發布時間：2022-12-27 21:17:31
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的大學生采風總結樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
關 鍵 詞 (冒號)：民間舞蹈 創新能力 實踐能力 實踐性教學
當前，我國高等教育不斷推進精英教育向大眾化教育的轉變，人們更加重視教育教學質量的提高。人們試圖通過課程與教學的調整與變革，以培養高質量的人才來應對社會的需求。
筆者以為，提高教育教學質量，關鍵要加強對學生的主體意識、創新能力和實踐能力的培養。落實在人才培養中，1方面，要努力改進和豐富教學手段、提高學習者的學習興趣與積極性，使學生由被動學習變為主動學習。與此同時，還要更加重視解決實際問題的積極學習方式，創設實踐課程，來培養學生解決實際問題的能力。作為地方高校的舞蹈學專業，除了重視藝術實踐、社會實踐、論文寫作、教育實習等實踐課程以外，還應立足本土，充分發掘和利用各地民間舞蹈的教育資源,在課堂學習民間舞蹈的基礎上，開設著力引導學習者深入民間、深入田野調研的民間舞蹈采風課程，以學習者自主提出問題，深入田野展開調研、收集信息、整理報告等的民間舞蹈采風模式，培養學習者的創新意識和實踐能力，將民間舞的教學與民間舞采風、科學研究相結合，激發學習者的積極主動性，為他們創新能力與實踐能力的培養創設良好的環境。
實踐教學有其特定的理論基礎，我國著名教育家陶行知認為(冒號)：“生活即教育、社會即學校。”國外建構主義理論也提到(冒號)：“學習不是把外部知識直接輸入到心里中的過程，而是主體以已有的經驗為基礎，通過與外部世界的相互作用而主動建構新的理解、新的心里表征的過程。”①北京舞蹈學院著名舞蹈教育家潘志濤認為(冒號)：“重新提倡回歸田野的做法，對現代中國民間舞教學可以說是利大于弊。而教會學生做田野作業的方法，對整個舞蹈學生也是1件功德無量的事情。”②為了更好地實施民間舞蹈采風課程的教學，下面就民間舞采風課程的基本含義和對舞蹈人才培養的教育價值進行探討。
1、民間舞采風課程含義分析
潘志濤教授將民間舞采風界定為(冒號)：“是深入到研究對象的生活背景中，以感受為主，獲取舞蹈創作靈感，以參與觀察、非結構反彈和模仿復制為主的方式收集舞蹈動作、文化背景等相關資料，并通過這些資料分析來理解和解釋其舞蹈動作現象的1種研究方式。它既是采集舞蹈動作素材、了解特定區域人民的民族歷史即原始自然的生活狀態、獲取舞蹈創作靈感、感悟特定民族精神的方式，同時也是1種舞蹈理論建構的方式。”③
民間舞采風是以學生實踐能力發展為目標，以學生深入到民間觀察、調研、感受、學習、了解民間舞蹈的活動為課程的組織方式，以使學生獲得直接的體驗和豐富的經驗為根本目的的1種課程開發模式。其課程的內容是學生需要通過深入到民間中直接感受，而非課堂所傳授的知識技能，課程的組織和實施方式是以學生的親自參與為主，而非以教師的課堂教學為主。可見，民間舞蹈采風課程是與課堂民間舞教學相對應的1種課程開發模式。因此，對學生的能力培養來說，兩者是互補關系。
2、地方高校舞蹈教育中的民間舞采風課程開發的價值定位
地方高校民間舞采風課程在課程開發和學生實踐能力發展方面有其獨到的價值，這些價值表現為以下兩個方面。
1.民間舞蹈采風課程開發是落實加強實踐性教學的1種重要手段
教育部周濟部長在第2次全國普通高等學校本科教學會議上的講話中指出(冒號)：“知識來源于實踐，能力來自于實踐，素質更需要在實踐中養成；各種實踐教學環節，對于培養學生的實踐能力和創新能力尤其重要；實踐對于大學生成長更為重要。”④基于培養學生創新精神和實踐能力為目標開發的民間舞采風課程，在課程形式上已經不再遵從課堂民間舞教學的組織形式，而尋求與民間舞學科課程截然相反的組織形式，例如，采風方法的培訓、采風相關問題的文件查詢、采風方案的設計、采風活動的實施、采風信息的處理、采風總結等。確定這種組織形式的出發點是促進學生主體性活動，使學生獲得民間舞蹈有關動作、隊形、服飾及其與當地民族文化的關系等各種經驗，以及資料收集、調研、記錄、信息、加工、處理的直接經驗，基于這種課程的開設是培養學生實踐能力的課程。這種課程的開發，既促進了學生本土民間舞的學習，也豐富了舞蹈學專業實踐課程，拓展了舞蹈學（教師教育）本科專業課程體系的外延。因而民間舞采風課程的開設是舞蹈學專業落實加強實踐性教學的重要手段，也是完善舞蹈學課程方案的重要改革。
2.民間舞采風課程開發有助于學生實踐能力的培養
現代社會所需要的人才是知識、能力、素質協調發展的人才。要培養這樣1個時代所需要的高素質人才，不僅要有知識，還要有運用、轉化創造的能力。不僅要有感性的認識、理性的支撐，還要有情感作為動力。這是1個細致復雜的培養過程，民間舞蹈采風課程作為1門將身體動作、思維、情感以及社會實踐能力的不同層面和諧結合在1起的課程，對人的綜合素質培養有著十分重要的作用。我們都知道，課堂的民間舞教學注重的是學習前人，提煉、總結已有的動作知識技能，其主要在于使學生學習繼承前人提煉總結的文化遺產。因此，在民間舞教學中，主要采用言傳身授的教學方法，促使學生高效快捷地掌握民間舞的基礎知識和基本動作技能。這對舞蹈學生來說是至關重要的。然而，對于高素質人才來說，僅僅掌握舞蹈知識技能還遠遠不夠，美國耶魯大學心理學教授斯騰伯格指出(冒號)：“‘成功智力’理論，認為分析性智力、創造性智力和實踐性智力3個方面是1個人智力整體的組成部分，只有在分析、創造和實踐3方面協調統1時才最有效。知道什么時候以何種方式來運用成功智力的3個方面，要比僅僅具有這3方面的素質更為重要。具有成功智力的人，不僅具備這些智力，而且還會思考在什么時候，以何種方式有效地運用這些智力。”⑤聯合國教科文組織的《教育——財富蘊藏其中》報告，將人的整體發展歸納為4個方面(冒號)：學會認知、學會做事、學會共同生活和學會生存。這就是告訴我們，學生只有當把所學的知識有所應用、有所發現、有所創造時，才是最有效的知識。而基于實踐能力培養目標開發的民間舞采風教學與課堂民間舞教學相反，要求學生走出教室，走向民間采風調研，這種課程形式恰恰彌補了民間舞課堂教學的不足。
