發布時間：2023-11-19 16:15:49
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的鄉村旅游資源開發樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
中圖分類號：F2
文獻標識碼：A
文章編號：1672-3198（2015）10-0030-02
1 引言
鄉村生態旅游，是以鄉村聚落為平臺，以生態環境為支撐，以鄉村資源為基礎，促進鄉村社區發展為目標，將農業、農民和鄉村發展高度結合起來，使旅游業成為鄉村重要的產業及社區經濟內容的一種新型綜合性旅游。它在很大程度上融合了旅游經濟與環境保護、生態建設以及鄉村社區發展之間的聯系，為我國的社會主義新農村建設提供了有效的現實途徑，并成為21世紀重要的旅游趨勢之一。
云南鄉村生態旅游在這種特定范圍內形成的“真、土、古、始”主體特色的同時，外來文化以及不良示范效應等也為其帶來一些負面影響。現代化過程初期會“造成大量的社會解體和全然悲慘的現象”，目前傳統少數民族村落的劇烈變化正說明了這一點。普米族是云南少數民族之一，隨著市場經濟不斷打破原有封閉的民族村落，導致了普米母語、風俗、祭祀、服飾等傳統民族在年輕一代中淡去。雖然發展旅游對傳統民族文化來說是把“雙刃劍”，但在進行保護性開發和合理規劃后，旅游對提升民族文化認同、文化傳承、族群意識、社區經濟等有重要作用。
2 玉獅場村旅游資源分析及特征
2.1 玉獅場概況
玉獅場位于滇西北的怒江傈僳族自治州蘭坪白族普米族自治縣，隸屬于河西鄉箐花村委會。位于河西鄉東側，距離村委會6公里，距離通甸鎮12公里，2009年修通了通往河西鄉的毛坯路，近期內實現道路硬化。該區域人口369，面積33.68平方公里，海拔2500m，年平均溫10℃，年降水量850mm，耕地589畝，林地48139畝，主要種植玉米、小麥。
2.2 玉獅場旅游資源基本類型
旅游資源調查方法多種多樣，本次調查采取實地調查法、文獻查閱、訪問座談等方法進行旅游資源概查。根據中華人民共和國國家標準《旅游資源分類、調查與評價》（GB/T18972―2003），玉獅場旅游資源基本類型大概有8大主類。（見表1）
2.3 玉獅場旅游資源特色
玉獅場旅游資源特色以原生態的普米族文化和自然景觀為核心。通過對旅游區資源的分析，總結如下：
（1）古：寨子有保存完好的原始森林和普米族文化，它被認為是普米族文化的正宗位點。村里僅有589畝可耕地，卻有8萬多畝原始森林。那里生長著大量的榧木、云杉、鐵杉、冷杉、紅豆杉等國家保護樹種。其中樹齡在1200年至2000年間的原始古樹群最為壯觀。當代原始森林的日益減少，使得玉獅場具有較好的生態旅游開發價值。
（2）幽：玉獅場處于世界自然遺產三江并流地區老君山中，村寨森林覆蓋率達90%以上，且多珍貴原始樹種，山中生長著多種蕨類以及野生菌、野果等形成幽深的原生態森林景觀。
（3）險：該村寨谷深山陡，河流縱橫，地勢險峻，瀑布急流。走在陡峭的人馬驛道上，穿梭在高深莫測的山間峽谷中，別有洞天。尤其適合于科考、探險旅行。
（4）人與自然和諧相處：普米族信奉的宗教是“韓歸教”，有很多的鬼神，傳統宗教儀式有：祭龍潭、祭山神、祭樹神。這表明普米族對自然有著濃厚的崇拜，對水源、林地、以及一些古老的樹種有著敬畏之情，不會隨意破壞。
（5）旅游資源、地域組合性較好：普米族作為玉獅場的主體民族，它在漫長的歷史長河中，形成了極具本土地域特色的民族文化。其獨特的木楞房建筑、具有北方游牧文化特色的生活習俗與手工藝品、以人馬驛道為代表的獨特交通、內涵豐富的節慶與祭祀文化在青山古樹中孕育，嫣然構成了一副別致的民族田園風畫卷，形成了民族文化與自然旅游資源的極佳組合。此外，玉獅場周邊坐落納西族、傈僳族、彝族等多個極具特色的少數民族村寨，高原生態森林與民族村寨相互襯托，且空間分布良好。這些都為玉獅場鄉村旅游開發奠定了良好的旅游資源基礎。
3 玉獅場村寨旅游開發存在的問題
3.1 經濟欠發達
本區域雖蘊含著大量的旅游資源，但當地居民以種植、畜牧為主要經濟來源，生活貧困。貧困導致相關旅游配套基礎設施不足。由于高門檻的旅游業需要經濟建設作為后盾，故玉獅場鄉村生態旅游的開展需要首先提高社區居民的生活水平和基礎設施建設。
3.2 鄉村交通不便利，景區可進入性差
地處三江并流世界遺產地老君山脈中的玉獅場，整座村莊四面環山，交通方式仍以人背馬馱為主。從村里到箐花村和河西鄉的道路蜿蜒曲折，時常受到雨天影響致使道路泥濘難行。交通不便遏制了旅游的發展。
3.3 旅游資源方面宣傳力度不夠
上世紀80年代中期，玉獅場最初受到關注是當地居民為保護生態森林而拒絕修路的報道。而后，陳哲的“土風計劃”，使玉獅場名聲大震。外界議論更多的是當地發展的經濟問題，而關于旅游資源卻鮮為人知。因此，直接影響鄉村旅游的發展進程。
3.4 相關專業人才缺乏，經營能力非常弱
目前，玉獅場缺乏外界的投資經營，當地村民長期與土地打交道，缺乏現代服務觀念，市場開拓能力弱，這些都制約其鄉村生態旅游的進一步發展。
3.5 缺乏社區管理
經過田野調查發現當地政府有發展旅游業的意愿，并講述了旅游發展的瓶頸：缺乏一個社區共同參與和進行旅游管理的組織。當地村民對待發展旅游業有不同看法：少數村民堅持陳哲的“土風計劃”，他們抵制旅游業甚至“拒絕道路”，認為這樣會破壞他們的傳統文化；多數村民支持發展旅游，但前提保證不破壞當地原始森林和生活環境。總的講，當地人渴望發展，希望旅游業能改善他們的生活。
4 玉獅場村寨旅游開發的對策
4.1 玉獅場旅游發展目標及開發指導思想
4.1.1 玉獅場旅游發展目標
根據自身獨特的民風和原生態森林資源創立一個自己的品牌，例如可以擬建“滇西北普米族原生態民族文化村”。
4.1.2 開發指導思想
堅持可持續發展以及適度規劃的理念，以保護促發展，在不破壞當地原始森林和普米族文化的前提下規劃旅游業。堅持國家西部大開發發展戰略和云南旅游發展規劃戰略以及《滇西北旅游發展規劃》，結合當地具體情況開展旅游發展的布局。堅持以鄉村生態旅游為主題，以市場為導向，以開發普米族原生態文化為核心，以生態探險科考旅游作為補充，突出旅游脫貧的功能，強化當地旅游特色。
4.2 旅游開發原則
（1）文化性。玉獅場進行旅游主題開發要始終圍繞著普米族的核心文化體系展開，如“生態文化”、“火塘文化”、“祭祀文化”等。
（2）特殊性。緊抓原生態普米族村寨和原始森林的特色，開發多元、專項的旅游產品。
（3）民族性。突出普米族民族傳統文化特色，進行文化深度策劃開發。
（4）參與性。調動當地村民積極參與旅游業意愿，使當地人民共享旅游業發展成果。
4.3 加強基礎設施建設和人員培訓
進一步加強基礎設施建設，如改善交通，加強對當地普米族村寨的保護力度。采取有效措施，科學規劃村寨住宅布局，杜絕一切破壞當地生態環境的項目。游客需在本區域享受美的自然和設施的同時，更好的認識和保護自然，這要求當地居民具有全面的知識較高的素質。通過引進人才和培訓的方式加強鄉村生態旅游開發中的人力資源的建設，提高村民的旅游接待水平。
4.4 建立普米族文化傳習館，加強旅游宣傳
經當地村委會指導，玉獅場成立了民族文化傳習館（包括圖書資料室、陳列室等）。但并未充分體現普米族的民族文化。應輔助開展舉辦培訓和展覽、以及非物質文化遺產展示宣傳等活動。陳列室可展示當地普米族日常生活器具，如羊毛羊皮服飾、四弦等；依附當地豐富珍貴的紅豆杉等稀有樹種資源，可舉辦“認領綠色”環保活動，即外界人士可在此地出資認領一株幼苗，附上認領人的基本信息，待成木后回歸自然；也可通過類似公益方式或環保行動擴大玉獅場知名度。
4.5 營造活躍濃重的民族文化氛圍
在開發旅游資源的的過程中，加強對當地居民的素質提升培訓，通過廣泛動員村民與當地旅游業開發既得利益聯系，并增強民族自豪感和自信心，保持淳樸的普米族文化習俗，講普米話、跳普米族舞蹈、唱普米族山歌，全方位營造生態民族村寨的文化氛圍。組建一支高質量的普米族民族風情表演團隊，打造普米族的文化品牌。
4.6 加強與周邊村寨的旅游合作，建立旅游資源組合區
由于玉獅場旅游資源同質性情況普遍，應加強與周圍彝族、傈僳族村寨的協同發展，以吸引旅游者，延長背包客的停留時間。徒步旅游者來到這里不僅可以品嘗到普米族的文化盛宴還能欣賞到不同文化特質的其他少數民族村寨。
4.7 建立景區與社區一體、游人與居民一體的適合當地特色的社會運轉機制
玉獅場內居民人口數量雖少，但也急需一支能夠駕馭當地旅游經營的管理力量，除發揮原有玉獅場各級組織的管理職能外，也應該順勢成立類似于“玉獅場旅游管理協會”組織管理，并設不同職能的工作小組，如環衛組（主要負責未來景區環境衛生、旅游廁所、垃圾處理等）等。通過控制一系列影響因素，力求達到玉獅場人口數量穩定、農民收入增加、社區活力增強等目標的和諧統籌發展。
4.8 玉獅場鄉村生態旅游產品設計構想
5 結語
鄉村生態旅游最早起源于十九世紀歐洲的“農村旅游”，隨著上世紀八十年代以來可持續發展觀以及環保意識的深化，鄉村生態旅游得到了空前發展。鄉村生態旅游資源是一種稀缺資源，其生態環境較為脆弱，一旦破壞很難恢復。故發展鄉村生態旅游要以可持續的發展觀為指導，統籌鄉村生態、經濟和社會效益。鄉村生態旅游以其淳樸、自然的鄉土氣息受到游客的青睞。目前，鄉村生態成為國內外旅游發展的重要方向，市場前景十分廣闊。
