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教學(xué)討論論文賞析八篇

發(fā)布時(shí)間:2023-03-13 11:15:50

序言:寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的教學(xué)討論論文樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請(qǐng)盡情閱讀。

教學(xué)討論論文

第1篇

關(guān)鍵詞:語(yǔ)言;文化;外語(yǔ)教學(xué)

一、引言

語(yǔ)言是人類區(qū)別與動(dòng)物的特征之一,是人類特有的音義結(jié)合的符號(hào)系統(tǒng)。文化是一個(gè)民族區(qū)別與另一個(gè)民族的重要特征之一,語(yǔ)言作為人類所特有的傳遞文化的方式,與文化有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,它本身所具有的諸如語(yǔ)音系統(tǒng),文字系統(tǒng)和特殊的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)等特征,即可被看成文化的一部分。因此,為了能更好的掌握一門外語(yǔ),教學(xué)過(guò)程中需要對(duì)其文化進(jìn)行相對(duì)全面詳盡的解讀。事實(shí)上,這種有關(guān)文化的教學(xué),即便沒(méi)有特意安排,無(wú)意中也會(huì)有涉及。本文從探討語(yǔ)言與文化之間的關(guān)系為起點(diǎn),旨在為外語(yǔ)教學(xué)提供一些建議。

二、文化

從詞源來(lái)看,“文化”一詞最早源于拉丁文“culture”,包含拜神和耕作兩層意思。處制土地開(kāi)墾、植物栽培;后來(lái)擴(kuò)充為表示對(duì)于人的身心、尤其是藝術(shù)和道德能力的培養(yǎng);進(jìn)而泛指人類社會(huì)在征服自然和自我發(fā)展中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富(司聯(lián)合,2001)。

文化是一個(gè)社會(huì)學(xué)術(shù)語(yǔ),按照社會(huì)學(xué)家和人類學(xué)家對(duì)文化所下的定義是指一個(gè)社會(huì)所具有的獨(dú)特的獨(dú)特的信仰、習(xí)慣、制度、目標(biāo)和技術(shù)的總模式。文化包括一切人類社會(huì)共享的產(chǎn)物,不僅僅是物質(zhì)的東西,諸如組織、學(xué)校等,而且包括非物質(zhì)的東西諸如思想、語(yǔ)言等。戴煒棟和何兆熊編著的CourseonGeneralLinguistics中,將其分為廣義和狹義兩種。廣義的對(duì)于泛指人類在歷史發(fā)展過(guò)程中形成的物質(zhì)生活和精神生活的一切活動(dòng)方式和活動(dòng)成果,包括物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。而狹義的定義是側(cè)重指精神文明方面的內(nèi)容。是指在一定的共同體范圍內(nèi)生活的人們不同程度上共有的價(jià)值觀念、思維方式、心理趨向和性格特征等等(129)。

三、語(yǔ)言與文化的關(guān)系

語(yǔ)言與文化歷來(lái)是不可分割的統(tǒng)一整體。語(yǔ)言文字中包含著極其豐富的文化內(nèi)涵,這其中即有歷史的文化積淀,又是現(xiàn)實(shí)的文化鏡象(張汝德,2007)。語(yǔ)言本身是文化的產(chǎn)物和組成部分,同時(shí)又是文化的載體,與文化相互作用,相互滲透。語(yǔ)言可以反映出一個(gè)民族的特征,包括其歷史和文化背景,人們的思維模式,社會(huì)行為和社會(huì)方式。有些社會(huì)學(xué)家認(rèn)為語(yǔ)言是文化的冠石——沒(méi)有語(yǔ)言就沒(méi)有文化。同時(shí),語(yǔ)言又受制與文化,反映文化。語(yǔ)言,包括其本身和使用方式都不能脫離文化以及其所依附的民族而存在發(fā)展。語(yǔ)言是由人類創(chuàng)造、使用和發(fā)展的,離開(kāi)了使用語(yǔ)言的人類就無(wú)所謂語(yǔ)言;而語(yǔ)言的產(chǎn)生又使人類有了文化,成為人類文明的表征。語(yǔ)言的這種雙重功能及特征,確定了語(yǔ)言與文化是統(tǒng)一的整體,具有三個(gè)同一性,即:主體同一性,無(wú)論是語(yǔ)言還是文化,都是人類創(chuàng)造的;歸屬同一性,語(yǔ)言與文化都屬于社會(huì)和民族,不屬于個(gè)人;習(xí)得同一性,語(yǔ)言是后天習(xí)得的,文化也不是與生俱來(lái)和父母遺傳的(王德倫等,7)。學(xué)習(xí)語(yǔ)言與了解語(yǔ)言中所體現(xiàn)或蘊(yùn)含的文化元素是不可分開(kāi)。學(xué)習(xí)語(yǔ)言不能僅僅局限于語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯和習(xí)語(yǔ)等語(yǔ)言系統(tǒng)自身,更要了解操這種語(yǔ)言的人如何看待事物,如何觀察世界,如何運(yùn)用語(yǔ)言反映他們的思想和行為。

因?yàn)槲幕町惖年P(guān)系,外語(yǔ)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)每個(gè)單詞都認(rèn)識(shí),卻無(wú)法理解某一短語(yǔ)或句子意思的情況。比如這樣一個(gè)句子:

Everydoghashisday.

母語(yǔ)是漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)者可能很難領(lǐng)會(huì)其中的含義。事實(shí)上,如果了解英語(yǔ)國(guó)家的文化,就會(huì)知道在英語(yǔ)中,dog的形象一般不差,常泛指?jìng)€(gè)人。上句的意思既為:人人皆有得意日。

同理,英語(yǔ)國(guó)家的人在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)時(shí)也會(huì)有種種因文化差異而引起的理解上的偏差和失誤。比如,他們無(wú)法理解為什么在描述一個(gè)人很紅的時(shí)候可以用“紅得發(fā)紫”這樣的短語(yǔ)。此處的紅和紫其實(shí)并不是他們所熟知的簡(jiǎn)單的顏色詞“red”和“purple”,而是指流行和非常流行。至于為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的表述方式,很難有有人可以說(shuō)得清楚,它已經(jīng)成為漢語(yǔ)的整個(gè)體系的一部分,成為中華文化的一部分。

四、外語(yǔ)教學(xué)探討

社會(huì)文化習(xí)俗作為母語(yǔ)干涉的社會(huì)因素,在社會(huì)中有其廣闊而深厚的存在,有些甚至不宜被覺(jué)察或注意。外語(yǔ)教學(xué)培養(yǎng)的人才應(yīng)該具備交際并且是得體交際能力。交際能力當(dāng)然不光指語(yǔ)言能力,還包括對(duì)與語(yǔ)言使用關(guān)系密切的社會(huì)文化的熟悉和正確理解。一個(gè)人即使掌握了詞的用法,句子的構(gòu)成規(guī)則,如果沒(méi)有相應(yīng)的文化背景知識(shí)做支撐,也很難在交際中獲得理想的交際效果。所以語(yǔ)言教學(xué)不僅是對(duì)語(yǔ)言本體的教學(xué),還應(yīng)包括文化教學(xué)。文化教學(xué)指與人類交際或外語(yǔ)教學(xué)有關(guān)的知識(shí)的傳授,也就是研究?jī)蓚€(gè)社會(huì)文化的相同和差異之處,使學(xué)生對(duì)文化查系有較高層次的敏感性,并把它用于交際中,從而造成圓滿成功的交際(司聯(lián)合,103)。作為教師應(yīng)該重視文化因素在教學(xué)中的必要性和重要性。有計(jì)劃的切入文化知識(shí),一方面是幫助學(xué)生克服由于文化背景知識(shí)缺乏而引起的語(yǔ)用失誤和理解偏差,另一方面也可以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,因?yàn)橄鄬?duì)而言,文化的東西因?yàn)槠洫?dú)特之處,比較容易吸引人的興趣。

因此,在進(jìn)行語(yǔ)言文化教學(xué)時(shí),首先應(yīng)該注重對(duì)外語(yǔ)詞匯的講解。不僅要知道一個(gè)詞所具有的概念意義,還要分析其蘊(yùn)含的文化意義。比如,英語(yǔ)中peasant不是如字典中所解釋的那樣,僅僅指農(nóng)民,而是暗含了“粗魯、未受過(guò)教育、社會(huì)地位地下的人”這樣的涵義。單詞中蘊(yùn)含的文化因素是相對(duì)比較容易捕捉和發(fā)現(xiàn)的。比如中國(guó)學(xué)生在第一次接觸“Christmas”這個(gè)單詞的時(shí)候,便會(huì)或通過(guò)老師的講解,或通過(guò)查閱資料,逐漸了解圣誕節(jié)這樣一個(gè)具有西方文化色彩的節(jié)日以及它附帶的背景知識(shí),包括起源、習(xí)俗等。

其次,更應(yīng)注重對(duì)文化本身的探求,不僅是對(duì)目標(biāo)語(yǔ)國(guó)家的文化,還應(yīng)該對(duì)自己的文化有更深入詳細(xì)的了解,加強(qiáng)對(duì)文化敏感性的培養(yǎng),這樣可以最大限度的減少由于文化差異而造成的交流障礙。事實(shí)上,有些文化是不直接影響交際的,比如一個(gè)國(guó)家的歷史或社會(huì)制度,但是有些卻會(huì)造成誤解甚至不良效果。比如,中國(guó)人會(huì)以“吃了嗎?”作為見(jiàn)面時(shí)的第一句話,其功能類似于打招呼而非是個(gè)問(wèn)句。但是英文文化只會(huì)將其理解為邀請(qǐng)對(duì)方去吃飯。

五、結(jié)語(yǔ)

由于語(yǔ)言與文化之間存在著如此緊密的聯(lián)系,想要學(xué)好一門外語(yǔ),就必需深入透徹的理解它所負(fù)載的文化信息。而不同的民族因其不同的地理環(huán)境、民族習(xí)俗、而形成了不同的文化。各民族文化有其獨(dú)特的內(nèi)涵和特征,是一個(gè)民族的真實(shí)寫(xiě)照。異國(guó)文化間存在的各個(gè)方面的諸多差異,在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中必須給予足夠的重視。因此,在外語(yǔ)教學(xué)中,應(yīng)該把文化教學(xué)和語(yǔ)言教學(xué)放到同等高度,提高學(xué)生對(duì)文化差異的敏感性,減少文化錯(cuò)誤,減少語(yǔ)用失誤,這樣才能有效提高外語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)目標(biāo)語(yǔ)的語(yǔ)用能力和交際能力。

