發(fā)布時(shí)間：2023-04-01 10:12:35
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的小學(xué)語文教研論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文語文教學(xué)素質(zhì)教育
一、從“素質(zhì)教育”的視角，看小學(xué)語文教學(xué)
1.對(duì)“素質(zhì)教育”的初步認(rèn)識(shí)
“素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體和主動(dòng)精神、注重開發(fā)人的智慧潛能、注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。”簡(jiǎn)言之，是注重受教育者基本素質(zhì)發(fā)展的教育。
2.“素質(zhì)教育”和小學(xué)語文教學(xué)
“學(xué)校教育，其涵義是教育者根據(jù)一定社會(huì)(或階級(jí))的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)。”其根本屬性是“培養(yǎng)人”。“素質(zhì)教育”就是面向21世紀(jì)對(duì)基礎(chǔ)教育的需求，針對(duì)中小學(xué)中一度普遍存在的“應(yīng)試教育”的弊端而提出的，它明確了基礎(chǔ)教育的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。
學(xué)校課程是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)的手段，教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心環(huán)節(jié)。毋庸置疑，作為義務(wù)教育中的重要基礎(chǔ)學(xué)科——小學(xué)語文，在實(shí)施素質(zhì)教育的進(jìn)程中，應(yīng)擔(dān)負(fù)著極其重要的任務(wù)。這種認(rèn)識(shí)，基于“語文學(xué)科的功能和語文教學(xué)的任務(wù)是多維的，既包含發(fā)展語言這一基本功能和任務(wù)，又包含再現(xiàn)知識(shí)、認(rèn)識(shí)世界、形成學(xué)習(xí)方法的功能和任務(wù)，也還包含著提高思想、陶冶情感的功能和任務(wù)”。不難看出，組成語文學(xué)科功能的各要素，與人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)各層次要素之間，有著密切的關(guān)系;在“人”通過個(gè)性認(rèn)識(shí)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，形成比較穩(wěn)定素養(yǎng)的過程中，語文的學(xué)習(xí)必然會(huì)施以重大的影響。此外，自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一，是素質(zhì)的特點(diǎn)之一。素質(zhì)是社會(huì)文化通過個(gè)體有意識(shí)地反復(fù)交錯(cuò)進(jìn)行的“內(nèi)化”和“外化”，逐漸積淀而成的身心發(fā)展的品質(zhì)，而這種“內(nèi)化”與“外化”的主要“工具”是語言。況且，小學(xué)階段是整個(gè)學(xué)齡期語言和思維發(fā)展的最佳期。綜上所述，小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)是“素質(zhì)教育”的“主陣地”，具有其它學(xué)科或教育形式不可替代的重要作用。
然而，由于“應(yīng)試教育”的桎梏，區(qū)域性的教育體制正在完善之中;學(xué)校干部、教師隊(duì)伍的建設(shè)，不能適應(yīng)教育飛速發(fā)展;教學(xué)研究的成果，不能更大范圍地轉(zhuǎn)化為教學(xué)效益等原因，造成一部分學(xué)校，乃至地區(qū)的小學(xué)語文教學(xué)的質(zhì)量仍存在一定的問題。
“素質(zhì)教育”的提出，有利于端正教育思想，有利于區(qū)域性教育體制的完善，有利于學(xué)校干部、教師隊(duì)伍的建設(shè)。這些都對(duì)小學(xué)語文教學(xué)的發(fā)展，起到推動(dòng)作用，同時(shí)，對(duì)小學(xué)語文教學(xué)提出了更高更新的要求。我們應(yīng)該抓住契機(jī)，深入小學(xué)語文教學(xué)改革，以適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。
二、實(shí)施“素質(zhì)教育”，深化小學(xué)語文教學(xué)改革
1.概念的“內(nèi)涵”與“外延”
和其它的概念一樣，“素質(zhì)教育”也具有“內(nèi)涵”與“外延”這兩個(gè)邏輯特征。內(nèi)涵所反映的是事物的特有屬性，外延則是具有這個(gè)概念所反映的特有屬性的對(duì)象。只有注重概念“外延”與“內(nèi)涵”的辯證統(tǒng)一，才可能取得實(shí)質(zhì)性的認(rèn)識(shí)。
在這種認(rèn)識(shí)下，才能不偏離“培養(yǎng)人”的基點(diǎn)，使聽說讀寫訓(xùn)練作用于學(xué)生基本素質(zhì)的發(fā)展。比如：識(shí)字教學(xué)，就會(huì)既完成一定的識(shí)字量，又注重識(shí)字能力的培養(yǎng)，以及良好習(xí)慣的養(yǎng)成。就不會(huì)忽視“四會(huì)”(讀準(zhǔn)字音、掌握字形、理解字義、學(xué)會(huì)使用)的要求，而造成學(xué)生能記得“這個(gè)生字是××課生字表中的第幾個(gè)”，但作文時(shí)卻寫錯(cuò)這個(gè)字的現(xiàn)象。閱讀教學(xué)，就會(huì)既注意字、詞、句、段的基本功訓(xùn)練，又注意篇的整體內(nèi)化吸收;既注意語言完整性、準(zhǔn)確性、形象性、條理性等方面的培養(yǎng)，又注意曉以規(guī)律、滲透學(xué)法。就不會(huì)忽視聽話、說話、朗讀、復(fù)述、背誦方面的教學(xué)。作文教學(xué)，就會(huì)把作文過程視為一種有規(guī)律的認(rèn)識(shí)過程，體現(xiàn)出觀察是前提，表達(dá)是結(jié)果，思維是核心。就不會(huì)再讓學(xué)生背記范文，考試時(shí)按照題目“一文多變”了。
2.“內(nèi)化”與“外化”
內(nèi)化和外化是馬克思提出的哲學(xué)思想，在心理學(xué)方面的運(yùn)用。“所謂內(nèi)化指的是一種過渡，由于這種過渡的結(jié)果，對(duì)外部物質(zhì)性對(duì)象的外部形式的過程轉(zhuǎn)變?yōu)樵谥腔鄯矫妗⒁庾R(shí)方面進(jìn)行的過程;在這種情況下，它們經(jīng)受了特殊的轉(zhuǎn)化——概括化、言語化、簡(jiǎn)縮化，而最主要的，是能夠超出外部活動(dòng)可能性的界限而進(jìn)一步發(fā)展。”素質(zhì)就是在不斷的“內(nèi)化”和“外化”的過程中，積淀而成的身心發(fā)展的品質(zhì)。它顯然蘊(yùn)藏在體內(nèi)，一旦需要，可以按主體的意志轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。語文教學(xué)的“素質(zhì)教育”功能，就是利用文化的作用，使?jié)撃茏呦颥F(xiàn)實(shí)。這一開發(fā)的過程，即被視為素質(zhì)的發(fā)展。
