發布時間:2023-09-25 11:21:11
序言:寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁,我們為您精選了8篇的校園人文建設樣本,期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發,請盡情閱讀。
2014年度滄州市社會發展研究課題,課題編號:201468
近幾年,隨著高等教育改革的深入,職業教育尤其是高等職業教育得到快速發展,以培養高素質勞動者和高技術技能型人才為目標,培養了大批社會主義事業的建設人才。然而, 許多高職院校過分重視硬件建設和專業課培養,忽視校園文化建設, 特別是人文精神的傳播有限,致使所培養的高職學生綜合素質低、職業素養嚴重缺乏, 不能適應社會發展的需要以及企業對人才的要求, 影響了高職教育的持續發展。
一、校園文化與人文精神
文化是在歷史的長河中逐漸沉淀成的獨特的文化體系。校園文化則是社會文化在校園里的折射和反映,旨在營造一個健康積極的求學和做人的氛圍,提高學生的人文修養。當前在普通高校校園文化建設中,要求把現代人文精神看成是普通高校校園文化的核心組成部分,高職院校更應如此。馮天瑜這樣定義人文精神,“人文精神是整個人類文化所體現的最根本的精神,或者說是整個人類文化生活的內在靈魂。它以追求真善美等崇高的價值理想為核心,以人自身的全面發展為終極目的;它是人類對人世探求和處理人世活動的理想價值追求和行為規范的集中表征;是人類對人世探求活動及其成果在精神上的沉積和升華。其核心是主張以人為本,強調人的價值和尊嚴,重視對人類處境的無限關懷。”
二、高職院校校園文化現狀
1、專注“職業”教育,忽視人文素養。
高等職業教育的特點在于“職業”二字,人才培養方面也是更加的強調專業化,技術化,更多是傾向與培養應用型人才,忽略了對學生的人文素質培養。就從課程編排上講,專業課程設置和實踐操作課程在學生的整個教育環節來看,占了絕大部分比例,剩下的就是“兩課”和必修科目。在這樣的人才培養模式中,自由、獨立、理想正在一步步喪失,對社會責任和崇高理想的追求也在淡化,人文教育變得越來越蒼白無力,逐漸的喪失他們僅有的一席之地。
2、校園文化堪憂,活動流于形式。
校園生活是高職校園文化建設的重要部分,但是,現在的校園里缺少了求學和做人的積極向上的環境,取而代之的是網絡游戲充斥著整個校園。尤其是近年來,科技帶來了生活的便利,但同時也帶來了危害,學生人手一部智能手機,都成了“低頭族”,兩耳不聞窗外事,一心只在玩手機,校園文化受到了挑戰,校園文化建設不容忽視。同時雖然當前大部分高等院校都會開展形式多樣的文體活動,這些活動的開展對于加強大學生的修養,提升素質起到了一定的積極作用,但是很大程度上這些活動形式體系不夠完備,往往流于形式,投入大,收效小,參加活動的永遠都是一小部分學生。當前大學生嚴苛考評體制和人才培養模式,功利思想嚴重,更多的是關心考試成績和獎學金的評比,不愿意將精力用來參加人文社科活動。
三、加強高職校園文化中人文精神建設的渠道
1.努力營造優良校園人文環境。
高職院校過于強調專業知識的學習,工作技能的獲得,那么也就變成了專門培養工作人員、技術人員的培訓機構了。大學校園應該注重優良文化的沉淀,人文精神氛圍的營造。人文精神應該覆蓋于校園的每一個角落里,為學生的個性發展和健康成長搭建積極的平臺。例如,校園的基礎環境方面,各種建筑的設計理念,到各種文化景點的設置,都應含有濃厚的文化意蘊。同時利用豐富多彩的第二課堂和社團文化活動來渲染人文精神。為學生成長提供一個積極、健康的校園文化氛圍,特別是要注重實效性,避免流于形式,要調動大多數各類學生的積極性。一所好的大學吸引人的不應該僅僅是它的教學,而更多的在于它的人文環境,在于它所蘊涵的一種精神。
2.提高教師人文素養,革新教育理念。
“師者,所以傳到授業解惑也”是教師的基本職業素養,承載著傳道、授業、解惑的職責。教師應該自覺加強自身的人文修養,將人文知識與專業知識融合,潛移默化、身體力行地感染學生,對學生進行人文教育和人文關懷。首先教師要改變以往的以灌輸為主,唯學科和專業知識至上的教育理念,從以人為本、關懷發展入手,關心學生、尊重學生,在教學當中以悟導悟,使學生受到人文精神的熏陶。當學生面對紛繁復雜的社會現象時,教師要用正確的價值觀念給予引導和幫助,以小愛來引發和觸動學生的大愛,提升學生的人文素養。
3.試行教學改革,滲透人文知識,營造職業文化氛圍。
現代高職教育模式及人才培養更多地強調專業化,技術化,傾向與培養應用型人才,忽略了對學生的人文素質培養。致使學生畢業進入社會后產生了諸多的不適應,甚至就業出現了一連串的連鎖式負面結果,例如,目標模糊,頻繁跳槽等現象。要想從根本上解決問題,教學改革必不可少,學科建設應該向“全要素”轉變,學生也應該由“知識性”向“素質型”轉變。
首先,課程設置方面,應該對全體學生通過必修課或者選修課的形式,開設人文素養課。高職院校學生高考分值相對較低,綜合素質本身就不高,比如,有些同學連最基本的接人待物的禮貌也不懂,文字書寫上更是錯字連篇,格式凌亂。所以要想培養學生成為一個合格的人才,首先要教會他們做一個合格的人。不同專業、不同年級可以選擇開設不同的課程科目與課時,通過言傳身教,潛移默化地喚醒學生的責任感、愛國情和使命感,幫助學生樹立正確的價值觀,告誡學生追求真、善、美,恢復人所應有的對一切生存意蘊的追求。以我院為例,從2014級新生開始,我院全面開設人文素養課,新生開設“禮儀”課,先從禮義廉恥教起,將我國做為禮儀之邦最引以為傲的對人的人性、人格、人生、價值的關注、關懷加以弘揚,學會愛自己、愛他人,學會尊重和理解。