參考文獻
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關鍵詞：鄉村旅游；鄉村旅游文化資源；旅游資源的開發
中圖分類號：G718 文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2016）12-0385-02
1.梅州鄉村旅游文化資源及其開發現狀
1.1 博大精深的文化。 梅州歷史悠久，是全球最有代表性的客家人聚居地。梅州自古為人文秀區，人杰地靈，素有"文化之鄉、華僑之鄉、足球之鄉"的美譽。造就了丘逢甲、黃遵憲、 宋湘、丁日昌、張弼士、李惠堂、、曾憲梓、林風眠等一大批中國著名人物；孕育了23名梅州籍兩院院士、227名大學校長、474名將軍。梅州客家歷史源遠流長，客家文化底蘊深厚 ，梅州是國家級客家文化（梅州）生態保護區，非物質文化遺產非常豐富。有中國五大特色民居之一的客家圍龍屋、客家山歌、廣東漢劇、花環龍、埔寨火龍、席獅舞、五華提線木偶等一批國家物質及非物質文化遺產。近年來，梅州市共申報公布非物質文化遺產項目名錄381項，其中國家級6項，省級33項，市級非物質文化遺產84項；梅州市還有"中國民間文化藝術之鄉"3個，"廣東省民間文化藝術之鄉"7個；梅州市申報公布各級非物質文化遺產項目代表性傳承人221個，其中國家級4人、省級29人、市級67人。此外，梅州還有千年古剎靈光寺、萬福寺、神光山、千佛塔等著名的宗教文化圣地。
1.2 豐富多彩的客家菜和客家小吃。客家菜屬于粵菜的三大流派之一。客家菜的特點是：用料以肉類為主，水產品較少，講究鮮嫩；突出主料，原汁原味；注重火功，以燉、烤、煲、釀見長，尤以砂鍋菜聞名；講究搭配，講究效用，多用藥材調理陰陽，清降補瀉。 梅州客家菜品種豐富，特色名菜有：客家鹽h雞、梅菜扣肉、客家釀豆腐 、釀苦瓜、客家盆菜、、開鍋肉丸、客家娘酒雞、客家咸菜燜豬肉、客家蘿卜丸等；梅州客家特色小吃有：客家腌面、蕉嶺三及第湯、清明{、、發{、味窖{、百侯薄餅、大埔算盤子、仙人{、筍{、豐順捆{等。客家美食是吸引外地游客的最重要的文化旅游資源之一。
1.3 豐富多彩的客家民俗。 梅州歷史悠久，客家文化底蘊深厚，客家傳統民居類型多樣、民間藝術和民間節慶活動豐富多彩。客家傳統民居有圍龍屋、走馬樓、五鳳樓、土圍樓、四角樓和中西混合的騎樓等，其中以圍龍屋存世最多和最為著名，著名的客家民居景點有：南華又廬、故居、長樂學宮、丘逢甲故居、花萼樓、承德樓、石寨土樓和花螺墩圍屋等。代表性的客家民間藝術有：客家山歌、廣東漢劇、木偶戲、平遠船燈、興寧杯花舞、鯉燈舞、豐順埔寨火龍、花環龍、席獅舞、大埔廣東漢樂等，其中，客家山歌用客家方言演唱，曲調優美，歌詞通俗易懂，在客家地區廣為傳唱。傳統節慶活動主要有：元宵節"鬧元宵"、正月二十"補天穿"、端午節掛葛藤、六月六敬公王、七月半"扛仙師"和年底入年掛等；現代節慶活動主要有：梅州客家山歌旅游節、梅縣金柚節、平遠臍橙節、豐順溫泉文化節、大埔漢樂文化節等，豐富多彩的客家民俗是發展鄉村旅游最重要的文化資源之一。
1.4 古村落資源豐富。 古村落蘊含豐富的傳統文化和大量古建筑，古村落文化是傳統文化的重要組成部分，古村落是鄉村旅游的重要文化資源。梅州歷史悠久，古村落資源非常豐富。目前，梅州認定的省級古村落達46個，中國古村落5個。梅州古村落開發還處于起步階段，現在已開發利用有：梅縣南口鎮的僑鄉村、梅縣區水車鎮茶山村、梅縣區桃堯鎮桃源村、梅縣區雁洋鎮橋溪村、蕉嶺縣南礤鎮石寨村和興寧市羅崗鎮柿子枰村等。
1.5 創建了一批鄉村旅游特色品牌。 經過多年的建設和發展，梅州市創建了一批鄉村旅游特色品牌。目前，梅州市擁有全國特色景觀旅游名鎮2個：大埔縣百侯鎮和豐順縣八鄉山鎮。中國歷史文化名鎮（村）6個：大埔縣百侯鎮、大埔縣茶陽鎮、大埔縣三河鎮、梅縣區松口鎮、梅縣區水車鎮茶山村和蕉嶺縣南w鎮石寨村。中國歷史文化名村1個：梅縣水車鎮茶山村。廣東省歷史文化名鎮名村有：梅縣松口鎮、大埔縣茶陽鎮、大埔縣三河鎮、梅縣南口鎮僑鄉村、大埔縣西河鎮車龍村、蕉嶺縣三圳鎮芳心村、蕉嶺縣南礤鎮石寨村、興寧市石馬鎮刁田村等。這些名鎮名村都富有較好的歷史風貌和獨特的歷史文化特色，是展示客家文化和客家民俗的重要窗口，是發展鄉村旅游的重要文化資源。
1.6 根據各地特色打造旅游主題小鎮。 最近，梅州市《梅江韓江綠色健康文化旅游產業帶發展規劃》正式定稿。未來15年梅州將依托生態資源和客家文化為基礎，以健康養生休閑為特色，以文化旅游產業為載體，打造具有本土特色，具有強大集聚能力、帶動能力和文化感染力的國家養生休閑產業創新區，《規劃》中明確了重點項目的分布，根據各地特色打造旅游主題小鎮。五華橫陂鎮老樓村建設足球運動小鎮、平遠差干鎮圍繞五指石景區建設地質觀光小鎮、大埔高陂建設陶瓷文化小鎮、梅縣松口規劃絲路文化小鎮等。通過打造旅游主題小鎮，使梅州鄉村旅游資源得到有效整合、提升和完善，形成種類豐富的鄉村旅游產品體系和特色突出、發展規范的鄉村旅游格局。
2.梅州鄉村旅游文化資源開發存在的主要問題及對策
2.1 開發形式單調，豐富度不夠，還停留在淺層次開發階段。 目前，梅州鄉村旅游的開發形式主要有梯田、農家樂、休閑農莊（農場）、觀光花果園等，缺乏高端鄉村旅游俱樂部；缺乏富有文化內涵的農家樂；缺乏高端的鄉村意境體驗旅游產品，跟北京懷柔區"虹鱒魚一條溝"的農家樂的創意還有很大差距。現在，梅州鄉村旅游主要還是利用鄉村自然美景吸引游客，對于鄉村文化資源的開發利用和保護還不夠深入，各級政府還不夠重視，對客家傳統文化和民俗風情的挖掘、整合和宣傳包裝還遠遠不夠，要搞好鄉村旅游，應做到文化、鄉情、景觀三者的和諧統一。因此，今后梅州鄉村旅游應重視文化資源的挖掘、保護和開發利用，還要重視客家文化景觀的設計和布局。
2.2 缺乏整體規劃，鄉村旅游資源處于散點開發狀態。 梅州鄉村旅游點大多是在不自覺的情況下形成的，發展鄉村旅游的自覺行動還未全面形成，目前，梅州市大部分鄉村旅游點還沒有編制規劃，更缺乏主題形象鮮明的鄉村旅游策劃，還沒有形成片區狀態。今后，從大的層面講，梅州市應大力推進粵贛閩"千里客家文化長廊"的旅游合作品牌建設，打破行政區域界線，根據市場需要靈活組合多種旅游產品，精心設計客家文化精品旅游線路，把粵贛閩客家地區各鎮（村）旅游點組合到一起進行旅游開發。從小的層面講，梅州市各縣（區）、各鎮（村）應該做好客家文化旅游資源的編制規劃，還要做好主題鮮明的鄉村旅游策劃。目前，國內鄉村旅游片區開發比較成功的有黃山鄉村旅游、宏村、婺源和皖南鄉村旅游等，梅州鄉村旅游可以向上述這些鄉村學習借鑒。
2.3 旅游產品趨于雷同，缺乏特色。 目前，梅州市各鎮（村）開發利用的旅游資源大同小異，旅游產品趨于雷同，缺乏地方文化特色，影響了梅州鄉村旅游的發展。鄉村旅游的客源地主要是城市，具有濃郁鄉土氣息的旅游產品對城市居民最有吸引力，因此，應該尋求和開發具有濃郁地方鄉村特色的文化旅游資源，而且盡量做到"一村一特色"，避免雷同，避免各鎮（村）重復建設和惡性競爭。
2.4 旅游產品缺乏創新與創意 目前，梅州鄉村旅游產品主要是一些傳統的旅游產品，在創新與創意方面還遠遠不夠。在創新方面梅州市可以向浙江省永康市中山村學習取經，永康市中山村，依托全市最高的五指巖，每年在重陽節舉辦農民藝術節，連續舉辦了18年，但是一直沒有獲得很好的旅游經濟效益，直到2003年，中山村改變招數，請專業攀巖隊伍表演攀巖，讓游客體驗攀巖，吸引了大量青年游客，這年重陽節門票收入增加了一倍，取得了良好的經濟效益。可見，鄉村旅游產品開發的生命力在于創新。此外，梅州鄉村旅游還要大力開發富有創意的旅游產品，例如，開心農場、瓜果花卉節、捕魚節、采摘節等，讓游客回歸自然，放松身心、學習知識和開闊眼界。
3.結語
梅州市是廣東省經濟欠發達的山區市，旅游業是梅州市重點打造的產業，梅州歷史悠久，文化底蘊深厚，梅州廣大鄉村具有豐富的鄉村旅游文化資源 ，但目前，梅州鄉村旅游文化資源的開發還處于起步階段，開發利用文化資源中還存在一些亟待解決的問題 ，解決好這些問題對于梅州鄉村旅游的發展至關重要。
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[關鍵詞] 楊仙嶺 旅游資源 開發模式
位于江西省贛州市章貢區沙河鎮東北部的楊仙嶺旅游資源開發區乃一代堪輿宗師楊筠松開創江西“形式派”堪輿理論的風水寶地，它內含鐘靈毓秀之氣，外顯藏龍臥虎之勢，以其獨特而豐富的歷史文化底蘊和多姿而絢爛的山水人文景觀贏得了世人的關注與垂青。
一、楊仙嶺旅游資源概況及開發現狀
楊仙嶺旅游資源數量眾多，類型豐富，據贛南師范學院客家研究院區域旅游發展與規劃研究中心經過實地考察而編制的《楊仙嶺旅游資源調查與評價報告》統計，楊仙嶺共有旅游資源單體127個，確認71個，囊括了自然旅游資源、人文旅游資源兩大種類，涵蓋了中華人民共和國國家標準《旅游資源分類、調查與評價》（GB/T18972-2003）中的地文景觀類、水域風光類、生物景觀類、天象與氣候景觀類、遺址遺跡類、建筑與設施類、旅游商品類和人文活動類8大主類的全部，包括峰叢、谷地、林地旅游地、潭池、游憩湖區、奇特與象形山石、飲食習俗、地方風俗與民間禮儀等33種基本類型。