由于兒童年齡特征的局限，教師在聽說讀寫的示范作用至關(guān)重要，目的在于促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)化吸收及外化表達(dá)。鑒于漢語言文字的特點(diǎn)，一是要重視漢語拼音幫助閱讀的作用，二是前三年(六年制小學(xué))完成大部分識(shí)字任務(wù)——1850字，目的在于促進(jìn)閱讀和作文的訓(xùn)練。當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)的主要問題之一，是把精力集聚在書面考試的答卷上，甚至不惜加重負(fù)擔(dān)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià)。這樣，不但不利于內(nèi)化吸收及外化表達(dá)，而且從客觀上起到扼制個(gè)性發(fā)展的負(fù)作用。
最近，接觸了一些有關(guān)小學(xué)語文教學(xué)改革的資料，概括起來有如下若干方面：一是評(píng)價(jià)制度的改革，使評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)適應(yīng)素質(zhì)教育，考試內(nèi)容體現(xiàn)全面，評(píng)價(jià)程序趨于民主化;二是教學(xué)方法注重確立學(xué)生主體地位，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí);三是教學(xué)內(nèi)容為訓(xùn)練服務(wù)，加大閱讀和作文的份量，突出自學(xué)能力的培養(yǎng)。這些做法的核心，是優(yōu)化內(nèi)化與外化的進(jìn)程，使學(xué)生能積極、主動(dòng)地得到發(fā)展。
（一）教學(xué)語言的啟發(fā)性。孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)”。意在告誡教師在教學(xué)中運(yùn)用啟發(fā)性的教學(xué)原則。教學(xué)語言富有啟發(fā)性，耐人尋味，令人深思。如《賣火柴的小女孩》教學(xué)片斷：師：同學(xué)們，除夕夜，你們是怎樣過的呢？生：我可以穿著媽媽給買的漂亮的衣服，吃上爸爸做的十幾道菜，收到爺爺奶奶送的精美禮物，還可以和小朋友們痛痛快快地玩各種游戲……師：啊！小朋友們的大年夜過得可真美呀！可是這個(gè)小女孩卻無家可歸，忍受寒冷、饑餓與痛苦，你看到了她，會(huì)說些什么呢？生：小女孩好可憐啊，我想讓她來到我們家……師：老師看到小朋友們都十分同情這個(gè)小女孩，那么面對(duì)這樣冷酷的畫面同學(xué)們想不想談一談自己的感想呢？生：我們現(xiàn)在的生活好幸福呀！有爸爸、媽媽的關(guān)心、愛護(hù)，有爺爺、奶奶的寵愛……我一定要珍惜今天的幸福生活。在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下，小朋友們受到感染，對(duì)小女孩產(chǎn)生了同情心，紛紛談出了自己的感受，抒發(fā)了應(yīng)該珍惜今天美好生活的感想。
（二）教學(xué)語言的幽默。教師幽默的語言，會(huì)制造寬松和諧的氣氛，使小朋友們?cè)谟淇斓沫h(huán)境中學(xué)習(xí)，同時(shí)小朋友們也在潛移默化中受到影響，從而培養(yǎng)他們的幽默感。如《小稻秧脫險(xiǎn)記》的教學(xué)片斷：師：誰愿意扮演一棵小稻草，說出你想說出的話？生：“完了，我們都喘不過氣來了。”師（聲音大）：你沒有完。(我再噴灑點(diǎn))生：“完了……我們……都喘不過氣來了。”（學(xué)生喘著氣讀。）幽默化的語言促使學(xué)生有感情地朗讀了課文，同時(shí)也潛移默化地培養(yǎng)了小朋友們的幽默意識(shí)、樂觀精神。
二、課文導(dǎo)入藝術(shù)
一個(gè)好的開始是保證我們能夠成功的完成一件事情的基礎(chǔ)，一個(gè)成功的導(dǎo)入可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到課文的情境之中，更好地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。
（一）圖片導(dǎo)入法。小學(xué)生年齡小，對(duì)直觀的視覺刺激比較敏感。可以通過播放圖片吸引學(xué)生的興趣，導(dǎo)入課文。特別是在教授我國(guó)風(fēng)景名勝或有關(guān)大自然景色的文章時(shí)，教師可以利用多媒體播放相關(guān)的圖片，吸引學(xué)生的眼球，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。
（二）音樂導(dǎo)入法。音樂能夠喚起心靈的共鳴，給人以美的享受，讓人從美妙的歌聲中獲取心靈的慰藉，令人回味無窮。如在執(zhí)教《匆匆》這篇文章時(shí)，上課伊始，就為同學(xué)們播放《童年》這首歌曲，聽完后，有許多同學(xué)已經(jīng)沉浸在那美妙的歌聲中了，這時(shí)我便讓同學(xué)們談?wù)劼犨^音樂后的感受。學(xué)生們踴躍回答，紛紛談出自己的感受，這時(shí)我順勢(shì)而導(dǎo)：同學(xué)們對(duì)時(shí)光流逝有如此多的看法，那么小朋友們想不想知道朱自清先生對(duì)時(shí)光流逝有怎樣的看法呢？（從同學(xué)們的熱烈氛圍中引導(dǎo)他們走進(jìn)課文）那么今天我們就共同走進(jìn)朱自清《匆匆》這篇文章，去看看文中是怎樣描述時(shí)光流逝的。《童年》的播放，促使學(xué)生回憶起了自己童年的美好時(shí)光，渴望走進(jìn)課文，領(lǐng)悟時(shí)光易逝。
（三）情境導(dǎo)入法。在教授一些有關(guān)人物或童話故事的文章時(shí)，可播放多媒體課件，把學(xué)生帶入生動(dòng)形象的情境，拉近學(xué)生與文本的距離。課本中很多課文，有的講述了動(dòng)人的故事；有的敘述了不平凡的人物；有的描寫了美麗的風(fēng)景，此類課文都適宜創(chuàng)設(shè)特定的情境，導(dǎo)入新課，激發(fā)小朋友們的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性。如《跨越百年的美麗》的導(dǎo)入：（1）播放多媒體課件。（2）提問：同學(xué)們，你們知道眼前這位端莊美麗的女士是誰嗎？（居里夫人）。（3）那么誰能把你搜集的與居里夫人相關(guān)的資料向大家展示一下呢？（4）同學(xué)們根據(jù)查找的資料爭(zhēng)先恐后地舉手向大家介紹居里夫人。多媒體課件的播放，居里夫人的形象直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生們的眼前，進(jìn)一步激發(fā)小朋友們學(xué)習(xí)課文的熱情。
（四）談話導(dǎo)入法。談話是師生之間的互動(dòng)，教師根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)置相關(guān)的問題，學(xué)生回答，在問答中獲得學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的了解，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣。如在教學(xué)《只有一個(gè)地球》時(shí)教師可以利用如下的導(dǎo)入方式：師：（創(chuàng)設(shè)談話氛圍）當(dāng)我們說某種東西“只有一個(gè)”時(shí)，通常是想表達(dá)什么意思？生：說明這種東西很珍貴。師：（啟發(fā)）那世界上什么東西只有一個(gè)呢？生：思考、回答。師：（導(dǎo)入課題）任何一樣?xùn)|西都不會(huì)為某人所獨(dú)有，但我們朝夕相處的地球卻永遠(yuǎn)只有一個(gè)。（板書課題）生：齊讀課題。生：（說出疑惑）為什么只有一個(gè)地球？作者想說明一個(gè)什么問題？師：（鼓勵(lì)交流）在學(xué)習(xí)課文之前，我們來看看大家對(duì)地球了解多少。生：交流課前搜集到的資料。通過課前的談話，小朋友們對(duì)只有一個(gè)地球有了初步了解，為下一階段通過討論交流“只有一個(gè)地球”的事實(shí)打好基礎(chǔ)。