其次提高人文素養,營造良好的職業文化氛圍。
高職校園文化是植根于高職校園之中,它的目標始終是培養面向基層、面向生產、服務和管理第一線高高技術技能型專門人才,高職院校辦學理念和理想追求,必須突出“職”的特點,這就決定了高職校園文化建設也必須融進更多的職業的特征,因此高職校園文化建設應體現了高職教育的培養目標,即培養高素質的適用于企業的專業型人才。這樣,可以試圖將企業文化建設的內涵逐步與校園文化相融通,探討兩者相結合的途徑,這樣既有助于培養學生良好的職業素養,又有助于高職院校的學生在畢業后必須能迅速地適應現代企業的管理理念和方法,自然得融入現代企業文化之中,并成為現代企業文化的參與者和建設者,完成從“學生”到“企業員工”角色平穩和快速過度?!?/p>
參考文獻
⑴喬謙,當代大學生人文精神缺失原因及對策[J],四川省干部函授學院學報,2012.1
⑵劉鵬,當代大學生人文精神缺失與重塑的心理學分析[J],教育與人才,2010.12
⑶許勁松,高職院校文化建設的實踐與思考―以健雄職業技術學院為例[J],淮海工學院學報,2012.10
【關鍵詞】民辦高校 文化建設 人文 創新
一、民辦高校校園文化建設存在問題的原因分析
(一)結構調整中的矛盾。
民辦高校建設初期未能找準其在高等教育中的定位,于是在逐漸完善發展中,紛紛開始進入教育結構性調整階段,向應用性民辦本科院校方向發展,構建出多種多樣的辦學體制。由于處于改革和發展的轉型階段,學校的各個方面未能做到同步發展,致使校園文化出現繼承與創新發展的沖突。學?;ㄙM主要精力爭取國內排名和獲得更多的生源,忽略校園文化這個軟實力,使得很多學院自身探索出的特色沒能得到傳承,更難取得進步和發展。
(二)學生個性差異,綜合素質亟待提高。
青年大學生在成長的過程中形成了不同的個性差異,從而也對高校校園文化的形成和發展產生了不容忽視的影響。青年大學生,初生牛犢不怕虎,有闖勁兒,敢于嘗試新鮮事物,但是畢竟身心發育不成熟。遇到緊急事情,如果激動;好不容易培養起來的興趣也很容易就被澆滅或者轉移,特別容易跟隨社會上新出現的各種思想。此外,這個年齡段的孩子們也比較容易自高自大,對自己的期望和評價很高,卻沒有意識到自己缺乏社會經驗,行為和社會現實不和諧。這些構成了校園文化建設中極其不穩定的隱患。
(三)校園文化功利性強。
民辦高校自身多由社會知名企業家所籌資建立起來,其誕生就帶著商業色彩,更傾向于以賺錢為目的。伴隨著校園與社會之間的聯系的渠道越來越多,學校中不可避免出現了社會上的不良風氣,一些消極、庸俗的思想進入了校園文化中。
二、民辦高校校園文化建設的策略
(一)以人為本、合理規劃,加強物質文化建設
民辦高校校園文化的規劃與建設過程必須始終體現以人為本的人文關懷理念:體現以人為本,為人創造環境;體現理解人、尊重人、關心人;體現使用方便和無障礙設計。比如學校交通規劃設計上,要盡量將人車分流,減少車輛對人們學習、生活的影響;在校園內多設置一些休閑、健身場地。要建造安全、舒適的環境,營造充滿人性化的校園。另外,網絡資源的篩選和網絡接入的便捷性,要以學生的知識學習為參考,以學生接入網絡的方便性為指導。校園網的建設還要注意適當的超前性和高度的可靠性,能夠滿足信息化教學對數字、圖像、視頻等大流量數據交換的需要,在信息點的分布上要考慮重要教學、科研、信息檢索等空間的數據密度,真正以學生和教師的需求為出發點,服務好民辦高校的教學和科研工作。
民辦高校要合理地規劃資金來源,使資金來源多樣化。在保證校園物質文化建設資金充裕的條件下,提高整體辦學實力,從而實現民辦高??沙掷m發展與和諧發展。目前,我國的民辦高校還處在自己投資自己收益的階段,投資巨大,投資周期長風險大,所以學校的可持續發展要建立在各部門協調配合、共同努力的基礎上,使用多種融資渠道。
(二) 人文與科學創新結合,公平公正,加強制度文化建設
所謂人文素養,就是人文科學的研究能力、知識水平,以及人文科學觀出來的以人為對象、以人為中心的精神――人的內在品質。其核心內容是對人類生存意義和價值的關懷,即人文精神。而科學精神就是指由科學性質決定的,并貫穿于科學活動之中的基本精神狀態和思維方式。包括求真求實、追求真理、理性的懷疑、民主、自由、開放性、多元性、求證和檢驗的精神。人文精神和科學精神是人的兩種基本需要,他們是并存的,缺一不可。
民辦高校校園文化正是人文素養與科學精神交互融合的契合點。因此,在校園制度文化建設過程中,要堅持人文素養和科學精神的根本宗旨,并將其內化為師生做人、做事的基本態度和基本品質。通過制定可行的規章制度,營造好良好的制度環境,統籌安排科學精神教育與人文素養教育于學生的課堂內外,拓寬他們的知識面,克服由于教育的過度專門化所造成的科學與人文的分裂,改變各專門人才的單一傾向,促進民辦高校學生的綜合素質全面發展。
民主、公開、公正是依法治校、依法治教的必然要求,是建設和諧校園的根本保證。由于種種原因,有些民辦高校未能按照民主、公開、公正的要求進行制度文化建設,存在著一些與學校正常發展不相和諧的弊端和陋習。
總之,民辦高校制度文化建設應堅持以人為本,調動校內一切積極因素,激發師生員工的創造活力,繼承并發揚優秀的傳統文化,借鑒并內化先進的制度文化,開拓創新,以人為本,創造和培育引領時代的新型民辦高校校園制度文化,保障學校又好又快地和諧發展。
(三) 傳承歷史、發揚民主、與時俱進,加強精神文化建設