楊仙嶺旅游資源不僅數量眾多，類型豐富，且總體上品質優良。《楊仙嶺旅游資源調查與評價報告》依據中華人民共和國國家標準《旅游資源分類、調查與評價》（GB/T18972-2003）對所認定的71個資源單體按資源要素價值、資源影響力,以及附加值三個方面進行評價，共獲得四級旅游資源2個，三級旅游資源23個，二級旅游資源31個，一級旅游資源15個，其中，三級、四級優良級旅游資源單體25個，占楊仙嶺旅游資源總數的35.21%；一級、二級普通級旅游資源單體46個，占旅游資源總數的64.79%。
由此可見，楊仙嶺確為物華天寶之地，它集青山綠水，幽谷曲徑，飛泉翠竹于一身，融田園美景，客家風情，風水文化為一體，自然旅游資源與人文旅游資源儲量豐富，類型多樣，形成以自然資源為主體，人文資源為靈魂，自然資源為優勢，人文資源為特色的兩大旅游資源兼容并蓄的局面。楊仙嶺旅游資源不僅總體上豐度和儲量豐度都很高，且分布較為集中，集聚程度高，自然風景要素與人文景觀要素搭配協調，極具規模與組合價值，便于開發，也便于形成旅游資源集合區。
二、楊仙嶺旅游資源開發區與周邊旅游景點的關系
與周邊旅游勝地相比，楊仙嶺旅游資源開發區有其得天獨厚、不可替代的天然優勢，據《報告》統計，楊仙嶺旅游資源開發區占地面積達3.5平方公里，其旅游資源中的8個主類，20個亞類、33個基本類型占全國旅游資源亞類數的64.51%，占全國旅游資源基本類型總數的21.29%。楊仙嶺旅游資源種類多，體量大，密度高，人文旅游資源與自然旅游資源相得益彰，互為映襯，搭配協調，頗具規模，其旅游資源的“全”而“廣”為鄰近旅游點所罕見，其觸角深入自然風光、人文景觀、民俗風情、社會文化各層面，具有美學觀賞價值、歷史文化價值、科學考查價值和社會現實價值，其資源組合程度較高，能將觀光游覽與休閑娛樂，科學考察與文化研究融為一體，具備多種旅游開發功能。
比較而言，贛州通天巖旅游風景區以人文旅游資源為主體，贛縣客家文化城僅限于客家民俗一隅，贛州寶葫蘆農莊以休閑娛樂的人造設施為主，故開發后的楊仙嶺風景名勝區雖不敢妄稱是帶動贛州旅游業發展的“龍頭”，亦可稱得上為贛州旅游業騰飛而添羽加翼的“鳳尾”了。當然，在實際開發過程中，楊仙嶺乃后起之秀，還需借助前述旅游景點的盛名贏得更多旅游者的青睞，故在實際開發過程中，可將幾大旅游景點聯成一片，發揮互補優勢，創造整體效應，全面打造贛州旅游新形象。
三、楊仙嶺旅游資源的開發模式
根據楊仙嶺旅游資源的體系和特色，充分挖掘楊仙嶺自然旅游資源和人文旅游資源的潛力，山水開發、園林開發并行，鄉村開發、民俗開發并舉，客家文化、風水文化并重，綜合開發，最大化地實現其愉悅身心，陶冶性情，增長見識，領悟文化，凈化靈魂，提升思想境界和精神境界的旅游價值。
1.楊仙嶺旅游資源開發區形象定位
楊仙嶺旅游資源豐富，且分布集中，組合程度高，可將其形象定位為以山水園林觀光為中心，以客家民俗風情為內涵，以鄉村生活體驗為亮點，以風水文化探究為特色的集自然風光、人文景觀、社會民俗、文化內涵于一身，集觀光游覽、休閑度假、娛樂健身于一體的吃、住、行、游、購、娛一條龍式的綜合型旅游風景名勝區。
2.楊仙嶺旅游資源開發區旅游市場定位
楊仙嶺地處贛州市郊，位于323國道旁，瀕臨波瀾壯闊的章江，與贛縣縣城隔江相望，交通狀況良好，可進入性高，且已具備一定的知名度，有一定的客源市場，但其畢竟開發較遲，且知名度不算太高，故近期應著力開拓一級市場即核心市場，以吸引贛州市區及周邊地區游客為主，再積極發展沿海地區、港澳臺地區等二級市場，并逐步占領全國、東南亞地區乃至國際市場，提高三級市場的占領份額。
3.楊仙嶺旅游資源開發區開發內容及相關旅游產品
（1）山水風光開發，打造觀光型、健身型旅游產品
青山綠水乃楊仙嶺旅游資源開發的兩大主體。
楊仙嶺的山具有雄、奇、秀、險、幽的特色，其本身的形態美、動態美、色彩美已是游覽的勝景，而大小的巖石、洞穴及懸崖峭壁亦可讓游人一飽眼福，盡情領略大自然的鬼斧神工之妙。高山的壯美、空谷的幽美，巖壁的險峻美、象形石的奇特美均是吸引游客眼球的旅游資源，游人可一路攀爬，一邊享受青山的蒼翠，山風的清涼和純凈的空氣，耳聽鳥語婉轉，再聞花香陣陣，許下美好心愿。若登高遠眺，還可見滔滔貢江奔流不息，宋城贛州美景如畫，客家搖籃贛縣縣城魅力無限。水體旅游資源亦可因為本身的形美、聲美、色美、味美而成為觀光的首選：清泉飛流直下，一瀉千里；湖水碧藍清澈，水平如鏡；溪流淙淙流動，清脆悅耳；河水嘩嘩流淌，永不停息。對這些景點盡可能保持其原貌，只需對其稍加修飾即可成為優質的觀光型旅游產品。
山水旅游資源不僅是極富美學觀賞價值的觀光旅游資源，還可開發成健身型旅游產品，因此，在幾處險峰可設置天梯供游人攀爬，而大型的巖壁則可設計成攀巖旅游項目以讓游客的身體充分得到鍛煉，一些小型的湖泊或池塘可開發成垂釣區或小型游泳場地，而大的河流則可開發成漂流區讓游客體驗激流勇進的。
（2）園林景觀開發，打造生態型、科考型旅游產品
楊仙嶺旅游資源開發區是一個巨大的綠色森林資源寶庫，密布著古樹名木林、松竹林等大小園林和可開發成桃園、梨園、橙園等園林景觀的空曠草地，這些園林景觀既可供游人欣賞古樹的蒼勁，名木的珍奇，松樹的堅貞，翠竹的搖曳，更可開展生態游活動，終日生活于車水馬龍中的都市人可利用閑暇時間在園中漫步，在林中穿梭，享受心情的輕松愜意，為此，對已存在的園林要加強植物的種植和保護力度，盡量保持其最自然的風情和最天然的韻味，而潛在的園林景觀則可讓人的創造性和主體精神體現其中，如搭建果棚供游人休憩，充分展現人性化的開發理念。
楊仙嶺山體既是一個巨大的生態植物園，其科考價值也不容忽視，植物是歷史和地理的忠實記錄員，游客可在進行生態游的同時對植物的成長環境、生長變化、利用價值，以及從中反映的地球近百年來的氣候、水文、地質、地貌、植被、動物遷徙等情況的變化有所了解，為開展科考游的好去處。
（3）鄉村樂園開發，打造休閑型、度假型旅游產品
座落在楊仙嶺山腳下的羅坑村和分布在楊仙嶺周邊的河頭各自然村分別代表了中國傳統鄉村風情和現代鄉村景觀兩種風貌，無論置身于何種類型的鄉村中，游客均可體會鄉野生活的安寧閑適，故楊仙嶺必須加強鄉村開發，將周邊鄉村打造成集吃、住、行、游、購、娛為一體的鄉村樂園。
羅坑村可開發成本原式鄉村旅游產品，保留恢復其傳統的建筑樣式和鄉村布局，使其雞犬相聞的原生風格村落形態展現在游人面前；而河頭村可加大新農村建設力度，使新農村建設工作和旅游規劃開發工作齊頭并進，兩地均可設計“鄉村生活真體驗”旅游項目，游客可租借農民住房休憩度假，親自采摘品嘗新鮮瓜果蔬菜，做農家飯菜，體驗怡然自得、悠然自在的鄉村生活，還可親自參加農業生產體驗勞動的樂趣。
（4）民俗風情開發，打造娛樂型、節慶型旅游產品
楊仙嶺周邊客家人獨特的民俗風情也是吸引游客的熱點項目，須對其進行合理開發。在操作中，可設計一以客家傳統建筑為主的大型客家村落，并設置客家飲食一條街，游客進入后換上傳統的客家服飾，品嘗客家傳統飲食，同時學說客家話，學唱客家山歌，全方位享受這一愉悅身心的娛樂性旅游產品。而在節慶日則開展盛大的民俗節慶活動，載歌載舞，張燈結彩，開展盛大的慶祝活動，還可開發客家傳統婚禮和客家傳統節目表演等旅游項目，游人親自參與其中，充分感受客家人節日期間歡天喜地、熱鬧非凡的喜慶熱鬧氣氛。
（5）風水文化開發，打造歷史型、文化型旅游產品
楊仙嶺風水文化源遠流長，名揚四方，且代代相傳，深刻地影響了贛南客家人的生活，浸入了客家人的心理乃至思維層面。對風水文化進行研究者或感興趣者，楊仙嶺乃不得不游的勝地。故楊仙嶺一定要充分打響“風水文化第一山”的品牌，使風水文化游成為楊仙嶺旅游開發區的點睛之筆。在實踐中，恢復整修楊公祠和洞穴，重塑楊仙人及其眾弟子像，并對楊筠松的著述及有關傳說加以整理展示，還可設計“神游仙境”這一旅游項目，再現楊仙人當年救貧行善的活動歷程，以及“形法派”理論的創立過程，游客踏著楊仙人的足跡實地勘察風水寶地的山川形勢，領悟風水寶地的玄機所在，感悟風水文化的實質內涵，感受中華文化的奧妙神奇，使神秘的風水文化不再具有虛幻的色彩。
風水文化之外的眾多民間故事也是一筆寶貴的文學藝術旅游資源，楊仙嶺猶如一個神仙世界，除留下過楊仙人的足跡外，觀音娘娘、玉皇大帝、七姑娘娘等眾多天神也對此地偏愛有加，為充分開發這些文化旅游資源，可在楊仙嶺設計一個神仙世界，以楊仙人為中心，圍繞風水文化將大小故事情節串聯起來，增添楊仙嶺的奇幻色彩。也可出售部分與傳說有關的紀念品，如驅魔趕邪的趕山鞭等，綜合開發旅游資源，提高經濟效益。
近年來，鄉村旅游或者是鄉村生態旅游業呈現高速發展的趨勢，在很大程度上成為了人們周末游的重要場所之一。人們利用周末時間，去鄉村體驗不同的風土人情、不一樣的山山水水，從而帶動了當地的經濟社會的發展，尤其是區域經濟的發展。自改革開放以來，我國加快了對旅游資源開發利用的力度，很多的名勝古跡、山川河流、古村落村貌都得到了較好的開發和利用，為當地經濟社會的發展起到了不可低估的作用。但是對于水域這一塊，目前開發較好的景點還為數不多，尤其是在鄉村就更少。
1 研究理論及方法