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[12]張朝宜.文化像座冰山.軍事誼文出版社.1999

第2篇

【論文摘要】本文對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)提出局域網(wǎng)上的教學(xué)模式和基于Internet上兩種模式。并討論了網(wǎng)上教學(xué)模式的信息流程,教與學(xué)的關(guān)系,及網(wǎng)上教學(xué)具有時(shí)效性,共享性,交互性和個(gè)別化等特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式能在教師的主導(dǎo)作用引導(dǎo)下,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。并對(duì)加強(qiáng)網(wǎng)上教學(xué)的實(shí)踐與應(yīng)用提出自己的看法。



隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和Internet(英特網(wǎng))的迅猛發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)已成現(xiàn)實(shí)。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是指教師利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)向?qū)W生傳遞教學(xué)信息,或?qū)W生通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)獲取學(xué)習(xí)的知識(shí)(包括教學(xué)資源調(diào)度,教學(xué)計(jì)劃管理,學(xué)生學(xué)籍管理等)。由于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)具有時(shí)效性、共享性、交互性和個(gè)別化等特點(diǎn),教師在教學(xué)過(guò)程中如何根據(jù)網(wǎng)上教學(xué)不同的教學(xué)模式,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)使學(xué)生成為認(rèn)識(shí)的主體。這就要了解網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的教學(xué)模式及其特點(diǎn),以及結(jié)合在教學(xué)工作中不斷實(shí)踐與創(chuàng)新。

一、局域網(wǎng)上的教學(xué)模式

1、多媒體教學(xué)網(wǎng)的教學(xué)模式

(1)教學(xué)模式的流程。多媒體教學(xué)網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)模式是基于教室里的多媒體局域網(wǎng),但與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)有相同之處。教師在課堂上利用計(jì)算機(jī)多媒體網(wǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行授課,在這個(gè)教學(xué)模式教師起主導(dǎo)作用,教師把準(zhǔn)備的多媒體CAI(課件)放入服務(wù)器,以便上課調(diào)用,這些課件起輔助教學(xué)的作用,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,課堂信息處理系統(tǒng)是對(duì)教、學(xué)信息的處理,使教學(xué)雙方隨時(shí)能得到反饋的信息。

(2)教學(xué)模式的特點(diǎn)。①支持互動(dòng)式教學(xué)。在教學(xué)中教師需要時(shí),可將教師機(jī)的屏幕(圖像、動(dòng)畫(huà)、文字)語(yǔ)音(音樂(lè)等)實(shí)時(shí)廣播給任意指定的個(gè)別、部分或全體學(xué)生。也可對(duì)學(xué)生機(jī)實(shí)現(xiàn)個(gè)別、部分或全體的輪流監(jiān)看、監(jiān)聽(tīng)。隨時(shí)與學(xué)生機(jī)共用鍵盤(pán)和鼠標(biāo),進(jìn)行對(duì)話和可視化輔導(dǎo),實(shí)現(xiàn)交互式教學(xué)需要時(shí)可指定學(xué)生機(jī)為教學(xué)實(shí)例。②有利于大班教學(xué)。傳統(tǒng)的大班教學(xué)的效果一般不如小班。如何上好大班課值得考慮,隨著學(xué)生人數(shù)的增加(社會(huì)對(duì)信息技術(shù)人材的需求),大班教學(xué)普遍。多媒體網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)平臺(tái)為教師上好大班的課提供了一個(gè)全新的教學(xué)環(huán)境。

由于教學(xué)班規(guī)模增大,了解學(xué)生個(gè)人情況的可能性越來(lái)越小,但在多媒體網(wǎng)絡(luò)教室,由于可以實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的教學(xué)活動(dòng),把學(xué)生分成若干小組,加強(qiáng)師生之間的交流、學(xué)生與學(xué)生的交流,大大增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因?yàn)榇笃聊坏耐队皺C(jī)及網(wǎng)絡(luò)的廣播功能,教師不需憂慮傳統(tǒng)的大班教學(xué)的煩腦,可專心一意地把更多的精力放在自己的教學(xué)設(shè)計(jì)。

2、充分整合教學(xué)資源

教師根據(jù)教學(xué)目的、要求和學(xué)生的年齡特征、學(xué)習(xí)水平,選擇或編制CAI課件,這就需要教師在平時(shí)注意收集各種的多媒體素材(這些素材可能來(lái)自其他教科書(shū)、教學(xué)參考資料,自己的工作總結(jié),甚至是學(xué)生的習(xí)作等)。在提出某個(gè)課件的需求時(shí),既注意課件的科學(xué)性,又注意它的教育性和藝術(shù)性。最后在計(jì)算機(jī)專家、教育心理學(xué)家,同事們的共同努力下制作出MCAI課件精品。這些MCAI的精品放在網(wǎng)絡(luò)上,供師生們共享。

二、基于VOD教學(xué)模式

教學(xué)模式流程。

在這種教學(xué)模式中,教師預(yù)先把選好視頻教學(xué)節(jié)目或?qū)W習(xí)材料放入視頻教學(xué)節(jié)目服務(wù)器,學(xué)生自主地利用VOD(視頻點(diǎn)播技術(shù))在視頻點(diǎn)播系統(tǒng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)。其中VOD起著輔助教師的教,或起著輔助學(xué)生學(xué)的作用。而學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是信息加工者。學(xué)生可以通過(guò)觸摸屏或鼠標(biāo)器自由地點(diǎn)播自己想收看的教學(xué)節(jié)目,點(diǎn)播操作即時(shí)響應(yīng),圖像畫(huà)面清晰流暢,而且學(xué)生可以隨意地控制教學(xué)節(jié)目的播放過(guò)程。

這種教學(xué)模式又可分為T模式和L模式。T模式的特點(diǎn):利用VOD輔助教師的教,教師根據(jù)教學(xué)大綱的目的、要求,首先把要講授的教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)材料編制成程序教學(xué)材料。然后設(shè)計(jì)IMCAI的課件(智能化多媒體計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)軟件),在VOD中預(yù)先存入某一學(xué)科(領(lǐng)域)的知識(shí)和教學(xué)方法,學(xué)生通過(guò)與VOD會(huì)話模擬教學(xué)過(guò)程,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課程學(xué)習(xí)、作業(yè)練習(xí)、實(shí)驗(yàn)?zāi)M、考查等,使VOD的教學(xué)得以實(shí)現(xiàn)。

VOD教學(xué)光盤(pán)的研制成功與否是這種教學(xué)模式的基礎(chǔ),值得注意的是要根據(jù)特定的教學(xué)環(huán)境,采用特定的智能算法或模型,其次要注意已有知識(shí)、教學(xué)專家和系統(tǒng)的推理功能,在學(xué)生模型、教師模型及教學(xué)策略模型的建立,使得教學(xué)系統(tǒng)更能適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)要求,體現(xiàn)出智能化多媒體教學(xué)的優(yōu)越性。L模式的特點(diǎn):利用VOD輔助學(xué)生的學(xué),在這一教學(xué)模式中,都是根據(jù)教學(xué)大綱的目標(biāo)、要求,自行編制或從市場(chǎng)上各種的VOD學(xué)習(xí)光盤(pán)中選擇出適合自己教學(xué)對(duì)象的光盤(pán)。

三、基于Internet教學(xué)模式

1、教學(xué)模式的流程

基于Internet教學(xué)模式,它包括教師、學(xué)生、課件(CAI、CAL、ICAI、IMCAI等課件),Internet和WWW(萬(wàn)維網(wǎng))技術(shù)。在這種教學(xué)模式中,教師把課件文檔,掛在WEB服務(wù)器上,網(wǎng)絡(luò)上的學(xué)生經(jīng)過(guò)注冊(cè)登記,就可在自己工作站上訪問(wèn)教師的WEB站點(diǎn)。教師和學(xué)生通常不在同一地點(diǎn),學(xué)生也不一定在同一個(gè)教室,他們也不一定在規(guī)定時(shí)間內(nèi)上課。學(xué)生自由地選擇學(xué)習(xí)的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容;學(xué)生通過(guò)Internet不僅可選擇自己喜歡的教師,而且可以隨時(shí)閱讀、瀏覽世界各地圖書(shū)館的資料和信息;學(xué)生除了聽(tīng)課還可以參與教學(xué)過(guò)程中的提問(wèn)、發(fā)言,開(kāi)展課室討論等。2、Internet教學(xué)模式的分類

(1)個(gè)別學(xué)習(xí)模式。個(gè)別學(xué)習(xí)者可以通過(guò)WWW查詢和閱讀在線數(shù)據(jù)庫(kù)中的信息;調(diào)用在網(wǎng)絡(luò)上教學(xué)軟件,由教學(xué)軟件模擬教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí);也可以通過(guò)E-mail或InternetPhone向教師提問(wèn),還可以在網(wǎng)上BBS站(電子公告)上提出疑問(wèn),征求解答。這種模式的特點(diǎn)可以24小時(shí)進(jìn)行,學(xué)習(xí)者可根據(jù)自己的實(shí)際情況,隨時(shí)在網(wǎng)上下載學(xué)習(xí)的內(nèi)容或向教師請(qǐng)教,從問(wèn)題的不同時(shí)間、角度來(lái)學(xué)習(xí),這正是建構(gòu)主義提倡的隨機(jī)訪問(wèn)學(xué)習(xí)方法。有助于學(xué)習(xí)者掌握非良構(gòu)領(lǐng)域知識(shí),充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。其缺點(diǎn)缺乏實(shí)時(shí)的交互性。

(2)ONETOONE學(xué)習(xí)模式。遠(yuǎn)距離教學(xué)中的一對(duì)一關(guān)系包括師生之間的和學(xué)生之間的一對(duì)一關(guān)系。在師生一對(duì)一的學(xué)習(xí)模式中,師生之間進(jìn)行實(shí)時(shí)的多媒體交互。學(xué)生從教師那里獲得了對(duì)課程的具體指導(dǎo),學(xué)習(xí)更有針對(duì)性,也更有成效。

學(xué)生之間一對(duì)一的學(xué)習(xí)屬于協(xié)同型學(xué)習(xí),即兩個(gè)學(xué)生對(duì)一些共同感興趣的問(wèn)題通過(guò)網(wǎng)絡(luò)共用寫(xiě)字板、畫(huà)筆或某些應(yīng)用程序(課件注釋系統(tǒng))相互交流討論,協(xié)同學(xué)習(xí)。通過(guò)種從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換,促進(jìn)學(xué)生自己的學(xué)習(xí)、總結(jié)和自述,從而進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí),同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生互相幫助的協(xié)作精神。