（五）設(shè)疑導(dǎo)入法。學(xué)貴有思，學(xué)貴有疑，問題的出現(xiàn)才會(huì)促使學(xué)生為解決問題而思考，設(shè)置疑問，導(dǎo)入新課，激起學(xué)生求知的欲望。如《這片土地是神圣的》導(dǎo)入：師：提問，土地這個(gè)詞可用哪些詞語來形容呢？生：肥沃、廣闊。師：“神圣”這個(gè)詞語是什么意思？通常用來形容什么？生：極其崇高而莊嚴(yán)，不可褻瀆。師：現(xiàn)在就讓老師帶領(lǐng)同學(xué)們共同走進(jìn)這片神圣的土地。（板書課題）生：齊讀課題。師：“這片土地”指的是哪片土地？為什么用“神圣”來形容呢？讓我們開始今天的學(xué)習(xí)。生：帶著疑問進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。從課題入手，對(duì)“神圣”這一詞語進(jìn)行質(zhì)疑，激起學(xué)生的思考，引導(dǎo)學(xué)生為解決疑問而走進(jìn)課文的學(xué)習(xí)。
課堂教學(xué)是一種交際行為，是師生互動(dòng)的過程。這個(gè)過程兩種形式進(jìn)行：一是語言交際行為，二是非言語交際行為。
一、非語言交際的概念
非語言交際指交際者用身體的自然特征和本能向?qū)Ψ絺鬟f信息，表達(dá)特定語意的過程。它在特定場(chǎng)合與語言行為同時(shí)發(fā)生或獨(dú)立出現(xiàn)，表達(dá)交際者自己的思想或理會(huì)別人的意圖。“body language”就屬于非語言交際。非語言交際主要包括身體動(dòng)作、面部表情、空間距離、觸摸行為、聲音暗示、服飾等。
人給非語言交際下了定義，如“非語言交際是不用言詞表達(dá)的，為社會(huì)所共知的人的屬性或行動(dòng)，由接收者有意識(shí)地接受并有可能進(jìn)行反饋”（Burgoon and Saine，1978，見Malandro，1989：7）。加拿大語言學(xué)家F.Poyatos將“非言語交際”定義為：“個(gè)人人們相互之間，某一特定文化內(nèi)的非文字的、軀體的、服飾和環(huán)境等可覺察的信號(hào)系統(tǒng)發(fā)出的一些信號(hào)。”美國(guó)語言學(xué)家A.Samovar等人將非言語交際定義為“在交際的環(huán)境中人為的和環(huán)境產(chǎn)生的對(duì)于傳播者或受傳者含有潛在信息的的刺激”，“它包括了言語行為之外的一切人為的或由環(huán)境所產(chǎn)生的刺激，如：表情、手勢(shì)、身勢(shì)、觸摸、界域、服飾、副語言、時(shí)間、場(chǎng)景等”。美國(guó)語言學(xué)家R.Cooper把非言語交際分為體態(tài)語、副語言、客體語和環(huán)境語。由此可見，非言語交際涵蓋范圍非常廣，包括使用語言和文字以外的一切傳遞信息的方式，是不用言語表達(dá)的交際行為和刺激行為。
二、小學(xué)英語教學(xué)中非語言交際的運(yùn)用
正確地將非言語行為運(yùn)用到小學(xué)英語課堂教學(xué)中，不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，還可以直接影響英語教學(xué)效果。由于小學(xué)生英語基礎(chǔ)非常薄弱，尤其是低年級(jí)的學(xué)生才剛剛啟蒙，況且英語課堂要求教師盡量使用全英文授課，因此在小學(xué)英語課堂中使用非語言交際是必要的。有關(guān)專家研究估計(jì)，在人們面對(duì)面的交際中，有90%的存在于非語言的信息中。在小學(xué)英語課堂中，非語言交際起到了語言交際不可替代的作用。
（一）教師的體態(tài)語
1.教師的穿著打扮
在課堂上，學(xué)生注視的對(duì)象大多是教師，因此教師的著裝就顯得尤為。教師的服裝應(yīng)莊重、明快和自然，給人以高雅、大方、清新的感覺。如果教師穿得臟兮兮、衣衫不整，那么學(xué)生將會(huì)怎樣看待教師，還會(huì)認(rèn)真地聽課嗎？教師走進(jìn)教室，先給學(xué)生一個(gè)好的視覺，然后才會(huì)有好的感覺，才會(huì)很好地融入課堂。小學(xué)英語教師可以穿一些帶英文字母或單詞的衣服，或是比較西方化的服裝，以便無形中讓學(xué)生感受西方文化。
2.教師的肢體語言
教師的肢體語言在小學(xué)英語課堂中的性是不言而喻的。如果一個(gè)教師整堂課都沒有一個(gè)手勢(shì)，課堂就會(huì)很呆板，沒有活力，而且學(xué)生不可能完全聽懂老師的口語，影響學(xué)習(xí)效果。教師在課堂教學(xué)中準(zhǔn)確地運(yùn)用手勢(shì)，既可以傳遞思想，又可以表達(dá)感情，還可以增強(qiáng)有聲語言的說服力和感染力。
西方人講話時(shí)手舞足蹈，顯得比較有活力。學(xué)習(xí)語言，就應(yīng)該學(xué)習(xí)語言的相關(guān)文化。比如在教學(xué)生語音語調(diào)的時(shí)候，教師用手在空中比劃聲調(diào)的升降，教授英語新單詞的時(shí)候，應(yīng)該用升調(diào)和降調(diào)兩種語調(diào)教，以便以后學(xué)生在說英語句子時(shí)候有升有降，運(yùn)用自如。
3.面部表情
人們的面部表情是心態(tài)變化的窗口，可以充分反映說話者的感情世界，探知其內(nèi)心感受及對(duì)聽話者的印象。Mckerrow認(rèn)為人的面部表情變化具有三大功能：第一，面部表情反映人的情感，是自我情緒的展示。第二，面部表情的變化可以闡釋信息內(nèi)容。第三，面部表情可以建立談話者之間的視覺連接。
一個(gè)表情豐富的老師是最吸引學(xué)生的。要做一名合格的小學(xué)英語老師，要活潑、開朗，有親和力。小學(xué)生處于很情緒化的階段，對(duì)于喜歡的老師的課，會(huì)很。小學(xué)英語教師擔(dān)心全英文教學(xué)，學(xué)生會(huì)理解困難，其實(shí)不然，面部表情就可以讓學(xué)生猜出老師要表達(dá)的意思。例如，老師反問學(xué)生，如果老師表情到位，學(xué)生絕對(duì)會(huì)回答“yes”或“no”。如果學(xué)生答案正確，老師露出滿意表情，學(xué)生便會(huì)知道自己對(duì)了，如果不正確，老師露出疑問的表情，學(xué)生則知道不對(duì)，便會(huì)再說一個(gè)答案。
（二）教師的情感
英語教師在課堂上要善于與學(xué)生交流情感，用自己的熱情感化學(xué)生，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。如果老師上課無精打采，那么對(duì)于自控能力本來就不是很好的小學(xué)生來說，教學(xué)就不具有吸引力，會(huì)做些與上課無關(guān)的事。
小學(xué)生大多是獨(dú)生子女，性格都很倔強(qiáng)，而且具有逆反心理。面對(duì)課堂上的頑皮學(xué)生，教師的發(fā)怒不會(huì)給學(xué)生帶來尊重，對(duì)于低年級(jí)學(xué)生，即使當(dāng)時(shí)嚇住了他們，獲得片刻的安靜，卻會(huì)失去他們對(duì)老師的熱愛。教師應(yīng)該多給學(xué)生一些，盡量不批評(píng)，即使要批評(píng)也應(yīng)該對(duì)事不對(duì)人，以免傷害到學(xué)生。的是教師的情感要面對(duì)全體學(xué)生，不要有偏見。