1.1 旅游資源的概念 2002年，保繼剛在《旅游地理學》一書中認為：旅游資源是指對旅游者具有吸引力的自然存在和歷史文化遺產，以及直接用于旅游目的的人工創造物[2]。肖星在《旅游資源與開發》一書中認為：旅游資源具有對旅游者的吸引向性、區域性、多樣性和綜合性、永續性和不可再生性[3]。還有楊振之學者認為旅游資源包括旅游地資源、客源市場、旅游服務以及旅游設施[4]。還有一些學者認為旅游資源是所有對旅游者構成吸引力的自然和社會現象和事物；也有學者認為只要有足夠的力量吸引游客前來并獲得經濟效益的各種要素的集合體[5]。
1.2 旅游?Y源的分類方法 旅游資源分類是旅游資源評價的前期主要工作，只有在分類準確科學且適用的基礎上，才能作出更加合理的評價，從而有利于對旅游資源的開發與利用。然而關于旅游資源分類，旅游理論研究的初期工作已經開始，伴隨著旅游開發開發與實踐方面的研究，不同的學者和專家因各自的觀點，提出了不同的意見，而我們在研究旅游資源時，選擇一種合適的分類方法是一項必要工作。
1.3 旅游資源的評價方法 對相關旅游資源進行分類，是為了的對旅游資源進行評價，分類后就是要對旅游資源進行科學合理實際的評價，這是分類的價值所在。旅游資源的評價是為了在對旅游資源的開發過程中，提供理論依據來支撐，避免克服在旅游資源規劃建設時的盲目性，是為了增強資源開發利用科學性，評價的科學性與實踐性直接影響著區域旅游開發程度和遠景的發展，是旅游資源開發利用過程中極為重要的環節。
2 研究區域概況
2.1 自然地理條件
2.1.1 地理位置 ????江景區位于六盤水市境內，距離六枝特區行政中心40km，六盤水市中心90km，301省道、水黃高速、六六高速、六鎮高速、六畢高速，將在很大程度上改善了景區的通達性和可入性。同時，景區的道路在不斷擴建，改善了景區的交通位置，進而凸顯景區的區位優勢。景區源于司馬遷史記“夜郎者，臨????江，江廣百余步，足以行船。”????江風景區包括：????江景區、回龍溪景區和溪耳景區，面積約259km2，總共112個景區。1995年，被評為貴州省風景名勝區，該區域平均海拔在600～2172m，這里有豐富的自然風光，民族民風淳樸，人文歷史文化悠久，是考古、觀光、度假的理想圣地。
2.1.2 自然優勢 研究區氣候溫和，冬無嚴寒夏無酷暑，年平均氣溫在14.5℃，年均日照時間在1252h左右，降水量在1476mm左右，地勢西北高、東南低。礦物儲備豐富，已經探明的煤炭量達33億t，理論儲量為180億t左右，且水資源豐富，地表水量達51億m3。
2.2 社會經濟狀況 2016年，全區著力做好精準扶貧攻堅戰、生態文明持久戰和轉型升級突圍戰，經濟形勢穩重有進、穩中向好。2016年預計生產總值165.3億元，同比增長13%。然而在固定資產投資已經完成195.98億元，同比增長21.6%；社會消費品零售完成40.9億元，同比增長13.1%；人均GDP完成33166元。2017年，生產總值預計完成182.8億元，同比增長13%，一、二、三產業同比增長7%、12.4%和16%。
3 ????江旅游資源基本情況
就目前來說，我國相關學者在對旅游資源調查研究時，無論是專項旅游資源調查，還是區域性旅游資源調查，主要依據是國家標準GB/T18972-2003《旅游資源分類、調查與評價》，本次六枝特區????將旅游資源調查的主要依據任然是按照這個標準進行（表1、表2）。
根據《旅游資源普查規范》的相關規定，????江旅游景區的旅游資源，按照旅游資源屬性分為地文景觀、生物景觀、古跡和建筑、民族風情、水域風光、購物健身6大類、24種基本類型，種類多樣，分布集中，兼具獨特的觀賞價值、科普價值和民俗文化價值，整體資源環境質量十分優越。????江景區的旅游資源極具特色，比如：濃郁的民族風情、神秘的夜郎文化以及優美的水域風光。
4 ????江景區旅游資源評價
4.1 資源總量豐富，開發潛力巨大 按照旅游資源屬性分為地文景觀、生物景觀、古跡和建筑、民族風情、水域風光、購物健身6大類、24種基本類型，種類多樣，分布集中，兼具獨特的觀賞價值、科普價值和民俗文化價值，整體資源環境質量十分優越。目前，????江景區已經開發的單體旅游項目有54項，在2016年，整個景區實現旅游收入90余萬元，接待游客6000多人。還有在2017年的春節，整個景區到處充滿節日的氛圍，聽山歌、品美食、看美景，為游客帶來更多的欣賞點。
4.2 資源特色鮮明 六枝特區是貴州省資源型城市轉型發展先導區，貴州省資源城市可持續發展示范區，處于畢節和六盤水資源富集區和結合部，從而看出本地區的資源類型豐富多樣。在整個????江景區，所呈現的54個單體旅游項目中，紅色旅游資源占30個，占比例為55.56%。雖然????江景區給游客的直觀感覺可能是生態旅游、觀光旅游、鄉村旅游這一類型，但是整個景區的主色調是紅色旅游。相關的紅色旅游景點，比如有：????古國、夜郎古國、梭戛長角苗風情、水落洞歪梳苗風情、????寨、祭王寨、大補王寨、小補王寨、阿女寨、木城村；子王墳、摩巖石刻、古驛道、石驛站、古城墻、郎岱古鎮、茅口古鎮。
4.3 豐富????江紅色旅游資源的內涵 在開發紅色文化旅游資源的同時，應大力倡導和逐步改善革命圣地、陳列館和紀念展覽館的內涵，將單一、傳統的圖片展示和櫥窗式的文物陳列變為富有人性化、生動有趣的多媒體展示、活場景展示。景點場景的設計應利用聲、光等現代多媒體技術拓展展示的信息，盡量再現當年的實際情境，適當考慮旅游者參與性的內容。提高展館的趣味性，貼近旅游者的生活，激發旅游者的動手動腦熱情，吸引旅游者參與，使旅游者更樂于接受紅色旅游的革命精神和文化精髓，形成獨具一格的????江紅色旅游品牌。
4.4 突出生態資源，促進區域生態資源的可持續化發展 堅定不移地走特色發展道路、可持續化發展道路以及原生態發展道路，是????江景區旅游發展戰略自始至終需要遵循的原則和開發理念。??柯江景區旅游發展的特色頗多，既有自然特色，又有人文特色（包括紅色旅游、古遺址、古建筑等），但在社會經濟快速發展和人們欣賞水平逐漸提高的背景下，必須堅定信念，集中打造鮮明的大特色。對于????江旅游來說，生態旅游是??柯江旅游的最大特色和景區開發的主要目的。
關鍵詞：自然旅游資源；休閑度假旅游；旅順口
中圖分類號：F592.7 文獻標志碼：A 文章編號：1673－291X(2009)05－0078－04
自然旅游資源是大連旅順口區旅游資源的重要組成部分.是旅順口區旅游業發展基本要素之一。在旅順口區的旅游資源單體中，雖然自然旅游資源單體不如人文旅游資源單體數量多，但優良級單體比重達70.97％，總體品質相當高。旅順口區自然旅游資源有著極大的開發價值和發展優勢，可以成為旅順口區旅游的招牌和原生動力。本文在對大連旅順口區自然旅游資源類型、賦存、開發潛力分析的基礎上，提出旅順口區自然旅游資源開發對策，希望能對旅順口區旅游發展實踐能有所裨益。
一、自然旅游資源概述
(一)總體描述
旅順口區是大連市所屬的六區之一，位于大連市最南部，隔渤海海峽與山東半島相望。介于黃海和渤海之間，陸域面積506.77平方千米(包括龍王塘街道80平方千米)。屬受海洋影響的溫帶大陸性季風氣候。全境地形是六丘半水三分半田，共有山丘292座，最高峰為海拔465.6米的老鐵山。海岸線長169.7千米，有島嶼礁砣13個。森林覆蓋率為46.44％，是第三批國家級生態示范區。2006年接待國內外游客611萬人次，總收入6.2億元。
旅順口區自然旅游資源在大連市自然旅游資源中占有一定的地位。東北財經大學2006年完成的大連旅游資源普查結論是：旅順口區擁有自然旅游資源單體31個，優良級22個.優良級單體比重達70.97％，優于數量見長的人文旅游資源。
(二)類型與賦存狀況
1、數量與品質
旅順口區旅游資源的單體總數量為209個，其中，自然旅游資源占31個單體。
本表統計中包括龍王塘街道3個水域風光單體和2個生物景觀單體。
通過表1可以看出，水域風光類資源數量最多，其次是地文景觀、生物景觀、天象氣候。旅順口區的自然旅游資源數量雖然不多。數量上在全區中不占優勢，但在品質上優于全區和大連市。
2、空間分布
旅順口區自然旅游資源單體在5個鎮、7個街道(未含龍王塘街道)、1個開發區的分布情況見下頁表2。
本表統計中未包括龍王塘街道3個水域風光單體和2個生物景觀單體。
通過表2可知，旅順口區自然旅游資源在全部13鎮、街道和開發區中，除3個單體為共有外，只在7個鎮(街道、開發區)中有分布，分布不平衡。德勝、鐵山兩街道和雙島灣鎮都是5個單體，北海鎮是4個單體，主要集中在這4個鎮(街道)。
二、主要自然旅游資源景觀及開發潛力
在旅順口自然旅游資源中。其優良級(三級以上單體)景觀資源主要有：
水域風光類：月亮灣浴場(五級單體)、老鐵山溫泉(五級單體)、黃渤海分界線(四級單體，評價時放人地文景觀中，但從景觀效果角度放人此類中)、老虎尾海濱(四級單體)，北海大潮口海濱浴場、黃金山海水浴場、西湖山莊浴場和龍引泉均為三級單體。
地質地貌類：蛇島和老鐵山為四級單體，鳥島和白玉山為三級單體。
生物景觀類：蛇島一老鐵山自然保護區(五級單體)、老鐵山鳥棧(四級單體)、斑海豹自然保護區和旅順口國家森林公園為三級單體。
天象氣候景觀類：旅順口避暑地為四級單體。