(3)ONETOMANY(一對(duì)多的學(xué)習(xí)模式)。在一對(duì)多的學(xué)習(xí)模式中,一位教師同時(shí)向多個(gè)學(xué)生授課,除獨(dú)立操作外,學(xué)生只能和教師進(jìn)行交互或者通過(guò)教師的控制與其他學(xué)生進(jìn)行交互。這種模式的交互學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)生觀看屏幕上遠(yuǎn)地教師的授課,而是在學(xué)生決定的上課時(shí)間和上課地點(diǎn),通過(guò)學(xué)生的積極參與才得以實(shí)現(xiàn)的教學(xué),充分體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。有利于培養(yǎng)學(xué)生的自制能力。

(4)MANYTOMANY(多對(duì)多的學(xué)習(xí)模式)學(xué)習(xí)模式。

在多對(duì)多的學(xué)習(xí)模式中,為學(xué)生構(gòu)建了一個(gè)全方位的虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境。事實(shí)上除實(shí)現(xiàn)一對(duì)多的模式中教師和多個(gè)學(xué)生之間的交互外,還可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生之間的直接交互。學(xué)生可通過(guò)同步對(duì)話模式(SynchronousDialog)進(jìn)行同步對(duì)話,展開(kāi)更加廣泛的學(xué)習(xí)合作,學(xué)生的網(wǎng)上學(xué)習(xí)的能力得到進(jìn)一步提高。這有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。

【參考文獻(xiàn)】

第3篇

可組織分組討論,使學(xué)生的法律觀點(diǎn)更明確、更清晰。可見(jiàn),討論式教學(xué)不僅形式多樣,而且不同的討論形式可以相互交錯(cuò)進(jìn)行應(yīng)用,還可將討論式教學(xué)法與問(wèn)題教學(xué)法、情景教學(xué)法等結(jié)合起來(lái),以達(dá)到更好的教學(xué)效果。如在《遵紀(jì)守法》教學(xué)中,利用案例式討論法進(jìn)行教學(xué)。首先,要做好教學(xué)前準(zhǔn)備,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教學(xué)案例進(jìn)行查找、分析,確定討論的核心問(wèn)題。例如以“法律護(hù)我成長(zhǎng)”為教學(xué)的主要內(nèi)容,就要結(jié)合法律的保護(hù)作用進(jìn)行案例的選擇、分析。如,應(yīng)用法律解決未成年人遭遇的家暴問(wèn)題;當(dāng)遇到社會(huì)青年、閑散人員敲詐、勒索應(yīng)如何處理等。其次,對(duì)挑選的案例進(jìn)行認(rèn)真的篩選,一方面,案例要緊貼主題、突出主題。另一方面,案例要簡(jiǎn)潔、明了,不要太復(fù)雜、太深?yuàn)W,以免影響學(xué)生對(duì)案例的理解和分析。再次,在教學(xué)前,針對(duì)案例設(shè)置問(wèn)題,讓學(xué)生對(duì)案例有一定的認(rèn)識(shí)和了解。如案例,初一學(xué)生小明、小亮,受到幾個(gè)高年級(jí)學(xué)生的脅迫,被他人勒索錢財(cái)。小明將此事告訴了哥哥,讓哥哥招人教訓(xùn)那幾個(gè)學(xué)生;小亮將此事告訴了家長(zhǎng),家長(zhǎng)再與學(xué)校及相關(guān)部門溝通。在該事例中,他們誰(shuí)的做法可取,能制止他人的不當(dāng)行為,更好的保護(hù)自己。學(xué)生帶著對(duì)案例結(jié)果的猜想和疑問(wèn),會(huì)通過(guò)各種方法尋找答案,在這個(gè)過(guò)程中即預(yù)習(xí)了新知識(shí),還加深了對(duì)法律保護(hù)作用的認(rèn)識(shí),同時(shí)對(duì)法律的約束性有一定的了解。提高了學(xué)生的法律意識(shí),使學(xué)生能自覺(jué)的學(xué)法、知法、用法、守法,更好的實(shí)現(xiàn)了政治教學(xué)的目的。第四,在教學(xué)中、有組織、有方向的進(jìn)行學(xué)習(xí)討論,結(jié)合學(xué)生觀點(diǎn)進(jìn)行分組,學(xué)生先進(jìn)行組內(nèi)交流,統(tǒng)一觀點(diǎn)。再以組為單位進(jìn)行教學(xué)討論,加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和領(lǐng)悟。第五,重視課后對(duì)學(xué)生觀點(diǎn)的總結(jié)和歸納,使學(xué)生形成統(tǒng)一的、系統(tǒng)的知識(shí)模型,以加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)的效果。

二、結(jié)合主題自由討論

自由式討論能充分體現(xiàn)學(xué)生在政治教學(xué)中的主體地位,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的能力。一方面,學(xué)生在“自由”發(fā)揮前提下通過(guò)探索、討論,更容易發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,從而形成自主發(fā)問(wèn)、思考、獲知的學(xué)習(xí)模式,改善了學(xué)生學(xué)習(xí)的被動(dòng)局面,使其有意識(shí)的去探索、認(rèn)知。另一方面,對(duì)知識(shí)的討論能最大程度的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,使其有效的參與到政治教學(xué)中,并拓展了學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)知層面,使其形成對(duì)知識(shí)更廣泛、更深入的認(rèn)知。例二,在七年級(jí)下冊(cè)《熱愛(ài)生命》的教學(xué)中,第一,讓學(xué)生自由討論生命,通過(guò)討論引發(fā)學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)知。一方面,激發(fā)了學(xué)生對(duì)生命觀、生命價(jià)值等的探究。另一方面,可準(zhǔn)確的掌握學(xué)生對(duì)生命認(rèn)識(shí)的差異,更好的掌握教學(xué)方向。第二,結(jié)合學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí)程度,引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)。例如,一些學(xué)生對(duì)“生命只有一次”有點(diǎn)茫然,他們對(duì)神秘的穿越、鬼神之說(shuō)卻較有興趣。在教學(xué)中,不急于否定學(xué)生的思想,留給他們認(rèn)清事實(shí)的機(jī)會(huì)。如,通過(guò)多媒體播放一些影片,讓學(xué)生在生命的誕生與消亡中感受生命的珍貴。逐漸的剝開(kāi)靈魂的神秘面紗,使學(xué)生科學(xué)的、理智的認(rèn)識(shí)到生命的存在和價(jià)值。再對(duì)“生命”進(jìn)行進(jìn)一步的討論,逐漸的糾正學(xué)生對(duì)生命的不正確認(rèn)知,樹(shù)立學(xué)生熱愛(ài)生命、珍惜生命的思想。又如,學(xué)生對(duì)生命的狹義理解,認(rèn)為人的生命是可貴的,而忽略了自然界的其他生命。教學(xué)中應(yīng)啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)人與自然的聯(lián)系,拓展學(xué)生“愛(ài)生命”的領(lǐng)域,使其化小愛(ài)為大愛(ài)。第三,隨著學(xué)習(xí)的深入,進(jìn)行總結(jié)性的討論,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的成長(zhǎng)對(duì)生命進(jìn)行討論,啟發(fā)學(xué)生勇敢的面對(duì)夢(mèng)想,讓自己的人生更加燦爛。利用討論的方式進(jìn)行《熱愛(ài)生命教學(xué)》,使學(xué)生對(duì)生命有了更深刻的認(rèn)識(shí),同時(shí)激發(fā)了他們對(duì)不同生命存在形式的探索興趣,進(jìn)而引發(fā)其對(duì)生命價(jià)值、生命意義的思考,確保教學(xué)計(jì)劃的完成和教學(xué)質(zhì)量的提高。

三、多法聯(lián)用展開(kāi)討論

第4篇

1、內(nèi)容日益豐富。長(zhǎng)期以來(lái),在我國(guó)存在兩門相互獨(dú)立的統(tǒng)計(jì)學(xué)——數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué),分別隸屬于數(shù)學(xué)學(xué)科和經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科。20世紀(jì)80年代以來(lái),建立包括數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)在內(nèi)的大統(tǒng)計(jì)學(xué),逐步成為我國(guó)統(tǒng)計(jì)學(xué)界的共識(shí)。1992年11月,國(guó)家技術(shù)監(jiān)督局正式批準(zhǔn)統(tǒng)計(jì)學(xué)上升為一級(jí)學(xué)科。國(guó)家頒布的學(xué)科分類標(biāo)準(zhǔn)已將統(tǒng)計(jì)學(xué)單列為一級(jí)學(xué)科。隨著大統(tǒng)計(jì)學(xué)思想的建立和統(tǒng)計(jì)學(xué)在實(shí)質(zhì)學(xué)科中的應(yīng)用的需要,大多數(shù)學(xué)校和老師在財(cái)經(jīng)類專業(yè)的本、專科專業(yè)《統(tǒng)計(jì)學(xué)》教學(xué)過(guò)程中,除了保留社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)原理中仍有現(xiàn)實(shí)意義的內(nèi)容,如統(tǒng)計(jì)學(xué)的研究對(duì)象方法、統(tǒng)計(jì)的基本概念、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的搜集整理、平均及變異指標(biāo)、總量指標(biāo)、相對(duì)指標(biāo)、抽樣調(diào)查、時(shí)間序列、統(tǒng)計(jì)指數(shù)等;同時(shí)也系統(tǒng)的充實(shí)了統(tǒng)計(jì)推斷的內(nèi)容,如:統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的分布特征、假設(shè)檢驗(yàn)、方差分析、相關(guān)與回歸分析、統(tǒng)計(jì)決策等。這一變化使得《統(tǒng)計(jì)學(xué)》的內(nèi)容更適合相關(guān)實(shí)質(zhì)學(xué)科的發(fā)展需要。