福建師范大學音樂學院舞蹈學專業自1996年建立以來，秉承福建師范大學把知識與能力培養結合起來的優良傳統，1貫注重學生實踐能力的培養,不僅為學生開設了福建民間舞的課程，還增設了民間舞采風課程。在組織學生前往閩南地區、莆田湄洲島和寧德地區進行民間舞蹈采風時，從主題的確定到民間調研方案的設計，從采風過程階段到回來后的信息處理等教學過程，除了采風方案設計是在老師的指導下學生自主設計的，其他的環節，均由學生分成小組，按照方案進行實地采風調研活動。在活動實施階段，通過對民間舞蹈動作、隊形、服飾、音樂的收集,采訪各民間藝人，了解舞蹈和當地民族的文化關系以及對采風的信息處理等這幾個階段，不僅有益于學生對課堂上福建民間舞所學的動作技能的消化理解和風格的掌握，更能極大地培養和提升學生多方面的能力，這其中包括(冒號)：獲得收集信息能力，民間調查訪問能力，舞蹈拍攝記錄能力，動作形態分析能力，處理收集信息能力，撰寫調研報告的能力，以及情感態度和意志在內的非智力因素。如湄洲灣“媽祖舞”(冒號)：《甩刀轎》和《擺棕轎》由于生活多重的變化，這1極具區域特色的舞蹈動作和隊形均日益變得簡單化乃至懂得其完整動作和隊形的人也越來越少。在采風中，這1情況激起了學生對其家鄉傳統舞蹈文化繼續探索研究的熱情和傳承的責任感，在回來的總結中都寫到(冒號)：“要立志學好專業知識，爭取為家鄉民間舞蹈的弘揚光大，貢獻自己的1份光和熱。”由此深化到“愛我家鄉、愛我福建、愛我中華，興我家鄉、興我福建、興我中華”的情感效應。
綜上所述，民間舞采風過程能夠促使學生逐步建立有效的應用分析能力、創造性和實踐性能力這3個層次的智力結構，將學生的分析能力、創造性和實踐能力與情感和社會關系的不同層面和諧在1起進行教育的實踐性課程，對人才創新精神和實踐能力的培養有著十分重要的作用。而要有效地開發這門課程又取決于教學策略的采用，這就要求我們進1步落實科學發展觀, 齊心合力在實踐過程中作深入持久的探索，為培養高素質、高質量的舞蹈人才而堅持不懈地努力奮斗。
注釋 (冒號)：
①張華.課程與教學論.上海教育出版社，2000年10月版，第474頁.
②③潘志濤.中國民族民間舞教學法.上海音樂出版社，2004版，第223頁,第226-227頁.
加強社員自身的素質培養，無規矩不成方圓。每次例會都實行點名制度，嚴格要求社員，提高社員思想觀念，在正式嚴格的基礎上，培養社員之間的團結協作精神，樹立集體意識，保持旺盛的戰斗力，更好的組織舉行和應對各項活動。
對文學作品的要求進一步提高，要求編輯部每周都要有作品的創作，在經過主編和責編的審查后及時的在例會上進行探討，以便進一步提高作品的質量和數量，對好的作品的作者進行表彰和獎勵，從側面激發社員的創作積極性，以更好的為校刊提供素材。
幾個月以來，文學社以良好的形象，積極的態度贏得全校師生的好評，成功舉辦了首屆校園原創劇本大賽。在此期間，編輯部和宣傳部一直兢兢業業，為文學社竭盡全力，努力提高自己各方面素質及能力，逐漸取得成效。總結一下這個學期的各方面情況，大概可以歸納以下幾個要點。
總結本學期的主要工作：
開展活動
1、活動名稱：“我的大學生活”征文比賽
活動時間：3月25日——4月10日
活動內容：到時具體安排（以散文、雜文、詩歌、小說為主）
活動目的：增強校園文學氛圍；選出優秀作品
2、活動名稱：文學社征文展
活動時間：4月25日——5月5日
活動內容：理智抵制家樂福（以展板的形式向同學們展示）
活動目的：激發同學們的愛國熱情。
3、活動名稱：校園問卷調查
活動時間：5月10日——5月25日
活動內容：同學們對家樂福事件的看法。
活動目的：調查大學生對家樂福事件的態度 。
4、活動名稱：“首屆校園原創劇本大賽”
活動時間：5月26日——6月19日
活動內容：選拔校園原創劇（可寫自己所見所聞所聽所感的故事）
活動目的：展現當代大學生豐富多彩的校園文化生活，擴大校園藝術
節在全校的影響。
成功之處
我們在保持和發揚先進文化的大方向下，也探索著另一種讓學習和文學以及課余生活兼容發展的方式，在活動建設方面，我們外文學社取得的成績也是有目共睹的。
（1）活動前宣傳好、計劃好；
（2）活動時控制好、把握好；
（3）活動后報道好、總結好。
不足之處
不足在成功的背后，我們也認真反省思考了我們的不足。
（1）首先就是我的這方面的的經驗不足，使工作不能更好更有效地進行。
（2）我們的工作效率有待進一步的提高。有些工作人員的工作心態不是很好。
（3）最主要的是交流會的內容不夠好，當然我們的能力有限，活動的主題不夠鮮明。
計劃下學期工作
凡事預則立，不預則廢。為了更好的開展工作，決定本期的工作按以下計劃開展：
下學期活動計劃：
1、，舉辦一場文學講座。校領導、老師將全力支持，熱情邀請文化底蘊深厚或影響力大的文壇高手作一次演講，提高同學們的文學鑒賞能力和寫作水平。
2、為了豐富社員文學生活，開拓社員的視野，積累寫作素材，文學社計劃在本學期開展一次采風活動，并在社員采風后寫下的較好文章以供日后展出。
3、本學期文學社工作要開展得要認真仔細，積極發動鼓勵同學們投稿，通過多種渠道宣傳提高刊物的影響力。積極開展校際交流，將優秀文章寄往知名機關和有關報刊雜志等。
4、本學期，文學社內部分工更為合理更為明確。
5、本學期，多渠道的豐富同學們的文化素養。
6學期末將開總結會，把一學期來工作中好的給予肯定、表揚，把工作中的失誤和漏洞為經驗教訓，為日后工作做鋪墊。
下學期工作目標：
1、充分挖掘社員的寫作潛能，開展多樣性的文學及社會活動，拓展他們的第二課堂，豐富他們的課外生活，營造校園文學氣氛。
2、在有關老師的指導下，定期開展活動，提高學生的文學理論水平和欣賞水平。
3、積極向有關報刊推薦優秀作品，力爭每學期都有我校學生的作品能夠在各級刊物發表。充分利用多種媒介和網絡資源對我校進行宣傳。
