發布時間：2022-09-24 09:02:40
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的大學學生論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
目前，主流觀點認為法學本科教育的基本定位為培養“通用法律人才”、“復合型的法學應用人才”，反對過分強調職業性傾向。不少學者對此卻有不同意見，孫笑俠認為，法學教育是職業型的教育，而不是通識型的教育。方流芳認為，大學本科法律教育應定位為職業教育，而非培養法學大師的學術教育。培養法律人才是一個長期的過程，法學本科教育只是其中的一個階段。在這一階段，其目標也應分階段。要培養應用性的通用人才，先要培養其單項的職業技能，逐步滲透，最終成為復合型應用人才。所以，筆者認為法學本科教育定位應為職業型教育，這樣的定位對民族大學生尤為合適。新疆的民族大學生有其獨特的特點，一是他們有自己的語言，用第二語言學習法律，有語言轉換帶來的困難；二是新疆的法律職業人才奇缺，通過國家司法考試的人數很少，有了資格愿到民族地區工作的人更是寥寥無幾；三是民族法官、檢察官和律師由于沒有語言的障礙，并且深諳民族地區的風俗習慣，他們在民族地區處理案件更得心應手。既然民族地區急需民族的法律職業人才，那么對民族大學生的培養目標定位首先應該是職業型的教育。
二、新疆民族大學生的調查研究
（一）民族大學生的基本特點
1.對國家法生疏
民族學生上大學前大多沒有接觸過法律，他們接觸到的是本民族的習慣法，他們的思維方式、處世態度都按照耳濡目染的習慣進行。加之漢語水平較差，要用第二語言精通法學理論勢必難于登天。如果將法條規定對比他們的習慣法講解，結合具體案例，引導他們討論、比較，逐漸滲透法學理論，就會達到事半功倍的效果。
2.在大學生群體中存在“相對失落感”
民族大學生在家鄉是各個群體的佼佼者，從小就受到村民、老師的寵愛。然而，到了以漢族學生為主的大學校園，由于語言不通、基礎教育落后造成的學習障礙，他們的地位一落千丈，甚至平日的交流也局限在本民族學生之間。雖然學校組織的民漢互動拉近了民漢學生之間的距離，但用第二語言學習的困惑，造成的學業成績差異使民族學生總處于被幫助的地位，角色變換使許多學生不適應。因此，增強其學習能力，恢復其自信心尤為重要。
3.渴望學習法律
民族法學學生性格直率、坦誠，通過和他們交談，發現大部分同學選擇法學專業是為了將來能夠處理好當地糾紛，為民漢和諧社會的建立發展作貢獻。他們對本華民族習慣法有一定研究，這為學習中華民族習慣與國家法的互動奠定了基礎。
4.熟悉民族習慣
新疆民族大學生都是土生土長的，對民族習慣了如指掌。在以后的法律職業工作中，他們能更好地處理民族糾紛，做好國家法與民族習慣法的調適。如對結婚不登記習慣的處理及以后的離婚財產分割、離婚被告、一夫多妻等案件的裁判、調解更有利。
（二）塔里木大學法學民族大學生的實證調查
1.漢語水平能力較差
雖然民族學生在入學的第一年經過了一年的漢語學習，漢語水平有了很大的長進，但是由于他們在上大學之前基本沒有接觸過漢語，總體上看，憑他們的漢語水平，要想精通深奧的法學理論有些勉為其難。
2.法學學習中遇到的困難調查
正是由于漢語基礎較差，學生用第二語言學習法學就比用母語學習困難得多。況且目前的情況是漢語老師用漢語講解漢語課本，語言轉換造成的知識上的偏差，更增加了民族生理解的難度。這種情況下，學生喜歡案例、舉例法的講課方式就順理成章了。法學理論對法律條文有重要的指導作用，在法學教學中必不可少，對民族生講法學理論時宜用案例、舉例法引導。此外，對少數志愿考研、考博的學生，可要求他們多閱讀法學理論的書籍，打好堅實的法學基礎，因為這部分同學將來要參與民族研究、民族教育，為培養更多的優秀民族法學大學生服務。
3.對學生司考的調查
民族學生畢業后一般在民族地區工作，大部分學生學法學的目標是通過司法考試，成為法官、檢察官和律師，他們課外閱讀的書籍也大部分與司法考試有關。
4.學生喜歡的課程
學生喜歡的課程集中在案例較多的刑法、合同法，應用較多的婚姻法、經濟法上。學生不太愿意上難以理解、案例較少的行政法、國際法等課程。
三、對民族大學生的法學教學的建議
（一）對尖子生個別指導。對少數漢語基礎好、志愿考研的同學進行個別輔導，努力培養一批精通法學理論的民族大學生，為以后的民族生教學培養師資力量。
（二）課堂教學重點向司法考試傾斜，以案例教學法為主。筆者認為對民族大學生來說，案例教學法、模擬法庭教學法比較實用。課堂教學以案例為主，用案例、舉例等方法導入法學理論，學習法學理論的目標定位是更好地理解法條，將一些較難理解而司法考試不考的課程（如法律邏輯學）改為選修課。盡快為民族地區培養大量的法律人才，以解新疆法官、檢察官、律師匱乏之急。
（三）混合編班，加強民漢互動。開展民漢法學辯論賽、法庭對抗等活動，迅速提高民族生的漢語言轉換能力，達到學漢語課本像學維語課本、聽漢語老師講課像聽維語老師講課一樣，不明白的地方可及時請教漢族同學。加強師生互動，建議老師兼任班主任，多與同學們交流，及時解決民族生學習、生活中出現的問題。在與民族生交往的過程中學習一定的維語，了解其風俗習慣，為以后的教學、科研打好基礎。
序號
(3號黑體，居中)
(內容用小4號宋體)。
(小3號黑體，居左)
(內容用小4號宋體)。
(4號黑體，居左)
(內容用小4號宋體)。
① (用與內容同樣大小的宋體)
② (用與內容同樣大小的宋體)
注應編排序號，注的序號以同1頁內出現的先后次序單獨排序，用①、②、③ 依次標示在需加注處，以上標形式表示。
注的說明文字以序號開頭。注的具體說明文字列于同1頁內的下端，與正文之間用1左對齊、占頁面1/4寬長度的橫線分隔。
著作：[序號]作者.譯者.書名.版本.出版地.出版社.出版時間.引用部分起止頁
期刊：[序號]作者.譯者.文章題目.期刊名.年份.卷號(期數). 引用部分起止頁
會議論文集：[序號]作者.譯者.文章名.文集名 .會址.開會年.出版地.出版者.出版時間.引用部分起止頁
M 專著，C 論文集，N 報紙文章，J 期刊文章，D 學位論文，R 報告，S 標準，P 專利;對于不屬于上述的文獻類型，采用字母 Z 標識。
示例 [1] 張志建.嚴復思想研究[M]. 桂林：廣西師范大學出版社，1989.