2、學(xué)生的學(xué)習(xí)難度加大。首先、結(jié)合《統(tǒng)計(jì)學(xué)》的課程特點(diǎn)——概念多而且概念之間的關(guān)系十分復(fù)雜、公式多且計(jì)算有一定難度等。如果學(xué)生不做必要的課外閱讀、練習(xí)和實(shí)踐活動(dòng),是很難理解和掌握的。對(duì)于財(cái)經(jīng)類專業(yè)的本、專科專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),本身的專業(yè)課學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)已不輕。其次、對(duì)于財(cái)經(jīng)類專業(yè)的本、專科專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),由于其本專業(yè)的課程體系要求,使得學(xué)生的數(shù)學(xué)或者數(shù)理統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)不是特別好,對(duì)于專科學(xué)生來(lái)說(shuō)更不用說(shuō),推斷統(tǒng)計(jì)將是他們學(xué)習(xí)的困難。再說(shuō),《統(tǒng)計(jì)學(xué)》作為專業(yè)基礎(chǔ)課,一般安排在一年級(jí)或二年級(jí)第一學(xué)期,在這個(gè)學(xué)習(xí)時(shí)段也是大多數(shù)專科生和本科生忙于計(jì)算機(jī)課程和英語(yǔ)課程的考證時(shí)段。如果以犧牲授課內(nèi)容和降低要求來(lái)減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),顯然有悖于《統(tǒng)計(jì)學(xué)》課程的教學(xué)和相關(guān)專業(yè)的發(fā)展要求。所有這一切對(duì)于學(xué)生學(xué)好這一課程面臨的困難可想而知。

3、教師的教學(xué)難度加大。授課內(nèi)容越來(lái)越豐富;課程難度太大可能導(dǎo)致學(xué)生興趣下降;在倡導(dǎo)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的背景下,授課時(shí)數(shù)大為減少(一般安排一個(gè)學(xué)期共17~19教學(xué)周,每周2~3課時(shí));高等教育擴(kuò)招后,由于師資力量一時(shí)沒(méi)有跟上,大多數(shù)學(xué)校,授課班級(jí)學(xué)生人數(shù)越來(lái)越多,一個(gè)教師跨越不同專業(yè)授課不再新鮮。這要求授課教師必須深刻領(lǐng)會(huì)授課內(nèi)容的核心和相互關(guān)系,學(xué)會(huì)控制和駕馭課堂教學(xué),學(xué)會(huì)激發(fā)學(xué)生的興趣,注重統(tǒng)計(jì)學(xué)在不同專業(yè)領(lǐng)域的具體應(yīng)用等等。作為這門學(xué)科的授課教師特別需要認(rèn)真考慮該怎么辦?

二、《統(tǒng)計(jì)學(xué)》教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)分析

1、統(tǒng)計(jì)學(xué)從數(shù)學(xué)技巧轉(zhuǎn)向數(shù)據(jù)分析的訓(xùn)練。在計(jì)算機(jī)及計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)非常普及的今天,統(tǒng)計(jì)計(jì)算技術(shù)不再是統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)了。統(tǒng)計(jì)思想、統(tǒng)計(jì)應(yīng)用才應(yīng)該是重點(diǎn)。現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)方法的實(shí)際應(yīng)用離不開(kāi)現(xiàn)代信息處理技術(shù)。統(tǒng)計(jì)軟件的使用,不僅使統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的計(jì)算和顯示變得簡(jiǎn)單、準(zhǔn)確,而且使統(tǒng)計(jì)教學(xué)由繁瑣抽象變得簡(jiǎn)單輕松、由枯燥乏味變得趣味盎然。所以,在統(tǒng)計(jì)教學(xué)過(guò)程中,大量的內(nèi)容只需要給學(xué)生講清楚統(tǒng)計(jì)基本思想、計(jì)算的原理和正確應(yīng)用的條件、正確解讀計(jì)算的結(jié)果,而對(duì)大量復(fù)雜具體的計(jì)算可以交給計(jì)算機(jī)去完成。

比如方差分析,手工計(jì)算量非常大,沒(méi)有計(jì)算機(jī)軟件的支撐,是很難教學(xué)實(shí)際問(wèn)題分析的。現(xiàn)在我們只要講清楚方差分析要做什么,為什么方差分析要解決的中心問(wèn)題是判斷有無(wú)條件誤差,而原假設(shè)又是K種不同水平下總體的理論均值是否相等,檢驗(yàn)結(jié)果表示什么等就可以了,大計(jì)算量的工作讓計(jì)算機(jī)去完成。

2、通過(guò)統(tǒng)計(jì)實(shí)踐學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)。也就是以學(xué)生為中心,通過(guò)課堂現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生先讀后寫(xiě)再議、模擬實(shí)驗(yàn)、利用課余時(shí)間完成項(xiàng)目、利用假期時(shí)間,通過(guò)參加學(xué)校組織的某些團(tuán)隊(duì)、小組或自己組織去開(kāi)展一些與專業(yè)有關(guān)的活動(dòng),如社會(huì)調(diào)查、專題研究、提供咨詢、參與企業(yè)管理等方法。全方位地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力、方法能力和社會(huì)能力。

比如依同學(xué)們?cè)谠O(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷和調(diào)查方案的基礎(chǔ)上,讓他們組成若干調(diào)查小組(如以寢室為單位),在校園內(nèi)真正進(jìn)行一次統(tǒng)計(jì)調(diào)查活動(dòng),從具體調(diào)查對(duì)象和單位的確定,樣本的抽取(不一定要很大),問(wèn)卷的發(fā)放、回收與審核,數(shù)據(jù)輸入與資料整理,估計(jì)與分析,一直到調(diào)查報(bào)告的編寫(xiě),調(diào)查總結(jié)或體會(huì)的形成,全部由同學(xué)自己來(lái)完成。這樣,同學(xué)們就親身參與了統(tǒng)計(jì)調(diào)查、統(tǒng)計(jì)整理和統(tǒng)計(jì)分析(含統(tǒng)計(jì)推斷)的整個(gè)過(guò)程,效果很好。

三、基于EXCEL的《統(tǒng)計(jì)學(xué)》教學(xué)設(shè)想

如何從煩瑣的數(shù)理統(tǒng)計(jì)技巧轉(zhuǎn)向數(shù)據(jù)處理的訓(xùn)練,同時(shí)還要使學(xué)生容易掌握并有機(jī)會(huì)輔之于實(shí)踐。教師的導(dǎo)向是第一位的,要求必須選擇容易獲得而且普及性比較強(qiáng)的統(tǒng)計(jì)分析軟件,并在課堂教學(xué)和引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐中廣泛采用。

(一)微軟公司開(kāi)發(fā)的EXCEL軟件無(wú)疑是我們最好的選擇

專業(yè)的統(tǒng)計(jì)分析軟件SPSS、SAS、BMDP、SYSTAT其功能固然強(qiáng)大,統(tǒng)計(jì)分析的專業(yè)性、權(quán)威性不可否認(rèn),但是對(duì)于沒(méi)有開(kāi)設(shè)統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)的院校這些軟件并不常用,如果學(xué)生要進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)也比較難以找到相應(yīng)的工具,此外專業(yè)統(tǒng)計(jì)分析軟件的英文操作界面,也讓中國(guó)人用起來(lái)不是很順手。微軟公司開(kāi)發(fā)的EXCEL軟件作為一款優(yōu)秀的表格軟件,其提供的統(tǒng)計(jì)分析功能雖然比不上專業(yè)統(tǒng)計(jì)軟件,但它比專業(yè)統(tǒng)計(jì)軟件易學(xué)易用,便于掌握。在Windows操作系統(tǒng)極為流行的今天,EXCEL也是隨處可見(jiàn)。對(duì)于《統(tǒng)計(jì)學(xué)》這門課程而言,利用EXCEL提供的統(tǒng)計(jì)函數(shù)和分析工具,結(jié)合電子表格技術(shù),已能滿足統(tǒng)計(jì)方面的要求。

(二)基于EXCEL的《統(tǒng)計(jì)學(xué)》教學(xué)設(shè)想

1、在教學(xué)內(nèi)容上,依據(jù)EXCEL的函數(shù)功能、電子表格功能、數(shù)據(jù)分析功能,結(jié)合統(tǒng)計(jì)學(xué)原理的基本理論和方法,整合教學(xué)內(nèi)容。比如傳統(tǒng)的統(tǒng)計(jì)學(xué)原理教學(xué)過(guò)程中,對(duì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的搜集主要強(qiáng)調(diào)統(tǒng)計(jì)報(bào)表制度,在EXCEL環(huán)境應(yīng)該更注重抽樣推斷,EXCEL提供的隨機(jī)抽樣工具使得抽樣調(diào)查不再是十分復(fù)雜的技術(shù),統(tǒng)計(jì)圖也可以被廣泛運(yùn)用于對(duì)數(shù)據(jù)的描述;再比如現(xiàn)有統(tǒng)計(jì)學(xué)教材很多都講根據(jù)整理的數(shù)據(jù)計(jì)算平均數(shù)時(shí),都用加權(quán)平均的方法,當(dāng)用組距式變量數(shù)列計(jì)算平均數(shù)時(shí),用組中值作為各組的代表值進(jìn)行計(jì)算。我們知道,組中值作為各組的代表值是假定各組變量值在組內(nèi)是均勻分布的,如果實(shí)際數(shù)據(jù)與這一假定相吻合,計(jì)算結(jié)果比較準(zhǔn)確,否則誤差比較大。事實(shí)上實(shí)際數(shù)據(jù)往往就不是均勻分布的,因此用組中值計(jì)算的平均數(shù)都是近似的,而且相同資料編制的不同變量數(shù)列計(jì)算的平均數(shù)還不相等。其實(shí)為了編制變量數(shù)列,我們必須輸入原始數(shù)據(jù),EXCEL的有關(guān)程序可以得到準(zhǔn)確平均數(shù),哪里還有必要按加權(quán)算術(shù)平均的方法計(jì)算近似的平均數(shù)呢?那么有沒(méi)有必要編制變量數(shù)列、特別是組距式變量數(shù)列呢?有沒(méi)有必要按加權(quán)的方法計(jì)算平均數(shù)呢?我們認(rèn)為有必要,但是組距式變量數(shù)列的主要功能不再是提供計(jì)算資料了,而是用于表現(xiàn)資料的分布狀況和進(jìn)行分析用;加權(quán)平均方法主要是介紹和要求學(xué)生掌握加權(quán)平均的思想,用于綜合評(píng)價(jià)分析中。