總之，教師要制約自己的情緒，不能把壞情緒帶進(jìn)課堂，在課堂上要對(duì)學(xué)生充滿熱情，關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，盡可能地對(duì)每個(gè)學(xué)生都說“Very good！”，這樣才能取得事半功倍的教學(xué)效果。
1基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)中的應(yīng)用
1.1漢語拼音。這部分的復(fù)習(xí)要求是背誦漢語拼音字母表、會(huì)運(yùn)用音序查字法查字典，熟練掌握聲母、韻母、聲調(diào)、整體認(rèn)讀音節(jié)。能給拼音注上漢字，能準(zhǔn)確熟練地拼讀、書寫音節(jié)。利用漢語拼音識(shí)字、正音、閱讀、學(xué)習(xí)普通話。
1.2漢字。識(shí)字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)。小學(xué)階段要學(xué)會(huì)常用漢字2500個(gè)左右。要求能讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字形，理解字義。學(xué)過的字要懂意思，大部分會(huì)用。掌握漢字的基本筆畫。正確認(rèn)讀、書寫和運(yùn)用形近字和同音字，防止出現(xiàn)錯(cuò)別字。能熟練的運(yùn)用部首查字法查字典。在訓(xùn)練中，學(xué)生的作業(yè)出現(xiàn)了許多的錯(cuò)別字，我就把學(xué)生分成幾個(gè)小組，輪流到黑板上聽寫，再讓其他同學(xué)改正錯(cuò)別字。
1.3詞語。詞語部分要求學(xué)生理解學(xué)過的詞語，并能正確讀寫。能聯(lián)系上下文理解詞語意思，并能正確運(yùn)用。能用詞造句，正確搭配詞語，選詞填空，進(jìn)行詞語歸類。能正確辨析和運(yùn)用常見的同義詞、多義詞和反義詞，體會(huì)詞語的感彩。能掌握結(jié)構(gòu)助詞“的”、“地”“得”和時(shí)態(tài)助詞“著”、“了”、“過”的用法。注意積累詞語。在練習(xí)過程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生歸類不準(zhǔn)確，原因在于知識(shí)面太窄，理解能力差。在選詞填空中由于對(duì)詞的理解不深，經(jīng)常選錯(cuò)詞，在補(bǔ)充成語部分經(jīng)常出現(xiàn)錯(cuò)別字。
1.4句子。對(duì)句子的復(fù)習(xí)要求是，能運(yùn)用語言學(xué)的語法規(guī)則認(rèn)識(shí)常見的幾種句式。理解句子的結(jié)構(gòu)關(guān)系，能辨析和修改病句。學(xué)會(huì)分析句子，理解句子含義和表達(dá)的思想感情。能運(yùn)用比喻、夸張、擬人、排比等常用的修辭手法。能正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。在復(fù)習(xí)修改病句時(shí)，學(xué)生常常誤改病句。這項(xiàng)內(nèi)容是對(duì)句子的綜合考察。通過判斷句子正誤修改病句，可以提高語言表達(dá)和分析判斷能力。常見的病句類型和修改方法有：①成分殘缺。可以添加。②羅嗦重復(fù)。可刪除。③用詞不當(dāng)。可修改。④搭配不當(dāng)。可以換。⑤誤用關(guān)聯(lián)詞。可替換。⑥詞序顛倒。可轉(zhuǎn)換。改成轉(zhuǎn)述句這部分內(nèi)容也常常出錯(cuò)，需多加練習(xí)。
2閱讀教學(xué)中的應(yīng)用
閱讀能力是一種綜合能力。進(jìn)行閱讀訓(xùn)練要求學(xué)生能正確流利有感情地朗讀課文，比較熟練地默讀課文、背誦或復(fù)述指定的課文。能給課文分段，概括段落大意，歸納課文主要內(nèi)容和中心思想。能領(lǐng)會(huì)文章的思想感情，分析人物的外表和內(nèi)心，分辨事物和聯(lián)想，動(dòng)態(tài)和靜態(tài)。注意文章的細(xì)節(jié)，了解事物的聯(lián)系與變化，事情的前因后果，從而理清文章的條理。這部分的訓(xùn)練形式是閱讀短文，按要求回答文后各題。這里的“短文”是指句群以上（段、篇）的語言單位。回答問題有：①給難字注音，詞語解釋，理解句子含義，修辭手法。②劃分段落，概括段落大意。③概括文章主要內(nèi)容，中心思想。④回答有關(guān)文章內(nèi)容和寫法上的一些問題。其中，②、③、④是閱讀考查的重點(diǎn)。
3寫作教學(xué)中的應(yīng)用
寫作是運(yùn)用語言學(xué)的理論把語言轉(zhuǎn)化成書面語的過程，是綜合能力的體現(xiàn)。寫作是小學(xué)階段的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。小學(xué)作文是學(xué)生認(rèn)識(shí)水平和語言文字表達(dá)能力的體現(xiàn)，是對(duì)字、詞、句、篇的綜合考查。要求會(huì)寫簡(jiǎn)單的記敘文和常用的應(yīng)用文，做到思想健康，有中心，有條理，內(nèi)容具體，語句通順，注意不寫錯(cuò)別字。學(xué)會(huì)常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。具體要求是能按要求敘事、記人、寫景、狀物，做到認(rèn)真觀察事物，內(nèi)容具體真實(shí)，有條理，重點(diǎn)突出，抓住特點(diǎn)。掌握命題作文的一般步驟，審題立意，選材編寫提綱和修改作文。會(huì)寫一般書信，讀書筆記，通知等常用應(yīng)用文。
4作文的過程包括以下幾個(gè)步驟
4.1審題。審題是寫好作文的第一步。通過審題理解題目意思，明確寫作要求、重點(diǎn)和范圍，寫出的作文才符合題意。審題時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：①明確寫作對(duì)象。弄清是寫人還是寫事，寫景還是狀物。②明確題目重點(diǎn)。重點(diǎn)指題眼和作文的中心，只有抓住題眼才能做到突出中心。③明確寫作范圍。題目一般在對(duì)象、時(shí)間、地點(diǎn)、數(shù)量、領(lǐng)屬等方面都提出明確的要求。
4.2確定中心。寫作文有明確的意圖，也就是要有明確的中心。拿到一個(gè)題目，怎樣迅速而準(zhǔn)確的確定中心呢？①把握題目要求。②根據(jù)自己掌握的材料確定中心。以感受最深的一點(diǎn)確定中心。如：《童年趣事》可抓住兩方面確定中心。一是“童年”，只有“童年”才會(huì)有許許多多難忘的“趣事”。二是“趣事”只有趣才能至今難忘，這是童年生活的特點(diǎn)。
4.3選擇材料。文章的中心思想是通過敘述具體的事實(shí)來實(shí)現(xiàn)的，這些具體事實(shí)就是文章的材料。因此，中心確定后，就要認(rèn)真選擇材料。材料選得好，就能有力地表現(xiàn)中心。選擇材料要做到①圍繞中心。②新鮮典型。③真實(shí)有意義。材料只有真實(shí)才能寫出真情實(shí)感，使人受到深刻地教育。
4.4組織材料和編寫提綱。有了好的材料并不等于有好文章，還得把這些材料巧妙的加以安排使之順理成章。安排材料著重考慮兩點(diǎn)：一是哪些先寫，哪些后寫，使文章“言之有序”；二是哪些詳寫，哪些略寫，做到中心突出。
4.5寫作、修改。好文章不是寫出來的而是改出來的，根據(jù)作文提綱的順序進(jìn)行創(chuàng)作，寫完后要反復(fù)修改才能完稿。好作文都是在修改上下過苦功的，通過修改，可以加深對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，同時(shí)，也是培養(yǎng)對(duì)讀者認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。
