發布時間：2023-03-16 15:57:10
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的西方文學論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
在人文社科領域，“批評”顯然不是取其字面的普通意義，在“吹毛求疵”，而是有著相對比較嚴格的定義。這種定義的規約，在一定程度上實現了“批評”術語在人文社科領域的“形式范疇化”與“意義范疇化”。順其也就有了“文學批評”，甚至更為細化的分支，“文學修辭批評”。不僅如此，語言學、藝術學等都有相關的“批評”研究，如“批評語言學”等。依據澳大利亞悉尼大學馬丁教授的觀點，“批評”是種評價(appraisal)。又可稱之為“三特”理論，即在特定的視角下，針對特定的對象，依據特定的標準進行評價。特定的視角有諸多選擇，如邏輯、美學、文化、倫理等，非一言可以概之;當論及人文領域的“標準”話題，首先它是種規約，這種規約本身又形成于約定俗成，如基于某社團的歷史或文化等，因此，本質上的人文“標準”又是相對的。特定的對象，可為人，可為事，也可為媒介。若以文學域為例，可以為作者，也可為讀者，更可以只針對作者生產的文本。因此，概述之，文學修辭批評是以修辭為視角而進行的文學批評。類似的觀點，高萬云(2007)、泓峻(2004)皆撰文闡釋過。文章認為，文學作品的意義與效果，需通過“語言”媒介生產，以文本研讀為基礎，最后升格為社會批評、文化批評，這在文學修辭批評中應作以重點強調。若對文學作品批評只是泛泛而談，則失去其應有之意，甚至丟掉寶貴的學術品質。
二、文學修辭批評近當代史的縱觀特征
若以微觀與宏觀的兩極化來定義，宏觀或廣義上的文學批評，個體在文學作品閱讀過程，或閱讀行為終結后，由閱讀的文本而觸發的評價，包括感想、判斷等，都可視為文學批評。若從微觀或狹義上而言，文學作品的評價則要力求客觀與精確。這種學術活動，既可以針對某一具體文本，也可為一系列，即與某既定文本有“互文性”的文本。這時，文學理論或觀念的選擇支撐就變得舉足輕重，關鍵字眼落在了“學術性”。批評理論的選擇也就是批評視角與批評手法的選擇。論及批評手法，西方近當代文學承受過比較流行的，當屬社會批評、意識形態及文化批評。從宏觀切入，從宏觀著眼，從宏觀入手，對文學作品進行評價的操作，是這些手法的共有之處。坦誠地講，宏觀視野下的文學作品審視，有其過人之處，即透過現象，直取本質，對文學作品的認知可以直接由感性而上升為理性。這種審讀，留下的，是對原文本折射出來的哲理、現實最佳的評價。然而，事物總有兩面性。宏觀文學批評對原文本內容的脫離，及對原文本滲透出的美學意蘊的漠視，也是其短視之處。美學是個體閱讀過程中情感觸發的火線，而美學的接收，又離不開語言技術手段及語篇結構的分析，只有以此為保障，文學文本或文學語篇，其概念意義、社會意義、文化意義等語言表達效果的生成機制，方能為作為讀者的個體所捕捉。可以斷言的是，文學修辭批評既注重了文本表達的意義與效果，即作為產品的文本效應，也揭示了這種效果與意義生產的過程或機制。從這種意義上而言，文學修辭批評可視為一種微觀近距離下的文學批評。論述至此，有必要對這種文學批評手法的必要性做進一步的闡釋。杰姆遜，作為美國后現代主義理論的倡導者，曾經直言，個體對既定文本的接受，有層次之分。即描述層、分析層和價值判斷層。所謂描述層，是指文本以語言為媒介，帶給閱讀者的經驗認知，甚至身臨其境般體驗作者生產文本時，字里行間的某種。分析層面，則意圖打開文本構造的神秘，包括了文本生產的理論支撐與手法。這個過程，邏輯思維占了很大的比重。而最后一層，也是文本分析最為高級的一層，當屬對閱讀文本的價值評判。如一般意義上的劃分，保守抑或激進，有意義與否等。文章認為，修辭批評應屬于第二層面，即杰姆遜理論中的“分析層”，也是意識形態、社會批評等第三層面價值評判的根基。這就是文學修辭批評在文學批評中的不可或缺，也是避免與其他手法沖突的過人之處。可以這樣推理，語言解讀衍生文本解讀，并催生社會及文化解讀，程度可謂逐級攀升。確認這個過程，會讓文學修辭批評的結論言之鑿鑿，從而使學術性的文學批評客觀性、說服性得以保證。反之，缺乏具體文本分析的文學批評，其主觀性可見一斑，更難免落入“形而上”的思辨窠臼之中，或許也可能意味雋永，但總有一種漫無邊際之感。
文學批評的最低標準，或通俗地稱為合格的前提，在周國平(1999)看來，可從下列幾處入手。其一，批評者闡釋與評判的動機，首先緣于自身對待評價文本的興趣。這種愿望是激發的，而非完全自發的，即待評價的文本本身是外界刺激物，是施為者，令批評者產生了進行評判的沖動。這種沖動的迫切，不是出于對某種文學理論的應用。換言之，批評者無可厚非地首先是某個文本的消費者。其二，批評者自身的能力定向。他并非一名普通讀者，而應是巴赫金筆下的高級闡釋者，具有文學或藝術上的內在修為，具有一定程度的鑒賞力與判斷力。在描述其評判之際，對文本要有一定程度的把握與見解，知道自身的評判要把“鋼”應用到哪塊“刃”上。這個過程，當然要有學術性理論的支撐。概括地講，周先生的觀點認為，真正的批評家需具備的兩大基本素質，首先要為待評價的文本所吸引，并對其有熱情感。其二，批評者本身需有審美感、鑒賞力。若不具備這兩個基本條件，可以想象的是，一個不喜歡閱讀文本的“批評者”以何資格去評判文本?文本不僅是評判對象，也是依據，或是批評闡釋的發端。道理雖淺顯，卻又易于忽視。