關鍵詞:新媒體;非物質文化遺產;教育;教學;策略
一、引言
非物質文化遺產的消亡速度飛快，而相關的保護人才則極為稀缺。對于我國非物質文化遺產而言，在強化研究的同時，實現優秀保護人才的有效培養，才能為非遺保護工作提供堅強后盾和重要保障。在新媒體時代，高校作為相關人才培養的重要基地，應當充分借鑒已有的教育教學經驗，充分發揮新媒體的優勢，使得高校大學生能夠了解非遺進而參與到非遺的研究和保護當中。
二、高校非物質文化遺產教育的重要性
(一)對民族的重要性
將非遺教育融入到高等、正統的教育體系當中，對于中華民族而言，有著重大而長遠的意義。首先，非物質文化遺產是中華民族長久發展歷史的成果和結晶，是民族活的記憶和文化基因庫，加強對非遺的研究和保護，能夠將古老的、珍貴的文化內容加以傳承和發展，是民族文化進步的重要前提。其次，非遺充分體現了民族的智慧和精神，能夠形成強烈的文化認同和心理認同，對于中華民族的團結和奮進有著重要意義。
(二)對國家的重要性
對國家而言，開展高校非遺教育，能夠實現非遺研究和非遺保護工作的發展和延續，極大促進國家文化的繁榮和發展，極大提升我國國家文化的安全性。同時，對于我國經濟發展而言，新農村建設亟需開拓出新思路。強化非物質文化遺產研究和教育，從文化入手，能夠將本土資源和優勢充分挖掘出來，實現本土文化的弘揚和開創，以優秀的傳統文化帶動農村的文化建設和經濟建設。
(三)對大學生個人的重要性
對于大學生個人而言，開展非物質文化遺產教育，同樣有著重大而深遠的意義。首先，強化非遺教育教學，能夠讓大學生在接受豐富的西方文化和思想價值觀沖擊的同時，更加深入地了解到我國豐富而優秀的傳統文化和思想，極大激發其愛國、愛民族的熱情。其次，非遺教育蘊涵豐富的文化、思想、道德知識，能夠極大提升大學生的人文素養和文化品位。同時，在不斷的探索和研究過程中，能夠極大培養其創新實踐能力，有效促進其綜合素質的提高。
三、新媒體時代的非物質文化遺產教學的要求
(一)確保課程和教學內容的豐富性
新媒體時代，網絡技術和數字技術發達，其資源的豐富性和獲取的便捷性，使得非遺教學的質量和效率得到極大提升。在開展實踐教學活動時，應注重對新媒體的充分利用，實現課程和教學內容的豐富性。借助于新媒體數字資源限制性小的優勢，應當不斷豐富非遺研究資料內容，將其充分應用到實際教學當中。同時，在課程設置上，應依據專業、年級等開設不同課程，實現課程的豐富性。
(二)讓學生充分參與到教學當中
非物質文化遺產的教學與其它課程不同，其對學生的參與度有著極高的要求。學生只有親自見識、充分體驗、深入探究，才能激發其學習的自主性和積極性，教學效果才能達到最佳。為此，各高校應加大相關力度，一方面邀請專業研究者或民間藝人、非遺繼承人進行課程教學，一方面鼓勵學生走出校園，親自到非遺環境中去感受和調研，充分參與到探索和實踐活動當中。教師應支持和鼓勵學生參加采風調研等活動，在校園外感受不一樣的文化體驗。組織學生對非遺項目傳承情況進行調研，如劇場、廟會和一些地方的非遺項目，將調研情況整理好并提出自己的建議和想法。指導學生從事非遺的調查和研究，學生以非物質文化遺存研究為選題的畢業論文多篇，有多項非遺研究獲得國家和省級大學生創新創業項目的資金支持。
(三)注重教學形式和方法的創新性
新媒體時代的一大特點，即時空限制越來越小，能夠更加便捷地實現教學形式和教學方法的創新。首先，高校可邀請民間文化進校園，將非遺文化完整、直觀地呈現在大學生面前;其次，應充分利用網絡和多媒體的便捷性，教師可為學生進行相關影片和多媒體資料展示，借助于網絡媒體如微博、博客等進行課后交流和探討，拓寬教學形式和教學方法的邊界。教師運用多媒體錄音和視頻對學生進行課堂教學，運用網絡博客與學生進行課后交流。教學培養學生對民族文化的認知，提高其對民族文化的接受力，拓展了非遺的傳播空間。學生參加非遺進校園的社會文化活動和文藝演出，收看傳承人的知識講座，增強了對民族文化的興趣。學生成為非遺文化的接受者，還成為非遺文化的傳播者。
四、新媒體時代的非物質文化遺產教學策略
(一)建設數字化資源庫
就新媒體時代的非物質文化遺產具體教學策略而言，應當首先認識到數字化資源庫建設的重要性。非物質文化遺產相關研究資料相對稀缺，單純借助于印刷出版物很難滿足教學需求。為此，各高校在開展非物質文化遺產教育教學的同時，應廣泛采集優秀的非遺研究資料，如相關圖片、圖書、音像資料、項目書和論文等，并優化獲取途徑，讓學生能夠便捷地查閱，開拓其眼界，提升其研究深度。
(二)開設非遺網絡課程
網絡能夠有效跨越時空，實現信息的實時傳遞，極大方便了學生和師生間的溝通。為此，高校應在常規課程之外，開設網絡課程，讓教師進行線上授課，并實現與學生的即時溝通和交流。同時，將日常教學視頻資源上傳到網絡，還可將相關研究和調查的第一手資料上傳到網絡，使得學生能夠在課堂之外實現第一手知識資源的補充。
(三)利用新媒體進行輔助教學
利用新媒體進行輔助教學，主要借用微博、QQ群等常用溝通軟件，實現課堂教學的有效延伸。一方面，教師可在課前將課堂教學的主要內容和知識要點提前告知學生，讓其能夠進行充分預習，大大提高課堂教學效率，在課后進行作業的布置，方便學生查閱。另一方面，教師可向學生分享自身的調研資源和心得，并與學生進行深入交流。
(四)組織并鼓勵課外采風調研
為提升學生在課程中的參與性，各高校可組織并鼓勵學生進行課外采風調研。一方面調研活動，深入到非物質文化遺產發源地，對其進行專門的資料采集和信息調查，掌握一手的資料;另一方面，鼓勵學生自己對農村、廟會等非遺項目進行深入研究，了解其傳承情況，并進行相關資料的整理。在完成采風調研活動后，將所得進行線上分享，實現資源的最大利用。
五、結語