2、案例教學(xué)成為《統(tǒng)計(jì)學(xué)》課程的重要內(nèi)容。案例教學(xué)法不僅可以將理論與實(shí)際緊密聯(lián)系起來(lái),使學(xué)生在課堂上就能接觸到大量的實(shí)際問(wèn)題,而且對(duì)提高學(xué)生綜合分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力大有幫助。結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)精選案例教學(xué),比如對(duì)于金融專業(yè)的學(xué)生可以設(shè)計(jì)用幾何平均數(shù)計(jì)算投資的平均收益率、運(yùn)用標(biāo)志變異指標(biāo)考察投資組合的風(fēng)險(xiǎn)大小等。對(duì)于經(jīng)管專業(yè)的學(xué)生,精選抽樣推斷、假設(shè)檢驗(yàn)、方差分析對(duì)于控制產(chǎn)品質(zhì)量,經(jīng)營(yíng)決策等方面的案例,深入淺出地介紹這些方法的基本思想、并用EXCEL進(jìn)行分析。既激發(fā)了學(xué)生的興趣、擴(kuò)大了學(xué)生的視野,也使統(tǒng)計(jì)學(xué)的課堂不再是教師一塊黑板、一支粉筆、一本教材、一張嘴巴就能將一門專業(yè)課程從頭講到尾。

3、改革考試方式和內(nèi)容,合理評(píng)定學(xué)生成績(jī)。考試是教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)情況,評(píng)估教學(xué)質(zhì)量的手段。對(duì)于《統(tǒng)計(jì)學(xué)原理》的考試,多年以來(lái)一直沿用閉卷筆試的方式。這種考試方式對(duì)于保證教學(xué)質(zhì)量,維持正常的教學(xué)秩序起到了一定的作用,但也存在著缺陷,離考試內(nèi)容和方式應(yīng)更加適應(yīng)素質(zhì)教育,特別是應(yīng)有利于學(xué)生的創(chuàng)造能力的培養(yǎng)之目的相差較遠(yuǎn)。在過(guò)去的《統(tǒng)計(jì)學(xué)》教學(xué)中,基本運(yùn)算能力被認(rèn)為是首要的培養(yǎng)目標(biāo),教科書(shū)中的各種例題主要是向?qū)W生展示如何運(yùn)用公式進(jìn)行計(jì)算,各類輔導(dǎo)書(shū)中充斥著五花八門的計(jì)算技巧。從而導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)《統(tǒng)計(jì)學(xué)》課程的過(guò)程中,為應(yīng)付考試搞題海戰(zhàn)術(shù),把精力過(guò)多的花在了概念、公式的死記硬背上。這與財(cái)經(jīng)類專業(yè)培養(yǎng)新世紀(jì)高素質(zhì)的經(jīng)濟(jì)管理人才是格格不入的。為此,需要對(duì)《統(tǒng)計(jì)學(xué)》考試進(jìn)行了改革,主要包括兩個(gè)方面:一是考試內(nèi)容與要求不僅體現(xiàn)出《統(tǒng)計(jì)學(xué)》的基本知識(shí)和基本運(yùn)算以及推理能力,還注重了學(xué)生各種能力的考查,尤其是創(chuàng)新能力。二是考試模式不具一格,除了普遍采用的閉卷考試外,還在教學(xué)中用討論、答辯和小論文的方式進(jìn)行考核,采取靈活多樣的考試組織形式。學(xué)生成績(jī)的測(cè)評(píng)根據(jù)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的程度、學(xué)習(xí)過(guò)程中提交的讀書(shū)報(bào)告、上機(jī)操作和卷面考試成績(jī)等綜合評(píng)定。這樣,可以引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上,注重技能訓(xùn)練與能力培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn):

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[4]王維鴻.EXCEL在統(tǒng)計(jì)中的應(yīng)用[M].北京:中國(guó)水利出版社,2004.

第5篇

1、利用數(shù)學(xué)史對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

愛(ài)國(guó)主義教育是學(xué)校德育的主要任務(wù)之一,在我們現(xiàn)行的九年義務(wù)教育初中版數(shù)學(xué)教材中,有豐富的愛(ài)國(guó)主義教育素材,在教學(xué)中適時(shí)地、自然地利用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。比如在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《有關(guān)幾何的一些知識(shí)》、《中國(guó)最早使用負(fù)數(shù)》、《勾股定理》、《關(guān)于圓周率》、《我國(guó)古代有關(guān)三角的一些研究》、《我國(guó)古代的一元二次方程》等閱讀教材后,告訴學(xué)生,我國(guó)自古在數(shù)學(xué)研究應(yīng)用方面就有輝煌的成就,如祖氏公理的發(fā)現(xiàn)早于世界其它國(guó)家1100多年,楊輝三角的發(fā)現(xiàn)先于其它國(guó)家400多年;祖沖之對(duì)圓周率π值的計(jì)算、負(fù)數(shù)的使用、方程組的解法都比歐州早1000多年,我國(guó)古代的科學(xué)成就令世人矚目。現(xiàn)代,我國(guó)科學(xué)的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪,如我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法,被廣泛地應(yīng)用于生產(chǎn)和科學(xué)試驗(yàn),創(chuàng)造了很大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值;陳景潤(rùn)成功地證明了數(shù)論中“(1+2)”定理,被譽(yù)為“陳氏定理”;美籍華裔科學(xué)家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學(xué)上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎(jiǎng)等,這些真實(shí)典型的數(shù)學(xué)史實(shí)不僅可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情和民族自豪感,而且也激勵(lì)起學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取精神。

2、利用數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)。

數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性是數(shù)學(xué)學(xué)科的基本特征之一,加強(qiáng)數(shù)學(xué)與實(shí)際的應(yīng)用聯(lián)系,強(qiáng)化應(yīng)用已逐漸成為人們的共識(shí),這不僅在于數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和應(yīng)用能力,而且還可以利用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。

我們?cè)谥v授初三幾何《解直角三角形應(yīng)用舉例》引言課時(shí),針對(duì)學(xué)生不重視這類問(wèn)題的通病,向?qū)W生講述了這樣的事實(shí):早在公元前兩千年,我國(guó)的治水英雄—大禹,為了解決在治水中的地勢(shì)測(cè)量問(wèn)題,就巧妙地利用了解直角三角形的主要依據(jù)直角三角形的邊角關(guān)系,解決了不少治水工程的難題,這種方法要早于西方三角術(shù)的研究達(dá)兩千年之多。通過(guò)這個(gè)故事,不僅使學(xué)生看到了中國(guó)古代人民的聰明智慧,而且使學(xué)生深切感受到了數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)用價(jià)值,增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)用題的積極性。在以后講授解直角三角形知識(shí)在各方面的廣泛應(yīng)用時(shí),再進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生,數(shù)學(xué)知識(shí)只有最終同實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合,運(yùn)用到實(shí)際問(wèn)題的解決中去,才能真正體現(xiàn)出它的實(shí)用價(jià)值。另外為了加深學(xué)生對(duì)課堂講授內(nèi)容的理解,提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力,我給學(xué)生針對(duì)性地布置了一些實(shí)習(xí)作業(yè),如自己制作測(cè)角器,測(cè)量學(xué)校旗桿的高度,測(cè)量大雁塔的高度;或者建議學(xué)生到農(nóng)村、工廠、建筑工地參觀學(xué)習(xí),了解數(shù)學(xué)知識(shí)在各方面的應(yīng)用。總之,在講授課本知識(shí)的同時(shí),必須密切配合社會(huì)形勢(shì),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)變化態(tài)勢(shì),及時(shí)增加滲透生活、生產(chǎn)常識(shí)、金融投資常識(shí)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)常識(shí)等,引導(dǎo)學(xué)生處處做一個(gè)生活中的有心人,以此培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

3、利用數(shù)學(xué)美培養(yǎng)學(xué)生集體主義觀念。

數(shù)學(xué)并不是一門枯燥乏味的學(xué)科,它實(shí)際包含著許多美學(xué)因素。古代哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家早斷言:“哪里有數(shù),哪里就有美”。數(shù)學(xué)美的特征表現(xiàn)在和諧、對(duì)稱、秩序、統(tǒng)一等方面。

比如圓是平面圖形中最完美的圖形,它的完美不僅在于它的完全對(duì)稱性(軸對(duì)稱、中心對(duì)稱),而且在于它體現(xiàn)著一種偉大的精神——集體主義精神,這是因?yàn)閳A本身就是把無(wú)數(shù)零散的點(diǎn),有秩序地、對(duì)稱地、和諧地、按統(tǒng)一的規(guī)律(到定點(diǎn)的距離等于定長(zhǎng))排列而成的封閉圖形,就像一個(gè)和美的大家庭,每個(gè)成員都有自己的位置和作用,同時(shí)也遵循著集體的紀(jì)律。由此我啟迪學(xué)生,你們個(gè)人就象圓上一個(gè)個(gè)孤立的點(diǎn),你們所處的班集體乃至于整個(gè)社會(huì)就好比一個(gè)圓,集體的形象與榮譽(yù)與你們自己的努力是分不開(kāi)的,若個(gè)人不遵守集體的紀(jì)律,不能正確處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系,就會(huì)像不在圓上的點(diǎn)一樣,游離于集體之外,也就得不到集體的溫暖。這樣用形象生動(dòng)的語(yǔ)言將集體主義教育自然地滲透到學(xué)生的心田。

4、利用平面直角系及函數(shù)圖象教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育。

數(shù)學(xué)中存在著嚴(yán)密的邏輯推理,同時(shí)也存在許多富有哲理的東西,我注意挖掘這方面的素材,有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育。

比如我在講授平面直角坐標(biāo)系時(shí),首先講平面直角坐標(biāo)系是一種劃定點(diǎn)位置的工具,它把幾何中研究的基本對(duì)象“點(diǎn)”與代數(shù)中研究的基本對(duì)象“數(shù)”聯(lián)系起來(lái),通過(guò)平面內(nèi)點(diǎn)與有序?qū)崝?shù)對(duì)的對(duì)應(yīng)關(guān)系,將一個(gè)點(diǎn)在平面內(nèi)的位置,由它的兩個(gè)坐標(biāo)(橫坐標(biāo)、縱坐標(biāo))確定下來(lái)。由此加以引申,我們所處的整個(gè)社會(huì),實(shí)際上也有一些無(wú)形的坐標(biāo)系,每個(gè)人進(jìn)入社會(huì)后,就象平面內(nèi)的點(diǎn)一樣,都在尋找自己的位置。一般說(shuō)來(lái),個(gè)人的定位參數(shù)概括起來(lái)也有兩個(gè),即個(gè)人的先天因素和后天因素。在這兩個(gè)因素中確定定位高低、好壞的唯一能動(dòng)因素是后天因素,那就說(shuō)明個(gè)人在社會(huì)上的定位,在某種程度上與自己的后天努力是密切相關(guān)的。因而告誡學(xué)生,在初中這個(gè)人生觀發(fā)展的十字路口,每個(gè)學(xué)生都應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己和社會(huì),確定正確的人生目標(biāo),端正人生態(tài)度,為以后長(zhǎng)大成才而努力學(xué)習(xí)。