以20世紀80年代中后期為時間點，基于這樣的考慮，西方文學修辭批評出現了幾點顯著的特征。其一，批評家理論試驗意圖明顯，即憑借國外某種文學批評的形式主義理論來評判文學作品。在文中分析闡釋的，不是原作者創作的描述，也不是作者自身主觀性的思想追求，而是在馬原作品中體現出來的文學敘事及語言問題，是典型的對文學文本的解構主義，打破了傳統文學批評中的“作者中心論”。其二，文學修辭批評的視角愈加開拓，方向也更加細化明晰。傳統文學修辭批評一直囿于語篇結構、語言特色等分析，但在80年代中期及以后，文本性的修辭評判，以一種新鮮的血液，融入到此行列中來。敘事分析這一修辭視角，是這一先鋒代表。變化的對比性在于，新穎的敘事分析不僅出現在新潮的文學創作中，即使采用傳統敘事手法的文學文本，也在運用這一先鋒理論。
三、文學修辭批評的價值與趨向
先審美，再闡釋修辭意義，這種基于修辭學原理的認知過程，常被視為修辭解讀。傳統文學批評界比較一致的聲音是，文本接受是對作品的逆向還原。但正如譚學純(2000)教授所言，接受又有程度區分，不僅有等值接受，還有減值、增值和改值接受。因此，事情遠未有想當然之簡單。正如一款產品，如果只是上市，但卻永無消費，與廢物無異，產生不了任何價值。因此，文章認為，文學文本的真正創作終點，應以文學批評者的創造性接受為標志。文學文本生產者與消費者之間應當有某種“預先契約”，即作者生產時會有預設的讀者群，而批評者進行文本解讀時，又盡可能吻合貼近作者原創主旨，這種“主體間性”就是一種隱性的“契約”約束。修辭，作為一種創作與批評的手法，在這份隱性“契約”中扮演了至關重要的角色。也唯有如此，文本才會產生其應有的效果與意義，否則，借助語言媒介的交流，就形同虛設。具體而言，文學文本的修辭解讀就是力求文本意義的各種可能，包括了文學文本的實指與虛指、單指與復指、他指與自指等。因此，文學修辭批評的理論或應用價值其中之一，文章認為，應是對修辭本性的哲學反思，將修辭視為話語實踐，對真理的認知和體現，更有助于人們重新認識文學及文學與語言學的跨學科問題。
【關鍵詞】語言文化差異英語教學
一、中西方文化差異
（一）文化的產生及內涵
由于歷史文化、風俗習慣、生存環境、等不同， 導致了中西方語言存在著很大的差異， 從而出現了文化學習與交流的多種困擾因素。要了解和掌握兩種交際文化的差異，必須先從文化談起，按照社會學家和人類學家對“文化”所下的定義，“文化”是指一個社會所具有的獨特的信仰、習慣、制度、目標和技術的總模式。
（二）表現
早在20世紀20年代，美國語言學家Sapir在Language： An Introduction to the Study of Speech一書中就指出：“語言有一個環境，它不能脫離文化而存在，不能脫離社會繼承下來的傳統和信念”。要真正掌握一種語言就必須了解這種語言的特定社會背景，中西方文化差異主要表現在以下幾個方面：
1、價值觀與道德標準的差異
（1）西方人崇拜個人奮斗， 以個人取得的成就自豪。相反， 中國文化卻提倡謙虛謹慎。然而， 中國式的自我謙虛卻常常使西方人大為不滿。
Your English is very good. No， no， my English is very poor.
這種謙虛， 在西方人看來， 不僅否定了自己， 還否定了贊揚者的鑒賞力。
（2）在西方文化中，與“自我”（self） 相關的觀念已經根深蒂固。如“self-absorption （自我專注 ）、self-admiration（自我贊賞） 、self-cultivation （自我修養 ） ”等等 。西方社會盛行的是個體主義 （individualism），強調個人自由 、不受約束。而中方文化強調集體利益高于個人利益，“先國家，后集體，再個人，先利民，再利已” 的話語隨處可見。
2、社會關系的差別
（1）稱謂及稱呼：英語中的稱謂比漢語中要少得多。例如，cousin 一詞，對應漢語的表兄、表弟、表姐和表妹等。漢語把表親關系區分得非常嚴格，要說出性別，還要分出大小。而英語中的稱謂不多，除dad， mum， grandpa， aunt， uncle 等幾個常用稱謂，其它的幾乎不用。在英美國家，小孩子不把爺爺奶奶稱作grandpa和grandma，而是直呼其名，這在中國人看來有違情理且不禮貌漢語中的親屬稱謂有泛化使用的傾向，常用于非親屬之間：年輕人對長輩稱“叔叔”“阿姨”；對平輩稱“大哥”“大姐”。但在英語中，親屬稱謂不廣泛地用于社交。如果我們對母語是英語的長輩稱“Uncle Smith”“Auntie Brown”，對方聽了會覺得不太順耳。英語文化中只有關系十分密切的情況下才使用此類親屬稱謂且后面不帶姓，只帶名，如“Uncle Tom”。又如學生知道teacher的含義是“老師”，也就相應地把“王老師”稱為“Teacher Wang”。其實，英語中teacher只是一種職業；漢語有尊師的傳統，“教師”已不僅僅是一種職業，而成為一種對人的尊稱。由于這種文化上的差異，造成學生的簡單理解：王老師=Teacher Wang.此外還把漢語中習慣上稱呼的“唐秘書”“張護士”稱為Secretary Tang， Nurse Zhang， 英語國家的人聽起來感覺不可思議。英語中稱呼人一般用Mr.， Miss，Mrs.等。
（2）在美國，父母以及未成年孩子，稱之為核心家庭（nuclear family）。子女一旦結婚， 就獨立生活，父母不再資助子女。這種做法能培養年青人自力更生的能力， 但也疏遠了親屬之間的關系。中國式的家庭結構比較復雜， 傳統的幸福家庭是四世同堂，家庭成員互相依賴幫助， 密切了親情關系。然而， 這種生活方式不利于培養年青人的獨立能力。
3、社會禮儀的差異
中國人大多使用“吃了嗎？”“上哪呢？”來打招呼，這體現了人與人之間的一種親切感。可對西方人來說，這種打招呼的方式會令對方感到尷尬，甚至不快，因為西方人會認為對方在詢問他們的私生活。在西方，日常打招呼他們只說一聲“Hello”，“Morning！”或“Good Afternoon”就可以了。而英國人見面會說：“A nice day， isn’t it？”