新媒體時代下，非物質文化遺產的教育教學工作更具便捷性和高效性，能夠極大方便課程的開展，實現學生知識和研究的極大開拓。新媒體技術的運用使很多學生有了接觸傳統文化的機會，通過教學，有的學生成為了非遺項目的專業人才，有的則成為傳統文化的接受者和傳播者。教育傳承是增強民族文化自信心的最佳和最深入的方式。新媒體技術在高校非遺教學中的運用過程中，各高校應不斷總結過于的教學經驗，借助于新媒體的優勢，實現教學內容和教學方法、教學形式的多元化。豐富教學資源和教學手段，讓學生在感受傳統文化和非遺資源巨大魅力，在生動直觀的教學模式和直接參與的教學實踐中接受本土文化，同時，激發學習傳統文化的熱情和自主性，豐富非文化遺產知識，提高其參與意識和創新能力，獲得對民族文化的認同，為非遺的研究和保護工作提供強勁支持。
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攝影器材，作為一系列復雜的工具，不僅包括照相機，還包括各種應用附件，具有著極強的可操作性。無論社會人士或在校學生，都可以根據自身需要及經濟條件，擇優選擇適合自己的機型，以培養自己的動手能力和操作能力。照相機實際上是一個高級玩具，它充滿了知識性、趣味性、實驗性和創造性，它集物理、機械、人體工程、電子、材料、數學等學科為一身，融科技知識和專業學問為一體，是人類智慧的結晶。它擁有著多種功能，良好的效應，便于入門，充滿趣味及那神奇的奧秘，引發人們探索的欲望。更重要的是它可以培養并充分展示人的動手操作能力及創造的能力。所以說在通識教育中，選擇攝影工具來培養與提高人的實際操作能力及動手能力是很合適的。
二、有助于學生觀察能力的提高
人的智力也叫智能，是人們認識客觀事物并運用知識解決實際問題的能力。除了核心的思維力外，還體現在觀察力、注意力、記憶力、想像力等水平上，而觀察是諸種智力因素的先導。常言有云：攝影是一種減法的藝術，攝影實踐需要攝影者在紛繁復雜的景象中抽取出其中精華的部分，在平凡的世界中發現閃光的東西。因此，攝影可以訓練學生在司空見慣的事物中發現美，在稍縱即逝的瞬間捕捉美，在時間的長河里獵取美，在空間的坐標中塑造美，在百姓日用的凡俗中擇取神圣。攝影家的觀察具有細致入微、深刻洞察、反應敏銳、迅速發現（按快門）的特點，這種觀察力素質是攝影家特有的基本素質。因此說，學習攝影有助于培養學生的觀察能力。
三、有助于學生創新能力的提高
年輕人尤其是在校大學生的創造潛能是無限的，教師的責任是如何去激發學生的創造潛能而不能“以己之昏昏，使人之昭昭”。攝影是一門實踐性很強的課程，在攝影創作中，教師要求學生不能僅僅滿足于拍得清楚，而且要構思新穎，角度獨特，運用一些與眾不同的技巧來創作。鼓勵學生運用一些新穎的手法創作作品，有利于堅定學生的創新信心。教師在課堂教學中，在學生學習、掌握攝影技術的同時，有目的、有計劃地穿插發散、聯想、類比、逆向等思維訓練，讓學生利用這些思維方法，結合課堂所學知識，嘗試拓展性的創作拍攝，從而使學生在實踐中逐步形成具有靈活性、獨特性的思維品質。創新教育是素質教育的最佳突破口，攝影實踐，既訓練了學生實際動手能力，又對學生進行審美教育，還能培養其創造能力。雕塑家羅丹曾說過：世界上并不缺少美，缺少的是發現美的眼睛。攝影實踐不但給學生一雙發現美的眼睛，而且教會了他們去欣賞美，享受美，使學生成為美的創造者。
四、有助于學生的全面發展，尤其是“成人”
教育的根本目的在成人與成長，而通識教育核心是在使人成為人，也就是要有獨立之人格，自由之思想。作為高校的通識教育，其根本目的是要打破專業的限制、拓寬學生的視野、培養學生的懷疑與批評的精神，也就是使得學生“成人”，從而可以獨立思想，擁有獨立的人格，從而映照偉大哲人康德的思想：人是目的，不是工具。在現實中，由于我國社會發展的特殊性，作為弱勢的大學生們不得不把所有的精力和熱情幾乎都放到了專業學習和各種可以為就業帶來優勢的“考級”、“考證”上，嚴重抑制了他們的全面發展。另外，課堂上還存在著一種灌輸式教學，把所謂的知識硬塞進學生的頭腦，從而在他們的心靈中，“自我思考”、“自我想象”、“自我判斷”的領域越來越小，導致了現在的大學生普遍缺少敏銳的感覺、直覺、領悟、靈氣，看問題做事情往往呈現出模式化、刻板遲鈍、思想僵化。在校大學生二十來歲，正值風華正茂的時期，卻不能給人一種意氣風發、陽光灑脫的精神風貌。大學生中有相當一部分人的心理狀態、審美境界、意志程度、人生態度與他們所具備的專業知識水平不相匹配，這束縛和制約著他們向更高層次發展。當然造成這一問題的原因是多方面的，既有社會環境和社會文化心理背景的深刻影響，也有學校自身專業教育的問題。同時，也強烈地折射出大學生的審美教育嚴重缺失，而作為大學生通識主要內容的攝影藝術教育是在傳授知識和技能的同時，啟發和幫助學生認識什么是美，如何去發現美、創造美；在追求美的過程中，培養自己敏銳的觀察與判斷能力，瞬間的領悟和捕捉能力，豐富的表現力和無限的創造能力。攝影藝術是個“我影照我心”的藝術形式，只要能把自己的情感和思想通過鏡頭釋放，就一定會感到無限的快樂，進而使大學生在藝術的熏陶中塑造自己完美的人格。攝影藝術教學不同于高校一般理論課或專業課的教學方式，因為攝影藝術是藝術與技術的集合體，學習攝影藝術不僅要了解基礎理論，還要鍛煉實際操作能力，就是要學用結合，理論聯系實際，注重培養學生的動腦、用心、動手的實際能力，并通過實踐采風，專題創作，參加攝影比賽，參觀攝影展覽等實踐環節，進一步開闊攝影藝術教育的視野，充分利用美育資源，把攝影藝術教育延伸到校外，擴大到整個社會，把美的欣賞、美的體驗和美的創作結合起來，使攝影藝術教育活動具有更豐富的文化內涵。攝影藝術的創作實踐就是讓大學生作為主體主動參與和全身心投入，讓他們親自體驗美好、體驗成功、體驗快樂、體驗崇高，在潛移默化中提升對美的感受力、鑒賞力、創造力及自我完善能力。綜上所述，通過在高校通識教育中開展攝影藝術教學有助于學生素質的全面提高。
五、總結
一、本學期工作的重中之重就是校慶的宣傳報道工作。在校慶期間，校廣播站記者部在校慶宣傳組的領導下，舉全部之力，勝利地完成了校慶期間的宣傳報道任務，全部稿件都及時播放，全部稿件都發表在了××師大，較好地發揮了校黨委宣傳統戰部領導下的校園媒體的作用，為校慶的勝利舉行做出了貢獻。