另外,在學(xué)習(xí)完函數(shù)圖象后,通過(guò)對(duì)各類函數(shù)圖象特征的總結(jié),如有的是直線、有的是拋物線、有的是雙曲線、有的是折線等,啟發(fā)學(xué)生,人生的道路并不是一帆風(fēng)順的,就如同函數(shù)圖象一樣,有時(shí)平坦,有時(shí)崎嶇;有時(shí)跌起,有時(shí)低潮綿延,應(yīng)始終保持冷靜向上的人生態(tài)度,去經(jīng)受成功與失敗的考驗(yàn)。

5、結(jié)合教學(xué)實(shí)際對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育。

第6篇

【論文關(guān)鍵詞】音樂(lè)理論;討論課

教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們:音樂(lè)教學(xué)法作為師范生的一門教學(xué)能力訓(xùn)練課,其理論部分不僅教師教起來(lái)乏味,學(xué)生學(xué)起來(lái)亦深有枯燥、單調(diào)之感。因?yàn)椋瑑H僅依靠課堂講授,一是難以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到教學(xué)能力的重要;二是很難轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)該學(xué)科的偏見(jiàn),即學(xué)教學(xué)法理論不如學(xué)技巧課(音樂(lè)、鍵盤(pán)和器樂(lè))來(lái)得快。所以,我們必須從教學(xué)方法上加以改革,改變過(guò)去單一的“灌注式”教學(xué)模式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,變“被動(dòng)接受”為“主動(dòng)吸收”。經(jīng)過(guò)對(duì)近三屆學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐,筆者體會(huì)到,課堂討論不失為一種行之有效的措施。

一、討論課的前提

首先,課堂討論這一教學(xué)方法的使用應(yīng)有選擇。在講授概念集中、觀點(diǎn)和理論較難理解的章節(jié)(如“音樂(lè)教育與德、智、體、美四育之間的關(guān)系”、“國(guó)外五種音樂(lè)教學(xué)體系”、“怎樣評(píng)價(jià)一堂音樂(lè)課”、“音樂(lè)欣賞是一切音樂(lè)教育的基礎(chǔ)”)時(shí),適合采用這種方法,也可以安排在前后內(nèi)容有密切聯(lián)系的章節(jié)之后、以及在實(shí)踐課和見(jiàn)習(xí)課之后。對(duì)于一般容易理解部分的章節(jié),不必搞討論,以免流于形式。其次,討論必須建立在平時(shí)課堂精講和學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上,只有當(dāng)學(xué)生對(duì)課程的內(nèi)容有了一定的理解,而對(duì)某些概念吃不透,掌握不準(zhǔn),通過(guò)看書(shū)、見(jiàn)習(xí)或做模擬教學(xué)之后又發(fā)現(xiàn)存在疑雁點(diǎn)時(shí),才能引起學(xué)生的共鳴,展開(kāi)討論。再次,教師事先必須做好安排,為有效利用課堂時(shí)間,應(yīng)有意識(shí)地?cái)M定幾名學(xué)生重點(diǎn)發(fā)言,內(nèi)容要盡量要求既有深度,又有廣度,還要有說(shuō)服力。這樣可以避免課堂上面面相觀,即使是啟發(fā),也需要時(shí)間。

二、討論課的準(zhǔn)備

課堂討論的準(zhǔn)備工作,應(yīng)該從兩方面著手,一是教師方面,二是學(xué)生方面。教師方面主要是要恰當(dāng)?shù)剡x擇討論思考題,這是確保討論成功的至關(guān)重要的一環(huán)。值得注意的是,討論題不是太抽象(太抽象容易使學(xué)生望而生畏,討論不起來(lái)),也不能太簡(jiǎn)單(太簡(jiǎn)單容易人云亦云,大家沒(méi)興趣)。在這個(gè)問(wèn)題上,筆者主要是從以下三個(gè)方面來(lái)考慮的。

(1)加深對(duì)比較難的概念的理解。如“奧爾夫教學(xué)體系中‘節(jié)奏人手’的核心”、“奧爾夫教學(xué)法中學(xué)生年齡階段的心理差距”、“原始的歌唱與情感”、“審美心理的形成”等等。

(2)前后概念的比較。如“達(dá)爾克羅茲的‘體態(tài)律動(dòng)’學(xué)說(shuō)與奧爾夫的‘節(jié)奏’入手的異同”、“唱歌是提高識(shí)譜能力的簡(jiǎn)捷方法”、“節(jié)奏訓(xùn)練在視唱教學(xué)中的作用”、“歌唱的潛意識(shí)與審美”等等。

(3)綜合思考題。如“音樂(lè)教育與德、智、體、美四育之間的關(guān)系”、“中學(xué)音樂(lè)課為什么不能以唱歌教學(xué)為主”、“欣賞是一切音樂(lè)教育的基礎(chǔ)”等等。學(xué)生方面,要根據(jù)思考題立意,除參閱教師提供的輔助資料之外,還要根據(jù)線索擴(kuò)大范圍,多查閱、多搜集有關(guān)文章、報(bào)導(dǎo)及實(shí)例,必要的還可以做些調(diào)查和實(shí)踐,以掌握更多、更準(zhǔn)確的理論依據(jù)和數(shù)據(jù),為在課堂討論中言之成理、言之有據(jù)而做好充分的準(zhǔn)備,使之既有深度、有具體事例剖析,又有廣度,能舉一反三,以理服人。但是這兩方面的準(zhǔn)備工作僅僅是為了課堂討論取得好的效果的一種手段,真正的目的是希望借助于思考題的啟發(fā),使學(xué)生頭腦中的模糊想法歸結(jié)為一個(gè)系列問(wèn)題,并通過(guò)討論暴露出來(lái),以達(dá)到對(duì)音樂(lè)教學(xué)法理論理解。

三、討論課的實(shí)施

課堂討論的實(shí)施一般分為兩個(gè)階段,一是布置階段,二是反饋階段。布置階段是指在課堂討論的前一周,先把思考題發(fā)給學(xué)生,人手一份,讓學(xué)生有充裕的時(shí)間準(zhǔn)備。與此同時(shí),要向?qū)W生講清課堂討論作為音樂(lè)教學(xué)法教學(xué)的一種重要形式,是幫助學(xué)生理解抽象的音樂(lè)教學(xué)法概念的有效方式,希望大家根據(jù)各自對(duì)課程內(nèi)容的理解,多查閱、多觀摩、多思考,認(rèn)真準(zhǔn)備思考題,相信通過(guò)討論肯定會(huì)有所啟發(fā)和收獲,但如果馬虎對(duì)待,收獲當(dāng)然不大。提示他們?cè)跍?zhǔn)備中對(duì)暫時(shí)不理解的概念和內(nèi)容可以記下來(lái),在討論課上提出來(lái),以求其問(wèn)題的解決。此外,還要要求學(xué)生將發(fā)言材料整理成書(shū)面文章交上來(lái),作為一次平時(shí)考核。文章確有見(jiàn)地的,將被推薦給有關(guān)報(bào)刊和雜志。這樣一來(lái),極大地激發(fā)了學(xué)生對(duì)課堂討論的熱情和興趣,其認(rèn)真程度也相應(yīng)地得到了提高,課堂效果和教學(xué)質(zhì)量也逐漸上升。可見(jiàn),課前的布置交代是課堂取得較好效果的必要保證和先決條件,是必不可少的環(huán)節(jié)。

反饋階段主要是指課堂上的組織討論。一般可以分小組進(jìn)行,也可以全班集體討論。如果教學(xué)計(jì)劃安排的好,時(shí)間允許的話,我們主張以小組形式為宜,這樣可以使海個(gè)學(xué)生都有發(fā)言的機(jī)會(huì),尤其對(duì)那些有膽怯心理的學(xué)生,既可以減少心理緊張程度,又為培養(yǎng)其口頭表達(dá)能力提供必要的條件。在進(jìn)行小組討論時(shí),人員不宜過(guò)多,以五到八名為宜,其中要設(shè)組長(zhǎng)和記錄員各一名。組長(zhǎng)負(fù)責(zé)正常討論,記錄員負(fù)責(zé)把討論中碰到的難點(diǎn)及不同看法的爭(zhēng)論焦點(diǎn)記錄下來(lái)。教師可巡回參加各個(gè)小組的討論,但只發(fā)表一些啟發(fā)性的意見(jiàn)和提示,盡可能利用這個(gè)機(jī)會(huì),多聽(tīng)取來(lái)自學(xué)生方面的教學(xué)反饋,千萬(wàn)不能讓自己變成小組的主角。對(duì)學(xué)生討論中不完整或不正確的發(fā)言,教師也不必急于糾正,可以在適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì),有的放矢地提些問(wèn)題,讓學(xué)生展開(kāi)討論,即使?fàn)幷撈饋?lái)也無(wú)妨。這種采用“生問(wèn)生答”的教法,可以使他們?cè)诩ち业恼撧q中,自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、糾正錯(cuò)誤。

小組討論結(jié)束后,要安排一次各組長(zhǎng)及記錄員的集中匯報(bào),因?yàn)榻處煵豢赡芡耆私饷總€(gè)小組的討論情況。這樣的匯報(bào),實(shí)際上是安排各小組的代表集中再討論,老師從中可窺一斑,同時(shí),各組的意見(jiàn)也相應(yīng)地得到了溝通和交流。此外,教師還應(yīng)該把各組的原始記錄加以整理,在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行一次課堂總結(jié),既是對(duì)討論中遺留問(wèn)題的解答,也是對(duì)全部?jī)?nèi)容的歸納。

四、討論課容易出現(xiàn)的問(wèn)題

第7篇

(1)主持人的角色

課堂討論過(guò)程中,教師要向?qū)W生明確討論內(nèi)容,把握教學(xué)進(jìn)程,維持好課堂討論秩序,充當(dāng)好主持人的角色.在討論開(kāi)始階段,教師要像主持人那樣,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情境,幫助學(xué)生了解學(xué)習(xí)的程序,明確學(xué)習(xí)要求及目標(biāo),使學(xué)生心中有數(shù),盡早進(jìn)入討論的狀態(tài).在討論過(guò)程中,教師要控制發(fā)言順序和學(xué)習(xí)進(jìn)度,引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生陳述自己的觀點(diǎn),使討論總是圍繞一個(gè)題目或在一定范圍內(nèi)進(jìn)行,形成熱烈而有序的討論氛圍.討論結(jié)束后,教師要對(duì)討論的全過(guò)程進(jìn)行總結(jié),使案例教學(xué)有頭有尾,為課堂教學(xué)畫(huà)上一個(gè)圓滿的句號(hào).要扮演好主持人的角色,需要教師具有較強(qiáng)的組織能力和語(yǔ)言表達(dá)能力.