在中國，菜的樣式千變萬化，又非常講究色香味的搭配。而歐洲人只講究其營養的搭配和保護。中國人殷勤好客，敬酒讓菜，西方人常覺得太過熱情。西方人的習慣是：“Help yourself， please！ ”中國人送客人時常說： “再見， 走好啊！ ”“慢走”等。而西方人只說：“Bye！ ”“See you later！”
4、社會習俗的差異
中西方人接受贊揚、祝賀時的反應也有明顯區別。中國人聽后會說一些謙虛之詞，而西方人則會毫不猶豫地說：“ Thank you”。根據西方人的習慣，當他們贊揚別人時，總希望別人以道謝或接受的方式作答，否則他們會誤解為對方懷疑自己的判斷力。而東方則比較謙虛、謹慎，即使心里非常高興，也不會坦然接受對方的贊揚。 又如發表學術文獻或論文，漢語文章的標題往往有表示謙虛的字眼。如“淺談…”、“試論…”等，而英語文章的標題常常直截了當，不加修飾，如“Science and Technology”（《科學與技術》） 。
5、生存環境方面
英語中與水產、航船有關的詞語非常多，如“ fish in the air （緣木求魚 ）、an odd fish（怪人）、miss the boat （錯過機會）”等。漢語中這類詞語就少得多。原因在于英國四周環水，航海業發達，所以多此類詞語。而在中國只有沿海地區才有漁民結網捕魚，所以該類詞語相對較少。要表達“用體力負運東西”有：“扛、挑、擔、抬、馱”等。在英語中卻只有carry來泛指這個動作。漢語中我們會遇到“像老黃牛一樣干活”、“氣壯如牛”等詞 ，英語中要表達同樣的意思，會說“ work like a horse， as strong as a horse”。
6、方面
漢英語言中涉及宗教的詞語數目龐大，如“天公”、“陰陽”、“菩薩”等。語言是思想的直接反映，兩種截然不同的宗教詞匯是兩個民族宗教觀念迥異的寫照。隋唐之前，儒道兩教在中國居統治地位，漢語中涉及宗教的詞語多與此相關，如“太極” 、“道”等；隋唐時期，佛教傳入，大量佛教詞語隨之而來，這樣儒、佛、道三教在中國占有絕對主導地位。隋唐時期，大量佛教傳入，大量佛教詞語隨之而來，其輪回報應的思想被儒道思想所接受并被消化。這樣儒、 佛、道三教在中國占有絕對主導地位。在英國，則以基督教為主要宗教。該教于597 年傳入英國。在隨后相當長的時間里，大量與此相關的詞語陸續匯入英語行列。這里既有古英語時期由拉丁語滲入英語的詞 、如angel （天使 ）、monk （僧侶 ） 等，又有中古時期從法語借用的詞 ，如 religion （宗教） 、dean（教長） 等，還有現代英語時期從其他外來語中借來的大量的詞，結果英語中涉及宗教的詞語遠比其他語種來得多。
7、歷史典故方面
典故是每個民族日常交談的一個重要組成部分，人們常常在不自覺間運用出于各自民族文化遺產的典故，比如中國人會說，"真是馬后炮"、 "原來是個空城計啊 ！ " 西方人則會講 That all Greek to me.（我對此一竅不通。） 、He’s a Shylock （他是個守財奴） 。一談用典，對對方文化了解不多的外國人大多感到相當費解，顯然這是因為各民族以化遺產不同的緣故。中國人的典故多源于《紅樓夢》等古代四大名著、民間傳說神話以及中國傳統的體育娛樂項目，如象棋、戲劇等。前兩個例子一個來自中國象棋，一個來自《三國演義》。而西方人的典故則多出于莎士比亞戲劇和以后英美文學中的許多其他人物或名稱、希臘、羅馬神話、《圣經》中的人物和事件以及傳統的體育項目，如美國的棒球、橄攬球等。后兩個英文例子便來自莎士比亞戲劇。
二、英語教學目的
英語教學的目的究竟是什么？是學習、研究語言本身，還是掌握語言這個工具？英語教學的目的是要打好扎實的語言基礎知識，進行嚴格的聽、說、讀、寫訓練的基礎上，培養為交際初步運用外語的能力。而交際能力離不開對所學語言國家文化的了解，學習一種語言必須要學習這種語言所代表的文化。這就要求我們外語教師從第一天起，就要隨時注意讓學生了解和掌握東西方的兩種交際文化的差異，應把這種識別和介紹與語言教學同步進行，只有這樣才能培養我們學生真正具備交際能力。
三、在英語教學中融入文化教學
在學習、使用外語時，教師要培養學生具有文化意識，理解語言背后的文化蘊含。教師應適當拓展有關中西文化差異的淵源，以解釋這種差異的現象的由來。
（一）從英語詞匯中探究文化涵義
英語詞匯中積累了豐富的文化涵義，在教學中，我們要注重對英語詞匯的文化意義的介紹，防止學生單純從詞匯本身做評價。可適當擴展知識內容，順便講一些相關的外國風俗習慣等。
（二）教師鼓勵學生自發尋找和積累英語國家的文化素材
教師要給學生提供一些了解英語國家文化的途徑和渠道，如創造一個文化語言環境，開展一些語言實踐活動；可收集和利用一些有關英語國家的物品和圖片，讓學生獲得較為直觀的文化知識和風土人情；利用電影電視引導學生觀察英語國家的社會文化情況等。這些都有利于學生體驗和感受英語國家的文化，強化學習西方文化的意識，其用英語思維的能力也會相應提升。
綜上所述，語言是社會的產物， 是人類歷史和文化的結晶。它凝聚著一個民族世代相傳的社會意識、歷史文化、風俗習慣等各方面人類社會所有的特征。不同的文化背景和文化傳統， 使中西方在思維方式、價值觀念、行為準則和生活方式等方面也存在有相當大的文化差異。教師應了解不同文化間的差異，加強語言的文化導入， 重視語言文化差異對語言的影響。只有這樣， 才能提高教育的效果和質量，使學生在實際生活中正確運用語言。中西方的文化存在著很多差異，在英語教學中不能只單純注意語言教學，而必須加強語言的文化導入，重視語言文化差異對語言的影響。只有這樣，才能在實際中正確運用語言。
參考文獻
[1]鄧炎昌， 劉潤清. 語言文化即英漢語言文化對比外語教學與研究出版社， 1989.