二、在校慶前期的宣傳報道工作，我部也按部就班的做的有聲有色。為了迎接校慶的到來，廣播站特為記者部開辟了《校慶之聲》特別專欄節目，于每周二中午播出。平均每期節目容量達到了五千字，并且在校慶期間加大了節目容量，播放稿件近一萬五千字，較好的為校慶做好了宣傳。此特別專欄節目共播發了十一期，電子文稿已經全部交校慶辦存檔。本節目的播音工作由專題部承擔。
三、為了宣傳優秀校友的業績，使全校學生在積極上進的氛圍中成長，廣播站特在晚間開辦《優秀校友風采錄》節目。節目內容主要播發由校慶辦組編的《優秀校友風采錄》，每天兩至三篇稿件，把廣大校友的對母校的深情厚誼帶到了師生身邊。
四、記者部大一大二記者共計十八人，人人參與，積極配合，較好地完成了宣傳統戰部及其它職能部門下達的宣傳任務，做好了諸如迎接教育部普通高等學校學生管理規定檢查的宣傳任務、黨校之聲優秀學習稿件宣傳、各院系校慶活動采風系列報道、校慶感言全校老中青教師代表專訪工作、校慶期間學生最關心的問題系列調查工作等各項宣傳報道工作。
五、廣播站記者部團結務實，做到了每晚必有校內新聞及國內國際的重大消息，并且做到了校園重大新聞無遺漏，系列新聞活動不重復，重特色。特別是在校園新聞方面，配合教務處、后勤及產業集團、招就處、保衛處、宣傳部、基建處的工作，以與學生關系密切的事件為切入點組織專題報道，如：“學校周邊環境、治安、教學工作、新區二期工程進展、黨校宣傳工作等。
六、記者部校園新聞部分重點以學工部、校團委組織的活動為中心，積極關注各院系特色活動，如：校園文化藝術節、學術講座、校慶期間文體活動、競教比賽、青春風采大賽、及各類的校園文化活動，并在學生工作中，注意所宣傳報道結優秀社團相結合，重點做好了廣播站、大學生心理咨詢中心、國旗班、校學生會、校團委秘書處、校園119、校園110、青志協等社團的宣傳報道工作，及時地及報道了非富多彩的校園文化生活。
七、廣播站記者部一如即往地做好了《新鮮校園新鮮人》欄目，宣傳了校園內優秀的人物，做過國旗班班長高永振、外國語學院日語外教、吉林阿鐵等人物的專訪和直播。宏揚了××師大精神，樹立了主人翁意識，努力建設好了大學生健康的精神家園。
八、廣播站記者部的指導、培訓、培養大一記者的工作進展順利，大一記者的采編能力有了較大的提高。無論是其政治覺悟、采訪能力、新聞意識、稿件質量等方面都在實踐中得到了鍛煉和提高。
關鍵詞：設計素描 創新 教學改革
項目號：2012SSK10，13xjr07Q
一、概述
基礎素描與設計素描同是藝術基礎教學的重要組成部分。素描作為一種素描形式，它的雛形和胚胎早在文藝復興時期就已大體形成，于上個世紀初被引入我國，發展至今基本遵循的規律，可說已相對確立。設計素描則相對年輕，雖說于1919年德國包豪斯學校開創了設計素描教學。但是引入我國也是到了上個世紀80年代，90年代才真正開始深入設計教學體系之中。設計素描建立于素描基礎之上才有更多的發展，相輔相成。今后設計素描更多的應用在建筑設計、環境藝術設計、視覺傳達設計、服裝設計、工業設計等實用美術等方面。
設計素描（也稱之為結構素描），則以比例尺度、透視規律、三維空間觀念以及形體的內部結構剖析等方面為重點，訓練繪制設計預想圖的能力，是表達設計意圖的一門專業基礎課，它基本上適用于一切立體設計專業（如產品設計、造型、雕塑等）畫面以透視和結構剖析的準確性為主要目的。設計素描是一種現代設計的繪畫表現形式，在工業設計過程中，是設計師收集形象資料，表現造型創意，交流設計方案的語言和手段。設計素描也是現代設計繪畫的訓練基礎，是培養設計師形象思維和表現能力的有效方法，是認識形態、創新形態的重要途徑。
二、突破傳統的思維教學模式 ，重新探索新的教學方法
設計素描注重結構的理解。培養學生對轉折點的把握記憶與用線的表現，在學生有一定認知水平和表現能力的基礎上深入培養對物理事物的認識理解。通過各種觀察研究，加上大量的變化練習，從而創造出新的事物，并給事物美感。設計素描的表現力很強，提高表現力的方法就是多觀察自然多理解事物，多做速寫練習。提到表現力就不得不說構圖重要，經常構圖練習的習慣也需要培養。創意想象力也是非常重要的，在生活中多補充各方面的知識，懂得用各種工具，太局限很難創造出好的作品。當然，在教學中不能采取“強迫式”、“限制式”或者把教師的“偏愛”強加于學生的教學手段，開發學生的個性與天賦，以針對性為指導原則，挖掘潛力。
設計素描區別于傳統意義的素描學習，不以寫實再現為最終目的。可以有多元化的表現形式進行體現。寫實再現式現代素描以鍛練畫者的觀察能力為主，要求正確觀察，忠實再現，講究嚴格的形體、結構空間的表達和熟悉的素描技巧。設計素描突出發散性思維意識，強調主觀設計性利用素描手段表現獨立于主體之外的審美意識，將裝飾圖案、設計、素描、新材料等因素婦；疊加處理，形成新式的一種素描樣式。不論是傳統素描還是設計素描，其共同的前提是從生活中獲取自己更獨特的感受，用情感將感受包裝和美化，利用傳統的繪畫手段，表達現代社會的發展特征。
三、根據新的教學方法思路，調整和制定教學安排
在新的教學方法思路中，以傳統繪畫的素描教學作為基礎，安排了一部分寫生內容，更增加了大部分的創意內容，這種創意的設計素描應該以寫生和掌握基本技能的基礎上進行演變和創新，否則作品表現的創新會是空洞和無內涵的創新。設計色彩教學計劃安排課程學時只有72學時，但要在短短的課時中要學生感受到基礎訓練，同時也要進行創新的設計素描練習，這就更需要教師的一個合理的計劃和安排。在教學實踐中，積累的一些經驗和體會，取得了一定的成效。
1、劃分小組訓練
在設計素描的訓練中，首先將學生劃分為小組進行。每班按人數比例進行小組劃分，每個小組擁有一個靜物臺，以小組形式可以隨意擺放靜物進行創作。
2、布置多種課題
設計素描不再只是局限于對照客觀對象進行寫生，可以有多種形式來表現。比如有結構素描，創意素描等等。可以從多個方面對學生進行訓練，如多樣構圖，細節刻畫，肌理體現，意象突破等方面進行訓練，可以很快速的提高學生的積極性，并且把被動繪畫變成為主動繪畫，較好的達到訓練目的。