民辦高校的精神文化建設要發揚民主精神,注重人際溝通,最終目標是使每個人都能平等地參與到建設中去。民辦高校一定要注意摒棄等級主義,唯領導指令是從,忽略廣大師生的創造力。如果廣大師生沒有發言的權利,只能執行上級傳達的文件命令,那么校園文化就成了領導的個人行為,得不到多數人的認可。而校園文化不是個人行為,是一個群體內共同構建出來的、被每個人都信仰的精神理念,所以一定要發揚民主精神。高等教育大眾化的發展趨勢,使得高校在制定人才培養目標時,也要由傳統的文化知識教育向創新的素質教育轉變,高校校園精神文化的建設要站在中國新世紀的變革、高等學校適應社會競爭、社會主義主旋律文化和大學生成長成才的高度,使其適應社會的不斷發展。在民辦高校校園精神文化由精英教育向普及教育轉變的過程中,校園文化活動將吸引不同層次、不同興趣愛好的廣大學生參加,提高自己的素質。同時,以開放的心態,吸收社會上的精華,共同來建設校園精神文化,達到校園精神文化建設與時代要求相適應的目標。
參考文獻:
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作者簡介:
賀 慧(1984―),女,河南焦作人,碩士,鄭州華信學院外國語學院教師,研究方向:英語語言文學
人文素質教育是一種健全人性、完善人格的教育,是把人類在長年的社會實踐中所積累的優秀人文知識、精神、方法等,通過閱讀、熏陶及實踐等環節內化為個體的氣質、修養與人格,成為人相對穩定的內在品質的過程。校園文化,是在長期育人過程中形成的獨特的價值觀念、社會心理、審美情趣、思維模式、行為方式等。校園文化對學生的世界觀、人生觀和價值觀的形成有著潛移默化的深遠影響。
一、藝術類高校人文素質教育現狀
(一)從宏觀社會層面講,理論學術界更關注人文精神與科學精神現實對立與沖突,科學技術突飛猛進的發展一方面創造了巨大的物質和精神財富,產生了極大地正面效應,但另一方面也加劇了人與自然,人與社會以及物質生活與精神生活的分化與對立。這種分化與對立已經滲透到了高校,并影響著學校人文素質教育與校園文化的建設。個人主義,以自我為中心,過分追求獨立性和自主性,高度渴望實現自我,卻缺乏對他人與社會的責任感;享樂主義,理想淡化,信仰危機,精神空虛,沒有精神支柱,覺得活一天就要享受,不能苦了自己;拜金主義、功利心極強等思想開始腐蝕大學生。
(二)從微觀學校層面講,由于藝術類院校相對綜合類大學,專業性較強,藝術類院校招生制度決定更看重學生的專業基礎,對學生文化素質要求普遍偏低,入學后,很多教師也認為學生只要學好專業課就行,對人文素質教育的開展不重視,學校對人文學科的建設重視不夠,導致人才的知識結構不合理,這種專業人才的教育,不僅不能促進學生的全面發展,也不能適應新時期社會對人才的需求。
(三)從實踐意義上講,如今大學生人文素質教育的方法和模式是落后的,還更多的停留在說教、灌輸的方式,不注重實效性。尤其是在藝術類院校,很多學生已經把人文學科的課程視為雞肋,不去上課不能取得相應學分,影響畢業,去上課對老師的教學方法和教學內容不滿意,甚至逆反,很多高校還意識不到校園文化建設對于人文素質教育的重要載體作用以及目標的一致性。更不能將二者聯動,形成強的教育合力。
二、人文素質教育與校園文化建設的關系
(一)校園文化建設與人文素質教育最終目標是一致的
校園文化建設與人文素質教育都是要通過創建良好的教育環境,實現高等院校的人才培養目標。人文素質教育主要將文學、哲學、歷史、藝術、倫理、地理等人文學科作為基礎,關注人的審美情感、思想道德和人格完善,它的核心是強調人格尊嚴、理解與寬容、自由與責任,以及對人類和自然的關愛等。它是以全面提高大學生的基本素質為根本目的;以尊重大學生主動精神,注重開發人的潛能,進而形成人的健全個性為根本特征的教育。校園文化最主要的功能也是“化人”和“育人”,是通過文化生產、熏陶和傳播來發掘人的全部潛能,使人在體力、智力、情感、道德、審美等各方面和諧發展,成為具有較高素質、全面發展的人??傊?,建設高校校園文化的目的是發揮校園的育人作用,為大學生提供健康成長的平臺,促進大學生全面發展,成長成才。
可見,人文素質教育與校園文化建設在終極目標上是統一的,有種天然的契合,二者的目的都是育人,都是以人為本,都注重大學生素質的全面發展,以實現人的全面發展為最終目標。
(二)校園文化是實施人文素質教育的豐富載體和有效途徑
校園文化建設是培養高素質人才的需要,學校的校風和學風會直接影響到大學生思想道德素質、科學文化素質以及人才培養質量。健康、和諧、高尚的校園文化有潛移默化的教育力量,對大學生個性的塑造、進取心的激發、健全人格的形成具有不可替代的作用。校園物質文化是學生每天生活的環境,校園文化活動是學生接觸最多、最直接的,校園精神文化是學生的行為規范和準則。因此通過校園文化的建設為學生提供獲得合理的知識結構的可能性,并通過提供實踐的機會,使理論和實踐有機地結合,真正把知識內化為素質,從而能夠真正實現人文素質教育的目的。因此,校園文化以豐富的內容和多樣的形式為人文素質教育提供了實施的平臺,是保證人文素質教育順利開展的豐富載體和有效途徑。
三、注重校園文化建設與人文素質教育的互動,培養高素質藝術人才
(一)用社會主義核心價值觀引領藝術院校的校園文化建設,培育人文精神
要將社會主義核心價值觀貫穿學生教育的全過程,以人文精神為核心,結合學校自身的人文歷史積淀,培植自己的特色校園文化和核心價值觀。天津美術學院有百年的辦學歷史,在百年的辦學歷程中積淀了豐富的人文精神,鄧穎超是學院杰出的校友,她的革命精神和愛國情懷感染了一代又一代天美人,愛國這樣的社會主義核心價值觀根深蒂固的植根在每個天美人心中,一代又一代藝術教育家為國家培養了無數優秀藝術人才。多年來,在打造校園文化的過程中,我們十分珍視學院的百年積淀,注重與校史資源相結合,逐漸形成了“崇德尚藝、力學力行”的校訓和“沉靜進取、包容開放”的校園精神,全院師生的心靈得到洗禮,思想得到解放,從而產生了對學院的榮譽感和責任心,進發出創新的強烈愿望,進而促進自身的全面發展。