一、獨(dú)生子女化與體育教學(xué)的相應(yīng)改革
獨(dú)生子女問題是我國(guó)面臨的一個(gè)新的課題。目前，我國(guó)小學(xué)生中獨(dú)生子女已占絕對(duì)多數(shù)。因此研究獨(dú)生子女的身心特點(diǎn)，并從教學(xué)要求、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)結(jié)構(gòu)和組織方式等方面適時(shí)地進(jìn)行有針對(duì)性的調(diào)整，不僅是一項(xiàng)關(guān)系到提高學(xué)校體育教學(xué)質(zhì)量和學(xué)校體育發(fā)展戰(zhàn)略的宏觀研究，同時(shí)也是學(xué)校體育如何適應(yīng)社會(huì)需要，怎樣擴(kuò)大教育功能，為社會(huì)發(fā)展服務(wù)的緊迫課題。
“獨(dú)生子女不可獨(dú)處”，要讓獨(dú)生子女從“獨(dú)處”的環(huán)境中解放出來。獨(dú)生子女與同齡人的交往機(jī)會(huì)相對(duì)較少，易產(chǎn)生孤獨(dú)和寂寞感，因此，獨(dú)生子女有強(qiáng)烈的交際欲望，追求集體活動(dòng)。體育教師要有針對(duì)性地調(diào)整體育教學(xué)內(nèi)容，提高集體項(xiàng)目的比重。在體育教學(xué)中采用分組練習(xí)，同傳統(tǒng)的教學(xué)方法相比較有一定的優(yōu)勢(shì)。分組練習(xí)就是運(yùn)用小組使學(xué)生共同活動(dòng)，以最大程度地促進(jìn)全體學(xué)生的練習(xí)。以小組為主體進(jìn)行體育教學(xué)，有利于增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)和培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)進(jìn)取的精神。分組練習(xí)是一種小組成員之間的合作互助活動(dòng)，是以各個(gè)小組在達(dá)到目標(biāo)過程中的總體成績(jī)?yōu)楠?jiǎng)勵(lì)依據(jù)的。這有利于培養(yǎng)獨(dú)生子女集體主義的觀念。小組練習(xí)將學(xué)生之間的互助合作、相互作用視為教學(xué)活動(dòng)中賴以進(jìn)行的動(dòng)力源泉。小組練習(xí)不僅講合作，而且還要競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)生之間是一種“人人為我，我為人人”的關(guān)系，有利于培養(yǎng)獨(dú)生子女全力以赴，與同伴和睦相處的能力。分組練習(xí)能夠增加獨(dú)生子女之間的接觸，使得優(yōu)、差生在幫助和被幫助的過程中，都能得到提高和發(fā)展，有利于改變獨(dú)生子女不合群和膽小的不良性格。
二、教學(xué)方法要兒童化、興趣化和游戲化
1.兒童化
兒童化教學(xué)就是要針對(duì)兒童的年齡特點(diǎn)，進(jìn)行體育教學(xué)，這樣才能更好地調(diào)動(dòng)他們的積極性，完成體育課的教學(xué)任務(wù)。兒童是以機(jī)械記憶和形象思維為主，教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)盡量采用直觀、形象的教學(xué)手段。兒童的“本性”往往毫無保留地反映在體育課中，體育教師應(yīng)懂得兒童的心理特征，按照童心、童愿和童顏組織體育教學(xué)，才能防止體育教學(xué)的“成人化”。要防止單純技術(shù)傳授。有些體育教師把現(xiàn)代競(jìng)技運(yùn)動(dòng)中的先進(jìn)技術(shù)充實(shí)到小學(xué)教學(xué)中，是一個(gè)大膽的嘗試，但必須進(jìn)行科學(xué)的分析和研究，看這樣做是否有利于增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，切勿單純以技術(shù)掌握程度來評(píng)定教學(xué)的好壞。
2.興趣化
體育教學(xué)的興趣化可以給兒童以情緒的滿足，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。小學(xué)生好動(dòng)、愛新鮮，厭煩過多的重復(fù)練習(xí)，因此，教學(xué)手段要多樣化，才能提高學(xué)生的興趣，推遲疲勞的出現(xiàn)。體育課的教學(xué)過程中，學(xué)生往往由于較長(zhǎng)時(shí)間練習(xí)某一個(gè)動(dòng)作而感到枯躁，教師可采用游戲法和比賽法激發(fā)學(xué)生的興趣，活躍課堂氣氛。此外，還應(yīng)做到生動(dòng)形象的講解和準(zhǔn)確的動(dòng)作示范，教學(xué)方法力求多樣化、興趣化，以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使體育課上得生動(dòng)活潑。
3.游戲化
小學(xué)體育教學(xué)中很好地運(yùn)用游戲教材，充分發(fā)揮游戲教材的教育因素，對(duì)完成體育教學(xué)任務(wù)有重要的意義和作用。游戲具有趣味性和競(jìng)爭(zhēng)性，對(duì)小學(xué)生有較大的吸引力，體育游戲是小學(xué)生喜愛的體育教材之一。體育教師應(yīng)適當(dāng)?shù)夭捎糜螒蚍椒ㄟM(jìn)行教學(xué)，在課的開始和結(jié)束階段，采用游戲法對(duì)集中學(xué)生注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，能收到良好的教學(xué)效果，有利于課的順利進(jìn)行。小學(xué)階段兒童的生理、心理特點(diǎn)是興奮占優(yōu)勢(shì)，抑制能力差，注意力不易集中，單調(diào)的練習(xí)容易產(chǎn)生疲勞，因此，要采用變換游戲方法，加深形象化教學(xué)，使每一個(gè)游戲都能吸引住學(xué)生。通過游戲，提高小學(xué)生對(duì)體育教學(xué)的興趣，是小學(xué)生體育教學(xué)中一個(gè)十分重要的問題。
三、小學(xué)生身體素質(zhì)發(fā)展的特點(diǎn)
身體素質(zhì)是人體在運(yùn)動(dòng)中所表現(xiàn)的各種機(jī)能能力，它是衡量體質(zhì)狀況的重要標(biāo)志。身體素質(zhì)包括：力量、速度、耐力、靈敏和柔韌五個(gè)方面。在山東省教委公布的1985年至1995年全省學(xué)生體質(zhì)調(diào)查結(jié)果中，顯示我省中小學(xué)生在耐力、柔韌和力量素質(zhì)出現(xiàn)不同程度的下降。上好體育課，對(duì)促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)的發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，小學(xué)體育教學(xué)應(yīng)重視全面地發(fā)展學(xué)生的身體素質(zhì)，為兒童少年的健康成長(zhǎng)打下良好的基礎(chǔ)。
1.力量素質(zhì)