[2]方文惠. 英漢對比語言學 福建人民出版社，1990.
中學階段，化學可分為有機與無機兩大塊，結束無機化學的學習，同學剛接觸到有機化學，興趣很濃。這時候，是再一次激發學生學習興趣的最佳時期。也是進行學習方法與學習能力培養的最佳時期。在教完甲烷、乙烯、乙炔之后，我就總結出有機化學學習的一般規律與方法：結構性質(物理性質、化學性質)用途制法(工業制法、實驗室制法)一類物質。
比如“乙烯”這一節的教學，我就打破書本上的順序，先講乙烯的分子結構。介紹乙烯分子的結構時，先由分子組成講到化學鍵類型、分子的極性、空間構型；據碳原子結合的氫原子數少于烷烴分子中碳所結合的氫原子數引出不飽和烴的概念，得出乙烯是分子中含有碳碳雙鍵的不飽和烴。再由其結構看其物理、化學性質，展示一瓶事先收集好的乙烯氣體，讓學生從顏色、狀態、氣味、溶解性、密度、毒性等幾個方面來思考；根據乙烯結構中化學鍵的特征——雙鍵容易斷裂講乙烯的特征化學反應——加成反應、加聚反應，根據絕大部分有機物易燃燒的性質講乙烯的氧化反應(補充講乙烯能跟強氧化劑發生氧化反應)。再由乙烯的物理、化學性質來講其用途并結合實際生活中的事例。如作有機溶劑(物理性質)、制造塑料和纖維(化學性質)等。最后對這一類含有碳碳雙鍵的烴。介紹其物理、化學性質的相似性和遞變性。
以后幾節的教學，我都反復強調這樣的學習方法：結構性質用途制法一類物質。到了講烴的衍生物，我請同學自己站起來闡述這樣的研究方法，我順著這樣的思路一點一點地講下去，很清晰。學生自己掌握，復習時也就感覺到有規律可循、有方法可用。有機化學其實很好學，重要的是要培養學生學習方法，時時提醒學生。以后就是進入高一級學校，有機化學的學習與研究也采用的是同樣的方法，這在一定程度上也激發了他們學習與探索的興趣。
二、教學過程與能力培養
1自學能力的培養
適應于有機化學的特點，在教學學習方法和知識的同時，我還加強了學生自學能力的培養。在學生基本上都掌握了有機化學的一般學習方法的基礎上，我讓學生自己閱讀教材。自己總結。比如“乙醛”這一節，通過約20min的閱讀，我就請同學自己列提綱，然后復述，重點圍繞“乙醛的組成和結構是什么?有哪些物理性質(展示樣品)、化學性質?由這樣的物理、化學性質決定了它有哪些重要用途?工業上如何制取?這類物質(如甲醛)有哪些物理、化學性質?”進行教學，通過這樣的訓練，我覺得學生不但強化了方法，更培養了能力，特別是自學能力。
2觀察能力的培養
化學是一門以實驗為基礎的學科，在有機實驗的過程中，我時時提醒同學要細致、全面，而且要有思維。比如實驗室制取乙烯時，加藥品的過程，溫度計的擺放，實驗中燒瓶、集氣瓶內的變化，為什么要加石棉網、碎瓷片等等都應特別重視，不但要知其然，還要知其所以然。
3動手能力的培養
在強調觀察、思維能力培養的同時，我還特別注重動手能力的培養。比如演示完乙醛的銀鏡反應和乙醛與氫氧化銅的反應后。我就請兩個同學來演示用甲醛代替乙醛的同樣反應，要求其他同學注意觀察并指出其錯誤。在演示完乙醇與鈉的反應實驗后，要求同學做鈉與水反應的實驗。有的同學竟用大塊的鈉并用手去撥。通過這些課堂實驗，課堂上及時糾正錯誤，學生感受頗深，他們自己做實驗時就很動腦筋，也很規范。提高了他們的動手能力。
4記憶能力的培養
人類沒有記憶就沒有智力活動可言，“不記則思不起”，沒有記憶，思維、想象、創造就失去了基礎化學是半記憶性學科，同樣的教，同樣的學，有的同學就是學得好，究其原因，其中一個主要的原因就是記得牢。因此在有機化學教學與復習中。我就重視記憶方法、記憶能力的培養。如：銀鏡反應生成物的配平。我就教學生“一二三”記憶法，即一水二銀三氨；醇、醛、酸、酯的教學與記憶，我就提醒同學根據分子中官能團的異同對比記憶其化學性質：我還提醒同學根據實驗現象進行記憶，如乙醛與氫氧化銅的實驗有紅色沉淀物(Cu2O)生成以幫助記憶這個反應。
總之，在有機化學教學中反復強調“結構性質用途制法一類物質”的學習方法，并對自學能力的培養、觀察能力的培養、動手能力的培養、記憶能力的培養來提高教學質量。從而提高學生的科學素質。
關鍵詞：課前預習獨立尋疑明確目標創設自主情境進行“問題教學”培養自主探索精神
在語文教學中,積極倡導自主學習的方式,全面提高學生的語文素養,是新課程的要求,語文教學是一門實踐性很強的學科,因此,應讓學生在自主學習中提高語文素養。
那么,在教學實踐活動中怎樣發揮學生自主學習的積極性,我主要從以下幾個環節進行了初步的探索。
一、課前預習,獨立尋疑,營造自主學習氛圍