(二)創新校園文化活動,發揮培育人文精神的平臺載體作用
要創新校園文化活動,打造具有特色的校園文化活動品牌,形成持久的影響力,并充分發揮平臺載體作用來培育人文精神。在藝術類院校,如何創新校園文化活動,打造品牌。天津美術學院通過多年的實踐總結得出,必須注重校園文化活動與藝術專業的結合。藝術本身是人文的一種,因此在打造校園文化品牌的過程中將自身的專業優勢結合,既能充分融入人文精神,又使學生樂于接受,積極參與,提升實效性。近年來,我們打造的《藝術之旅》名家訪談活動,通過分享名家的藝術成長經歷和經典藝術作品的創作歷程,達到教育熏陶學生的目的。通過《藝術之旅》同學們學習他們成功的人生經驗,學習他們對人生的態度,進而為人生道路上的困惑找到解決的辦法。近年來,陸續開展了如大學生電影節、大學生攝影節及大學生綜合藝術節等將思想性與藝術性有力地結合,充分展示出當代大學生的良好風貌。“天津精神?藝術作品展”、“大學生誠信漫畫作品展”、法制動漫作品展等活動的開展都將校園文化活動與藝術專業相結合,對學生人文精神的培育起到了積極作用,校園文化活動的平臺載體作用發揮的充分。
關鍵詞:校園文化;人文書香校園;創建
學校是文化傳承、傳播與發展的重要場所,師生是文化的主要載體。做好校園文化建設,既可以提高學校的品位,又能達到“育人”的目的,提高學生的整體素質。而我個人認為校園文化建設首要的是創建“人文?書香”的校園,這是校園文化建設的重中之重,是做好校園文化建設其他方面的基礎。但究竟如何創建“人文?書香”的校園呢?我認為應該從以下幾個方面入手。
一、營造良好的環境
環境對人的影響是潛移默化的,良好的環境可以培養學生良好的行為習慣,同時也會對一些不良行為起到約束作用。環境主要有物質環境和文化環境。物質環境即指外顯的校園綠化環境,如規劃好花園、草坪、林帶、綠色長廊,它既能給師生帶來舒適的感覺,又會讓學生有歸屬感,將來還會對母校產生很深的眷戀之情。文化環境即指校園的整體氛圍,可從教室、教學樓的布置入手,要注重整體效果。就以教學樓的布置為例,一樓大廳的布置除了學校的展板以外,可以放一面大鏡子,讓每一位教師和學生進入教學樓的第一眼就能看到自己的儀容儀表,對一些穿戴不整潔,或不講衛生的學生起到警示、提醒的作用;再在一樓掛四個書寫美觀灑脫的大字:斯文在茲。既具書香特色,又包涵深遠的文化意蘊,而且更具人性化。樓道的布置也應當摒棄標語、警示牌,懸掛名人字畫、科學家的畫像以及名言警句等,既給學生美的享受,又從精神上起到引領的作用。而且名人字畫可以采用中國國畫,注重中國傳統文化的教育和熏陶。教室的布置可放手讓學生去做,要體現學生的特色,張揚他們的個性,而且讓學生參與,還可以培養學生的主人翁精神。
總之,優美舒適、文化氣息濃厚的校園環境一定會提升學生的精神品位,要做好校園文化建設,這一點必不可少。
二、開展豐富多彩的文化活動
扎實有序地開展一系列文化活動,是做好校園文化建設的重要一環。今年,我校開展了“圖書進教室”活動,而且得到了很好的落實,讀書逐漸成為六中學子的一個習慣。作為由讀到寫的遷移,學校舉行了作文競賽。我認為還可以開展其他一些活動,如“有獎讀書”,對喜歡讀書、能廣泛讀書的學生進行獎勵,并為其他學生樹立榜樣,帶動校園良好的讀書風尚,營造良好的學習氣氛。同時我校還開展了一系列活動,如秋季趣味運動會、跳繩比賽、“六一”文藝會演、書畫展等,既豐富了校園文化,又豐富了學生的校園生活。并利用一切機會開展校園文化教育,比如清明烈士陵園掃墓獻花籃,傳統節日舉辦知識競賽等。這些活動不但豐富了學生的校園生活,而且加強了學生對傳統文化的學習,同時引導學生形成正確的價值觀、人生觀。
我校在校園文化建設方面的另一突出成就是??读种谐宽崱返膭撧k,校報有一半的版面用于發表本校學生的作品,這對于學生是一個極大鼓舞,而且校報因其貼近學生的生活,深受學生喜愛,每期發到學生手中都是競相傳閱,文章被選登上的學生更是倍感榮幸。校報既展現了學子風采,又彰顯了教師魅力,而且全面展現了六中的辦學理念。
關鍵詞:校園文化;和諧;育人環境
中圖分類號:G717 文獻標識碼:A 文章編號:1671-0568(2014)02-0118-03
校園文化是一種有形和無形相結合的精神氛圍,彌散在師生之中,有著強大的內在力和明確的指向性,以特有的形象向師生灌輸著某種觀念、思想和價值傾向,更以特有的形象符號影響著師生。良好的校園文化可以創設和諧的育人氛圍,既有利于教師愉快地教書育人,又能陶冶師生情操,還可促使學生構建健康人格、全面提高素質,對學生的健康成長有巨大的影響作用。因此,只有加大校園文化建設力度,塑造學校文化氛圍,才能對師生進行文化熏陶,使之耳聞目染、潛移默化,促進學校健康科學發展。
一、什么是校園文化
校園文化是指在學校這個特殊場所具有的特定精神環境和文化氛圍,是教育者和被教育者以校園為空間背景,圍繞教學活動和校園生活而創制并共享的,以文化沖突與統整為表征的亞文化系統。它是一種特殊的社會文化現象,是學校物質財富和精神財富的總稱,包括物質文化、制度文化及精神文化。
校園文化體現在顯性課程和隱性課程兩方面,顯性課程指學校規定學生必須掌握的知識、技能、思想觀點、行為規范等;隱性課程包括校園建筑、文化設施、環境布置等有形環境,以及校風、教風、學風、人際關系、文化生活、集體輿論、心理氣氛、校園群體觀點、信念等無形環境。
作為以隱性課程為主的校園文化,在對學生的思想品德教育和養成教育中,具有情境性、滲透性、持久性、暗示性和愉悅性等特點。校園文化正是以形象直觀的表達形式,將思想教育寓于各種具體可感的情境之中。校園文化的教育功能正是通過學校健康向上的精神因素、優美的物質環境所帶來學生的積極影響、感染和熏陶來實現的。