可以看出，旅順口區自然旅游資源主要特點和開發潛力：
一是數量不多，類型較全，品質較高。這便于綜合開發和旅游產品的多樣化開發。
二是可供開發的海濱浴場資源豐富，這與旅順口區三面環海有關，可以充分的開發。海濱浴場的旅游開發方向主要是休閑度假。
三是生物景觀資源分布較集中。蛇島上的黑眉腹蛇、老鐵山“鳥棧”及鳥島上的海鷗、渤海中的班海豹等景觀特色鮮明，具有開發的潛力。基本上都分布在區內的2個國家級自然保護區和1個國家級森林公園。這一類景觀資源可以開發休閑度假旅游、觀光旅游、探險旅游和生態旅游等。
四是地質地貌景觀具有一定品級和開發潛力。這類景觀資源主要有蛇島、鳥島、老鐵山、老虎尾、白玉山等。是大連濱海國家地質公園四個園區(金石灘、大黑山、南部海濱、旅順口)之一。這類景觀主要可以開發為觀光旅游，但也可以同其他景觀資源組合開發其他類型的旅游產品。
五是溫泉和氣候景觀資源品級較高，可以進行休閑度假旅游和保健養生旅游開發。
旅順口區的自然旅游資源具有相當的開發潛力和發展空間.可開發的旅游產品為度假旅游、休閑旅游、觀光旅游、探險旅游、生態旅游等。還可以同人文旅游資源、鄉村旅游資源組合開發。
三、開發對策
(一)貫徹落實、制定執行好政策
旅游政策被列為旅游核心競爭力之一。在2007年世界經濟論壇公布的世界旅游業競爭力排名中中國列第71位(全部124個國家和地區)，總體競爭力仍不是很強，而在旅游政策一項評價中中國列第97位。這一方面說明旅游政策是旅游競爭力的重要內容；另一方面，也說明我國通過旅游政策來提升競爭力的余地非常大。旅順口區如何培育自己旅游競爭力，這是值得政府、旅游企業、學術界進行深入探討的問題。無論是自然旅游資源的開發，還是人文旅游資源的開發，都需要有適應社會發展和旅游發展規律的相應政策與法律法規。要大力發展旅順口區的旅游業，就必須在政策上下功夫。
改革開放以來，尤其是近些年來，國家、省、市和旅順區政府先后制定了許多法律法規。這些法律法規一方面提出了許多扶持旅游業政策措施，保障旅游事業的發展；另一方面也制定了許多規范旅游業發展的政策措施，規范也是為了保障。現實中一提到政策或法律法規就與優惠掛鉤，而對規范重視的不夠。這些法律法規和政策是地方旅游發展的方向和保障，用好政策，關鍵在于貫徹落實和執行。相關的規范與標準是旅游業健康、持續發展的保障，尤其旅順口區擁有1個國家級風景名勝區、兩個國家級自然保護區、1個國家森林公園、1個國家地質公園，在開發建設過程中更應該貫徹落實和執行好國家和地方政策和法律法規。在旅順口區旅游網站上還看不到這些政策和法律法規，給人宣傳不到位之嫌。對于自然旅游資源而言，尤其是《森林保護法》、《環境保護法》、《野生動物保護法》、《風景名勝區管理條件》等法律法規。
某項事業的發展有賴于良好政策的制定。好的政策會促進事業的健康良好的發展，落后的政策會對事業的發展起阻
礙作用。對已有的政策要進行清理，凡是對旅游發展能繼續發揮其作用，不能繼續發揮作用要堅決取消。考慮到旅順口區即將迎來全面開放，應該及時從戰略層面制定旅游強區政策，進一步刺激旅游業的發展以增加旅游業在旅順口區旅游業中的貢獻率，旅順口區自然旅游資源開發使用政策，如地熱資源的使用問題等。
(二)做好旅游的策劃、規劃與開發工作
策劃、規劃、開發、營銷、管理等組成旅游發展鏈條的各個環節，在旅游發展中不但缺一不可，還要做的好，有特色，有創新，最后才能有發展。
1、旅游策劃
隨著經濟社會的發展，人們思維觀念的改變.旅游者的需求在不斷地發生變化。一方面旅游業要引領旅游消費。另一方面，旅游業又要不斷調整自己適應不斷變化的旅游需求。在這種旅游需求動態變化的時代，要想能不斷適應旅游者不斷變化的旅游需求，仍停留在原來的靠山吃山，靠水吃水的觀念和開發模式上已不能適應時代的要求了。近年來.旅游策劃這門技術性強、理論要求高的學科正在發展和完善。策劃介入到旅游之中，為旅游業的發展注入了新的活力和生機。旅順口區深度開發自然旅游資源必須重視策劃工作，要舍得花錢請智引技，把旅順口區的旅游大計用智慧和技術描繪出來。做好形象策劃、項目策劃、產品策劃、營銷策劃等一系列策劃工作。比如項目策劃問題，旅順口區缺乏具有旅順口資源特點和高品質的旅游項目，這就需要大手筆、高水平的策劃。等著開發商拿的項目是一種開發，但這究竟還是被動的，也有一些開發商在不斷地找項目，我們把項目策劃好了與開發商的對接或許更容易。如蛇島開發策劃、老鐵山開發策劃、地質公園開發策劃、森林公園開發策劃、氣候資源開發策劃等。
2、旅游規劃
旅游規劃在旅游業發展中的意義越來越受到旅游地的重視。關鍵是如何規劃，又該如何根據規劃去進行開發，實踐中往往差距很大。旅順口區已委托北京達沃斯巔峰旅游規劃設計院規劃《旅順口區旅游發展總體規劃》，并于2008年7月舉行了初稿匯報會。這是一個關于旅順口區旅游業發展全面的規劃，希望能盡快完成，以使旅順口旅游業發展有個總的遵循。就自然旅游資源而言，應做好具體的規劃。主要包括《旅順口國家森林公園開發規劃》、《旅順口區老鐵山一蛇島旅游區開發規劃》、《旅順口區海濱觀光游憩地開發規劃》(或《旅順口區海濱浴場開發規劃》、《旅順口區(國家級)旅游度假區開發規劃》、《旅順口區國家地質公園開發規劃》，原則上應在《旅順口旅游發展總體規劃》框架下來規劃。
3、旅游開發
對于自然旅游資源的開發要在旅游策劃和旅游規劃的前題下進行，沒有策劃就是盲目開發，沒有策劃的規劃也是缺乏內涵的空規劃。山林草獸、石洞海泉、日出日落、月色氣候……移步換景，處處是資源，步步是景觀。要有全新的資源觀、規劃觀和開發觀，不但不能只見樹木不見森林，還要看到“全息的森林”。
旅順口區自然旅游資源主要有這樣五個子系統構成：氣候予系統、海濱游憩子系統、森林生態子系統、地質地貌子系統和泉水地熱子系統。具體見下圖。
旅順口區還有一些自然資源的價值和潛力雖然現在還沒有表現出來，但也應引起足夠的重視，比如，老鐵山岬觀黃海日出和渤海日落、大潮口濕地等。
通過前述的分析可以得出結論：旅順口區自然旅游資源中的核心資源應是森林生態系統中的森林資源、蛇、鳥資源，以及海濱浴場和溫泉資源。所以，未來旅順口區在自然旅游資源開發應在這幾個資源上下功夫，而氣候資源則是控制和影響著這些資源的面貌。
旅順口自然旅游資源的開發必須做到：
(1)選準開發方向(定位)――休閑度假；
(2)要引智創意策劃――不能走簡單的山水觀光開發之路，創意要新、項目要新；
(3)科學規劃、加強保護；
(4)加強環境建設和市場管理――建設標準要高，管理要到位；
(5)樹立精品意識――推出重量級、高質量的產品；
(6)加強營銷――要了解競爭對手，進行市場定位和市場細分；
(7)進行資源整合――區內自然旅游資源的整合，自然與人文旅游資源的整合(深度開發自然資源，提升人文資源，系統開發)，與區外加強合作。
(三)休閑度假旅游項目開發建議
縱觀旅順口區自然旅游資源的特點，可總結為：青山、碧海、茂林、溫泉、地貌。在此基礎上，大力構筑森林生態、海濱休閑度假、溫泉養生度假三大休閑度假旅游產品體系
1、充分開發海濱旅游資源，發展海濱休閑度假旅游
旅順與大海相伴相依，應該發展親海型休閑度假旅游，看海、玩海、吃海、鬧海。旅順口區擁有眾多海濱浴場，但還沒有形成足夠的吸引力，在大連市眾多海濱浴場中地位并不突出。旅順口區旅游要發揮好自然旅游資源的優勢，必須做好海濱浴場的文章。
海濱浴場的提升改造。按照《大連市夏季“3s”旅游示范單位評定暫行辦法》的標準進行提升改造。主要包括海濱浴場的基礎設施和配套設施建設，保證海濱浴場的沙灘沙質、海水質量，同時，提高海濱浴場的服務質量，按照服務標準規范服務。
區分大眾和高端海濱浴場。針對未來休閑度假旅游發展的趨勢，旅順口區海濱浴場區應堅持大眾化，免費開放。同時，要對海濱休閑度假旅游市場進行細分，選取一定的區域或單獨開辟建立高端海濱浴場。高端海濱浴場選址建議選擇在月亮灣海濱浴場。
海洋體育休閑。海濱浴場不僅作為洗浴之地，在海上還可以發展海釣、游泳、帆船、帆板、摩托艇、沖浪、滑水、劃船和水上飛機等運動；在沙灘可發展沙灘拔河、沙灘跳傘、沙灘排球等活動。
海洋美食休閑。旅順沿海盛產魚蝦，蟹類和海珍品，用這些海產品制作出具有地方風味的海鮮佳肴，如燒海參、烤大蝦、蒸鮑魚、爆干貝、炒香螺、涮文蛤、扒魚翅等。應根據不同消費層次游客開設高、中、低檔海味餐館，有條件的還可在高檔餐廳席間輔以適當表演，介紹旅順海鮮特色及傳統趣聞。也可以建立美食街，形成觀光、游覽、水產購物、海鮮美食一條龍。
海洋民俗休閑。旅順漁民在長期征服海洋、生息繁衍的過程中形成了自己獨特的漁家民俗風情，如起錨拉網吹號子、請海神等。可以舉辦“漁家樂”民俗體驗游，讓游人隨船出海，開展垂釣和養殖等活動。還可以興辦海洋漁業展覽館，陳列各時期的漁船、漁具等實物模型，使游客全面了解漁業發展的歷史和現狀。
2、建立海濱旅游度假區
在旅順口選取適當的地域，建立國家級旅游度假區。大連市已擁有金石灘國家級旅游度假區，金州區也正在開發金渤海岸旅游度假區，旅順口區應充分利用資源條件建立國家級的旅游度假區。這個旅游度假區選址可以考慮包括老鐵山溫泉、月亮灣海濱浴場、老鐵山海岬等。目標高端，兼顧大眾。在度假區內要選擇適宜休閑度假的旅游項目，深挖溫泉文化內涵，發展溫泉養生度假旅游；建立高爾夫球場和海上游艇俱樂部；建立旅游度假酒店(村)和休閑度假主題公園；開拓探險、科考等專項旅游。