[2] [英]藹理士.性心理學[M]. 潘光旦譯注.北京：商務印書館，1997.
論文集
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報紙文章
示例 [1] 李大倫.經濟全球化的重要性[N]. 光明日報，1998-12-27，(3)
期刊文章
示例 [1] 郭英德.元明文學史觀散論[J]. 北京師范大學學報(社會科學版)，1995(3).
學位論文
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在引用處末尾，正常輸入 [1]
選中[1]
【論文摘要】從中學到大學面臨著多種因素的改變，學生會出現適應不良現象，主要表現為學習方面適應不良、人際關系適應不良、獨立生活適應不良及心理方面適應不良，為了幫助學生有效解決適應不良問題，通過加強德育工作的針對性和實效性；有效開展心理健康教育與心理咨詢工作；增強自我心理保健意識，關注自我身心健康及開展豐富多彩的校園文化活動，陶冶學生心靈，來解決大學新生適應不良問題。
1大學新生適應不良的主要表現
1.1學習方面適應不良首先是學習方式適應不良，中學階段的學習是教師課堂詳細分析講解，課后到班級幫學生解題答疑，雖然國家大力推進素質教育，但在高考的指揮棒下，中學教學方式還是流于進行“填鴨式”教學，長此以往，學生也就習慣于在這種面面俱到的教學基礎上開展學習，而進入大學，老師上完課就離開了教室，不再像中學老師那樣要求面面俱到，課后也很少見到任課老師，學習從被動式學習變成了自主式學習，大多數學生表現出了適應不良；其次是學習目標迷失，在進入大學之前，學校及家庭灌輸的主要目標就是要讓孩子考上大學，學校的一切教育工作都是圍繞高考開展，考上大學就成了學生的學習唯一目標，而考入了大學，目標得以實現，新的目標又沒有建立，失去了學習的動力，導致無所適從，出現適應不良現象。
1.2人際關系適應不良在中學階段，學生主要面對的是家長、班主任及同學，相對來說較單一，為了能通過高考，主要時間都放在了學習上，沒有時間關注人際關系的處理，進入了大學階段，人際交往對象除了原來的家長、班主任與同學，增加了宿舍管理人員、輔導員及教務員等，在這么復雜的人際交往中，大學新生往往會不知所措，出現人際關系適應不良，如宿舍集體生活，同學來自不同地方，面臨語言習慣不同，生活習慣不同等，如果處理不好，人際關系出現緊張，導致人際關系適應不良，影響學習生活。
1.3獨立生活適應不良中學階段，住校的學生不多，生活方面的事務全由父母打理，學生無須過問，家長也只讓學生悶頭學習，而進入大學，不住校的學生不多，學生離開了家長，面臨自己獨立生活，該如何買衣服，整理宿舍內務，洗衣服等，會使學生一籌莫展。習慣了父母包辦一切，一旦面臨獨立自主生活，往往會不知所措，出現適應不良。
1.4心理方面適應不良從中學到大學面臨著多種因素的改變，學生心理方面會出現不同程度的變化，如果調適不當，則會出現適應不良，影響到身心健康。如在進入大學之前，在家長與老師的宣傳下，懷著對大學校園的巨大憧憬，而一旦考入大學，發現現實中的大學生活與心中憧憬的大學生活相差甚遠，會形成巨大的心理落差；在中學時代，大學新生往往是班里尖子生，自我感覺良好，有著很強的自豪感，而進入大學，發現身上美麗光環以不在，往往會產生強烈的自卑感，自我消沉，如果處理不好，會導致心理方面適應不良，影響到身心健康。
2解決大學新生適應不良的對策
2.1加強德育工作的針對性和實效性大學新生剛離開父母，遠離家鄉，進入了一個全新陌生的環境，正處于“斷乳期”，生活上要自我獨立，沒有了父母無微不至的照顧，學習上要自主式學習，沒有了老師從早到晚的守候。這時，德育工作者應注重加強工作的針對性與實效性。首先輔導員應特別注重對大學新生思想進行引導，要經常深入到學生中去了解他們的實際狀況，與學生深入溝通，成為學生的良師益友，幫助他們解決困難，確立新的目標。其次是思想政治課教師，要注重對大學新生進行如何適應大學生活方面的教學，引導學生盡快的適應大學學習生活，確立新的學習目標，激發他們對學習的興趣。
2.2有效開展心理健康教育與心理咨詢工作剛跨進大學校園的大學新生，面臨全新的環境，往往會出現心理適應不良，此時應有效開展心理健康教育與心理咨詢工作，幫助學生進行心理適應調適，順利度過這一關鍵時期。一是開展有效心理健康教育，首先在大學新生入學初，進行問卷調查分析，獲得第一手資料，這樣能增強工作針對性；其次是定期舉辦心理衛生知識專題講座，講授學生生理和心理健康發展必須具備的基本知識，幫助學生掌握優良健康心理品質的方法，同時應注重增加兩課中學生心理健康教育的內容。二是開展有效心理咨詢工作，首先要糾正學生對心理問題的錯誤認識，消除學生對心理咨詢的顧慮，保證心理咨詢作用的發揮。堅持以預防為主，治療為輔，對發現的問題要積極進行疏導治療，促進大學新生身心健康發展2.3增強自我心理保健意識，關注自我身心健康首先要堅持健康文明的生活方式，養成良好的生活習慣。健康文明的生活方式與健康的身心密不可分，對于大學新生，關注自我身心健康，是做好心理健康教育的重要組成部分。其次要堅持正確認識自我，培養健全人格。人格的健全是心理健康的重要組成部分，在新的環境中，大學新生應當正確評價客觀事物，正確對待自己與他人，善于控制自己的情緒，體驗正常的情緒情感，主動有效地適應社會環境與學校生活。同時，如果遇到一時難以解決的問題，應積極尋求外在的支持幫助，這對維持良好的心理健康狀態具有重要意義。