良好的預習習慣對形成閱讀能力,提高閱讀效率有重要的作用,在這個環節中,主要讓學生自主獨立解決學生中的具體問題,在預習中,首選要教會學生預習的方法,即讓學生借助已有的知識積累和工具書及資料了解文章的作者,了解文章的寫作背景,初步熟悉文章內容,初讀語文時,根據“導讀”提示自學,深入理解語文時圍繞思考練習“自學”在練習中畫出重點詞句,尋找出不理解之處,這樣學生便產生了探究、查閱的動機,如《列車上的偶然相遇》一課,學生提出:“如果沒有那段‘列車上的偶然相遇’,如果沒有遇上那個‘神秘先生’父親的人生道路將會怎樣的呢?”有人認為“父親一定在小農場里默默無聞地生活一輩子,有人認為,憑著父親的執著和認真,他一定也能成就一番事業的”。你的看法如何?這時,學生們展開了討論,自主探索,課堂效果較好。
二、明確目標,創設自主情境,激發學生主動參與意識
自學目標的確立是學生主體發展的重要組成部分,教師要精心營造學生自學的氛圍,在教學實踐中,應該讓學生成為課堂主體,使之想說、敢說、善說,營造民主和諧的氛圍,這樣學生才能在開放、民主、自主、喜悅的氣氛中積極思維各抒己見,共同探究。如《林教頭風雪山神廟》一文時,學生的學法精彩紛呈:擅長朗讀的的分角色讀得活靈活現;記憶力強是的同學復述課文;語感較強的抓住重點詞句進行人物性格分析……這樣,教師把以“教”為重心逐漸轉移到以“學”為重心,最大限度激發學生的學習興趣,同學們的積極性在新課一開始就調動起來了。
三、進行“問題教學”,培養自主探索精神
在這個學習環節中對學生的期望較高,既需要他們能主動地進行分析、思考、歸納,又需要他們能結合實際進行質疑,提出有一定深度的問題,挑起思維的“矛盾”,引發學生的爭論,并在這一過程中引導學生逐步發現新的、更多的問題。另一方面,教師要積極引導,啟發想象,鼓勵他們敢想、敢問、敢疑。如:教學《祝福》時,可先讓學生在反復朗讀課文的基礎上,啟發學生想像:祥林嫂是怎樣死去的,能否根據課文內容推測出她是餓死、凍死,還是病死?然后緊承前面問題,讓學生想象,是誰害死了祥林嫂?寫作目的何在?這樣給同學們一個想象的空間,鍛煉他們的邏輯思維能力,學生用自己喜歡的方式學習課文,尋找問題的答案,這才真正是從提出問題作為教學的開始,至學生鍥而不舍地解決問題為最后歸宿,教學就達到語言文字訓練和思維訓練的和諧統一。超級秘書網
四、拓展延伸,聯系生活實際
這個環節應讓學生充分體現自己獨特的情感體驗,感悟能力和創新能力,可以說這是最能體現和提高學生自身素質的環節,它要求學生根據文章特點,聯系實際生活,通過靈活多樣的活動方式體現學生的主體地位,如根據語文的思路和結構進行仿寫,結合現實生活寫評語等等。如學《林黛玉進賈俯》一文時,在看懂文章之后,學生定會對某個人物產生興趣,那么,教師可引導學生對人物進行深入思考,從人物肖像、語言、行動,所處的典型環境等各個方面,依次說明,從而使一個活靈活現的人物出現在讀者面前,因此在學完這篇課文之后我給同學們布置了這樣的作業:《紅樓夢》中有四百多個人物,每位同學寫一段有關《紅樓夢》人物賞析的文段,除了上課分析的三人之外,其他都可以寫,上至主人,下至奴仆、丫環,都可以寫,既使同一個人,我們寫的也不一樣,因為“一千個讀者,就會有一千個哈姆雷特?寫你自己喜歡的、植得寫的人物”,在這個環節中,學生如果能較自由、深入地展示自己的見解的話,那么,全面提高學生語文素養這一目的也就基本實現了。
語文自主學習方法的優點:較好地克服了基礎知識教學中教師主觀教,學生被動學,但針對性較差,效果不明顯的弊端;明確了學生的主體地位,提高學生提出問題和解決問題的能力;拓展了學生的知識面,調動學生的參與意識,提高學生的創造能力。
參考文獻:
[1]教育時報.
一、提高認識，充分認清開放式數學教學的內涵及意義
所謂“開放”，包括數學教學內容、學生數學活動和學生與教學內容之間相互作用等幾個方面的開放。結合現代認知心理學對數學學習過程的要求及已有研究成果，筆者認為開放式數學教學的目標應是：充分尊重學生的主體地位，通過數學教學，在獲取數學知識的同時，讓學生主動學習自行獲取數學知識的方法，學習主動參與數學實踐的本領，進而獲得終身受用的數學能力、創造能力和社會活動能力，在教學中，讓學生能夠按各自不同的目的、不同的選擇、不同的能力、不同的興趣選擇不同的教學并得到發展，能力較強者能夠積極參與數學活動，有進一步的發展機會；能力較低者也能參與數學活動，完成幾項特殊的任務。在這個過程中，可以：（1）培養和捉進學生的好奇心和求知欲；（2）促進學生積極探索的態度和探索的策略；（3）鼓勵學生參考已有的知識和技能，提出新問題，探索新問題；（4）刺激學生提高數學智力；（5）鼓勵學生彼此討論交流與合作。這種教學模式也體現了數學教學是為了所有的學生。
二、發揮學生的主體作用，引導學生積極主動參與教學的過程