3、培養合作能力
除了個人繪畫的課題訓練外，還增加了團隊訓練課題。這樣可以培養學生們的團隊合作意識。最后進行組與組之間的比較，選出最好的一個團隊。最好的作品就在習作中選出，參加每年的全省乃至全國的繪畫比賽。
這種教學方式就是把創作、設計、繪畫三個方面融于一體，更好的展現出學生在繪畫方面的潛力。達到最終為設計服務的教學目標。
4、寫生采風訓練
72個學時中，除了在教室學習設計素描外，安排在戶外進行素描寫生，加強設計素描教學中的多樣性 并且可以提高風景寫生能力。
三、校企共建產學研實踐、實習基地。
藝術學院在設計類課程改革的同時建立了許多寫生基地。如安徽、太行山、鳳凰等地。寫生采風、藝術考察是高校美術專業一門重要的開放性課程，目的在于讓學生將課堂所學與現實世界、社會生活緊密聯系，使其通過觀察、寫生和攝影，去有發現自然、感悟自然，發現現實和生活中的精巧設計實例，體驗中國傳統藝術的精華，經過消化和吸收后轉化為自己將來職業設計生涯的設計貯備。寫生采風一部分也是為設計素描所服務，把課堂中學到的部分知識在采風過程中更加開拓視野，也是設計素描學習的一個延伸。
在專業方面提高學生的手繪水平、擴大視野、為高年級的專業設計課程及畢業設計打下良好的基礎，搜集并整理設計課程中所需要的社會資料，同時培養學生的團隊精神，增強同學之間協作的責任感，豐富大學生活以“專業先行，量身設計”為宗旨，我們不斷挖掘中國傳統、現代文化，并融入到課程設計里面，注重課程的設計與當代社會的接軌，彌補課外實踐環節，滿足不同專業藝術考察的需求。
四、加強設計素描教學改革應采取幾個措施。
1、建立固定的設計素描畫室和臨摹室，作為建立包容性很大的素描學習的需要，對素描任務、因素、方法、步驟、流派等作全方面的研究，長期陳列大師的作品和優秀學生留校作業，建立較為完善的設施，做深入的研究。素描改革不是完全拋棄傳統，而且在傳統素描的基礎上結合設計專業進行再創新，適應于每個專業的設計素描。2、加強戶外寫生的課時，增加對大自然的觀察與理解。3、建立素描展覽制度，每年將學生的外出采風速寫、留校的優秀習作進行展覽，加強對素描的理解等等。
總之，素描是一切造型的基礎， 從傳統素描向設計素描的教學改革需要循序漸進的過程。教學改革首先要更新素描教學觀念，明確設計素描教學目標指向，其次要設計合理、系統、科學的課程內容結構以及高超的藝術教學技巧。關于素描教學改革目前面臨的問題和挑戰還有許多，在這個重要基礎領域，培養跨世紀、高素質人才，是我們每個從事素描基礎教學的教師不得不面對、思考與探索的重要課題。
五、小結
結合學校本科教學改革的不斷推進和開展，總結目前取得的經驗與成績，進一步完善課題構建的教學體系，深入思考如何把素描教學在學院做大、做強，提高更多學生的繪畫水平，培養更多的繪畫及設計人才。
21世紀是信息化、網絡化高科技時代，藝術設計基礎教育將隨著信息時代的發展而進一步拓展設計的領域。世界先進國家的藝術設計基礎教學思路，在我國改革開放之后，不斷為我國高校藝術設計專業所用，同時也促進了相關藝術設計新學科的設計素描的發展。
參考文獻
[1]湖北美術學院學報，湖北美術學院學報編輯部，
[2]設計素描，林家陽主編，高等教育出版社
（河北農業大學，河北 保定 071001）
基金項目：本論文為2014年河北農業大學社科基金項目（SK201408-3）的研究成果。
今天，在全世界的許多國家，攝影教育已成為常規的國民教育。我國的攝影教育始1930年的上海松江女子中學，是由我國攝影記者朗靜山先生開設的，其攝影課程開創了攝影教育的先河。如今，高校的攝影教育得到迅猛的發展，學校的重視程度也大大提升。如在中國人民大學攝影專業，擁有著兩億多元的專業教學設備和8萬余平米的專業實驗室，為攝影藝術教育提供了充足教學設施和設備。無論是攝影專業的學生，還是選修攝影課程的學生，對于攝影的本身，都有著濃厚的學習興趣。如在清華大學作為藝術教育開設的攝影選修課,是全校所有選修課程中最受歡迎的課程之一。而智能手機的出現，使得人們能夠隨時隨地拍攝照片，在校園里，隨處可見手拿手機的學生在捕捉生活中精彩的點點滴滴。
攝影藝術是認識和反映社會現實及自然現象的形象化手段，也是陶冶情操、裨益心靈，蘊含審美理想，具有審美價值的藝術形式，是與科學技術連接在一起的文化藝術。在當今數碼相機高度普及的條件下，攝影操作技巧已被大幅度簡化，而決定攝影作品藝術水準高低的最為關鍵之處則在拍攝者個人的審美素養和藝術眼光。攝影科技的進步更突顯了人對于審美的差別，若要拍攝出比他人更好的作品，必須具備遠遠高過他人的審美素質。高等學校開設攝影教學的目的不是培養專業攝影家、暗房技師，而以美育為目的，是提高大學生的藝術鑒賞能力和審美素質。
經過多年的實施和總結，我們認識到攝影教學及活動的開展對大學生素質的提高有著顯著的作用，本文將做具體的分析和探討：
1 攝影教學有助于培養和提升大學生的藝術鑒賞能力和審美情趣
攝影的過程是借助色彩、布局、構圖等結構形式來組織畫面的形式美和整體效果，來傳達藝術構思，表現題材內容。只有進入審美、創作中，主動地去發現，選擇內部結構，調整各物體諸因素之間的相關聯的方式和結構狀態，才能轉換成表達思想情感的方式，才具有了審美意義的屬性，才具有了承載或傳遞某種情感的屬性，因而，攝影藝術是拓展藝術意境的一種藝術形式。
從攝影創作到攝影欣賞,從對焦取景到畫面構圖,從光影到色彩等。我們要善于引導學生從光影、色彩、線條、形體等視覺要素和人、景、物等視覺形象中發現美感、秩序和意義,利用所有機會來訓練、培養學生的視覺感受力,使他們具備一雙發現美的眼睛。
美在生活中是無處不在的，英國的詩人布萊爾就曾寫下“一花一世界，一沙一天堂”的詩句，也就是說自然中的任何事物，哪怕是清晨一顆晶瑩的露珠、秋風中飄散的一片落葉、迎著冰雪盛開的小花……雖然它們是那么的微不足道，但是只要我們有一雙發現美的眼睛和一顆感受美的心靈，就能感受到它們散發獨特的魅力和美感。我們的攝影藝術就是要讓每一個大學生都有這樣一雙能夠發現美的眼睛,都有這樣一顆能夠感受美的心靈。