2.4開展豐富多彩的校園文化活動，陶冶學生心靈進入大學校園，大學新生面對寬松的學習環境，有了更多的課余時間，此時會表現出無所適從，通過開展豐富多彩的校園文化活動，活躍學生的課余生活，陶冶學生的心靈，如開展文藝晚會、體育競賽、辯論賽，舉辦各種專業知識講座，組織班級集體郊游活動等，讓大學生參與中來，消除彼此的陌生感，增進交流溝通，緩解不適應帶來的心理壓力，帶來身心的愉悅，消除適應不良的心態，全身心地投入到大學學習生活中去，最終實現大學生全面和諧的發展。
大學生藝術論文
摘要：在當前高校建設中，大學生藝術團作為獨特的組織形式，不但起到了活躍大學藝術氣氛、提高大學生藝術素質的作用，還對普及藝術文化、提升高校的精神文明建設質量起到了重要作用。從目前的大學生藝術團的藝術實踐來看，藝術團的活動對高校促進作用很大，使大學生更好的理解了文化內涵。隨著大學生藝術團的逐漸成熟，所開展的藝術實踐教育業取得了一定成果。因此，我們有必要對大學生藝術團的藝術實踐教育進行深入的研究和分析。
關鍵詞：大學生；藝術團；實踐教育
一、大學生藝術團的藝術實踐教育現狀
對于當前高校大學生藝術團而言，多數高校都已經成立了自己的藝術團，在開展活動的過程中，將藝術實踐教育放在了首位，旨在通過大學生藝術團來帶動校園內高雅藝術的氛圍，對全校師生進行高雅藝術的普及和推廣，從而達到全面提升大學生素質的目的。當前大學生藝術團的藝術實踐教育主要體現在以下幾個方面：
1、高校根據實際開展了豐富多彩的大學生藝術團活動
在目前高校精神文明建設的現實需求下，考慮到大學生藝術團能夠帶來的積極作用，當前高校紛紛組建了具有特色的大學生藝術團，并根據院校特色開展了豐富多彩的大學生藝術團活動。對于北京物資學院來講，其大學生藝術團下設管樂團、合唱團、戲劇團、舞團，他們取得良好的成績，均在國家和北京市獲獎，對藝術團發展起到了較大的推動作用。
2、高校將藝術實踐教育放在了大學生藝術團活動的首位，將高雅藝術的普及和推廣作為主要目標
在高校目前的大學生藝術團活動中，高校不僅重視藝術團活動的開展，同時將藝術實踐教育融入到了活動當中，并將藝術實踐教育放在了首位，旨在以藝術團活動帶動藝術實踐教育的開展，從根本上提高大學生的藝術素養。并積極做好高雅藝術的普及和推廣，使高校具有高雅藝術的氛圍，使高校師生都能夠受到高雅藝術的熏陶。
3、高校在大學生藝術團注重活動開展的形式
為了保證大學生藝術團的活動取得實效，高校在大學生藝術團開展活動的時候，選擇了多種藝術形式，主要有管樂、合唱、舞蹈、戲劇等等。由于目前高校將大學生藝術團賦予了更多的職能，希望通過大學生藝術團活動達到提升藝術實踐教育效果的目的。因此高校在大學生藝術團活動上注重形式的多樣化。
二、大學生藝術團的藝術實踐教育存在的問題
雖然目前高校將大學生藝術團放在了首要地位，并希望通過大學生藝術團的活動來提高藝術實踐教育效果，但是在大學生藝術團的活動開展過程中，藝術實踐教育還存在比較突出的問題，尤其是沒有藝術特長生招生資格的學校，主要表現在以下幾個方面：
1、大學生藝術團的藝術實踐教育缺乏導向性，沒有樹立高雅藝術的核心思想
從目前高校大學生藝術團的藝術實踐教育來看，多數高校還沒有真正認識到藝術實踐教育的重要性，在開展過程中目的不明確，缺乏鮮明的導向性，導致大學生藝術團的藝術實踐教育特點不突出，沒有體現出藝術實踐教育的意義所在。因此，要想取得藝術實踐教育的積極效果，就要對大學生藝術團進行明確指導，并樹立高雅一樹的核心思想。
2、大學生藝術團的藝術實踐教育開展方式單一
雖然目前高校大學生藝術團的活動形式多種多樣，主要有管樂、合唱、舞蹈、戲劇等，但是對于藝術實踐教育來說，開展方式還比較單一，僅僅依靠現有的方式很難取得積極的教育效果。因此我們必須要積極拓展大學生藝術團的藝術實踐教育開展方式，豐富藝術實踐教育內容，保證藝術實踐教育取得預期效果。
3、大學生藝術團的藝術實踐教育取得效果不明顯
目前高校大學生藝術團的藝術實踐教育受到各種因素的限制，在開展的過程中并沒有取得預期的效果，整體教育水平和教育手段還比較欠缺，還需要進一步的發展和強化。因此，對于大學生藝術團的藝術實踐教育，我們要有全新的認識，不但要認識到藝術實踐教育的重要性，還要保證藝術實踐教育有效開展，并取得預期效果。
三、解決大學生藝術團藝術實踐教育問題的對策
針對目前大學生藝術團藝術實踐教育存在的問題，我們要認真分析成因，努力豐富藝術實踐教育內容，采取具體的對策有效解決現存問題，保證大學生藝術團藝術實踐教育取得積極效果。具體措施如下：
1、明確大學生藝術團藝術實踐教育的指導方向
考慮到目前高校大學生藝術團藝術實踐教育缺乏導向性的特點，我們要在大學生藝術團藝術實踐教育中明確指導方向，明確藝術實踐教育的任務，并制定具體的活動開展方案，使大學生藝術團藝術實踐教育能夠取得積極的效果，保證大學生藝術團藝術實踐教育活動的有效開展。同時，我們應樹立高雅藝術為核心思想的指導方針，積極推動高校高雅藝術的發展。
2、拓展大學生藝術團的藝術實踐教育開展方式和領域