由于數學教學的本質是數學思維活動的展開，因此數學課堂上學生的主要活動是通過動腦、動手、動口參與數學思維活動。教師不僅要鼓勵學生參與，而且要引導學生主動參與，才能使學生主體性得到充分的發揮和發展，才能不斷提高數學活動的開放度。這就要求我們在教學過程中為學生創造良好的主動參與條件，提供充分的參與機會，具體應注意以下幾點：
1、巧創激趣情境，激發學生的學習興趣
教學實踐證明，精心創設各種教學情境，能夠激發學生的學習動機和好奇心，培養學生的求知欲望，調動學生學習的積極性和主動性，引導學生形成良好的意識傾向，促使學生主動地參與。
2、運用探究式教學，使學生主動參與
教學中，在教師的主導下，堅持學生是探究的主體，根據教材提供的學習材料，伴隨知識的發生、形成、發展全過程進行探究活動，教師著力引導多思考、多探索，讓學生學會發現問題、提出問題、分析問題、解決問題以及親身參與問題的真實活動之中，只有這樣，才能使學生親身品嘗到自己發現的樂趣，才能激起他們強烈的求知欲和創造欲。只有達到這樣的境地、才會真正實現主動參與。
3、運用變式教學，確保其參與教學活動的持續的熱情
變式教學是對數學中的定理和命題進行不同角度、不同層次、不同情形、不同背景的變式，以暴露問題的本質特征，揭示不同知識點間的內在聯系的一種教學設計方法。通過變式教學，使一題多用，多題重組，常給人以新鮮感，能喚起學生的好奇心和求知欲，因而能產生主動參與的動力，保持其參與教學過程的興趣和熱情。
三、強化交流和合作，倡導開放的教學活動方式
相對而言，傳統課堂教學較為重視師生之間的聯系、溝通，而忽略學生之間的相互聯系，忽視發揮學生群體在教學中的作用，現代教學論認為，數學教學過程應是學生主動學習的過程，它不僅是一個認識過程，而且也是一個交流和合作的過程。交流和合作的互利過程，為學生主動學習提供了開放的活動方式，提供了寬松和民主的環境，更有利于發展學生的主體性，促進學生智力、情感和社會技能的發展及創造能力的發展，為此，我們以強化小組交流與合作學習為核心，徹底改變課堂教學中“教師主講，學生主聽”的單一的教學組織形式，促進各個層次學生的共同發展具體應做好以下幾點：
1、改革課堂教學的空間形式
小組交流與合作學習的空間形式多種多樣，比較常見的有：T型、馬蹄型、蜂窩型等。這些形式都以打亂原有的秧田座位排列方式為基本模式，遵循“組內異質，組間同質”的原則而構成，小組一般由5人或7人組成，也有4人、6人小組等等。小組的這種排列縮短了學生與學生之間的距離，增強了學生間相互交往的機會，有利于小組內成員的交流和合作學習。
2、小組學習任務的布置
小組內的交流與合作學習主要以協同活動為中介實現的，因此教師在組織小組交流與合作學習活動中，應把需要討論、互相啟發、反復推敲的問題布置給學習小組，讓小組圍繞問題進行交流和合作學習。教師不僅要指導組內交往，而且要引導組際交流，不僅要交流學習結果，更要重視交流學習方法。
教材既是我們平時學習的工具，也是高考試題命題人的依據，他們不可能超出教材的知識水平去編寫誰都不會的習題。換一種講法，即不論試題的情景如何新穎，但答題的“采分點”基本上都來源于教材。所以，一定要通讀教材，認真思考，按高考考試說明上的要求一點點落實，并盡量查找自己對基本概念和基本理論的理解上的漏洞。回歸教材也不是泛讀，而是要“思前想后”，把與本章知識點相聯系的知識盡可能地補充進來，使思維發散開去，重新構筑自己的知識網絡。
在有機化學的學習中，我們學習了烴（鹵代烴）醇（酚）醛羧酸酯，糖類、氨基酸、蛋白質，要重點掌握它們之間的相互轉化關系及反應類型。你注意到發生反應時的結構特點了嗎？你從化學鍵角度（即考慮反應中分子結構斷鍵、合鍵的位置）去認識反應了嗎？比如，在C-H處發生的反應：可以是鹵代反應(如CH4+Cl2)，可以是催化氧化反應（如在醇羥基的影響下的α-H），可以是消去反應（如在醇羥基的影響下的β-H），也可以是在羰基影響下的氧化反應（如-CHO的銀鏡反應），還可以是分解反應（如CH4的高溫分解），C-H鍵在不同的反應環境中，發生了種種不同的反應。
信息題，是考查學生獲取信息，選擇信息，組織加工信息能力的題型。歷年高考所編寫的習題中的知識內容都是在教材中沒有出現過的。但細細觀察，你會發現：信息題往往是起點高，落點低。在題目中創設了新的情境，注重聯系實際，注重把最新的科技成果轉化為中學生能夠接受的知識，把社會中的熱點問題科學化，澄清人們的某些模糊認識。所以，解答信息遷移題的最基本的要求是充滿自信，不要被看似高深的知識嚇倒，而是仔細閱讀題目，注意分子的結構特點，找準關鍵詞語，看清數據間的關系，聯系所學過的知識，從中就能尋找到解答題目所需要的信息和方法。解答這類習題所用知識是平時學過的，但又絕不是死記死背能奏效的。它要求我們平時關心社會熱點，關注科技動態，全面提高我們的素質.