(2)發(fā)言人的角色

教師在課堂討論中的控制作用是通過(guò)發(fā)言人的角色體現(xiàn)出來(lái)的,在課堂討論中教師要充當(dāng)好發(fā)言人的角色.發(fā)言人是一個(gè)代表性的人物,教師的發(fā)言不能僅代表自己,而是要反映學(xué)生的整體意見(jiàn).發(fā)言人發(fā)言,不能原樣照搬學(xué)生的發(fā)言,也不能任意取舍,而是要對(duì)學(xué)生的發(fā)言作簡(jiǎn)要的總結(jié)和整理,以求更準(zhǔn)確地反映學(xué)生的觀點(diǎn)和思想.發(fā)言人的角色是教師扮演的關(guān)鍵性角色之一.要扮演好這個(gè)角色,需要教師具有較強(qiáng)的綜合分析能力以及思想整合能力.

(3)導(dǎo)演的角色

案例教學(xué)的課堂討論雖然以學(xué)生為主,但不等同于放任自流.它實(shí)際上一直處于教師的嚴(yán)密監(jiān)控與指導(dǎo)之下,教師要像舞臺(tái)上的導(dǎo)演一樣,發(fā)揮潛在的影響力.教師通過(guò)導(dǎo)演的角色使學(xué)生知道什么時(shí)候陳述個(gè)人的見(jiàn)解,什么時(shí)候評(píng)論他人的觀點(diǎn);通過(guò)導(dǎo)演的角色規(guī)定哪些學(xué)生發(fā)言,哪些學(xué)生不發(fā)言,哪些學(xué)生多說(shuō),哪些學(xué)生少說(shuō).導(dǎo)演角色的靈活度很大,難度也很大,扮演好這個(gè)角色,需要教師具有較強(qiáng)的群體互動(dòng)能力和臨場(chǎng)應(yīng)變能力.

2循循善誘,啟發(fā)引入開(kāi)局

引入開(kāi)局是案例教學(xué)課堂討論的引入環(huán)節(jié).案例教學(xué)引入是學(xué)生討論興趣與熱情啟動(dòng)的基點(diǎn),直接影響著案例教學(xué)能否順利進(jìn)行.好的開(kāi)局有利于調(diào)動(dòng)和吸引學(xué)生的注意和興趣;有利于學(xué)生形成良好的心理態(tài)勢(shì),自然地進(jìn)入課堂討論環(huán)節(jié);有利于學(xué)生圍繞主題思考.為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和討論興趣,教師應(yīng)根據(jù)不同的案例、不同的教學(xué)對(duì)象設(shè)計(jì)案例討論的開(kāi)局.

(1)情景創(chuàng)設(shè)法

即將案例的特殊環(huán)境、主要任務(wù)、關(guān)鍵場(chǎng)景等,通過(guò)語(yǔ)言、實(shí)物、課堂布置等,融入討論現(xiàn)場(chǎng),形成案例的情景氛圍,讓學(xué)生產(chǎn)生耳目一新、身臨其境之感.以此開(kāi)啟案例討論的序幕,可激發(fā)學(xué)生參與討論的激情和興趣.

(2)案例回顧法

即由教師對(duì)案例的故事梗概進(jìn)行介紹,還原案例的矛盾點(diǎn)、疑難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn),引導(dǎo)案例課堂討論環(huán)節(jié)的啟動(dòng).通過(guò)案例回顧,可將學(xué)生引入討論的氛圍之中,引導(dǎo)學(xué)生跟隨案例介紹,逐漸進(jìn)入角色,進(jìn)行案例討論.

(3)演示導(dǎo)入法

即通過(guò)與案例相關(guān)的報(bào)道、圖片、錄像等媒體資料或?qū)iT制作的動(dòng)畫(huà)、影片等,將學(xué)生引入案例討論環(huán)節(jié).

3聚焦矛盾,推動(dòng)討論深入開(kāi)展

圍繞問(wèn)題,聚焦矛盾,逐步把討論推向深入,是教師組織案例討論應(yīng)該運(yùn)用好的一個(gè)主要方法.雖然案例討論沒(méi)有固定的模式,但教師要依靠自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),按照案例中提出的問(wèn)題,把握內(nèi)在要求,采用恰當(dāng)?shù)姆椒ńM織實(shí)施,推動(dòng)案例討論深入開(kāi)展.

(1)明確目標(biāo)

組織課堂討論的基本目標(biāo)是,激起學(xué)生興趣,營(yíng)造討論氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生參與,發(fā)揮學(xué)生內(nèi)在潛能,使學(xué)生掌握知識(shí)和技能,提高能力.因此,課堂討論時(shí),首先要向?qū)W生講清案例的主題和基本目標(biāo),使之明確研究、討論活動(dòng)對(duì)于提高素質(zhì)、能力的重要意義,從而引導(dǎo)學(xué)生積極參加討論,主動(dòng)發(fā)表見(jiàn)解.

(2)關(guān)注重點(diǎn)問(wèn)題

重點(diǎn)問(wèn)題是案例討論的重點(diǎn),也是教師關(guān)注的重點(diǎn).因此,教師要把握處置該類問(wèn)題的基本方法和基本思路,通過(guò)引導(dǎo)、討論、啟發(fā),幫助學(xué)生找到解決問(wèn)題的思路和方法,解決難點(diǎn)問(wèn)題.

(3)聚焦難點(diǎn)問(wèn)題

越是難點(diǎn),教育價(jià)值越大,越需要聚焦.教師要認(rèn)真關(guān)注學(xué)生對(duì)于難點(diǎn)問(wèn)題的認(rèn)識(shí),在和學(xué)生分析研討的過(guò)程中,盡可能地引導(dǎo)學(xué)生找到突破口,引導(dǎo)他們提出創(chuàng)造性的意見(jiàn)和看法,實(shí)現(xiàn)對(duì)難點(diǎn)的突破.

(4)鼓勵(lì)學(xué)生討論

教師要注意傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言,善于抓住學(xué)生發(fā)言中的閃光點(diǎn)及行為中的積極因素,鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題.在這個(gè)過(guò)程中,要平等對(duì)待所有的學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)表見(jiàn)解和不同意見(jiàn),讓所有學(xué)生都有展示自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì),使所有學(xué)生都能得到鍛煉.

4掌控節(jié)奏,靈活解決問(wèn)題

討論節(jié)奏是指討論進(jìn)程的快慢、緩急、強(qiáng)弱、張馳等.課堂討論應(yīng)該有、有平緩,要張弛有度、井然有序,既有使人激動(dòng)不已之處,又有使人平靜之時(shí),體現(xiàn)出討論過(guò)程的節(jié)奏感.但課堂討論過(guò)程中,往往會(huì)出現(xiàn)一些冷場(chǎng)、偏離主題、發(fā)言不均衡的情況.如果教師不及時(shí)處理,將會(huì)影響課堂討論的效果,教師要根據(jù)具體情況,靈活應(yīng)對(duì).

(1)出現(xiàn)冷場(chǎng)的情況

冷場(chǎng)指的是當(dāng)需要學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)和看法時(shí),課堂保持較長(zhǎng)時(shí)間的沉默.冷場(chǎng)主要出現(xiàn)在討論的開(kāi)始階段,此時(shí)學(xué)生往往慎于開(kāi)口.處理此種情況教師要把握三點(diǎn):第一,講清問(wèn)題,指明方向,再做開(kāi)場(chǎng)白式的引導(dǎo)動(dòng)員;第二,發(fā)現(xiàn)冷場(chǎng)時(shí),立即對(duì)開(kāi)局引入中涉及的問(wèn)題和觀點(diǎn)進(jìn)行分析,簡(jiǎn)化問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言,起到點(diǎn)醒、催化的作用;第三,教師可以采取“點(diǎn)名”或者“順序發(fā)言”的辦法讓學(xué)生發(fā)言,引導(dǎo)善長(zhǎng)發(fā)言的學(xué)生繼續(xù)發(fā)言,同時(shí)“肋迫”不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生發(fā)言,或?qū)η懊娴膶W(xué)生發(fā)言談自己的看法,逐步讓缺乏自信和有羞怯心理的學(xué)生適應(yīng)討論和交流的環(huán)境.需要注意的是,教師還需要研究提問(wèn)的方式和角度,盡量避免提過(guò)空、過(guò)大和過(guò)于抽象的問(wèn)題,提出的問(wèn)題要具體、明確.

(2)出現(xiàn)糾纏不休、游離主題的情況

這種情況會(huì)嚴(yán)重干擾討論的主題,直接影響課堂討論的效果.處理此種情況教師要把握三點(diǎn):第一,沿著分析案例中的基本事實(shí)、基本問(wèn)題、基本理論,引導(dǎo)學(xué)生逐步回到主題;第二,沿著學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題的思路,引導(dǎo)學(xué)生回到主題;第三,以委婉的方式扭轉(zhuǎn)局面,走向正題,如可指點(diǎn)一下事先寫(xiě)在黑板上的主題.

(3)出現(xiàn)發(fā)言不均衡的情況

在課堂討論過(guò)程中,出現(xiàn)發(fā)言過(guò)多或發(fā)言過(guò)少時(shí),教師要針對(duì)具體情況,對(duì)“癥”下藥.對(duì)于發(fā)言過(guò)少的學(xué)生,要多引導(dǎo)、多鼓勵(lì),促使他們積極發(fā)言;對(duì)于發(fā)言過(guò)多的學(xué)生,教師則要有意識(shí)地限制他們發(fā)言,或者以詼諧的方法打斷他們的長(zhǎng)篇大論,或者規(guī)定他們的發(fā)言次數(shù)和時(shí)間等.總之,教師應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)、課堂討論的整體進(jìn)程和學(xué)生的具體情況出發(fā),采取多種方法靈活而有效地引導(dǎo)案例教學(xué)的課堂討論環(huán)節(jié).