二、校園文化的作用
1.增強校園文化氛圍,提升學生的人文素養。校園文化是學校發展的靈魂,是凝聚人心、展示形象、提升文明程度的重要體現。良好的校園文化將對學生的人生觀、價值觀產生潛移默化的影響,健康向上、內容豐富的校園文化可提高學生的人文道德素養,拓寬視野。這對于學校培養跨世紀的人才具有現實意義。
2.豐富學生的文化生活,培養高尚的道德品質。積極健康的校園文化生活,必然充滿青春活力、富有理想追求的時代氣息。在校園文化建設中,應以學生的身心成長、道德品質的培養為目標,積極引導學生,推動校內的精神文明建設。盡管學生的智力、愛好、性格、情趣各異,但共同的文化活動往往能產生凝聚力與榮譽感,使學生的個好得到發展。古人云:“近朱者赤,近墨者黑”、“蓬生麻中,不扶則直”。校園文化作為一種環境教育力量,對學生的健康成長有較大的影響。校園文化建設的目標在于營造氛圍、陶冶情操、培養健康人格,全面提高學生的文化素質。
3.培養學生的個性和競爭意識,彌補課堂教學的不足。當今社會,競爭與發展是同步的,在法律允許的范圍內競爭,便是知識與本領的競爭。個人對社會的貢獻,主要看其競爭能力的大小、促進社會發展的能力如何。開展校園文化活動,有助于理論與實踐相結合,培養學生的專業技能、發展個性特長,彌補課堂教學的不足。
4.幫助師生塑造良好的道德情操。學校通過各種活動,可提高教師的職業道德素質、增強敬業精神;激發學生的學習興趣,培養集體主義、無私奉獻和團隊精神,增強學生的毅力和克服困難的信心。
三、構建和諧校園文化的途徑
1.以環境建設為載體,營造一流育人環境。良好的校園環境有利于學生健康成長,有利于構建和諧校園,有利于培養全面發展的人才。因此,學校要美化校園環境,提升校園品位,精心打造詩情化、藝術化、哲理化、人性化的人文空間。在校園環境建設中,充分利用學校園地和室內外墻壁等,裝點美化育人環境。校園整體設計應以“營造濃郁的人文氣息,美化生態校園環境”為主題,創建優美的學習環境,賦予校園的一草一木一石以哲理,使之成為校園文化的一道風景線。正如前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基所說:“要使學校的墻壁也說話?!币寣W生時時感受高雅的藝術氣息,時時受到激勵,引領師生去發現美、追求美、展示美,力求達到人與自然和諧相處,讓師生在舒心愜意中受到熏陶和教育。
教室是校園環境的重要組成部分,布置時要體現班級特色。各班要有自己設計、制作的班標,設置壁板、藝術角,用環境來熏陶人、感召人,把教室建設成為學生求知的樂園和成長的沃土。此外,還要積極營建宿舍文化,提升文化品位。
2.以人為本,構建和諧的人際文化。
(1)增強學校領導間的凝聚力。團結和諧、彼此尊重、相互信任、相互支持的領導集體,必定具有思想融洽、情緒穩定、工作能默契配合、具有凝聚力的特點。領導班子要思想統一、目標一致、團結協作、職責分明,如果相互之間不團結,必然造成師生員工思想的混亂、行動的無所適從,產生個性被壓抑、矛盾被掩蓋、問題被擱置的“穩定局面”。這樣的局面連正常的教育教學秩序都難以維持,就更談不上校園的和諧。
(2)搭建干流平臺。在學校,領導和教師之間是上級與下級、領導和被領導、管理與被管理的關系。作為學校領導,首先要有與教師平等共事、互相尊重的意識,尊重教師業務上的專長,做到人盡其才;其次,要經常與教職工相互溝通、聽取意見,以改進自身的工作方法,盡可能解決他們在工作、生活上的實際困難;再次;要以身作則,做好表率。務必參與學校的各項工作和活動,做到吃苦在前、享受在后,以良好的形象來影響廣大師生。
(3)優化教職員工之間的關系。教職工雖分工不同,但總體目標是育人。在教育、管理學生的過程中,特別需要教職工相互配合、協調,做到彼此適應、互相幫助、分工不分家,正確看待自己、看待別人,尊重他人的勞動。例如,通過教育教學交流活動,融洽教職工之間的關系,取長補短,共同提高。
(4)形成和諧的師生關系。教師與學生之間,應建立民主、平等的新型師生關系,積極創建輕松愉悅的學習氛圍。師生相互交流、相互啟發、相互補充,分享彼此的思考、經驗和知識,交流彼此的情感、體驗與觀念,實現教學相長、共同發展。教師在與學生的交往過程中,要理解學生、尊重學生,寬容、平等地對待學生,建立互相信任、和諧共處的良好師生關系。此外,還要以健康的情感去感染、教育、鞭策和激勵學生,與學生平等、友好地相處,改變重智輕德、單一追求智育的現狀,牢固樹立立德樹人的思想。
3.以校訓校風為載體,形成獨具特色的精神文化。校園精神文化是學校內在的理性文化,是深層次的校園文化,表現在師生對校訓、校風、學風、教風及校歌等學校傳統文化認識一致的情緒體驗和精神風貌之中,表現為師生對學校集體目標認同的團結進取和奮斗精神。學校要把“師德高品位、師資高素質、教學高質量、辦學有特色、打造精品學校”作為辦學目標,形成“以人為本,積極創新,為學生的終身發展奠定基礎,為教師的可持續發展提供舞臺”的辦學理念,結合學校的實際情況,提出校訓、校風、教風和學風。學校可發揮校園精神文化的熏陶和激勵作用,激發學生的求知欲望,促使學生逐步建立正確的人生觀、世界觀,塑造優良的品格。在情緒體驗中,師生精神振奮,教師有高度的事業心、責任感和無私奉獻的敬業精神,學生文明禮貌、儀表端莊、溫文雅讓、謙恭穩重、團結友愛、充滿活力和朝氣。在這種文化氛圍的影響下,師生自覺汲取知識,達到潛移默化、增長智慧、陶冶情操、完善自我的目的。