目前大學生藝術團的藝術實踐教育存在開展方式單一和開展手段不足的問題，為此我們要積極拓展大學生藝術團的藝術實踐教育開展方式和領域，使大學生藝術團的藝術實踐教育能夠在開展方式上更加多元化，使藝術實踐教育的領域能夠得到有效延伸，起到藝術實踐教育的預期效果。
3、制定具體的藝術實踐教育目標，保證有效實施
考慮到大學生藝術團的藝術實踐教育的重要性，我們需要制定具體的藝術實踐教育目標，并在這一目標的指導下，大力開展藝術實踐教育活動，使大學生藝術團的藝術實踐教育活動能夠在活動方式和活動內容上得到豐富，進而達到于小目標，保證藝術實踐教育的有效實施。
四、結論
從目前高校大學生藝術團的組建和開展情況來說，不但豐富了校園文化，也為學生提供了良好的精神文明教育，同時在藝術實踐教育上也取得了突出的效果。由此可見，大學生藝術團的開展直接促進了高校文化建設，同時藝術實踐教育也獲得了整體提升。因此，我們應該對大學生藝術團的藝術實踐教育引起足夠的重視，并在今后的藝術團活動開展中，采取積極措施，解決大學生藝術團的藝術實踐教育存在的問題，保證藝術實踐教育取得預期效果，提高高校的高雅藝術氛圍和廣大師生的高雅藝術素質，推動高校高雅藝術建設。
參考文獻：
[1] 孫立軍；；高校學生藝術團建設與管理的研究 [J]；思想教育研究；2006年01期
【論文摘要】在高等學校中加強對大學生的法制教育，是新形勢下大學生思想政治教育的重要組成部分，是培養大學生健康思想和法制觀念的重要途徑。目前在校大學生中不懂法甚至違法的現象，暴露出了當前高校大學生的法制教育薄弱的問題。
大學生肩負著全面建設小康社會的歷史重任，他們在學習科學知識的同時，其法律意識、法制觀念如何，將直接關系和影響著我國社會的法制建設。特別是在當前青少年違法犯罪率不斷上升的情況下，切實加強對大學生的法制教育，使他們知法、懂法、守法，提高他們的綜合素質，就顯得尤為重要。法制教育是高校思想政治教育的重要部分，高校要提高對法制教育重要性和必要性的認識，采取有效的措施切實搞好大學生的法制教育。
一、高校德育教育與法制教育的關系
（一）道德和法律的關系
任何一個社會的正常運行都需要社會調節機制來維持正常的秩序，道德和法律就是社會的兩大調節機制，兩者共同擔負著調節社會關系和穩定社會秩序的功能。道德教育的主要任務是把某種價值體系、價值觀念、行為和觀念的準則灌輸到人的意識中，使其形成相應的信息、品質和習慣，達到自我調節控制和自我監督的目的。法律代表了階級的意志，是推行國家、政黨的路線、方針、政策的強制手段。人們行使權力、履行義務，不僅要嚴格遵守法律的規定，還要遵守社會公認的道德觀念。
道德和法律是既有區別，又有聯系的兩種社會規范：
首先，道德與法律聯系密切，在調整規范人們的行為方面具有互補性。
其次，在調整、規范人們的行為方面，法律并不是萬能的，除了受到以社會為基礎，法律不可能超出社會發展需要“創造”社會以及法律自身條件的約束外，還必然要受到道德等其他社會規范的制約。
最后，法律以道德為價值取向，并以道德為社會支持?！胺墒亲畹拖薅鹊牡赖隆币殉蔀槿藗兊墓沧R，如果法律背離了人類基本的道德精神，將失去約束人們行為的道德基礎。
（二）高校德育教育與法制教育的關系
1.高校德育教育與法制教育關系的現狀。在我國現行的高校教學大綱和教學實踐中，高校的法制教育一般從屬于德育教育，并沒有自身的獨立地位。在當前的高校思想政治教育工作中，對大學生的德育教育占據了相當大的一部分，在有些高校甚至全部是德育教育，法制教育只是德育教育的一個補充。
筆者認為，在我國當前市場經濟體系已經逐步成熟，法制體系建設已經取得長足發展的情況下，雖然德育教育與法制教育有其必然的聯系，但將法制教育從屬于德育教育的認識及定位是不合理的。正是這種思想政治教育比例關系的失衡，導致了在現實生活中大學生法律意識淡薄，甚至發生違法問題。綜觀在校大學生發生的不同方面的違法問題，一方面是其本身道德素質低下導致的；另一方面則是法律意識的不足和淡薄造成的。
2．高校德育教育與法制教育應當并重?；谏鲜鰧Φ赖潞头申P系的分析可以得出，道德和法律在調整社會關系方面是相互依存，共同發揮作用的。對大學生進行思想政治教育固然是重要的，但是法律意識的培養僅靠德育教育還不能解決全部問題。我們說提升人的品質，應當從思想和行為兩方面塑造，宜采用法制教育和德育教育相結合的形式。
加強法制教育是高校思想政治教育不可分割的一個重要組成部分。把法律意識融入到大學生的道德觀念中，將道德內化為大學生自身的觀念，使法律至上的意識升華為大學生更深層次的道德義務要求。法制教育的價值在于倡導法制精神，造就大批具有良好法律素質的公民，來滿足法制社會的需要。
二、在校大學生法制教育的緊迫性
（一）加強對在校大學生的法制教育，是減少大學生違法行為，維護校園安全與穩定的需要
（二）加強法制教育是大學生綜合素質提升和發展的內在要求
在前幾年，犯罪大學生多出自民辦大專院校，而現在來自重點大專院校甚至名牌院校的犯罪大學生較往年明顯增多。據上海一項關于“校園犯罪”的調查，在犯罪的51名大學生中有16人來自重點院校，占了總數的31%.在大學生犯罪中，其中不乏博士生和碩士生。這些重點院校的大學生頻頻犯法說明我們不能只重視大學生的學習成績，大學生綜合素質的提高已經迫在眉睫了。法制教育本身及其產生的結果對大學生的價值觀、道德素質、思維方式、精神狀態等各方面都有著積極而重要的影響，其有利于大學生綜合素質的全面提高。