攝影作為一門獨立的藝術，它的藝術表現對象是人、自然與社會，每一幅成功的攝影作品都傳達了作者不同的的情感和思想，表現了作者不同的性格，表達了作者對美的鑒賞能力和審美情趣。通過各種傳統和現代的攝影教學手段,以美的作品、美的形象、美的情感為特點，從情感上打動學生，感之以形，動之以情，再曉之以理，實現對美的事物從感知到理解再到欣賞的過程，從而提高學生藝術鑒賞能力和審美情趣。一幅優秀的攝影作品是賞心悅目的，是思想性與藝術性的統一，不僅給人以視覺的美感，更會給人以心靈的啟迪。照片包含著巨大的信息量,其直觀性使得攝影作品深受人們的歡迎,不管讀者的文化水平的高低和語言是否相通,都能讀懂，是一種世界性的語言。
在風光攝影拍攝過程中，同學們在贊嘆大自然的秀麗、壯觀之美時,可以用光影抒情，用色彩表意，對于大自然的光線美、色彩美、造型美、線條美、節奏美、流動美，通過畫面傾訴自己對自然的詩情，贊頌山河的壯麗，詠嘆天、地、人的和諧。在拍攝紀實攝影作品過程中，同學們通過所揭示的社會問題時，可以引起對自身的反思和與社會的共鳴，增強社會責任感。因此，通過鏡頭，大學生就會學會使用一種新的標準、新的方式、新的目光去觀察世界、感悟世界的美。
2 攝影教學有助于培養、提升大學生的想象力、觀察力和創造力
當端起相機面對紛繁無序的、豐富多彩的客觀事物時,就要思考拍什么,即使面對已確定了的拍攝對象,也要判斷何時按下快門：拍攝距離、方向和高度的改變會產生怎樣的效果，將被拍攝的照明由側光改為逆光，景深由小變大，將出現怎樣的效果，而這個過程需要豐富的想象力。想象力越豐富，就越有可能在作品中創造出新的主題，新的表現方法和表現效果。想象力并不是超人和藝術家才有的特質,每個人都存在著想象力開發的巨大潛力。想象思維是攝影藝術創作和拍攝活動的根本思維方式,學習攝影將能有效地開發和培養人的想象力。
有人說：“攝影的藝術就是觀察的藝術”，只有具有與眾不同的觀察力，才能創作出與眾不同的作品。學生通過攝影的創作，通過鏡頭去感知、去判斷、去觀察，從而發現事物深藏的原生美，發現稍縱即逝的瞬間美,獵取時間長河里的逝去美,塑造空間坐標的立體美。因為在創作的過程中，為了創作出獨有的藝術典型，從司空見慣的日常事務中平中見奇，發現人們所未發現的東西，需要學會用眼睛去觀察事物。從攝影創作到攝影欣賞,從對焦取景到畫面構圖,從光影到色彩等。我們應當引導學生從光影、色彩、線條、形體等視覺要素和人、景、物等視覺形象中發現美感、秩序和意義,利用所有機會來訓練、培養學生的視覺感受力,使他們具備一雙發現美的眼睛，因此攝影藝術可以極大地訓練和提高人的觀察力。
“藝術源于生活高于生活”，攝影作為一門藝術同樣需要創新。一副優秀攝影作品往往是創新思維和拍攝技巧完美結合的產物。攝影可以將事物的原態記錄下來，但不意味著生搬硬套，攝影能夠表達人們的想法，需要富有新奇的創意和構思。這就需要注重培養學生的創新思維，提高藝術審美能力和對攝影作品的評判能力，實現攝影技術與藝術完美結合，運用攝影藝術獨特的視覺語言創作出富有個性的攝影作品。
3 攝影教學有助于培養、提高大學生實踐動手能力
攝影藝術教育也十分注重對學生動手和實踐能力的培養,我們認為藝術不光是學理論,最重要的是要親自動手去做,去感悟、體驗藝術,讓學生把攝影藝術教育看作是生活的一部分,一種文化經歷,而不是簡單的一門課程。
攝影課程是一門應用性、實踐性很強的專業，不僅要了解基礎理論，還要鍛煉實際操作能力，大學生的每一次拍攝活動都是一個系統的工程,根據創作主題的要求，首先要選定拍攝主體，觀察并選擇適當的光線，確定光圈、快門的數值，并在取景對焦等步驟進行之后完成拍攝，有的甚至還要經過暗房操作進行沖洗膠卷和放大照片，這樣才能完整的進行一次拍攝活動。攝影創作就是讓大學生主動參與和全身心投入，能夠熟練實用各類型的相機、掌握各種拍攝方法和技巧，邊學邊用，理論聯系實際，從而體驗成功的快樂，在潛移默化中提升對美的感受力、鑒賞力、創造力及自我完善能力。對學生而言，大量的拍攝實踐是提高攝影藝術水平的重要途徑，也是學校培養高素質、動手能力強的應用性人才的需要。而攝影課程提供了一個實習的機會，攝影藝術教學不同于高校一般理論課或專業課的教學方式，攝影教學是藝術與技術的集合體，學習攝影就是要學用結合，注重的是培養學生的動腦、用心、動手的實際能力，并通過實踐采風，專題創作，參加攝影比賽，參觀攝影展覽等實踐環節，準確使用的操作要領，從而提高學生的動手操作和實踐能力。
攝影藝術用一種特殊的方式交流人們的思想與情感，有力地增強了自我表達的內涵。首先，在數字化時代，我們可以通過建立網絡虛擬空間如QQ群、論壇、博客等共同探討攝影，讓從事攝影教育的教師們和熱愛攝影的學子們互相交流，針對自己在攝影學習中遇到的疑難雜癥共同探討，共同解決，從不同的聲音中愉快地學習攝影，從而感受到學生們對學習攝影的執著和熱情。其次，可以通過大學生社團活動的開展，在大學生中已形成較廣泛的攝影愛好者群體，大部分的高校都成立了學生攝影協會或攝影社團，并經常組織外出拍攝活動。通過社會實踐，游歷名山大川,觀察風土人情等攝影實踐活動，不僅增強了人際溝通能力，而且讓大學生們更加關注社會，增強社會使命感和責任感。因為一個人的理解能力、想象能力、思維都是相當有限的，倘若有人要拍攝一個有主題、有想法的題材，通過相互交流都得以升華。交流的目的就在于相互學習取長補短，擴大了學生作品的交流面。攝影教學的這種趣味盎然的、生動活潑的教育形式,能夠激發學生的學習興趣，體驗學習的快樂，讓學生在賞心悅目的視覺愉悅中能夠比較容易地掌握所學的知識，可以極大地激發學習興趣。
參考文獻
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［2］劉文奕.攝影教育與人才素質培養[J].浙江大學學報:人文社會科學版,2001,3.