4.以制度建設為載體,建設人本民主的制度文化。學校的制度文化建設是文化建設的重要內容。制度文化是歷史傳統與時代精神的統一,是師生員工活動的準則,是教育教學工作得以正常有序進行的重要保證。制度好比是催化劑,可規范言行,使人摒棄惡習,養成良好習慣。制度文化要強調以人為本思想與科學管理手段的結合,強調建立以發展人的主體性、促進人的全面和諧發展、提升人的生命價值為根本目的,以科學管理手段為途徑的制度文化體系。
(1)弘揚以人為本的管理思想。學校管理應確立以尊重人、信任人、激勵人、發展人、成全人為出發點和歸宿的人本思想,創造具有親和力的人文環境,使學校成為師生興奮和留戀的地方。
(2)建立民主科學的管理機制。大力推行校務公開,加強民主管理和監督,建立民主評議和競爭上崗等制度,讓廣大師生真正成為學校的主人,在學校管理中發揮主人翁作用。
(3)建立健全科學的管理制度,做到有法可依、有章可循,積極發揮師生作用,形成團隊協作精神,提高工作效率。
5.以師德建設為載體,建設敬業進取的教師文化。教師文化是教師在教育教學活動中形成與發展起來的價值觀念和行為方式。學??蓢@學習型學校的建設目標,鼓勵教師“愛學生,講師德;愛學校,講質量;愛崗位,講職責;愛事業,講奉獻”;健全師德考評制度,定期征求學生和家長意見;每學期末,開展個人回顧師德考評,加強師德師風建設,查找問題,制訂整改措施。全面提高教師的思想政治素質、科學文化素質和教育教學能力,使教師以崇高的思想境界、獨特的個性風采、高尚的人格力量,給學生以無言的身教和終身的影響,逐漸形成民主、平等、合作、和諧的人際關系,以及敬業進取、互相幫助、相互尊重、團結合作、樂于爭鳴、誠信友善的良好氛圍。
隨著社會的發展,對教師的要求越來越高,必須不斷學習新的知識、了解教育動態、轉變教育教學觀念、增強自身的專業素質與技能。為此,學校要為教師搭建成長平臺,提供學習交流的機會,進一步強化目標任務的導向功能,規范過程管理,完善激勵機制,注重校本教研,形成研究氛圍。例如,建立常規的教學檢查制度和業務學習檢查制度,利用遠程教育資源、優質課展示,增強教師學習的自覺性。全面、發展、辯證地看待和承認教師客觀的差異,公平調控差異,以尊重人、激勵人、關愛人、發展人為前提,為每位教師的智慧和才能創造機會、條件,促進教師專業技能的發展。
6.以活動為載體,建設積極健康的學生文化。學生文化是學校中學生學習、生活的特定文化環境和氛圍,是學生的主體精神,是一種群體意識圈。從內容上講,學生文化包括德育文化、學習文化、綜合實踐活動文化、文娛體育文化、審美文化、生活與心理衛生文化等。學校要通過創設優良的育人環境、營造民主開放的課堂教學氛圍、積極開發校本課程、舉辦各種社團活動等措施,為學生提供發展自我、展示自我的舞臺,弘揚個性,發展特長,促進良好思想品德的形成和全面素質的提高,為終身發展打下堅實的基礎。學校還要經常開展豐富多彩的校園活動,全面發展學生的興趣特長。活動作為一門課程,更具有開放性、自主性和多樣性,納入課程方案的活動課包括晨會、班隊會、體育鍛煉、科技文體、社會實踐及傳統活動。為了充分體現校園活動的計劃性、教育性,要著重在組織、內容、形式、評估四個方面下工夫,努力實現組織網絡化、內容序列化、形式多樣、評估規范化。學校開展豐富多彩的校園活動,不僅可豐富整個校園文化的內容、營造生動活潑的校園氣氛,還能陶冶情操、培養積極健康的心態,讓校園文化建設落到實處,有力地推進校園精神文明建設。
[中圖分類號] G40-052.4[文獻標識碼] A [文章編號] 1672-1128(2008)09-0065-03
一、校園文化的內涵
校園文化是學校在長期的教育實踐中形成的具有獨特凝聚力的一種學校精神、價值觀和師生員工所認同的道德規范、行為方式。它是以學校師生為主體,全體師生員工共同創造和繼承的群體文化,是校園成員共有的價值觀念及其文化環境和文化氛圍的總和。校園文化的形成,不是靠幾個人一朝一夕的努力成就的,需要學校全體成員同心協力、長期堅持不懈的奮斗才能完成,需要有一個較長時間不斷循環濃縮的積淀過程。
校園文化是一所學校獨有的精神財富,具有強大的凝聚力和感召力,主要包括物質文化、制度文化和精神文化。物質文化主要是指校園的自然景觀、建筑風格、校容校貌、教育科研設備、基礎設施等,是學生學習及生活的物質基礎;制度文化主要是指校園文明健康的生活方式,各種規章制度、組織機制、校訓、校規、?;?、校歌等,是時代的、民族的基本特點和科學民主的基本精神在校園的體現;精神文化主要是指師生員工的價值觀、集體輿論、文化傳統、辦學理念、學習風氣等,是校園文化的精神所在,也是校園文化建設的根本著力點。
二、校園文化與以人為本
從人本主義思潮的發展來看,“以人為本”的理念逐步深化,已發展成為教育管理思想的主流。文藝復興時期,為了對抗中世紀以來封建教會提出的禁欲主義和等級制度,否定神權對人權的壓制,人本主義者舉起了“人性”的旗幟,提出理想的教育應該培養全知全能的人,提倡多元開放的文化;19世紀后期以來的人本主義思潮則更注重個體及其獨特價值,強調個人在情感意志方面的自由發展。人文精神被引入現代教育理念后,其含義有了更深地發展,提倡現代人文教育。教育的靈魂在人,在于培養健康自由發展的人性,在于提高國人的人文素養,而這就要求現代學校重樹人文精神,發展人文教育,校園文化建設也要以“人”為核心,加強人本管理。
從校園文化這個概念的來源――企業管理模式來看,“以人為本”是現代企業文化管理的核心。 企業文化是以人為主體的人本文化,以職工為中心,尊重和重視人的因素在企業發展中的作用。管理就意味著效率,追求利潤最大化是企業的最終目標,但企業要提升管理水平,就要加強人本管理,充分調動人的積極性,發揮人的主觀能動性,只有這樣才能不斷增強組織的內在活力,促進組織目標的實現。校園文化建設也應該重視人的作用,不能離開人這個基本要素,既要為全校師生的發展創造良好的條件,又要充分調動他們的積極性和參與性。