力量素質(zhì)是指肌肉緊張或收縮時(shí)所表現(xiàn)的一種能力。兒童少年各年齡階段都可進(jìn)行力量練習(xí)，但采用的方法和手段要與成人有區(qū)別。兒童少年時(shí)期，由于肌纖維較細(xì)，蛋白質(zhì)含量較少，中樞神經(jīng)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)功能還欠完善，肌肉群的活動(dòng)不協(xié)調(diào)，加之兒童少年長(zhǎng)度的發(fā)育領(lǐng)先寬度和體重的發(fā)育，所以，力量素質(zhì)較差。在力量練習(xí)中，應(yīng)采用負(fù)荷較輕，動(dòng)作較快的練習(xí)，或中等負(fù)荷的練習(xí)，適宜做速度性力量練習(xí)，以提高神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)肌肉運(yùn)動(dòng)單位的動(dòng)員能力，改善肌肉協(xié)調(diào)工作的能力，避免過重的負(fù)荷練習(xí)和過長(zhǎng)時(shí)間的靜力緊張練習(xí)，以防引起關(guān)節(jié)損傷，抑制骨骼生長(zhǎng)。
2.速度素質(zhì)
速度素質(zhì)是人體進(jìn)行快速運(yùn)動(dòng)的能力。兒童少年時(shí)期，由于大腦皮質(zhì)興奮性和提高過程靈活性高，反應(yīng)快，所以小學(xué)階段是發(fā)展速度素質(zhì)的良好時(shí)期。在體育教學(xué)中，可以適當(dāng)安排一些頻率高和反應(yīng)速度快的教學(xué)手段。短跑可以很好地發(fā)展速度和速度耐力素質(zhì)，宜于兒童少年練習(xí)，但在具體安排中應(yīng)科學(xué)地控制練習(xí)的強(qiáng)度、距離的長(zhǎng)短、重復(fù)的次數(shù)和間隔的時(shí)間。另外，在固定跑臺(tái)上練習(xí)跑步時(shí)，對(duì)技術(shù)有一定的要求，小學(xué)生不宜采用。
3.耐力素質(zhì)
耐力素質(zhì)是指人體長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行肌肉活動(dòng)的能力，也可看作是抗疲勞的能力。耐力素質(zhì)在兒童少年身體素質(zhì)自然發(fā)展過程中，是較薄弱的環(huán)節(jié)。目前我省小學(xué)生耐力明顯下降，令人十分擔(dān)憂。體育教師不能不進(jìn)行耐力練習(xí)，但也不要過多地進(jìn)行耐力練習(xí)，耐力練習(xí)應(yīng)作為全面身體素質(zhì)練習(xí)的一個(gè)必要方面安排在計(jì)劃之中，但必須循序漸進(jìn)，逐漸增加運(yùn)動(dòng)距離，適當(dāng)合理地安排中等強(qiáng)度的耐力練習(xí)，并有間歇地逐步延長(zhǎng)持續(xù)時(shí)間，以便發(fā)展耐力素質(zhì)。
4.靈敏素質(zhì)
靈敏素質(zhì)是指人體迅速改變、轉(zhuǎn)換動(dòng)作、變換身體姿勢(shì)和方向的能力。靈敏與人體對(duì)空間定位和對(duì)時(shí)間感覺的能力有關(guān)，也和速度與力量素質(zhì)的發(fā)展有關(guān)。靈敏是一種綜合素質(zhì)。在體育教學(xué)中，可采用活動(dòng)性游戲和各種基本體操等方式，以促進(jìn)靈敏素質(zhì)的發(fā)展。
5.柔韌素質(zhì)
【關(guān)鍵詞】語文 課堂 爭(zhēng)論 途徑
課堂上，學(xué)生對(duì)同一問題的認(rèn)識(shí)有差異，這是必然的。有差異,就可能有爭(zhēng)論；有爭(zhēng)論，學(xué)生的主體意識(shí)就會(huì)大大增強(qiáng)，個(gè)體潛能就能得到盡情發(fā)揮。心理學(xué)研究表明，個(gè)體的創(chuàng)造性一般與個(gè)體的智力、個(gè)性以及知識(shí)有關(guān)。有個(gè)性才有創(chuàng)新。因此，課堂上經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)問、爭(zhēng)論，可凸現(xiàn)學(xué)生個(gè)性，喚醒個(gè)體創(chuàng)造的潛在意識(shí)。
1.課堂爭(zhēng)論的教學(xué)價(jià)值
1.1 課堂爭(zhēng)論可以深化學(xué)生對(duì)教材的理解和認(rèn)識(shí)。課堂上能引起爭(zhēng)論說明學(xué)生已經(jīng)對(duì)教材有了一定的理解，具有了一定的個(gè)性，如果老師適當(dāng)進(jìn)行引導(dǎo)，就能帶動(dòng)學(xué)生對(duì)教材的理解和認(rèn)識(shí)的深化。
1.2 課堂爭(zhēng)論可以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和推理能力。學(xué)生的爭(zhēng)論往往從淺顯的感性認(rèn)識(shí)開始,爭(zhēng)論的過程就是學(xué)生思維訓(xùn)練的過程,是學(xué)生自覺進(jìn)行分析、推理的過程。
1.3 課堂爭(zhēng)論可以訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)能力。爭(zhēng)論時(shí)學(xué)生的思維處于興奮的狀態(tài)，思維敏捷，常有妙語出口。學(xué)生語文論文既要尋找對(duì)方言語中的不當(dāng)之處，又要找準(zhǔn)契機(jī)，組織自己的語言，準(zhǔn)確表達(dá)出來。可見，爭(zhēng)論為語言訓(xùn)練創(chuàng)造了良好的氛圍。
1.4 課堂爭(zhēng)論可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的能力。爭(zhēng)論時(shí)為了駁倒對(duì)方,必然要找出有利的論據(jù)。因此，就要努力尋找別人沒有想到的、沒有提到的方面，引發(fā)了求異思維，在求異中培養(yǎng)了創(chuàng)新的能力。
2.課堂爭(zhēng)論的主要途徑
2.1 抓住題眼進(jìn)行爭(zhēng)論。學(xué)生會(huì)對(duì)課文內(nèi)容許多地方提出質(zhì)疑，教師應(yīng)選取有價(jià)值的問題，推出來引導(dǎo)爭(zhēng)論。如學(xué)課文《一枚金幣》的時(shí)候，同學(xué)們當(dāng)讀到父親將那枚金幣投入火爐里時(shí)，許多同學(xué)都舉手發(fā)言，覺得父親教育兒子沒錯(cuò)，但不應(yīng)該毀壞錢幣。針對(duì)這個(gè)問題,我讓同學(xué)們進(jìn)行爭(zhēng)論。一部分同學(xué)持“父親做法錯(cuò)誤”的觀點(diǎn)，另一部分同學(xué)不同意。“父親做法錯(cuò)誤”論者的理由不說自明：毀壞錢幣是觸犯法律的，教育兒子也不能犯法。不同意的同學(xué)是這樣認(rèn)為的: 父親每次將金幣投入火爐里，是為了讓兒子徹底明白，只有自己通過辛勤勞動(dòng)掙來的錢，才會(huì)使自己珍惜的！雖然父親做法有些極端，但對(duì)兒子起到了根本作用。這樣的爭(zhēng)論做到了從文本到人本的提升，立足于創(chuàng)造思維的開發(fā)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。
2.2 提出異議進(jìn)行爭(zhēng)論。教學(xué)中，對(duì)一個(gè)問題，學(xué)生常常會(huì)有自己不同的看法，教師在課堂上切不可簡(jiǎn)單地加以否定。面對(duì)學(xué)生提出的異議怎么辦?我認(rèn)為，鼓勵(lì)加對(duì)話是教師值得采取的好方法。如課文《瑞雪圖》的第三自然段主要寫了下雪的景色，作者從看到的和聽到的兩方面寫出了雪大的特點(diǎn)。在教學(xué)這段課文時(shí)，教師問學(xué)生：“從哪些詞句可以看出雪下得很大?”學(xué)生說，從“鵝毛般的雪花”、“一會(huì)兒就白了”、“雪花簌簌地往下落”、“枯枝被積雪壓斷了”等詞句可以看出雪下得很大。但此時(shí)也有學(xué)生提出了他們的異議。他們認(rèn)為，枯枝被積雪壓斷了不能說與雪下得大有必然的關(guān)系，因?yàn)槭强葜Ρ旧砭筒惶Y(jié)實(shí)，就是不下雪，雪不積在枯枝上，枯枝到了一定的程度也有斷的可能，怎么能從枯枝的斷看出雪下得大呢？面對(duì)這種局面，教師沒有怕影響教學(xué)進(jìn)度，索性讓學(xué)生充分闡述自己的理由，引導(dǎo)兩派學(xué)生進(jìn)行爭(zhēng)論。在學(xué)生闡述過程中，及時(shí)地進(jìn)行點(diǎn)撥，讓學(xué)生注意句子中的“積”字。經(jīng)過爭(zhēng)論，兩派意見統(tǒng)一。用爭(zhēng)論的方法，加強(qiáng)了學(xué)生之間的對(duì)話，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，活躍了課堂氣氛，發(fā)展了學(xué)生思維。