（三）加強對在校大學生的法制教育是構建和諧社會的迫切任務
大學生畢業后是要踏上社會，為社會做貢獻的。法制意識強的畢業生能夠自覺遵守國家法律法規，積極投身于社會主義建設，為國家的進步做出自己的貢獻，實現自己的人生價值。而法制意識差的畢業生可能有意或無意的違法違紀，甚至走上違法的道路，造成終身的遺憾。
三、目前在校大學生法制教育存在的主要問題
（一）對法制教育重視程度不夠
雖然目前高校已經把法律基礎課列入教學計劃，但是對該門課程的投入卻非常少。由于法律基礎課的課時有限，在很短的時間內要讓學生了解必要的法律知識幾乎是不可能的。法制教育出現這種情況的原因主要是對大學生的法制教育還不夠重視，只是將其作為一門普通的課程來對待，而沒有將其看作是提高人才綜合素質與修養的重要舉措。
（二）法制教育師資力量薄弱
很多非政法院校的法律課師資是由社科部、學工處、德育處、團委或宣傳部的工作人員擔任。他們的專業理論基礎和解決實際問題的能力影響了法律基礎課的教學效果。在這種情況下，大學生對法律課程不重視就不難理解了。
（三）法制教育的形式和內容單一
法制教育是一項理論性和實踐性都很強的綜合教育。目前，在高校法制教育中，教育形式仍局限于傳統的課堂教學模式，偏重于法律理論知識的傳授，而忽視了實踐教學環節，未能給學生提供參加有關社會實踐的機會。有的高校甚至把法律基礎課作為對大學生進行法制教育的唯一形式，法律基礎知識的內容僅限于幾部法律，缺少有針對性的以案說法的內容。
（四）法制教學考核方式不合理
目前，各高校評價法制教育效果好壞的惟一辦法是閱卷考試，考核的內容主要集中于法律的一些基本概念和知識，惟一的標準是考試成績，學生追求的僅僅是該課程的分數，考完后就將法律知識放在一邊了，并未真正的培養自己的法律意識和法制觀念。
四、加強在校大學生法制教育的措施
（一）加強實踐性教學環節
法律基礎課有其自身的科學理論體系和教學規律，必須根據其自身的特點進行教學。法律基礎課是一門實踐性很強的學科，必須強化該課程的實踐性教學環節，我們要重視案例教學法。在選擇法律教學案例時，應選擇那些既有利于大學生對法律知識的理解，又具有思想教育意義的案例。
（二）開展靈活多樣的法制教育活動
運用現代的多媒體手段進行直觀、形象、生動的教學形式。如組織學生觀看、收聽法律專題的電視片或錄像帶等，讓大學生在輕松愉快的氣氛中學習；舉辦法律知識競賽、辯論賽、“模擬法庭”，開設法制宣傳園地，開展法律知識咨詢活動；利用假期開展社會調查和社會實踐活動，讓大學生列席旁聽審判過程，增加其對法律學習的感性認識；請法律專家、法官、檢察官和律師等來高校開設大學生法制講座等活動，營造出濃厚的校園法律文化氛圍。實踐證明，多種形式并用的法制教育要比單純的法律課程教學效果更好。
（三）加強法律課教師的培養
提高教師隊伍是搞好高校法制教育的關鍵。高校的法律教師不僅要深諳學校教育規律和青年學生的成長規律，而且要具備比較系統的法律學科知識和較高的法律素養。不同的學校要根據自身的條件，通過專、兼、聘等多種形式，形成一支具有相當水準的精干的專、兼職教師隊伍。
（四）開展心理咨詢和輔導，鞏固大學生法制教育的成效
現在，我國社會處于轉型期，人們的世界觀、人生觀、價值觀念和思想倫理觀念急劇變化。大學生進入大學后，學習環境、學習方式、人際交往、自我評價等方面都發生了很大的變化。為此，高校要開展心理咨詢和輔導，幫助其消除不良的心理狀況，最大程度上預防和避免因心理問題引發的違法行為，從而鞏固大學生法制教育的成效。
五、結語
高校在校大學生的法制教育涉及課程設計、教學安排、教師選拔、教學方式、考試考核等多個方面。是一個艱巨復雜的系統教育工程，特別是德育教育與法律教育的有機融合問題，還有待于進一步深入探討。只有充分發揮各部門、各單位的職能才能使大學生的法制教育取得良好的效果，才能使大學生對法律有科學的認識、深刻的理解和全面的掌握，使得他們不僅掌握一定的法律知識，更能理解法的精神、法的作用，增強自身的法制觀念和法律意識。
【參考文獻】
[1]崔長珍.關于加強大學生法制教育的思考[J].河南工業大學學報，2006，（3）．
（一）確定科學的聲樂教學目標
在大學中對于聲樂教學目標的科學確定是決定聲樂教學質量的首要因素。教育者應該對教學目標進行準確的定位，根據學校的實際情況對其進行合理的定位。主要的教學目標不但要涉及對學生聲樂能力與素質的培養，而且要以聲樂素質的教育帶動學生綜合素質的教育。因此，教育者應該確立培養綜合素質人才的目標，應該把大學聲樂教學與整體的教學體系進行合理的結合，在提高學生聲樂欣賞與表演能力的同時，增強學生對事物的審美能力。
（二）對聲樂教學模式進行改革與創新
在制定聲樂教學方案的過程中，應該確保社會價值取向的合理性。同時應該結合多種教學模式，主要包括一對一教學、交流課、集體課等，進而創造出共同學習共同進步的良好教學氛圍。比如：教師在進行交流課教學時，對學生進行分組使其進行交流學習，也可以將多樣化的課程進行結合教學，使學生對聲樂有更加深入的理解與記憶等。
（三）強化對聲樂教師的培訓
教師作為教學中的引導者，其專業知識與綜合素質對聲樂教學效果具有直接的影響。各大高校聲樂教師應該加強彼此之間的溝通與交流，同時院校應該給予足夠的資金支持，開展聲樂交流活動，為教師提供一個良好的交流學習的機會與平臺。比如：統一院校的聲樂教師可以互相聽課，就彼此的教學方法與經驗進行交流，從而達到資源共享的目的。