5總結(jié)講評(píng),歸納梳理觀點(diǎn)

總結(jié)講評(píng)是案例教學(xué)課堂討論的最后一個(gè)環(huán)節(jié),目的是歸納梳理學(xué)生觀點(diǎn),提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力.總結(jié)講評(píng)是教師根據(jù)案例教學(xué)所達(dá)到的目標(biāo),結(jié)合學(xué)生對(duì)案例分析和課堂討論的情況,對(duì)課堂討論的全過(guò)程進(jìn)行回顧,對(duì)課堂討論中形成的共識(shí)與結(jié)論進(jìn)行概括、總結(jié)和歸納的過(guò)程.總結(jié)講評(píng)沒(méi)有固定的模式,教師應(yīng)根據(jù)討論的具體情況采取靈活多樣的方式.應(yīng)把握兩個(gè)方面:

(1)對(duì)討論組織情況的總結(jié)

教師應(yīng)從整個(gè)課堂討論的情況出發(fā),回顧學(xué)生在課堂討論中的表現(xiàn)和參與程度,指出討論中的優(yōu)點(diǎn)和不足,好的予以表?yè)P(yáng),差的予以批評(píng),為以后的課堂討論奠定基礎(chǔ).

(2)對(duì)討論主題的總結(jié)

第8篇

在近階段,隨著語(yǔ)文教學(xué)改革的進(jìn)一步深入,高中語(yǔ)文課程在教學(xué)、教師素質(zhì)、學(xué)生素質(zhì)等各個(gè)方面都有了明顯的進(jìn)步,有些學(xué)校語(yǔ)文課程顯得非常有生氣,學(xué)校整體的語(yǔ)文教學(xué)效果比較顯著;有一些語(yǔ)文教師出于對(duì)語(yǔ)文教育事業(yè)真誠(chéng)的熱愛(ài),憑著自己的學(xué)養(yǎng)和對(duì)語(yǔ)文教育規(guī)律的認(rèn)識(shí),在高中語(yǔ)文教學(xué)中取得了可喜的成績(jī)。有些學(xué)生,或是在學(xué)校和老師的教育之下、或是由于家長(zhǎng)的幫助,或是受了社會(huì)其他某個(gè)方面的影響,語(yǔ)文基礎(chǔ)比較扎實(shí),甚至獲得了非常出色的文學(xué)才能。

但是由于受未來(lái)就業(yè)需要以及社會(huì)的各種思潮的影響,學(xué)生本人以及其他可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的人,對(duì)語(yǔ)文課程不夠重視。在多種媒體的沖擊之下,學(xué)生缺乏閱讀的興趣和習(xí)慣,課余閱讀的時(shí)間較少。許多學(xué)生學(xué)語(yǔ)文只是為了高考,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式全是圍著高考轉(zhuǎn)。許多地方的語(yǔ)文課程中,片面強(qiáng)調(diào)實(shí)用功能,偏重顯性的目標(biāo)、“立竿見(jiàn)影”的目標(biāo),忽視人文精神的培養(yǎng);過(guò)分追求學(xué)科的知識(shí)系統(tǒng),過(guò)于加強(qiáng)理性知識(shí)的傳授,忽視了語(yǔ)文教育的特點(diǎn),削弱了語(yǔ)言的積累和語(yǔ)感的培養(yǎng)。因此從整體上來(lái)看,高中學(xué)生語(yǔ)文水平不高,高中語(yǔ)文教育確實(shí)存在著不少突出的問(wèn)題。

二、正確認(rèn)識(shí)高中階段語(yǔ)文課程的重要作用

在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)語(yǔ)文被人們視為是一種工具。掌握這個(gè)工具誰(shuí)不會(huì)?無(wú)非是有層次地說(shuō)話,有條理地寫(xiě)文章,有觀點(diǎn)地與人交流,如是而已。尤其在高中階段,受應(yīng)試教育的影響語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)更加簡(jiǎn)單化、任務(wù)化,其深層次的內(nèi)涵沒(méi)有在教學(xué)中完全的體現(xiàn)出來(lái)。

1.語(yǔ)文的情感教育對(duì)高中生的健康發(fā)展起著無(wú)法估量的作用

高中生正處于思想成熟的階段,他們?cè)谛@中學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),必然的受到浮躁的社會(huì)風(fēng)氣的影響,這就要求我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中力求做到由表及里、從感性到理性的雙重思考,去探求語(yǔ)文的真諦;體會(huì)那些文質(zhì)兼優(yōu)的名家名篇中洋溢著的對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)同志親友、對(duì)大自然的深摯感情,字里行間洋溢的或優(yōu)美典雅、或清麗委婉、或崇高悲壯的美感。因此,我們不能僅僅傳授語(yǔ)文知識(shí),而必須要進(jìn)行情感傳遞和情感教育。阿拉伯?dāng)?shù)字和X、Y無(wú)論經(jīng)過(guò)怎樣巧妙的組合,都不會(huì)具有震撼人心的力量。

2.語(yǔ)文學(xué)科有著極強(qiáng)的人文性,而這些人文性因素則能糾正物質(zhì)世界的偏差,使人文性與科學(xué)性相互補(bǔ)充,使人類社會(huì)得到均衡發(fā)展、持續(xù)發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展

語(yǔ)文著眼于人的終生發(fā)展,語(yǔ)文能力的提高卻是緩慢的,但只要善于學(xué)習(xí)和思考,也是有規(guī)可循的,它以讀書(shū)、感悟、寫(xiě)作為基本手段,以身心體驗(yàn)的快樂(lè)為旨趣,以提升人生境界為目標(biāo),它著眼于人與人的感應(yīng)、人與外物的感應(yīng),以此為閱讀寫(xiě)作對(duì)象,以對(duì)真善美的追求為使命,從而實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。

三、高中語(yǔ)文的教學(xué)改革勢(shì)在必行

目前高中生語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀卻令人擔(dān)憂,高中語(yǔ)文教學(xué)無(wú)論是在教學(xué)管理的運(yùn)作和教學(xué)方法的選擇上,還是教學(xué)評(píng)價(jià)體系的運(yùn)用上都采用傳統(tǒng)的模式進(jìn)行。而社會(huì)的發(fā)展對(duì)語(yǔ)文教育提出了更高的要求,這就要求我們語(yǔ)文教學(xué)工作者必須在課程的目標(biāo)、內(nèi)容以及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教學(xué)與評(píng)價(jià)方式等方面實(shí)行系統(tǒng)的改革,要讓全體學(xué)生都獲得必要的全面的語(yǔ)文素養(yǎng),也要盡可能滿足學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文課程的多樣化需求,盡可能適應(yīng)學(xué)校發(fā)展自己辦學(xué)特色的需求。

1.引進(jìn)開(kāi)放的教學(xué)模式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

教師要實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的開(kāi)放。一方面表現(xiàn)在教師語(yǔ)言權(quán)的開(kāi)放,另一方面表現(xiàn)在學(xué)生思維權(quán)的開(kāi)放。課堂上教師應(yīng)當(dāng)走下講臺(tái),取消語(yǔ)言霸權(quán),使學(xué)生有機(jī)會(huì)發(fā)言,有權(quán)利提出不同意見(jiàn),平等的交流自己的看法觀點(diǎn)。這正是開(kāi)放式教學(xué)過(guò)程的特點(diǎn)之所在。教師應(yīng)當(dāng)不拘泥于固定的教學(xué)模式,不應(yīng)當(dāng)過(guò)分強(qiáng)調(diào)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的按部就班,而應(yīng)以學(xué)生樂(lè)于探究問(wèn)題為中心展開(kāi)教學(xué)。學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一個(gè)學(xué)生思維能力多維發(fā)展的過(guò)程,教師不能用現(xiàn)成的固定答案去限制、束縛,甚至扼殺學(xué)生有價(jià)值的思維亮點(diǎn)。引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多向思維,發(fā)散思維,學(xué)會(huì)從不同角度辨證的理解和分析問(wèn)題。學(xué)生是有生命的個(gè)體,認(rèn)知理解上的不同正是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中個(gè)體價(jià)值的體現(xiàn)。

2.通過(guò)實(shí)踐,讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)走出校園

語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)顯著矛盾是學(xué)科內(nèi)涵極其豐富,但教學(xué)課時(shí)相對(duì)較少;加之語(yǔ)文學(xué)科具有適于自學(xué)的獨(dú)特性,因此,打通“課堂”這個(gè)瓶頸,溝通課內(nèi)外學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。在這方面我做了一些探索,例如:在“聽(tīng)說(shuō)”方面,每節(jié)課都抽出五分鐘時(shí)間用于學(xué)生演講,這樣一學(xué)年下來(lái),每個(gè)學(xué)生至少有六到八次在大家面前大聲演說(shuō)的機(jī)會(huì)。我還要求學(xué)生做“聽(tīng)說(shuō)”的有心人,在課堂外加強(qiáng)與別人交流學(xué)習(xí),有意識(shí)地鍛煉“聽(tīng)說(shuō)”能力。在閱讀、寫(xiě)作方面,我以加大閱讀、寫(xiě)作量為突破口,以“讀”引“寫(xiě)”,以“寫(xiě)”促“讀”。在家長(zhǎng)和學(xué)校的支持下建立班級(jí)圖書(shū)館,保證了學(xué)生的閱讀機(jī)會(huì)。要求學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)筆記,拓展寫(xiě)作內(nèi)容。

3.在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中實(shí)行激勵(lì)機(jī)制

要以“激勵(lì)”的方式引導(dǎo)高中生自始至終參與知識(shí)的積累過(guò)程,增強(qiáng)自信心和意志力。高中學(xué)生正處在青春成長(zhǎng)初期,他們的自我評(píng)價(jià)體系尚未完善,他們因?qū)W業(yè)上的挫折失敗,大有自卑感,常輕視自己,較低地評(píng)價(jià)自己,易產(chǎn)生學(xué)習(xí)焦慮、學(xué)校恐懼癥和人際關(guān)系緊張等各種心理障礙。他們很需要教師給予客觀評(píng)價(jià)。因此,在教學(xué)中,我們要多給他們提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì),尋找他們表現(xiàn)中的合理因素,提煉優(yōu)點(diǎn),及時(shí)予以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。

總之,我們只有充分認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文課程的重要性,才能積極探索,提出行之有效的教學(xué)改革方案,進(jìn)而付諸行動(dòng),最終迎來(lái)語(yǔ)文教學(xué)改革的春天。

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