從現代學校教育來看,“以人為本”已經成為教育界的共同價值觀,是現代學校教育的一個基本理念?!耙匀藶楸尽睙o論作為一種教育思想還是作為一種管理思想,其基本特征就是在教育或管理中以人的全面發展為目標,充分發揮人的潛能。作為一種教育思想,要求我們在教育工作中必須認識到教育的對象首先是人,他們具有人的自然特性和社會特性,教育要塑造、發展和提升人的思想水平,幫助師生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。作為一種教育管理思想,要求在管理工作中必須認識到管理的對象首先是人,管理也要符合和滿足人的特性發展要求,要認識到學生一方面是教育的客體,另一方面又是自我教育、自我管理的主體,師生都是校園文化建設的積極參與者和建設者,要充分發揮他們的主人翁精神。
三、當前校園文化建設的不足
首先,理念文化不到位,沒有真正把握校園文化建設的內涵。 理念文化在校園文化建設中居于核心地位,但是目前仍有少數學校對其重要性認識不到位,仍停留在簡單的具體文化建設層面,著重搞物質文化建設或只從提高文化硬件水平上下功夫,使一些建設往往流于表面,忽視了對個體健全人格及思想品德方面的培養。
其次,出現了商業化和世俗的傾向。 如一些學校熱衷于搞一些帶商業利益或氣息的講座和展示活動,開展校園文化活動總是以吸引更多人參與為出發點,以形式上的排場、熱鬧、新鮮為目的,忽視活動的內容、目的及意義,使這些活動帶有世俗化、娛樂化、簡單化的傾向。
第三,網絡文化對校園文化造成了消極影響。 網絡文化對學生的價值取向、思維方式、生活方式都有影響,容易使學生接受網絡上的一些消極信息,使原有的價值觀產生動搖,會使青年學生盲目追求刺激,毫無目的地漫游于形形的網上聊天室等,久而久之,不僅會影響其學習和健康,還會使他們對現實生活缺乏應有的熱情,對同學漠不關心,對集體缺乏歸屬感。
四、如何加強以人為本的校園文化建設
1.學校物質文化建設必須堅持以人為本。 物質文化建設必須體現“人本思想”,無論是教學設施、學習設施、生活設施都應體現人文關懷,符合人性化的要求。首先,要科學規劃,合理布局,體現校園建設的整體性和科學性,讓校園環境充溢著整體的美感;其次,要精心設計,講究特色,體現校園環境建設的藝術性和教育性;再次,優化管理,體現校園物質環境建設的主人意識,只有讓師生以主人翁的姿態去參與校園的創建和管理,才能不斷發展和完善學校的校園物質文化建設。
2.學校制度文化建設必須堅持以人為本。 首先,要建立和完善學校的各項規章制度,促進學校管理的科學化和民主化,激發師生員工的積極性和創造性。其次,加強師德表率作用,培養優良教風。教師在研究學術,傳授知識的時候,應首先把人文精神貫穿到日常工作中,用高尚的情操激勵學生,用嚴謹的治學態度影響學生。再次,推進學風建設的深入開展,建立和完善學生評價激勵機制,營造濃厚的比、學、趕、幫氛圍,切實把學生的精力和注意力吸引到學習上來。最后,要建立和諧的人際關系,促進領導者與被領導者、教育者與受教育者之間的關系和諧。
3.學校精神建設必須堅持以人為本。 學校文化管理更多強調環境和情感的作用,激發人的積極性。各種教育活動是精神文化建設的有效載體。學校要開展更多行之有效的文化活動,如以學生為主體的娛樂活動,調劑學生文化生活的課外活動、社會實踐活動、評優評先爭創活動等,這些活動只有堅持以人為本,才能使學生接受,并使學校的辦學理念、價值觀念、行為準則、培養目標等滲透到廣大學生和教職工的思想和行動中。
4.校園網絡文化的建立健全也要堅持以人為本。要有利于學生的身心健康發展,一方面,要加強對信息網絡的監控與管理,防止有害信息對學生的侵蝕;另一方面,要充分利用網絡資源發展學生的多種能力。比如,學??梢栽诰W上開展知識講座、征文、專業知識競賽、作品設計及網絡教學等,培養學生的自學能力,拓寬學生知識面,發揮網絡的調適功能,促進學生心理健康發展。
5.科學主義與人本主義互相融合補充。 科學主義和人本主義在歷史上一直作為兩種對立思想發展著,而當今的教育要求培養出全面發展的高素質人才,這就要求吸取二者之長,克服二者之短,使之在校園文化建設中協調發展。比如,在德育中把“曉之以理”和“動之以情”密切結合起來,實現理與情的結合;在教學中把智力因素與非智力因素結合起來;在美育中體現真、善、美的完美結合。這樣就可以最終達成從學會生存和學會自立到學會關心和學會合作,以體現時代的要求,促進社會和個人的和諧發展。
總之,以人為本的學校校園文化建設是一個系統工程,需要全員重視,全員參與,促進校園文化各個組成部分的優化和協調發展,確保校園文化建設的順利開展,切實解決師生遇到的問題和困難,充分發揮校園文化強大的育人功能。
參考文獻
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現代科學證明,人的心理是受客觀環境制約和影響的,大學校園物質文化所蘊涵的價值取向總是以不同方式直接或間接地影響師生的心理傾向和心理狀態。因此,我們絕不能簡單地僅從有形實體的角度去理解校園物質文化,而應從育人理念的視角去發現校園物質文化的育人意蘊。