一、邊學邊實驗教學的特點
所謂邊學邊實驗，是指學生在教師指導下，一邊學習一邊進行實驗的教學組織形式；是指學生在教師的指導下，通過自己動眼、動腦、動手、動口（以下簡稱“四動”）去獲取知識，培養學生用實驗方法探索物理知識的能力。
（一）邊學邊實驗教學是一種低容量高密度思維的教學組織形式，可以因材施教，切合初中學生的實際課的容量是指一節課內運用新概念、基本規律、技能、科學方法的多少。高密度思維是指學生在一堂課上有較長的有意注意時間，并能充分地開展思維活動。
針對初中學生的特點，在課堂教學中，若比較多的采用邊學邊實驗的組織形式，讓學生通過“四動”進行學習，使各種感官受到刺激，就能延長學生的有意注意時間，促使大腦對各感官傳輸的信息進行綜合分析，進而提高課堂教學的思維密度。
邊學邊實驗的教學組織形式，改變了老師講、學生聽，老師寫、學生抄，老師做、學生看那種因學生處于消極地位而使課堂氣氛沉悶的情況。由于學生自己閱讀材料，自己做實驗，還可以討論講述，因此他們學習的主動性、積極性就能得到充分發揮。
邊學邊實驗的教學組織形式，充分體現了因材施教的原則。學生可以自定學習步調，有不懂的地方可以反復閱讀教材，實驗現象觀察不清楚時，也可以反復做幾次，自己解決不了的問題還可以問老師。同樣，由于可以自定學習步調，優秀生的思維可以得到充分展開，自己可以學得深一點，多學一點。可見，邊學邊實驗不僅使全體學生在不同程度上都能既獲得知識，又提高能力，而且解決了將課堂教學統得太死，對學生個體間的差異不能因人制宜的弊端。
（二）邊學邊實驗能夠起到演示實驗與學生分組實驗的綜合作用在演示實驗的基礎上，認真做好學生分組實驗是激發學生學習物理興趣的較好手段，是初中物理教學中大面積提高教學質量很重要的一環。但是，在實驗教學中，我們發現演示實驗和學生分組實驗都存在一定的弊端。課堂中的演示實驗是教師為學生提供感性認識材料的過程，它無法代替學生自己的活動，教學中如果把教師的演示實驗改為學生的邊學邊實驗，既能使學生對實驗獲得更加清晰的印象，學到物理知識，又能培養學生的實驗能力，提高學生的學習興趣和主動性。
學生分組實驗大多是驗證性和測量性實驗，一般都安排在新課或一個單元教學之后進行，與課堂教學內容結合不夠緊密。加上初中學生實驗能力差，學生對實驗的注意力常常集中在操作上，教師則往往忙于協助學生排除故障，師生完全處于被動狀態，以致往往無法達到獲取知識、培養能力的目的。采用邊學邊實驗的教學形式后，學生在教師的指導下邊看、邊學、邊實驗、邊思考、邊討論，能較快地掌握物理知識。邊學邊實驗課一般安排在教室里進行。每個桌上都有一套儀器，每位學生都有動手的機會，有利于學生能力的培養。因此，從某種意義上講，邊學邊實驗起到了演示實驗與學生分組實驗的綜合作用。
（三）邊學邊實驗是一種效率高負擔輕的中學物理教學活動十多年來，我們開展邊學邊實驗所需的儀器，大多是通過發動廣大師生因陋就簡自制的。縱觀初中物理所涉及的全部物理實驗，其精確度要求不高，有的只要能表現出一些物理現象和事實就可達到教學目的。可以說所有初中物理實驗除配備一定的基本儀器和必要器件外，都可以就地取材，自制儀器來解決。
進行邊學邊實驗教學的形式可以根據教材、學生以及器材的實際情況，采用多種方式進行。它可以安排在新課的開始，作為新課的設疑引學，起到激發學習興趣的作用；也可以安排在新課的教學過程中，用來建立物理概念或得出物理規律，作為學生辨疑解難的一種手段，起到啟發、幫助學生理解概念，解決疑難問題的作用；還可以安排在下課前的幾分鐘，作為復習鞏固之用。在教學時間上，可以用一整節課時，也可以用半節課或幾分鐘。總之，根據教學的需要和可能靈活掌握，以達到最佳教學效果的目的。
二、邊學邊實驗的教學功能
（一）有利于調動學生的學習興趣和積極性《九年義務教育全日制初級中學物理教學大綱（試用）》明確提出，培養和提高學生學習興趣是當前物理教學改革研究中的重要課題之一。邊學邊實驗不僅可以提高學生的學習興趣，而且能夠極大地調動學生的學習積極性。據對試驗班畢業前物理學習興趣的調查，?喜歡物理的占86．4％，不喜歡的僅占2．7％。從初二到初三，學生對物理一直感興趣的占34．8％，一直不感興趣的僅占6．8％。
在學生所學的7門主課中，物理是學生最喜歡的學科之一。
（二）有利于學生理解和掌握知識
心理學研究表明，學生對學習內容的鞏固程度，與學習的方式關系很大。一般來說，學生通過聽教師講授，能夠記住10％--20％；學生如能看到實物或現象，能夠記住30％；如果學生既能聽教師講，又能看到實物或現象，能記住50％；如果學生看到實物或現象，自己又描述過，便能記往70％；如果學生既動手做過，又描述過，則能記住90％。而邊學邊實驗，既讓學生動手做實驗，又讓學生在實驗的基礎上討論、分析，最后自己歸納出物理概念和規律。顯然，這樣的學習過程屬于上面所說的最后一種情況。可見，邊學邊實驗有利于學生理解和掌握知識。
（三）有利于培養學生的實驗能力
教育家陶行知提倡手腦并用的學習方式。他在《手腦相長歌》中寫道：“人生兩個寶，雙手與大腦。用腦不用手，快要被打倒！用手不用腦，飯也吃不飽。
手腦都會用，才算是開天辟地的大好老。”我們在初中物理教學中提出邊學邊實驗，提出“四動”，正是遵循陶行知先生的教育理論去實踐的。我國中學物理實驗教學的現狀是學生動手的機會太少。開展邊學邊實驗，極大地增加了學生實驗操作的機會，因此十分有利于培養學生的實驗能力。
（四）有利于學生掌握學習和研究物理的方法邊學邊實驗的學習探索過程，更接近人類認識客觀規律的過程。因此，我們主張將課堂變為教師引導學生動眼、動腦、動手、動口的主動學習的活動場所。
在教師指導下，?發揮學生的主體作用，?把學生的興趣（情感領域）、知識（認知領域）、能力（動作領域）等各種心理因素融為一體，使他們在直接參與邊學邊實驗的過程中，逐漸認識到實驗是獲得物理事實的根據；實驗是檢驗假設真理性的標準；逐步領會科學家是如何通過物理實驗獲得物理事實，并從而得出概念和規律的。可見，通過長期邊學邊實驗的訓練，學生將會逐步掌握物理學習和研究的基本方法。
