界音樂。具體教學(xué)主要分為三個階段展開。
（1）第一階段：轉(zhuǎn)變觀念，明確重點(diǎn)
本階段主要激發(fā)學(xué)生的求知欲，為后續(xù)教學(xué)做好鋪墊。大學(xué)生善于獨(dú)立思考，主動意識強(qiáng)，筆者通過播放大量的視頻資料引發(fā)學(xué)生對世界民族音樂的思考，提出多元文化的相關(guān)概念，逐步引導(dǎo)學(xué)生改變觀念，幫助學(xué)生從文化脈絡(luò)中認(rèn)識音樂。以理論和欣賞結(jié)合的方式幫助學(xué)生理解認(rèn)識。器樂部分從學(xué)生已知的知識入手，以歐洲音樂體系為基礎(chǔ)學(xué)習(xí)基本功，側(cè)重學(xué)習(xí)雙手的不同基本技法與配合，并通過增加指法練習(xí)來鞏固，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)作品奠定基礎(chǔ)。
（2）第二階段：逐步深入，提高技能
本階段主要調(diào)動學(xué)生的積極性，進(jìn)入實(shí)際操作并不斷消化、提升。經(jīng)過前期的鋪墊，學(xué)生對世界音樂有了一定認(rèn)識，對各種音樂形態(tài)產(chǎn)生出強(qiáng)烈的好奇心，渴望進(jìn)一步去接觸。筆者以歐洲殖民文化為主線，從歐洲民間音樂開始，依次進(jìn)入受歐洲殖民文化影響的大洋洲、北美洲和東南亞的音樂作品，先尋求音樂的共性，再學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)匾魳?，體驗(yàn)音樂的個性，并進(jìn)一步延伸出外來文化與本地區(qū)文化傳統(tǒng)的關(guān)系，進(jìn)而在兩種不同音樂文化之間建立聯(lián)系，幫助學(xué)生建立一座先前經(jīng)驗(yàn)與新體驗(yàn)之間的橋梁，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，培養(yǎng)了學(xué)生對世界音樂更多的領(lǐng)悟和更持久的熱情。
（3）第三階段：全面展開，完整表現(xiàn)
本階段以文化的多樣性為線索，陸續(xù)展開非洲、拉丁美洲、西亞北非、南亞等地區(qū)音樂教學(xué)。這部分作品技巧性更強(qiáng)，如頻繁的變化音、音區(qū)轉(zhuǎn)換、各種復(fù)雜節(jié)奏的把握等，特別是準(zhǔn)確表達(dá)濃郁的地域文化是這部分的重點(diǎn)。對于一個習(xí)慣用一種音樂體系去認(rèn)識音樂的學(xué)生來說，接受其他的音樂體系是困難的，很容易用慣有的方式去衡量和判斷，要想改變固有的思維方式，必須站在跨文化的角度，以他文化的思維認(rèn)識音樂。鑒于世界音樂的復(fù)雜性，教學(xué)中可以通過多種手段，從多種角度幫助學(xué)生理解和把握。如學(xué)奏《美麗的非洲》一講，筆者從黑非洲儀式音樂表演形式講到社交功能；從表演內(nèi)容講到價值觀念；從進(jìn)行3∶2對峙、規(guī)則與不規(guī)則節(jié)奏混合的練習(xí)，講到非洲特有的交叉節(jié)奏、復(fù)合節(jié)奏特點(diǎn)，引出點(diǎn)狀的、跳動的動力性音樂思維，最后通過曼多林和中阮交叉節(jié)奏的學(xué)習(xí)，全面感受非洲音樂的特點(diǎn)。再如在學(xué)奏印度《阿丹陀·夢幻》一講時，筆者在介紹拉格時從教唱音階講到音名的文化含義、旋律的裝飾性特點(diǎn)；從16拍節(jié)奏訓(xùn)練講塔拉的節(jié)奏圈概念，并延伸出印度宗教信奉輪回的理念。經(jīng)過充分的感性認(rèn)識，再開始學(xué)奏《阿丹陀·夢幻》，使學(xué)生能很快進(jìn)入狀態(tài)，體驗(yàn)印度音樂特有的魅力。一些技術(shù)難點(diǎn)還可以借鑒西方的技術(shù)方法，幫助學(xué)生更快地掌握。如樂曲的快速走句，以先慢后快的方法訓(xùn)練，切分音符、附點(diǎn)音符、弱起、前十六音符、后十六音符的節(jié)奏訓(xùn)練可以通過專門的節(jié)奏練習(xí)來掌握。
注釋：
①中國大百科全書·音樂舞蹈卷[M].北京：中國大百科全書出版社，1989：427—428.
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