2.3 逆向求異進(jìn)行爭(zhēng)論。“逆向求異”是對(duì)現(xiàn)成結(jié)論不盲從、不唯師、不唯書、不唯眾，敢于反其道而思之。我們?cè)诮虒W(xué)中要糾正學(xué)生對(duì)各種事物功能的固定認(rèn)識(shí)，清除思維上的定勢(shì)負(fù)面效應(yīng)，克服思想上的思考惰性，破除傳統(tǒng)上的因襲理念，引導(dǎo)他們從新的角度去重新思考、分析，找出原結(jié)論的缺陷與不足。如《落花生》的點(diǎn)睛之筆:“那么,人要做有用的人,不要做只講體面而對(duì)別人沒有好處的人了。”在充分理解文章的中心思想以及作者托物言志、以物喻人寫法的匠心所在之后，引導(dǎo)學(xué)生作逆向性思考:“做一個(gè)既講體面又對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)的人有什么不好?”學(xué)生間進(jìn)行爭(zhēng)論。這樣反思能賦予文章以新的意義，在理解與借鑒上會(huì)有所突破。
3.課堂爭(zhēng)論的有效策略
實(shí)際教學(xué)中，害怕說話不當(dāng)，舉止失措而當(dāng)眾出丑；害怕一旦說錯(cuò)被同學(xué)嘲笑，這些問題成為不少學(xué)生課堂爭(zhēng)論的心理陰影。因此保護(hù)學(xué)生課堂爭(zhēng)論的自尊心、自信心，至關(guān)重要。
3.1 要在課堂上建立平等、信任、和諧的師生關(guān)系。要給學(xué)生一種感覺：語文課是我們自己的，是輕松的、自主的。教師還要理解學(xué)生身上存在的不足，在課堂教學(xué)中少一些批評(píng)，多一些表揚(yáng)，把相信人人能成功地進(jìn)行爭(zhēng)論的期望傳達(dá)給每個(gè)學(xué)生。教師要作為一個(gè)聽眾、朋友，與學(xué)生一起聊天、討論，進(jìn)行沒有心靈距離的開放式的交流。
3.2 要處理好學(xué)生之間的關(guān)系，營(yíng)造一個(gè)開放、和諧的氛圍。學(xué)生之間的相互作用顯然是一個(gè)不可忽視的教育因素。鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)合作,既要學(xué)會(huì)清楚明白地表達(dá)自己的意思，也要學(xué)會(huì)傾聽和幫助他人。
如果一個(gè)學(xué)生發(fā)言時(shí)，其他學(xué)生冷眼旁觀、竊竊私語，甚至進(jìn)行人身攻擊，那么有幾個(gè)同學(xué)能順利、輕松地發(fā)表自己的見解呢?
在強(qiáng)調(diào)“素質(zhì)教育”反對(duì)“應(yīng)試教育”的今天，我們更要充分明白訓(xùn)練學(xué)生的語言能力訓(xùn)練不可忽視，還培養(yǎng)學(xué)生的語言能力以應(yīng)有的地位。語言能力訓(xùn)練，可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心和勇氣，可以提高學(xué)生的觀察能力和記憶能力，提高學(xué)生想象力的豐富和發(fā)展。通過語言能力訓(xùn)練，可鍛煉學(xué)生的思維，提高學(xué)生的分析問題能力。
二、如何訓(xùn)練加強(qiáng)學(xué)生的語言能力
1.教師要樹立新型的教學(xué)觀念，拋棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念
傳統(tǒng)的語文教學(xué)通常采用填鴨式的教學(xué)方式，單方面注重所授知識(shí)的完整性與系統(tǒng)性，忽視了培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，更注重將知識(shí)教給學(xué)生，忽略了教給學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的學(xué)習(xí)方法。因此語言教學(xué)中教師要果斷地舍棄無益于學(xué)生培養(yǎng)語言能力的部分，堅(jiān)持訓(xùn)練可以讓學(xué)生形成語言素養(yǎng)的方面。
語文學(xué)習(xí)具有體驗(yàn)性強(qiáng)的特征，它是表達(dá)的藝術(shù)，生命和情感的藝術(shù)，美與自由的藝術(shù)，要想孩子在語文學(xué)習(xí)中獲得美好的生命和情感體驗(yàn)，語文教師應(yīng)盡可能在教學(xué)過程中運(yùn)用體驗(yàn)性學(xué)習(xí)策略，創(chuàng)設(shè)模擬情境，在活動(dòng)中體驗(yàn)；激活相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，在聯(lián)想中體驗(yàn)；提供體驗(yàn)環(huán)境，在實(shí)踐中體驗(yàn)。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 閱讀教學(xué) 學(xué)生 體驗(yàn)學(xué)習(xí)
“體驗(yàn)”是一種新時(shí)代倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式作為一種課程取向，“體驗(yàn)”在語文課程標(biāo)準(zhǔn)中已經(jīng)成為整個(gè)文本的一個(gè)關(guān)鍵詞。從教育心理學(xué)角度理解，“體驗(yàn)”是指由身體性活動(dòng)和直接經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的感情與意識(shí)。它是一種現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式，包括認(rèn)知、理性、情感、人格等范疇，使學(xué)習(xí)過程不僅成為知識(shí)增長(zhǎng)的過程，同時(shí)也是身心和人格健全與發(fā)展的過程。“體驗(yàn)學(xué)習(xí)” 是通過實(shí)踐（聽、說、讀、寫、做等活動(dòng)）獲得語文學(xué)習(xí)能力的一種學(xué)習(xí)方式，也是一種學(xué)習(xí)中學(xué)語文最基本的學(xué)習(xí)策略。它是由孩子運(yùn)用體驗(yàn)的方法，去發(fā)現(xiàn)所學(xué)的語文知識(shí)，去獲得所需的語文能力，從而達(dá)到逐步提升語文素養(yǎng)的目的。這是一種有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，同西方的“發(fā)現(xiàn)法” 學(xué)習(xí)有所不同，它更重視作為輔導(dǎo)者的家長(zhǎng)的參與作用和文本的示范作用，并力避孩子無序的、雜亂的學(xué)習(xí)活動(dòng)。 其特征更不同于接受性學(xué)習(xí)，它要求先學(xué)后導(dǎo)、先練后講、先議后評(píng)。在具體操作過程中“從體驗(yàn)入手，從學(xué)練開始”，采用靈活多樣的體驗(yàn)方式，讓孩子主動(dòng)進(jìn)入學(xué)習(xí)情景。