（四）加強對聲樂的實踐教學
教師在進行聲樂教學時，應該鼓勵學生進行聲樂實踐能力的培養，鼓勵其進行原創，促進其進行積極的聲樂思考，同時鼓勵學生多參加與聲樂有關的社會實踐活動，比如：鼓勵大學生去小學進行聲樂教學，組織學生去敬老院以聲樂表演的形式探望老人等。
二、結論
論文摘要：心理健康是高素質人才的根本，當前，雖然我國高校心理健康教育越來越受到重視，但是高校學生的心理健康問題仍然普遍存在，我們應采取有效措施以促進大學生心理健康教育向更高的水平發展。
很多人都認為大學校園是一個世外桃源、天外凈土，然而就在這一方圣土之內卻隱藏著諸多問題，心理健康問題就是目前困擾著大學生的首要問題之一。正在接受高等教育的大學生，年齡一般在18~25歲之間，從心理學觀點來看，他們屬于青年中期，因此，大學生的心理具有青年中期的許多特點，如辯證思維的形成、自我同一性的完善、同樣群體的形成、價值體系的穩定等等，但作為一個特殊群體，他們的心理也有自己的一些獨特性：1、大學生的智力發展通常比較好，基本介于中上智力和高智力水平之間；2、考試焦慮是影響大學生心理健康的普遍性問題；3、大學生的自我評價存在光環效應，他們與同齡人相比，往往有更多的成功經歷，也被寄托了更多的希望，因此自我評價會有偏高的可能；4、大學生的價值準則傾向于理想化，具有明顯的離散特征，當他們被個體調用來進行社會行為判斷時，當事者便會表現出明顯的苛求現象或理想化傾向。
正是由于高校學生處于一個特殊的年齡段，且此年齡段是其心理發展處在由不成熟走向成熟但尚未成熟的重要階段，即處在心理斷乳期，因此他們在這一時期內最容易出現一些心理問題和困惑：
1、理想與現實方面。大學生對未來有自己的設想，且一般理想比較高，希望將來能發揮自己的才能成為社會有用之人，然而，在現實生活中往往難以找到實現理想的途徑，有時面對前進道路上的障礙沒有克服的信心和方法；有的學生眼高手低，不喜歡“從我做起，從小事做起”，只想做大事而一鳴驚人，這就必然產生理想與現實的沖突。
2、自尊與自卑方面。大學生是經過激烈的競爭才進入大學校園的，他們是青年中的佼佼者，因此容易產生優越感和自豪感，然而，大學里人才濟濟，許多高中時期的尖子優勢不再明顯，他們失去了往日的榮耀，易產生心理失衡。有的同學因此就懷疑自己，否定自己，產生了自卑感、挫折感和焦慮感。
3、動力心理方面。一些大學新生常常在考大學的目標已達到后，很快便失去初進大學的新鮮感，豐富多彩的
大學生活在他們的眼里卻黯淡無光，他們對學習來不了興趣，對活動提不起精神，一些大學生自我意識缺乏穩定性，容易受外界因素左右，不能全面認識和正確評價自己，難以建立自信心，從而缺乏心理發展的動力。
4、學習和創造心理方面。目前大學生反映最大的問題是考試焦慮。他們學習目的不明確、動機功利化，學習動力不足，相當多同學是為了應付不得不參加的考試而學習，面對市場人才競爭的壓力，他們內心都有危機感，但真正學起來仍然沒勁。加上大學寬松的學習環境，不少同學個人約束力差，自制力弱，學習成績自然也差了。成績差反過來又影響了學習心理的健康發展，更談不上創造心理的發展了。
5、人際關系心理方面。大學時代是一個渴望友情又追求孤獨的時代，大學生們既希望有一方完全屬于自己的自由角落，又害怕孤獨，他們常常處在個體心理閉鎖又渴求建立良好的人際關系的心理沖突中，不少同學將人際關系不適列為僅次于考試焦慮的影響心理健康的問題。少數同學甚至產生社交恐懼，部分同學則因與其他同學發生爭吵或矛盾，不會處理而十分苦惱。
6、性心理和戀愛心理方面。大學生已進入性生理成熟和趨向成熟的階段，而他們從校門到校門的學習生活經歷導致了他們社會化過程的后延，致使他們的性心理的成熟落后于性生理的成熟，加上性知識的匱乏，他們常常在正常的性幻想、性夢、性沖動后產生罪錯感，少數同學甚至因此而影響了正常的學習和生活。大學生不能正確處理愛情中的情感糾葛，或失戀后承受不了壓力而輕生的現象也時有發生。
7、高校貧困生的心理問題。高校貧困生作為學生中一個特殊的群體，他們特定的成長環境以及特殊的成長經歷所帶來的巨大心理壓力和心理素質的缺陷，給他們自身的健康成長和成才帶來了負面影響。貧困生的主要心理問題表現在：（1）、自卑與自尊交織；（2）、焦慮與抑郁并存；（3）、敏感與孤僻共生；（4）、無奈與愧疚交錯；（5）、嫉妒與怨恨相伴；（6）、虛榮與依賴互融。
8、情緒心理和挫折心理方面。大學生的社會情感豐富而強烈，具有一定的不穩定性與內隱性，他們容易受外界和暫時因素的影響，情緒反應很容易被激發且難于控制，因此他們對因考試失敗、交友受挫、失戀、擇業失敗而引起的挫折情緒體驗表現出承受力低的傾向。
9、擇業心理方面。近年來“大學生就業難”的問題十分突出，面對市場經濟的挑戰，他們出現了種種不正常的擇業心態。諸如：擇業恐懼心態，表現在不了解就業政策和社會需求，面對“自主擇業”不知所措、甚至恐懼；盲目攀比心態，表現在擇業期望值過高；急功近利心態，表現在對職業和單位的選擇上過分功利化和經濟化；擇業過程中的心態失衡，如擇業中的自卑、嫉妒、焦慮等。
目前我國大學生的心理亞健康狀態是普遍現象，據調查，在校大學生中出現心理障礙傾向的約占20%~30%，有較嚴重的心理障礙者約占10%，有嚴重的心理異常者約占1%，且該比例有逐漸上升的趨勢，因此幫他們解決心理問題勢在必行。