關鍵詞：藝術類學生；深度輔導；策略研究
中圖分類號：G645？搖 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）01-0168-02
藝術類學生作為一類高校學生群體來說，具有當代大學生所具有的一般特征，同時他們又具有特定的群體性特征和基于每個人不同的個性特點而折射出的特殊性。藝術學院的學生一般個性突出，心地善良，關心他人，審美能力強，同時對外界的刺激比較敏感，對世界的理解過于主觀，因此有時容易做出過激的行為。近幾年，作為高校輔導員工作的重要內容之一，深度輔導在幫助學生建立良好的班風、學風、職業生涯規劃等方面起到了很好的作用。雖然關于“深度輔導”的內涵和定義，并沒有權威給出具體的內容，但是仍有不少學者對此進行了積極有效的探索。長期以來，學生工作大眾化的活動開展較多，個性化的指導開展較少；臨時性的工作多，持續推進的工作少。目前，根據相關調查，雖然部分學生具有趨同性，但在個性日益張揚的青年學生群體中，學生因其年齡、性別、生源地、家庭背景等，具有獨特而非一致的興趣關注點。因此在開展深度輔導工作中，要把每一個學生作為獨特的個體，做到因人施導。由此可見，針對藝術類學生的個性特點進行研究和教育理論中對于學生的個性化輔導要求是吻合的，在實際工作中是切實可行的，有利于我們把學生工作做深，做細，有利于學生的個人成長和個性需求的實現。
一、藝術類學生特點
1.心地善良，對外界敏感。一般來說，藝術是研究“真、善、美”中美的學說，而從哲學角度來說，“真、善、美”是互為一體，密不可分的。因此，藝術類的同學在用美學的視角發現世界和研究世界的同時，其實也是在發現和表現世界“真”和“善”的方面。從實際的情況來看也是如此：我發現大部分藝術類學生遇到問題時，會從積極的角度想，心態相對比較陽光。這樣有利于思想政治工作的開展。當然，過于樂觀的態度也有可能導致自負或者自我中心主義，反而不利于正常的交往。
2.吃苦耐勞，對專業熱愛。吃苦耐勞也是由于藝術類學生的專業特點形成的。對于相當一部分藝術類考生，都有外出求學、求藝的精力。因為藝術類的表現具有地域性、學院性，因此形成了不同的流派和表現風格。如果考生想考取某所院校，首先要熟悉和掌握這所院校的偏好，因此同學們往往會不遠千里、萬里去心儀的學校預先學習。另外，由于專業本身的要求，同學們也經常會背起畫板，出去寫生或者采風。這樣的求學方式和學習方式無疑鍛煉了同學們的獨立生活能力和吃苦耐勞精神。
3.樂于助人，對同學友善。正因為大部分個體都是獨自外出求學，當大家來到同一個畫班或新的集體時，由于共同的愛好和相似的求學經歷很容易使大家形成共鳴，繼而形成真誠的友誼。大部分藝術類學生愿意與同學分享繪畫的工具以及藝術的體驗。相比較其他普通同學，藝術類考生由于求學的經歷和學習的需要，而較早地進入了集體生活，因此大學新生適應性和接受能力比普通的同學要強。
4.視角局限，對事情執著。仍然由于藝術類考生的專業特點，他們在追求“美”的過程中，容易產生一定偏執。誤以為自己所把握到的“美”就是世界中存在的“真”和“善”。因此，他們在面對生活的時候，有時有點偏執，認為自己的體驗或者感受才是“真實”的，而他人的感受有偏差。這給一些問題的解決留下了隱患。事實上，我們知道哲學意義上的“真”和“善”是一個動態的過程，目前都沒有一種理論能夠涵蓋萬事萬物的絕對真理。同樣，對于“美”的問題，都有一定的主觀感受成分，隨著歷史過程的演化而變遷。如果沒有這樣的視角，同學們就缺乏寬容和理解，不能站在其他人的角度思考和觀察問題，這樣無益于問題的溝通和解決。
二、深度輔導策略
1.因利勢導，發現同學的閃光點。正是因為藝術類同學的專業特點和“真、善、美”是相通的，因此在輔導實踐中，我們一般都以正面教育和正面激勵為主，努力發現同學身上的閃光點，挖掘他們內心深處善良和真誠的愿望，吸取正能量，發揮正能力，爭取在光明正確的方向上解決問題。幾年以來，我們組織藝術類同學開展了與專業有關的各項活動，并積極與社會接軌。“我是小小書畫家”是我校藝術類學生與周邊社區合作開展的一項很有意義的活動。主要針對的對象是附近小區有繪畫愿望或興趣的學前兒童。幼兒園的放學時間一般較早，這個時間家長往往還在上班，不能按時把孩子接走，在取得家長和幼兒園認可的基礎上，我們的大學生同學在這個時間段把孩子們集中在一起開展一些兒童畫或者藝術啟蒙的活動，既解決了家長的后顧之憂，又培養了兒童的興趣。“服裝服飾大賽”是結合同學們的專業特點，并進行適當遷移的一種有益嘗試，在我校已經開展多年。同學們動手動腦，自己設計服裝，自己縫制衣服，自己當模特展示，充分發揮了同學們的專業優勢，鍛煉了其動手實踐能力。
2.激發熱情，提升同學的專業能力。一般來說，搞藝術的人都愿意把自己的作品做得“純粹”一些，這樣來說更接近于“真”和“善”的理論需求，但同時距離社會的實際需要可能就遠了一些。為了保護同學們這種真誠的藝術追求，同時也幫助他們具備實踐的視角，我們采取了多種辦法和措施來幫助他們提高。一方面，我們每年在學院內部組織十幾場畫展和設計展來展示同學們的作品。另一方面，我們積極鼓勵同學們參與“金犢獎”、“全國大學生廣告創業大賽”、“中國大學生藝術作品年鑒”等活動和競賽，讓他們的作品接受社會的評價和審判，促進他們與社會的接軌。近兩年內，我院同學就在以上市級以上競賽中獲獎30多例，極大地提升了同學的自信心和就業的籌碼。
3.互助合作，培養同學的團隊精神。上面談到，由于求學的經歷和專業的特點，藝術類學生具有很好的集體適應性和團隊合作精神。那么對我們來說，應該做的就是讓這種精神發揚光大，讓同學們在集體中成長，讓同學們在集體中實現自我管理和自我成長。我們采取的具體方法是“優秀班集體”建設，通過對班委的“深度輔導”實現對整個班級的“深度輔導”。對于環藝兩個班來說，輔導員多次找班委談話和談心，提升同學們的組織能力和管理能力，班里的事務民主管理，民主決策，取得了良好的效果。兩年以來，一個班級榮獲了市級優秀團支部，另一個班級申報了市級優秀班集體。兩個班共榮獲“國家獎學金”3例，“國家勵志獎學金”5例，有兩名同學提前申請畢業。學習、思想道德、社會實踐、體育競賽等校級獎學金65人次，獲獎率幾乎100%，掛科率保持在5%以下的較低水平。當學習成為自己的需要，這兩個班的同學基本上沒有逃課的，反而主動去輔修了各類相關課程去提升自己的綜合實力。
4.糾偏扶正，健全同學的世界觀。當然，由于藝術類專業的特點，也有部分學生在處理人際關系或者其他事務時，容易走極端，鉆牛角尖。但這種情況只是個別案例，而且輔導員深入的工作和輔導，可以使學生認識到自己的問題，重新走上正軌。筆者的學生里面就有兩個這樣的案例。有兩名來自于河南農村的女生，入學后分到了同一個宿舍。由于相似的生活經歷和求學背景，她們很快就成為無話不談的好朋友。由于缺乏交友的經驗和技巧，她們在交往的過程中沒有底線，把自己的隱私及弱點毫無保留地告訴了對方；在經濟上，更是毫無保留，不分你我，除了電腦、相機等高檔用具外，生活中的小物品也彼此共用。殊不知，就是這種沒有底線，沒有技巧的交往方式給她們后來的反目埋下了隱患。隨著交往的增多及了解的一步步加深，這兩位同學開始不能接受對方身上的缺點，她們開始相互攻擊，而且使用的武器就是當初為加強信任而告訴對方的隱私，到后來甚至發展為肢體沖突。在了解情況后，輔導員對當事人雙方進行了嚴肅的批評，要求她們從自身找原因，多反省自己的缺點，并從對方身上發現優點。但是這時藝術類學生偏執的特點開始起作用，她們堅定地認為自己是對的，而抓住對方的缺點不放，使事情難以解決。在這種情況下，輔導員多次耐心地給雙方做工作，最后甚至動用了派出所等社會力量，終于使雙方當事人認識到了自己的錯誤，并且愿意向對方道歉。這個事件前后歷時1年左右，給周邊同學造成了很壞的影響，當然最后事件的解決給當事人以及其他同學上了很好的一堂生活課，相信他們以后在為人處事及擇友、交友方面會更加理智和具備技巧。