語文閱讀教學(xué)中的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)是在語文閱讀教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生將自己的全部身心投入到與文本世界的交往之中，通過多種語言實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生深入體驗(yàn)感悟，讀出個(gè)性化的理解，使課堂洋溢濃郁的“人文”氣息。在閱讀教學(xué)中，只有突出體驗(yàn)學(xué)習(xí)，才能更好地彰顯學(xué)生的個(gè)性，提高課堂教學(xué)的有效性。
1.應(yīng)用形象思維，通過情境創(chuàng)設(shè)喚起學(xué)生體驗(yàn)
課程不再只是“文本課程”，而更是“體驗(yàn)課程”。“體驗(yàn)”離不開學(xué)生某種親身親歷，更多側(cè)重立足于感性的“感受”，由于兒童的思維主要是具體形象思維，他們往往更相信所見、所聞、所做的學(xué)習(xí)材料。在課堂中創(chuàng)設(shè)情境，就是架設(shè)書本世界與經(jīng)驗(yàn)世界、想象世界溝通的橋梁，喚起學(xué)生的體悟、感受，從而形成主動(dòng)、自覺的態(tài)度。比如，在教學(xué)《春筍》這篇課文時(shí)，針對(duì)本課語言生動(dòng)活潑、節(jié)奏明快、情趣盎然、音韻鏗鏘的特點(diǎn)，緊扣春筍在美好的春天來臨之際，不畏艱難，破土而出、頑強(qiáng)生長(zhǎng)的情景和熱情歌頌了春筍頑強(qiáng)向上的生命力主題，以播放《春天在哪里》的音樂拉開課堂教學(xué)的序幕，讓學(xué)生踏著歡快的節(jié)奏走進(jìn)教室，心情輕松而又愉快。課始，以談話導(dǎo)入：剛才，我們踏著春的樂曲走來，仿佛走進(jìn)了春天。現(xiàn)在，就讓我們一起去尋找一下春天的足跡吧！隨后，一段聲情并茂的描述，配以畫面優(yōu)美的影片，學(xué)生的情感很快就被調(diào)動(dòng)起來，個(gè)個(gè)臉上洋溢著如沐春風(fēng)般的笑容。以情境的創(chuàng)設(shè)，為課堂營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，感受春的氣息，喚起了學(xué)生內(nèi)在的情感體驗(yàn)。
2.基于已有經(jīng)驗(yàn)，通過語境再現(xiàn)啟發(fā)學(xué)生體驗(yàn)
要想順利引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文，必須緊密聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活體驗(yàn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)和頭腦中儲(chǔ)存的相關(guān)信息感悟課本內(nèi)容。而抓住課文的關(guān)鍵語句，激活學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，精心引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際去體驗(yàn)，則不失為鍛煉其敏銳語感的妙法。以第四冊(cè)的《語文補(bǔ)充閱讀》中的《和花朵說的悄悄話》為例，課文第三小節(jié)講“我”與“杜鵑花”之間的悄悄話。其中有一句：“你的客人：蜜蜂和蝴蝶就要來了，難怪你這么喜氣洋洋。”為了能更深刻地感悟到杜鵑花的“喜氣洋洋”，我讓學(xué)生聯(lián)系自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)，想想自己在生活中什么時(shí)候也會(huì)“喜氣洋洋”？學(xué)生馬上說：
“我考了一百分，會(huì)喜氣洋洋。”
“假期里我跟媽媽學(xué)會(huì)了燒紅燒肉，我喜氣洋洋。
“我們家中了大獎(jiǎng)，全家人喜氣洋洋。”
在教師營(yíng)造的語言環(huán)境中，學(xué)生馬上就體驗(yàn)到詞語所蘊(yùn)含的情感，在緊接著的朗讀訓(xùn)練中讀得入情入境。
3.突出自主參與，通過活動(dòng)開展鼓動(dòng)學(xué)生體驗(yàn)
體驗(yàn)的前提和要素是以感性活動(dòng)作基礎(chǔ)的感受、感知。學(xué)生不僅要用自己的腦子思考，而且要用自己的眼睛看，用自己的耳朵聽，用自己的嘴巴說話，用自己的手操作，即用自己的身體去親自經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。這不僅是理解知識(shí)的需要，更是激發(fā)學(xué)生生命活力，促進(jìn)學(xué)生生命成長(zhǎng)的需要。這就要求我們借助于學(xué)生的主體性活動(dòng)，在活動(dòng)中，鼓動(dòng)學(xué)生體驗(yàn)。如《海底世界》教學(xué)中有一個(gè)“我是×××”的自述活動(dòng)，學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，更有了體驗(yàn)的興趣。每一只海底動(dòng)物都各顯其本色，“梭子魚”為了顯赫自己的速度之快，邊說還邊在教室周圍快速“游動(dòng)”，“海參”則橫著身體踟躇地向前爬行，表演得非常逼真到位，“烏賊”和“章魚”也表演得栩栩如生，如同快樂的小天使一般……學(xué)生在活動(dòng)體驗(yàn)中，在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，享受著語文學(xué)習(xí)帶來的快樂！
4.尊重多元解讀，通過個(gè)性凸顯激發(fā)學(xué)生體驗(yàn)
語文課程中有大量的文學(xué)作品，這些作品反映、表現(xiàn)人類情感活動(dòng)的，蘊(yùn)含有豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，同時(shí)，學(xué)生對(duì)語文課程資源的反應(yīng)往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注重教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。如某教師教學(xué)《三袋麥子》一課，當(dāng)老師最后提問：在三個(gè)小動(dòng)物中，你最喜歡誰時(shí)，學(xué)生有的說喜愛小豬，因?yàn)樗┖窨蓯郏愿衤手保挥械恼f喜歡小牛勤勞節(jié)儉，精打細(xì)算；還有的說喜歡小猴，聰明能干，愛動(dòng)腦筋。教師并沒有妄下結(jié)論，而是尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解，使學(xué)習(xí)成為一個(gè)富有個(gè)性的過程。再如某老師教學(xué)《科學(xué)怪人》一課，組織學(xué)生展開了一場(chǎng)“開文迪許怪還是不怪”的辯論。很多學(xué)生都認(rèn)為他很怪，尤其是在“借自己的書還要辦理手續(xù)”一事上。為了使自己的辯論更具有說服力，學(xué)生還找了不少科學(xué)家其他的怪事來假說明，據(jù)理力爭(zhēng)。這也是一種獨(dú)特的體驗(yàn)與理解。不同的心理體驗(yàn)，便會(huì)出現(xiàn)感悟的廣度與深度的差異。作為教師，就應(yīng)當(dāng)尊重個(gè)體，珍視他的獨(dú)特感受，使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)活動(dòng)中煥發(fā)出生命的艷麗！