首先應該要從學生自身出發：
1、坦然面對
出現了心理問題不必如臨大敵疑神疑鬼，有些人在情緒上出現一些困擾，或者在身體上出現某些不適就如“驚弓之鳥”，擔心焦慮造成“食不知味”、“夜不能寐”。其實心理健康也和身體健康一樣，在人的一生中難免會出現這樣或者那樣的問題，應該要保持積極樂觀的精神狀態，坦然面對。
2、別急于“自我診斷”，也別諱疾忌醫。
心理健康本身多種多樣，成因往往復雜，切勿盲目的從一些書籍上斷章取義，而急于對號入座。弄清問題雖然是必要的，但大學生的心理問題很多都是“成長中的困擾或矛盾”，不必杞人憂天，而應該認真審視自己并與同學、朋友、老師或者家長溝通。
3、轉移注意力，調整生活規律。
心理問題往往是越關注便越覺嚴重，所以不要老盯著自己的問題不放，而應把注意力轉移到學習生活中，調整生活規律，多參與校園文化活動，讓自己的精神面貌煥然一新。
其次，高校在進行專業教育的同時，也要加強對大學生心理健康問題的關注：
1、要建立一種“生理-心理-倫理”三理結合的，以教育發展型為主、醫學型為輔的心理健康教育模式。我們要重視心理教育方法與思想政治工作方法的有機結合，要引導學生建立健康向上的價值觀和倫理道德觀念。此外，我們的心理健康教育要建立一種面向全體大學生，旨在提高全體同學綜合素質的模式，在各大學深入開展的時候，要通過提高我國大學生的心理素質促進其綜合素質的提高，培養適應時代需要的全面發展的人才。
2、根據《教育部關于加強普通高等學校大學生心理健康教育工作的意見》，針對當代大學生存在的主要心理困惑和問題，我們認為應在全體大學生中開展以下12個專題的心理健康教育：1、樹立人生的航標-思想道德與心理健康。2、建立真實的自信-自我意識與心理健康。3、塑造健康的人格-個性與心理健康。4、由“學會知識”到“學會學習”-學習與心理健康。5、開拓潛在的創造能力-創造與心理健康。6、學會與他人相處-人際交往與心理健康。7、審視象牙塔里的“閃電”-戀愛及性心理與心理健康。8、為心靈創造一片明朗的天空-情緒與心理健康。9、錘煉不折的脊梁-挫折與心理健康。10、成功地走向社會-擇業求職與心理健康。11、了解你自己-心理測驗與心理保健。12、學會求助與互助-心理咨詢與心理治療。
3、要建立全方位、多類型的心理教育和服務機構，并組建一支多元化、高素質的心理教育與服務隊伍。各高校至少應有三種類型的機構：學校的心理健康教育中心、學校各院系或各年級的心理輔導小組、學校醫院或與附近醫院聯系建立的學生心理門診。同時我們還必須有一支高素質的心理教育與服務隊伍。要建立一支由教育專家、臨床心理學家、精神病專家及學校醫務工作者、心理學工作者、教育工作者、學生工作者和管理工作者相結合的多元化的以兼職為主的心理教育與服務隊伍，采取在職培訓的方式，逐步提高這支隊伍的整體素質，并通過試行資格認定制度，規范上崗管理，使這支隊伍從兼職為主轉變為專職為主、專兼結合，以保證高校的心理素質教育與服務更加有效地開展。
4、心理教育與學生學習、生活和活動要有機結合。我們應將心理健康教育滲透到大學生學習、生活和活動的方方面面。在整個大學階段和大學校園內外要營造一個有利于大學生心理素質健康發展的環境和氛圍，特別是隨著信息技術的發展，網絡等新技術也在大學生心理教育中被廣泛采用。這對促進大學生心理素質的不斷提高，以適應走向社會的激烈拼搏和競爭是很有益處的。
大學生心理健康問題迫在眉睫，我們只有動員廣大社會的力量才能讓大學生在健康的心態下學習和生活，讓他們畢業以后能夠馬上適應社會需求，為社會作貢獻。
參考文獻：
［1］雷英.心理健康教育在高校思想政治教育中的作用［J］.寧波大學學報2004(4)
為了使作為個體存在物的個人需要和社會需要得到滿足。為了使自己的行為活動服從自己理想，使自己獲得人之為人的幸福和價值。人類需要一定的規范。婚姻關系就是直接產生于兩性關系的禁例。一夫一妻制的“最后勝利乃是文明時代開始的標志之一”此外，人的本身不同于動物本能的活動，人的是有意識的活動，不僅表現為能夠認識、預見和調整自己的行動，表現為富有幻想和殷切的渴望。而且能使人的符合社會規范的要求，最大限度的滿足自己的生理和心理的需要。性教育的基本倫理觀，把人類的身心兩面結合在一起，強調心靈與身體之間的正確順序。主張以真愛為中心的。當提升到心靈的層面，并服務于心靈的目的時，便神圣化、理想化、價值化、尊嚴化、倫理化、道德化了。因此，在強調大學生自我發展、自我需求滿足的同時，有必要倡導基本的性倫理規約來規范和引導當代大學生的，促進他們身心的健康發展。
1.1生命價值原則
不僅要有利于人類的繁衍。確保新生命的遺傳素質的質量，而且要有利于生命安全和身體健康，預防性傳播疾病。一部婚姻發展史就是對的約束規范史。為此，應該盡量避免不合理的方式以及不符合道德規范的關系，以實現優生優育的目的。同時，從預防性病的角度來看。避免導致性病傳播是性道德基本原則。在現時代，隨著科學技術和交通工具的發展，人們交往日趨頻繁，原來散布于各個地區的不同性病，也隨著人群的大流動而不斷地傳播蔓延。性病是一組傳染病，主要通過性接觸而傳染，其中淋病、梅毒、艾滋病對人類健康危害極大。因此，為了杜絕性病的傳播和蔓延，就必須遵守性道德規范。事實證明，的道德約束有利于人類的生命健康。