3、深挖森林文化內涵，發展森林生態旅游
立足優越的資源條件和區位條件，將老鐵山國家森林公園、南山森林公園開發休閑度假、科普教育、宗教文化三大功能于一體的、在大連乃至東北地區有市場影響力的森林生態休閑度假旅游目的地。建議在森林生態旅游內涵上多做文章。少上開發建設項目，做到森林資源旅游價值的最大發揮和自然生態環境的最小影響。
[關鍵詞]鄉村旅游資源;可持續發展;對策
[中圖分類號]F3;F59[文獻標識碼]A[文章編號]1672-2426(2010)06-0038-03
我國的鄉村旅游業出現于20世紀80年代,成都農科村“農家樂”旅游的興起和珠海百藤湖農民度假村的開業標志著我國鄉村旅游業的興起。目前,我國的鄉村旅游業已經粗具規模,呈現出了多樣化的發展態勢。全國各地涌現出了一大批具有鮮明鄉土特色與時代特征的鄉村旅游地和旅游區。2006年,中國國家旅游局將旅游主題確定為“2006中國鄉村游”,表明了鄉村旅游已成為我國國內旅游的一支重要力量。但是,由于多種因素的影響,資源使用無效率、利用不合理、保護措施不當的現象廣泛存在,我國的鄉村旅游業正面臨著“可持續發展危機”。因而實現鄉村旅游資源的可持續發展,具有十分重要的意義。
一、鄉村旅游資源可持續發展的內涵和特征
鄉村旅游的興起是我國經濟社會發展的必然結果。改革開放以來,我國城市居民的收入水平有了極大的提高,收入的增加使人們的休閑娛樂意識逐步增強。與此同時,法定節日的增多也使居民外出旅游的愿望得以實現。但由于受假期長度、旅游距離、交通工具和花費成本等因素的影響,人們逐漸偏重于近距離旅游;也由于城市的工業化程度相對高于鄉村,城市居民長期生活在工業化的環境中,自然對農業文明的生產方式和生活方式產生濃厚的興趣。所以,城市周邊的近郊和遠郊的鄉村就成為人們休閑娛樂、放松身心和觀光度假的首要之選。
那么什么是鄉村旅游?鄉村旅游有哪些特征?對此,不同的國家、地區和組織有不同的看法。世界經濟合作與發展委員會認為,鄉村旅游是在鄉村開展的旅游,而田園風味是鄉村旅游的中心和獨特的賣點。英國著名學者Lane在1994年對純粹形式的鄉村旅游作出了界定:發生在鄉村地區,旅游活動內容帶有明顯的鄉村特點,發展規模與鄉村相符合,鄉村旅游產業主要由當地控制,與當地經濟發展緊密相連。2004年在貴州舉行的鄉村旅游國際論壇上,與會的專家們對于鄉村旅游形成了一個比較統一的意見,他們認為中國的鄉村旅游至少應包含以下三點:一是依托于獨具特色的鄉村民俗文化;二是經營權掌握在農民手中,發展“住農家屋、吃農家飯、干農家活、享農家樂”的民俗特色旅游;三是將城市居民確定為目標市場,滿足其休閑娛樂、回歸大自然、享受淳樸民俗的愿望。通過和我國鄉村旅游的發展實際比較,多數人認為最后一種看法更符合鄉村旅游的內涵和特征。
任何旅游都要以資源為支撐。既然鄉村旅游發生在鄉村,那么,鄉村旅游資源即是在這一地域范圍內的一切旅游資源,包括自然資源、人文資源和社會資源。自然資源指鄉村的自然條件和自然風光,包括高山流水、花草樹木、田園風光等,這是鄉村旅游發展最為依賴的資源;歷史和文化古跡,習慣稱為人文資源,其中包括古建筑、古墓葬及各種考古發現等,這些在鄉村較為零散,且由于涉及文物保護等一系列因素,鄉村無力承擔;社會旅游資源,其中包括傳統農耕文化、鄉村民俗文化等。因此,鄉村旅游資源是指依托于鄉村地域、被旅游業所利用、能夠對旅游者產生吸引功能并因此而產生經濟、社會等綜合效益的自然景觀和人文景觀。與中國不同的是,西方國家將旅游資源稱作旅游吸引物,它不僅包括旅游地的旅游資源,而且還包括接待設施和優良的服務因素,甚至還包括舒適快捷的交通條件。考慮到我國鄉村旅游業發展的現實情況,筆者認為有必要將配套設施建設納入到鄉村旅游資源的內涵中。
資源的使用具有消耗性,為保持旅游業對于鄉村發展的有利影響和作用,就必須在資源的使用上堅持可持續發展理念。可持續發展是指既滿足當代人的需要,又不損害后代人滿足其需要能力的發展,它要求實現人與自然之間的協調,追求資源利用與開發在同代人之間乃至代際之間的公平,不能以犧牲后代人的利益為代價,盲目追求今世的發展與消費。
因此,鄉村旅游資源的可持續發展是指既能滿足目前游客和旅游地居民對于經濟、社會和審美的需要,又能滿足后代人的利益并為其提供同樣機會的需要。同時,相應配套設施建設對旅游地資源的影響也應納入可持續發展的規劃中。
二、實現鄉村旅游資源可持續發展的必要性
近年來,我國的鄉村旅游業發展迅速,日益成為現代農業產業體系中不可或缺的一環,甚至成為部分鄉村謀求發展的支柱產業。但是,目前農村旅游業的發展過程中出現了一些突出問題,特別是在鄉村旅游資源的開發利用上。這些突出的問題表現在:一是鄉村旅游產品開發同質化,即以某一成功模式為藍本,旅游產品近距離重復性建設,造成鄉村旅游資源的大量浪費;二是農村可持續發展觀念不強,片面追求經濟效益,發展規劃不考慮社會效益和生態建設,加劇了農村發展與人口、資源、環境的矛盾;三是資源保護意識不強,景觀風貌受到破壞,嚴重影響旅游質量;四是鄉村地區經濟的發展和游客的增多,非鄉村文化逐漸滲透,鄉村文化被削弱。這些都是制約鄉村旅游可持續發展的重要因素,必將對科學發展觀的貫徹與落實和社會主義新農村建設產生消極影響。因此,實現鄉村旅游資源的可持續發展有其內在的必要性。
1.實現鄉村旅游資源的可持續發展是貫徹落實科學發展觀的必然要求。鄉村旅游資源可持續發展的本質是要實現當代人與后代人的同等利益。公平性與持續性是可持續發展理論的兩大重要原則。可持續發展不僅要實現當代人之間的公平,而且也要實現當代人與未來各代人之間的公平,即各代人都有同樣選擇與發展的機會和空間。資源的可持續利用和生態系統可持續性的保持是人類社會可持續發展的首要條件。旅游資源的可持續利用不僅關系到地區旅游業的發展,也影響著當地居民賴以生存的自然環境和當代人以及后代人的利益,因此要協調好人與自然之間的關系。協調人與資源的關系,實現旅游資源的可持續發展,表面上看是統籌人與自然之間的關系,但從本質上來說,卻是人與人之間關系的統籌。人的發展是社會發展的歸宿,實現旅游資源的可持續利用,進而實現經濟增長、社會進步,最終都要落實和體現到人的全面發展上來。同時,人的全面發展又以經濟、社會、文化的發展為基礎,實現旅游資源的可持續利用,進而保持經濟、社會、文化的可持續發展,又為人的全面發展和生命的延續創造了條件。堅持以人為本是科學發展觀的核心,因而,實現鄉村旅游資源的可持續發展是貫徹落實科學發展觀的必然要求。
2.實現鄉村旅游資源的可持續發展是實現農村人與自然和諧發展的必然要求。鄉村旅游資源的可持續利用離不開人與自然的和諧共生。人首先是自然存在物,具有自然屬性,人的生存與發展離不開自然。人與自然的關系主要表現在兩個方面:一是人類對自然的影響與作用,包括從自然界索取資源與空間,享受生態系統提供的服務功能,向環境排放廢棄物;二是自然對人類的影響與反作用,包括資源環境對人類生存發展的制約,自然災害、環境污染與生態退化對人類的負面影響。人與自然的和諧,從理論層面上看,它應是人與自然互相適應的辯證統一、互動和諧;從實踐層面上講,它應處于人與自然雙方既被改造又相保護的關系之中。歷史經驗表明,當人類與自然處于平等、互利、和諧關系的時候,自然也能為人類提供良好的生存和發展環境,而當人的行為違背自然規律、資源消耗超過自然承載能力、污染排放超過環境容量時,就將導致人與自然關系的失衡,造成人與自然的不和諧。在鄉村旅游發展中,環境和資源的保護缺失不僅使旅游資源本身受到了嚴重威脅,也會使輔助資源受到破壞,影響旅游質量,而配套設施的建設造成土地資源和植被減少,加劇了人地矛盾和水土流失,這就使得鄉村旅游規模超過資源環境承載力,經濟效益遠不能彌補資源消耗和生態破壞的損失。因此,鄉村旅游業的發展要實現人與自然的和諧,實現經濟發展和人口、資源、環境相協調,走一條生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路。
3.實現鄉村旅游資源可持續發展是實現農村經濟社會全面發展的必然要求。鄉村旅游資源可持續發展的目標是要實現農村經濟社會發展的全面性和持續性。旅游業不僅是促進農村經濟增長和幫助農民脫貧致富的可靠途徑,也是優化農村社會文化環境和推進農村生態環境保護的重要方式,因此,發展鄉村旅游業有利于促進農村的物質文明建設、精神文明建設、政治文明建設、生態文明建設和社會事業建設。正因為如此,我國十分重視鄉村旅游業的發展,并把它作為社會主義新農村建設的重要途徑。農村旅游資源的開發與利用是一項系統性工程,涉及到旅游景點與周邊環境的關系、經濟利益與社會利益的關系、當代人利益與后代人利益的關系等。任何一種關系處理不當,都將不利于農村經濟社會的全面發展,不利于社會主義新農村建設。旅游業本身及其旅游地的配套設施建設,不僅有利于當地吸引外來投資、優化農村產業結構、擴大就業,從而大幅度提高農民收入和生活水平,而且有利于實現農村人文社會旅游對地區文化的積極影響,保護好各旅游地的傳統文化、風俗、信仰和歷史古跡,讓鄉村真正實現經濟繁榮、設施完善、環境優美、文明和諧,從而實現經濟利益與社會利益的統一、當代人利益與后代人利益的統一。