三、實施邊學邊實驗教學的策略
（一）恰當地選擇學生邊學邊實驗教學的內容教改實踐表明，凡是與教學過程緊密結合，便于隨堂進行并利于學生動眼、動腦、動手、動口，利于培養學生科學的實驗方法和良好的實驗習慣，利于發展他們智能的內容，都可選為學生邊學邊實驗教學的內容。
1．根據中學物理教學大綱對能力、?技能的具體要求，安排邊學邊實驗的內容。例如，教學大綱中要求學生通過學習，會使用某些基本物理實驗儀器，那么就應該采取邊學邊實驗教學的形式，努力增加學生對這些儀器的使用頻數，逐步提高學生使用這些儀器技能方面的要求。
2．對器材的要求不是很高的演示實驗，?可以改為學生邊學邊實驗。例如，課本上用鉛皮和鉛盒來演示物體浮沉條件的實驗，若改為邊學邊實驗，就可以讓學生在課前準備好一支空牙膏管（尾端剪開）和一只玻璃杯。實驗時，先讓學生把牙膏管捏扁放在盛水的玻璃杯里，它就在水中下沉，然后將牙膏管鼓起一些，它就能上福3．將課本上的小實驗和一些實驗習題改為邊學邊實驗。?例如，制作橡皮筋測力計的小實驗，可以配合“力的測量”進行邊學邊實驗教學。再如，用紙盒可以將水燒開的小實驗，反復彎折鐵絲后彎折處會發燙等實驗習題，都可以配合新課教學作為學生邊學邊實驗的內容。
4．將課本上的部分學生分組實驗改為邊學邊實驗。?有些基本儀器及其操作方法，在新課教學中學生已經掌握了，到學生分組實驗時，就可以適當提高教學要求。?這樣做有利于知識的鞏固和思維能力、?實驗能力的培養。例如，初三將“電流表”、“電壓表”改為邊學邊實驗后，在新課教學中讓學生學會電流表、電壓表的使用，到下一節學生分組實驗時，就可以增加“兩表”的使用頻數，這更有利于學生實驗技能的培養。再如，初二第七章第一節“質量”和下一節學生分組實驗“用天平稱固體和液體的質量”，也同樣可以采用邊學邊實驗教學，都能取得較好的教學效果。
（二）千方百計地準備學生邊學邊實驗教學的儀器邊學邊實驗是一種上課形式的學生實驗，一般要求兩個學生用一套實驗儀器。
對學生邊學邊實驗儀器的準備要做到“五不一保證”，即儀器不宜復雜，操作技能要求不宜過高，實驗規模不宜過大，一次實驗所用儀器數量不宜過多，實驗時間不宜過長；實驗安全要有保證。
由于初中物理實驗儀器一般都比較簡單，多數實驗都是定性的，有些定量的實驗精確度要求不高。因此，大部分初中物理實驗儀器都可以自制，可供選擇的器材也很廣泛。例如，沒有平底試管，可用廢舊的平底小藥瓶來代替；沒有彈簧秤，可發動學生用廢鋼絲繞制，沒有溢水杯，也可以用在玻璃杯上套兩個橡皮圈的方法代替；等等。
引導學生積極參與自制教具學具的活動，不僅為邊學邊實驗教學提供了一定數量的實驗儀器，為物理教學創設了良好的實驗條件，而且學生通過自制教具和學具，增長了才干，提高了動手能力。
（三）認真上好學生邊學邊實驗課
邊學邊實驗課一般包含下列三個環節：“設疑引學，辨疑解難，釋疑鞏固。”
“設疑引學”是教師通過一些物理現象和問題情景，使學生產生疑問，提出需要解決的問題。“辨疑解難”是要求學生對他們所提出的問題進行假設，估計可能的結果是什么，然后教師指導學生討論如何用實驗進行研究，擬訂實驗方案，并在學生實驗觀察和測定的基礎上開展小組或全班討論分析。學生在這一教學環節中，通過看書、觀察、實驗、思考、討論、爭辯、答問、練習、應用等，做到四動，從而既學到了知識，又培養了能力。“釋疑鞏固”是在教師的指導下排除疑問，通過練習、應用和小結等來運用和鞏固所學的知識。上好邊學邊實驗課的關鍵在于放手讓學生去看、去想、去做、去說，盡量讓學生提出問題，大膽猜想，設計實驗方案和進行實驗。教師做的主要工作是巡視、“集疑”、“布疑”，對個別差生進行適當輔導。對難點、重要的概念、分歧大的問題，組織學生討論。
學習技巧既可以保證學員進行有效的自主學習，同時，由于學習技巧會幫助學員取得事半功倍的效果，還會讓學生產生學習效能感，強化自主學習的動機，因此，傳授技巧對于引領學生的自主學習是十分重要的。一方面，教師可以講解學習技巧，例如，如何利用網絡進行單詞學習的技巧，讓學生學會利用網絡詞典（如金山詞霸、谷歌翻譯等）進行單詞的語音、語義等學習。同時，還要動員學員之間交流學習技巧，讓學員之間把好的學習方法互相分享。
二、豐富網上學習資源
網上學習資源的豐富程度不僅是網上學習是否有吸引力的重要指標，還是學員能在多大程度上實現學習“自由”的關鍵性因素。因此，盡可能提供豐富的網上學習資源是十分重要的。
（一）形式多樣化
除了要盡可能為學員提供足夠的、能滿足各種基礎學員的學習資源外，還要注意學習形式的多樣化。同時還要注意，盡管網上學習可以為學員很多自由，既有時間上的自由，也有空間上的自由，但是，這樣的學習也要有個時間限度，時間過長就容易產生厭倦心理。一般而言，學員的在線學習時間以30分鐘左右為宜，因此，每一個學習任務的時間長度，包括在線自測的題量一般應該控制在30分鐘左右，為了讓學員輕松愉快的學習，要盡可能從形式多做些變化。例如，成人本科的公共英語《開放英語Ⅱ一1》，中央電大已經提供了豐富的資源，除此之外，教師還應多設置一些欄目:課后跟蹤輔導、聽力訓練、視頻教學、PI課件、在線交流、自檢自測、模擬考場，等等。
（二）注重過程監控
在成人教育課程中，一般都有25%左右的成績是形成性考核成績，這部分成績主要包括學員的出勤考核情況、書面作業完成情況、學員在學習過程中的表現情況，等等，把這些情況綜合起來評定就是形成性考核成績。富有成效的形成性考核可以促進、監督學生，使之真正進入學習者角色，有效的完成學習任務。還是以公共英語《開放英語Ⅱ一1》為例，為了增強考核的全面性，可以把形成性考核成績規定為兩部分內容，一部分為書面形式的形成性考核冊，也就是學習檔案；另一部分為自主學習的情況記錄。自主學習的情況首先包括學生在網絡完成學習任務的情況；其次包括學生在網上進行課程討論情況，最后還應包括學生參加在線測試的情況。這幾項綜合起來作為考評結果，其比例是書面考核占40%，學生的網上討論占30%，網上在線自測情況占30%。書面形式的考核冊絕不是平時作業冊，其更多的是側重學生的學習狀況。