1.2尊重與相愛原則
在人類社會中，區別于動物的性活動，就在于人類有超乎于動物界的思想與情感，因而在性活動中具有對異性的、尤其對特定的“某一個”異性的愛情，就成為人類性倫理的重要原則。在現代社會，人對異性的要求不是簡單地以自然方式、而是以復雜的社會方式進行的。人以戀愛的方式使人格化了，當性的快樂被愛這種精神因素所維系的時候，它就更高漲并且有動物所不具備的持久性。另外。尊重原則不僅體現在對戀愛對方上，還體現在對自己和對社會的尊重。首先要自尊。在戀愛過程中，不能為了獲得一時愛情去卑躬屈膝、犧牲人格，更不能以自殺、以性等方式去搏取所謂的愛情。其次要尊重對方。尊重對方的意愿和選擇。特別是在追求對方的時候，不可采用一些極端的方式，甚至不顧對方是否愿意，死纏賴打。最后要尊重他人。我們每個人都是社會的人，其行為不能僅顧自己的感受。而要考慮對他人和社會的影響，同時也包括對可能產生后代的尊重。
1.3善良無傷害原則
所謂善良無傷，主要是指男女之間的不會損害自己或對方的身心健康，不會傷害其他人的幸福，不會損害后代的健康，不會危害社會的安定發展。一般來說，婚外，如通奸，盡管某人與“第三人”有某種感情，符合了“自愿”原則，卻違背了“善良無傷”原則。因為他(她)傷害了自己的妻子(或丈夫)，倘若未婚先孕，對自己、對孩子都是極大的傷害，也會給社會帶來不良影響。除非履行法律程序，經法院裁決或協議離婚，再結婚，否則，婚外是一種不道德行為。至于其他的婚外，如，則會將性病傳染給自己的妻子或子女，使其成為性疾病傳播的無辜受害者，顯然這是違反“善良無傷”原則的非法行為。
1.4責任和義務原則
性既是一種權利，更是一種責任和義務，性與道德、性與道德、法律、婚姻密不可分。人作為有理性的動物，他不僅具有選擇行為的意志自由，而且也有控制和約束自己行為的意志自律，自律性就是人的自身的意志約束，表現為人為自己立法以及理性對感望的合理節制。同時，生活于現實世界的確定的人、現實的人，就有規定，就有使命，就有道德責任和義務。人的道德責任意識，既來源于行為主體對客觀存在的道德規律和道德責任的理解和認同，又來源于外部環境的規約與定序以及社會輿論的監督與評價。因此，生活于現實世界的人總會受到外部世界的規定和制約，任何人都不能隨心所欲、為所欲為、每一位的當事人，都有義務為自己的及其后果負責。那種兩性關系上任意、輕率、放縱、無節制的行為，只能導致物欲橫流、無可挽回的災難。
1.5自覺和自愿原則
在實際中，所謂自覺是指男女雙方的有意識有目的的性，所謂自愿，則更多的是指女方自愿。因為無論是從生物屬性或社會屬性上看，在過程中，一般說男人處于主動和進攻的地位。是男女兩性未達到一定目的而進行的活動，涉及一方影響另一方的關系，從而就會有雙方主動或僅僅一方主動，雙方愿意或僅僅一方愿意的區別。因此，的道德規范要求應該建立在男女雙方自覺自愿原則的基礎上。在中，男方不緊要滿足自己生理和心理上的需求，也應該顧及女方的意愿與需要。
1.6私事原則
所謂私事原則，是指性關系的私人性和隱私性準則。它是現代性倫理學的產物。私事原則包括兩性關系的自由自主性、非公開性和自律性。兩性關系的自由自主性，即男女雙方均有選擇配偶、結婚、離婚的自由性和自主性。兩性關系的非公開性，即現代是一對男女之間最親密的肉體與精神的結合，是兩個人互相給予、互相享受的特殊領域，只可兩人共有，不能與他人分享；只能在僅兩個人獨處的空間內進行，不能公開展示。兩性關系的自律性，是說兩性關系雖然具有自由性和自主性和非公開性，但并非是性本能驅使下的任意、輕率、放縱的行為，而是在自尊、自重、自負責任等道德意識以及社會道德規范支配下對性本能的合理節制。
2大學生的基本評價
關于大學生的基本評價，筆者主要圍繞本質、模式兩個層次進行論述。
(1)從本質來說，大學生屬于高知識人群，他們具有較強的理解和接受能力、博學兼容的特征以及追新求異的傾向，這決定了他們有可能接觸并接受更多的新思潮、新觀念，其中包括大量不合理的性思潮、性觀念，因而他們的性思維比較活躍。以上列舉的幾種大學生性問題，雖然只發生在部分大學生身上，但是問題的嚴重性后果以及對他人利益、社會風尚的影響是不容忽視的。
(2)從性的存在模式看，一些青年在性方面的認識發生了巨大的變化，主要表現在他們已將“戀愛——結婚——”的婚戀關系模式，變成了“戀愛————結婚”的模式。戀愛、、結婚三者常常出現分離、即戀愛、之后的結果并不必然是結婚，戀愛目的出現了多元化，戀愛變成了滿足多層面需要的手段，如滿足物質需要、精神需要、感情需要、需要等。因此，只憑熱情和感情而缺乏理智和理性的戀愛，走向無奈和失敗是不可避免的。
雖然當今社會對婚前寬容了很多，但是大樣本的調查表明，至少在目前的中國青年中，并未出現對無所謂的趨向。絕大多數大學生仍渴望包括在內的美好愛情，但是是要講究條件和規范的，大部分青年大學生對婚前仍保持謹慎的態度，在實際行為中他們也是這樣做的。
摘要：今天的中國正處于一個前所未有的時期，經濟體制的變換交替，伴隨著觀念的深刻變革；中國人傳統的性觀念受到猛烈的沖擊，性的價值觀、道德觀隨之發生巨變，并產生了與之相應的。大學生作為“時代的晴雨表”，這種性觀念與的變化在他們身上反映得尤為顯著。因此有必要倡導基本的性倫理規約來規范和引導當代大學生的，促進他們身心的健康發展。