因而,鄉村旅游業的發展對鄉村各項事業的建設具有極大的促進作用。堅持可持續發展理念,保持旅游業自身的健康持續發展,不僅有利于旅游產業本身的成熟和完善,而且也是對鄉村地區科學全面發展負責的重要表現。
三、實現鄉村旅游資源可持續發展的對策
1.樹立科學的發展理念,促進社會主義新農村建設。發展是硬道理,但不能盲目、片面地發展,要樹立全面協調可持續的發展觀。只有在科學發展觀指導下探尋鄉村旅游資源可持續發展的路徑,才能真正發揮鄉村旅游資源的作用,促進社會主義新農村建設。一是在注重鄉村旅游經濟效益的同時兼顧生態效益和社會效益。片面強調經濟利益,會造成生態環境破壞、社會事業發展滯后等不良影響,而反過來,生態環境與社會事業又會影響經濟效益的實現。二是旅游資源開發要與自然環境相適應,著重環境保護和生態平衡。正確處理好人與自然的關系,創造良好的旅游環境,實現資源的合理有效利用,達到“天人合一”,既是旅游業發展的最高境界,同時也能取得最佳經濟與社會效益。三是加強與旅游業相關的其他配套設施的全方位建設,實現農村經濟社會的全面發展。鄉村旅游由于其特殊的地理位置、環境條件和經濟基礎的限制,有別于城市旅游,需要一系列配套設施建設的輔助,這些配套設施建設主要有農村經濟建設、文化建設、社會建設,特別是民生建設。也就是說保持鄉村一二三產業的協調全面發展,才是鄉村旅游業健康發展之道。四是加強鄉村旅游資源可持續發展理念的宣傳教育。通過教育,讓人們理解鄉村旅游資源的可持續發展不僅是農村經濟、社會、文化等可持續發展的基礎和保證,也是為子孫后代謀利益的可靠保證。
2.建立與本地區相適應的特色旅游發展模式,實現鄉村旅游資源的有效利用。探索與本地相適應的鄉村旅游發展模式,形成各具特色的旅游品牌,有利于實現鄉村旅游資源價值的最大化,避免旅游產品開發同質化現象,使鄉村旅游資源得到科學有效地利用。借鑒國外鄉村旅游發展模式,結合我國鄉村的實際特點,我國應著重發展生態友好型鄉村旅游、合作型鄉村旅游、扶貧型鄉村旅游。生態友好型的發展模式要求將旅游資源開發利用與當地生態環境的可承受能力相結合,在旅游業的發展過程中重視對資源的節約和對生態環境的保護,建設生態文明。生態文明建設不僅是鄉村旅游資源可持續發展的保證,也是社會主義新農村建設和中國特色社會主義建設的重要內容。合作型鄉村旅游模式是通過政府、公司、旅行社的合作,借助各方力量緩解鄉村旅游發展的資金壓力,有利于實現旅游產業的一體化,充分發揮產業鏈中各環節的優勢,極大提高旅游業的經濟社會效益,避免資源的盲目開發利用。扶貧型鄉村旅游模式是基于鄉村開發式扶貧而提出的,是政府部門資助貧困地區開發的有效途徑,通過政府資助,可以加強政府對鄉村旅游資源積極合理地引導,解決眾多旅游區資金缺乏的難題,避免對旅游資源的掠奪式開發利用。當然,各地根據自身實際還可以建立其他發展模式,關鍵在于要將本地的旅游資源特色充分地發揮出來,而不能盲目地以成功范例和游客的喜好作為資源開發的標準。
3.充分發揮當地政府、居民和旅游專業人才在旅游業可持續發展中的作用。充分發揮當地政府、居民和旅游專業人才在旅游業可持續發展中的作用,是實現鄉村旅游資源可持續發展的主要途徑。它不僅為鄉村旅游資源的可持續發展提供制度、資金保障,而且為鄉村旅游資源的可持續發展提供人才支撐。一是要建立以政府為主導、以旅游專業人才為核心、以當地居民為主體的旅游資源規劃體系。通過這一體系確立鄉村旅游可持續發展的生態和社會目標,正確處理好產業發展與資源保護、環境保護的關系,提高資源利用效率。二是政府要轉變自身職能,在鄉村旅游發展中起主導作用。政府的主導作用主要體現在對旅游項目開發的可行性研究、旅游景點的規劃與設計、旅游目標市場的選擇與營銷、旅游景點的建設經營和管理、旅游地形象的建設與推廣、旅游規范的制定與實施、旅游基礎設施與服務設施的建設以及旅游社會氛圍的營造等方面。三是當地居民要增強自身的主人翁意識,堅持在鄉村旅游業發展中的主體地位。當地居民以主人翁的態度對待當地旅游資源的開發利用,有利于實現資源的節約利用和有效利用,避免掠奪式開發現象的出現。四是人才是實現旅游資源可持續發展的有力保障。鄉村旅游發展的可行性研究、資源效益評價、資源開發規劃、生態環境保護意識的宣傳和旅游地服務水平的提高都需要專業性的人才。總而言之,只有三方主體各司其職,協同合作,才能有效地實現鄉村旅游資源的可持續發展。
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[關鍵詞]旅游；土地利用變化；研究進展
中圖分類號：F59 文獻標識碼：A 文章編號：1006-0278（2014）01-162-02
近十幾年來，我國旅游發展突飛猛進，不僅在整個國民經濟中日顯重要，而且在許多省、市、縣成為當地的龍頭產業、支相產業和新的經濟增民點。作為旅游的客體――旅游資源是旅游經濟活動得以開展的基礎，是激發旅游動機的吸引物，是旅游供給的重要內容。在比較利益的驅動下，景區建設日益提到的各級政府和經濟主體的議程。在各種類型的景區中，鄉村地區自然生態景區是激發旅游者產生的主導資源之一，也是激發人類旅游的最早、最持久的資源。
一、國內研究進展
國內關于旅游與土地利用研究才剛剛起步，主要發端與森林公園、風景名勝區規劃、設計實踐中存在的旅游發展與森林公園、風景名勝區土地利用規劃的矛盾。為了解決旅游設施用地與森林公園、風景名勝區的保護與發展，旅游用地被作為一個問題提出與研究。目前有關碩士、博士論文數據庫中能查到的最早的關于旅游與土地利用的文獻為1988年，截止2007年，中國優秀碩（博）士學位論文全文數據庫涉及到旅游用地相關問題的論文達50余篇，碩士論文占絕大部分，博士論文不到10篇，充分反映了我國尚未對旅游與土地利用問題引起足夠的重視。從已發表的所以相關碩博論文和期刊可以看出，我國對旅游用地的研究起步較晚。就研究案例來看，主要集中在風景名勝區、森林公園、度假區的用地研究方面，所占比例達50%以上，其他類型的旅游用地研究較少。就研究內容來說，主要集中在規劃設計方面，所占比例為30%左右，其他內容較少。而把旅游資源開發作為影響土地利用的驅動力的研究還不是很多。涉及旅游資源開發和土地利用的研究也主要集中在旅游用地評價、旅游度假區的研究、旅游用地管理和持續利用、景觀房地產、旅游與地價的關系、旅游用地的分區和結構，引景空間的研究、復墾與旅游。等方面。其中代表性成果有左冰、梁棟棟、陸林、吳必虎、李江敏、席婭、張鳳英等人的研究論文。
左冰（2004）《土地利用變化的旅游驅動力研究》，該文從土地資源利用方式、形態及其價值變化剖析了旅游作為土地利用變化的驅動機制，并根據區域旅游資源分布基礎和旅游需求類型，總結了旅游用地的空間分布形態；梁棟棟、陸林《古村落型旅游地土地利用的初步研究》、《旅游用地的初步研究》、《貧困地區旅游開發的土地利用》、《山岳型宗教旅游地的土地利用分析》等，主要從旅游用地的特點、原則、土地利用結構發生的變化，指出了土地利用中存在的問題，并提出了相應的對策；吳必虎等的《中國優秀旅游城市空間分布及動力機制研究》、《旅游吸引物空間結構分析》、《中國城市周邊鄉村旅游地空間結構》、《區域旅游系統空間結構的模式與優化》、《北京環城游憩帶旅游地類型與空間結構特征》、《大城市環城游憩帶（ReBAM）研究》諸文，主要從土地利用特征和空間結構進行了研究，指出了不同類型旅游地的空間分布規律。李江敏、張立明（2005）在《基于環城游憩帶建設的城郊土地利用研究》一文中則分析了環城游憩帶的發展現狀及趨勢和城郊土地發展利用現狀，指出了城郊土地利用中存在的問題，就環城游憩帶建設對土地利用的要求，以實現環城游憩帶建設與城郊土地利用兩者良性互動為目的，提出了新的發展背景下城郊土地永續利用的途徑。
二、國外研究進展
關于旅游資源開發與土地利用關系問題的研究，國外是于20世紀30年代開始的。1930年，美國學者麥克默里（McMurry）在《美國地理學者聯合會年刊》（Annals of the Association of American Geographers）上發表了旅游地理學的開世之作――《游憩活動與土地利用的關系》一文，首次討論了土地利用與消遣娛樂的關系，明確指出旅游業是一種獨特的、重要的土地利用形式。從此，與旅游業發展相關聯的土地利用問題成為地理學者們關注的問題。20世紀60年代，克羅森等人（Clowson etal，1960）研究了戶外娛樂休閑活動的分類方式，根據人們出游距離與休閑需求類型，確立了一種簡單的土地資源利用模式。后來，Hammes（1994）研究了旅游度假村的開發與土地市場的關系，明確指出，隨著旅游度假村的開發，當地的土地市場會受到影響而發生明顯變化，土地級差地租的空間格局也隨之變化。Wesley S.Roehl and Daniel R.Fesenmaier通過對美國旅游地土地利用改變與旅游地的居民態度進行研究，發現旅游地的居民對旅游開發的態度是消極的。Fache（1995）將北歐的度假村發展劃分為三個階段，同時根據設計思想不同，將度假村的空間模式劃分為三種不同類型。“土地多樣利用國際研究組”（ISGMUL，The international studyGroup on Multiple Use of land）的研究者們則描述了多目標鄉村土地利用規劃與旅游景觀設計的新思路和新方法。D.Pearce（2001）從旅游交通的角度對旅游電車軌道的發展對土地利用的影響進行了研究。Fossen&Lafferty（2001）以夏威夷與昆士蘭作為對比案例來探討不同的土地管制方式對旅游發展的影響，并分析在旅游發展過程中不同的土地利用政策所導致的土地利用結果。Mccarthy（2004）在探討馬耳他的歷史港口城市的旅游導向的濱水區開發時，發現歷史港口城市新的旅游導向的土地利用形式的出現帶來了自然、經濟與社會福利的變化。Yalc inKuvan（2005）以土耳其Antalya-Belek作為案例調查以旅游為目的森林的使用情況。發現林地的使用與轉化是旅游發展的重要內容。旅游發展在自然資源上的消極環境影響表現在土地利用的變化，土耳其迅速出現的大眾旅游，在沒有考慮保護與可持續利用自然與文化資源的前提下，被地方政府積極鼓勵與支持，由此造成了森林區域的嚴重環境問題。
三、總結
【關鍵詞】彝家新寨建設；生態文明；生態旅游；資源開發
社會主義新農村的建設是我國目前的發展中非常重要的建設內容。由于涼山獨特的地理環境、特殊的歷史進程和特別的民俗民風決定了涼山地區的社會主義新農村建設將獨具特色。彝家新寨建設是具有典型地區特色和民族特色的社會主義新農村建設，在建設中合理開發生態旅游資源，不僅是富民強民的重要舉措，也是強化生態文明建設的重要要求。本文擬分析在彝家新寨建設中注重與涼山生態旅游資源開發相結合的重要意義，對其進行深刻認識，是后期研究的重要基礎工作。
一、生態文明和美麗中國建設是推動科學發展的重大任務
中華民族生態文明發展模式是一個必然實現的中國夢，是中華民族從人類世界歷史生態、文化生態和現實生態出發，在生態危機全球化背景下，以提升人格文明、生態文明、產業文明為發展方向；生態文明強調人的自覺與自律，強調人與自然環境的相互依存、相互促進、共處共融，既追求人與生態的和諧，也追求人與人的和諧，并深刻認識到人與人的和諧是人與自然和諧的前提，也深刻認識到生態文明建設是建設美麗中國必要的、緊迫的戰略任務。因此黨的十六大、十七大、十、十八屆三中全會都把生態環境保護和建設部署為重要戰略任務。特別是十報告指出“建設生態文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計”，“面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展”。這就使生態文明建設成為我國社會主義建設“五位一體”總體布局極為重要的組成部分，也向所有中華兒女指明奮斗方向。
二、涼山彝區的發展是全面建設小康社會具體任務
涼山彝族自治州是中國最大的彝族聚居區，也是四川省民族類別最多、少數民族人口最多的地區。2011年末，涼山州總人口487.25萬，其中彝族人口243.65萬、占總人口的50%。地處四川西南部的涼山，眾多彝寨鄉村分布在長江上游防護林區的重要區段，又是川滇黔生物多樣性主體功能區的組成部分，在中國生態建設格局中占有重要地位。涼山鄉村特殊的地理環境中生存發展的彝族，有獨特的“一步跨千年”歷史進程，改革開放以來，涼山州區域經濟也獲得較大發展，2011年全州地區生產總值位居四川省第七位、在全國30個少數民族自治州中居第一位，2013年涼山實現地區生產總值1214.4億元。雖然近年來發展迅速、形勢喜人，但涼山州內二元經濟結構非常凸出，許多彝族村寨社會發育程度低，經濟基礎薄弱，貧困人口多、貧困程度深、貧困面大的問題依然突出。按照人均純收入1196元的扶貧標準測算，涼山貧困人口高達121.5萬人，占農村總人口的31.6%。集中連片的貧困地區達4.16萬平方公里，占涼山總面積的68.9%。作為目前仍是國家集中連片扶貧的重點地區之一，建設全面小康社會，讓廣大群眾過上健康富裕文明新生活的任務還十分艱巨。
三、彝家新寨建設是重大民生工程
加快社會主義新農村建設，是“十二五”規劃的重要內容。實施彝家新寨建設，是省委、省政府為支持大小涼山彝區加快經濟社會發展步伐、改善彝族群眾生產生活條件和生活環境、提升貧困地區發展能力而采取的重大舉措，是集中力量解決突出問題的具體體現，是大涼山綜合扶貧開發的重要內容，是涼山州建設社會主義新農村的重要途徑。該工程預計到2015年完成1190個彝家新寨建設，改善9.89萬戶、49.58萬貧困人口的生產生活條件。到2020年，在涼山基本消除絕對貧困現象，完善各項配套設施，進一步提升新村建設水平，加快社會主義新農村建設步伐，確保村民入住新村達到60%以上。這對于加快建設美麗富饒文明和諧新涼山具有十分重大而深遠的意義。2014年3月，王東明省長專題考察了彝家新寨建設，涼山州也在3月26日召開了常委會，決定用3年時間建設227個極度貧困村彝家新寨，讓3.36萬戶16.8萬名彝族群眾“住上好房子、過上好日子、養成好習慣、形成好風氣”。涼山州2014年規劃建極度貧困村彝家新寨16個，2015年規劃建100個，2016年實現極度貧困村彝家新寨全覆蓋。隨著彝家新寨建設的深入實施，彝區的面貌將會發生重大的改變，原先的低矮“三房”（石板房、瓦板房、草房）將被一幢幢整齊的、功能齊全、獨具民族特色的彝家別墅取代；通鄉、通村、到戶油路或水泥路規劃整齊、干凈整潔；優美的鄉村環境中群眾安居樂業。
四、獨特的地理環境孕育了眾多的，具有特色的生態旅游資源
大涼山地區由于地處青藏高原向云貴高原的過渡地帶，北鄰雅安和甘孜藏族自治州，南隔金沙江與攀枝花相望，東南、西南與云南接壤，東面有連綿不絕的大涼山，東北面接宜賓和樂山，地形相對封閉。受亞歐大陸板塊、印度洋板塊和太平洋板塊的碰撞和擠壓，形成了規律不等、走向不一的斷裂和褶皺。也造就了涼山西北高，東南低的山地走勢。經億萬年的風雨剝蝕、沖刷沉積，形成了涼山境內眾多的山地、平原、山原、草原、湖泊、河谷、巖溶、冰川等地形地貌。特殊的地形地貌造就了雨熱同季、冬暖夏涼、四季如春、垂直差異明顯的氣候特征。復雜的地形地貌結構和特殊的氣候條件決定了涼山地區擁有豐富多姿的生態旅游資源。風景名勝觀光旅游資源如邛海―瀘山風景區、螺髻山風景區等；紅色旅游資源如會理縣皎平渡渡江遺址、會理會議遺址、會理紀念館、冕寧紀念館、冕寧彝海結盟遺址等紀念地，以及中國西昌衛星發射中心等；民俗旅游資源如彝族畢摩文化、婚俗文化、服飾文化、選美文化、飲食文化等；體育旅游資源如國際山地自行車比賽場地、登高比賽場地等；考察/探險旅游資源如螺髻山考察、仙人洞、黃聯土林考察等；觀光農業旅游資源如涼山有“川南糧倉”之稱的安寧河谷平原是四川第二大平原，有具有區域特色的山地稻田風光、滿山坡的蕎花、土豆花風光，四季有五顏六色的花卉、春暖花開的播種、金色滿倉的豐收都是有著強烈吸引力的特色旅游資源；湖泊濕地旅游資源如邛海濕地公園、瀘沽湖草海等；山地旅游資源如小相嶺、黃茅埂等；草原旅游資源如木里大草原、七里壩草原、海口牧場、百草坡疏林草場、布拖烏科高原草場等；森林旅游資源如爾烏森林公園、木里寶清林海、冶勒原始林區、嘛咪澤原始林區等。這些生態旅游資源均有特色明顯、內涵豐富的優勢。
五、彝家新寨建設需要將生態旅游資源開發作為新經濟增長點
鞏固民族地區新農村建設和脫貧致富成果，追求民族地區新農村建設科學發展的現實需求出發，尋找民族地區全面建成小康社會的偉大進程中如何利用優勢資源，合理規劃，適度開發，既促進生態和諧，強化地區生態文明建設，構建和諧社會，也積極推進涼山彝家新寨建設的可持續發展。在彝家新寨建設中發掘內涵，滲透貫穿，總結成就，弘揚優秀傳統，尋找民族地區新農村建設的更佳途徑，以利又好又快地實現民族地區跨越式發展。涼山彝家新寨建設已經取得良好的階段性成果，但鞏固和發展這一成果任重道遠，必須有新的、可持續的經濟增長點，發展生產才能真正實現彝區人民群眾生活水平提高而持久，才能真正實現涼山的跨越式發展。生態旅游資源作為民族地區極具特色的旅游資源，在保護中進行合理開發，設計規劃特色生態旅游項目，形成生態旅游資源開發產業鏈，是構建新型生態文明建設的重要途徑，也是打造民族地區新產業，形成新的可持續的經濟增長點，是克服地理不利因素，實現涼山跨越發展的重要途徑之一。
基于以上的背景，在發展路徑的選擇上，我們認為，抓住中央和四川省、涼山州政府關于生態文明建設部署一系列戰略機遇，以該地域內生態旅游資源開發等推動農村產業結構調整進行實證分析，指出在彝家新寨及新農村建設中進一步強化生態保護，合理適度科學開發，實現資源開發的有效性和利益合理化，促進實現地區的跨越發展。以建設生態涼山、美麗涼山為契合點，在具體工作中，將生態旅游資源開發與彝家新寨建設工作有機結合，創新涼山彝寨山村的發展模式，以生態旅游資源開發與彝家新寨建設協調發展機制，以進一步推進涼山彝區的可持續發展，既能按中央和地方黨委部署，把生態文明建設融入涼山彝區經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，也能努力建設美麗涼山，實現涼山彝區永續發展。
基金項目：
本文系四川省彝族文化研究中心2014年度課題《彝家新寨建設與生態旅游資源開發研究》（YZWH1422）的階段性成果之一。