首先是大學校園環境文化的育人意蘊。大學校園環境文化作為校園物質文化的重要組成部分,它潤物無聲地影響著學校師生員工對生活的理念、對教育的希望和對自己存在的理解,具有潛在而深厚的育人意蘊。一是思想政治教育意蘊。大學校園內的每一處真正的物質文化均蘊涵有一定的道德追求、道德規范,能對師生產生巨大的道德潛化作用,提高他們的思想政治素質和藝術審美情趣。學生通過感性直覺把握校園物質文化的本質內涵,從而與校園物質文化建立一種非功利的精神呼應關系,從而得到一種精神滿足和愉悅,使自身的道德素質得到提高。二是促進學生知識形成的意蘊。大學校園環境文化是一種特殊的物質文化,它積淀著一個學校乃至一個國家的歷史傳統、文化特點和社會流變的價值。它能夠使學生通過對校園環境文化的解讀,提高自己的社會智力,拓寬自己的知識面,增強適應飛速發展的社會的能力。三是審美教育意蘊。大學校園環境文化體現出一個高校的藝術創造力、不同時代的審美趣味和審美追求,給大學生以文明審美的熏陶。四是提高學生心理素質的意蘊。輕松、愉快、歡樂的大學校園環境文化,可以激發起大學生的情感活動,產生愉悅的情感,有助于學生身心的成長,培養學生豐富而健康的情感。
其次是大學校園設施文化的育人意蘊。在現代大學校園里,教育媒介主要是指圖書館、實驗室和校園網等設施,它不僅是當前大學校園里從事高深學問的教、學活動基礎,也是開展科學研究工作、發展科學事業的重要條件?,F代化的圖書館、實驗室和校園網等,是一所現代化大學的物質基礎。現代大學校園圖書館的基本功能是收集、整理、利用和保存文化。實驗室或實踐基地既是高等學校培養適應社會所需求的高級專門人才的重要基地,也是高等學校開展科學研究活動的重要基地?,F代化的校園網,是現代大學校園物質文化設施中的重點和亮點,發揮著越來越重要的作用。它滿足了教學科研和辦公手段現代化的需要,更重要的是滿足了師生汲取知識的需要。
再次是大學校園治學積淀及隊伍文化的育人意蘊。治學嚴謹的育人傳統、積淀深厚的高水平的課程和學科專業。是大學存在發展的組織基礎,是一個學校要在激烈競爭中立于不敗之地必須秉承而不可忽視的重要方面。治學嚴謹的育人傳統,是一個校園影響最大的非實體物質文化。是大學之所以“大”的重要無形物質財富。一支具有人格魅力、學術造詣深、善于育人的教師隊伍是育人的關鍵因素。教師在教育教學過程中的主導作用,表現為在傳授高深學問的同時,以其人格魅力和治學態度給學生以深刻的影響。指導幫助學生把外在文化內化為自己的綜合素質,使學生成為具有主體精神和創造力的人。梅貽琦先生說過:“所謂大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也?!币簿褪钦f,一流大學必須有一流教師,其核心是具有人格魅力、學術造詣深和善于治學育人的知名學術權威。
因此,一所高校要持續提高辦學水平,在激烈競爭中立于不敗之地,必須在搞好校園精神文化建設的同時,加強現代意義上的校園物質文化建設,營造一種特殊的文化氛圍,充分發揮其育人意蘊。大學校園物質文化的建設,應以大學文化內涵的內容為主體,以學校性質為依托。充分利用學校場地的特質,彰顯學校歷史發展過程中的文化積淀。并且對其進行歸納、提煉和升華,將其融合到物質文化的各個要素中,以達到發揮物質文化育人意蘊的目的。在加強大學校園物質文化建設中,必須遵循如下幾個原則:
科學合理原則。一所大學的建設和發展必須有規劃,大學校園的物質文化建設規劃是高校建設發展總體規劃的重要組成部分。大學校園物質文化建設必須根據高校的類別、環境、財力等不同情況,制定具有學校特色、專業個性而又切實可行的規劃。這是校園物質文化建設取得成功的關鍵。大學校園物質文化建設應充分體現規劃的先導性、延續性、合理性和科學性,通過規劃設計使校園的功能分區、單體造型、群體組合和立體綠化實現專業化、現代化和配套化。使思想教育和文化教育寓于校園物質文化建設中,從而展現校園特有的審美情趣及其深厚的文化育人底蘊。
人文關懷原則。大學校園是育人的場所,以人為本,加強人文關懷,不僅要體現在教育教學的各個環節中,也應該體現在環境設施上。大學校園不是一個純粹的物質空間,更多的是高度人化的環境空間,是大學中的人根據辦學理念和價值追求。按照美的規律,創造出來的自然美與思想美和諧融合的“第二自然”,承載了豐富的人文因素、文化色彩和校園精神。大學校園建筑不是木材、鋼鐵和水泥的簡單堆積。而是由新材料、新能源和信息技術支撐起來的“智能大廈”,體現著大學人繼承傳統文化、追求現代文化的內涵和特色。甚至大學校園里的每一根雕欄、畫柱也都可以作為文化符號,物化人的價值精神,體現人性化特點和教化育人的功能。因此,在大學校園物質文化建設中,要力求做到人格化,使學校時空充滿育人的文化底蘊。
實用有效原則。大學校園物質文化物質種類繁雜,不同類型的校園物質文化,具有不同的物質屬性和用途。閱覽室可用于讀書,雙杠可用于鍛煉身體,等等。但大學校園物質文化建設必須從人本出發,考慮到育人的需要與功效。任何大學校園物質文化都是因育人需要而存在的。即使是壁畫雕塑、建筑小品、音樂廣場、小橋流水、綠樹鮮花等校園物質文化,其作用也不僅僅是求得賞心悅目,而是要通過這些藝術與自然景觀對校園建筑的點綴,營造出一個輕快活潑、優雅寧靜的時空環境,從而為師生創造良好的教育條件,消除師生學習、工作的壓力和身心的疲勞,使他們達到身心與學習、工作同步健康發展的和諧統一。
凸顯特色原則。不同大學校園的物質文化雖有其共性,但更重要的是,大學校園物質文化必須凸顯其個性特征,才能枝繁葉茂,更好地展現其育人意蘊。實際上。每個大學校園都存在已經形成或者已經被人接受的物質文化特色。一個高校教學科研的發展方向和水平,特別是根據自身特點確立的獨特的精神追求。都會在校園物質層面的文化載體上留下濃重的痕跡,從而對學生起到警策、呼喚、激勵等作用,并進一步促使學生煥發出奮發進取的勃勃生機。這也是每所高校都力求通過校園物質文化塑造校規、形成自己校園風格的動力和目的之所在。河海大學校園中立有刻著“河孕育文明、海凝聚智慧”、“上善若水”的石碑,江寧校區建筑上表示水的藍色基調。正是河海大學獨特的校園物質文化的體現。這種校園物質文化,既體現、更激揚著一代代河海人獻身水利、造福人類的寬廣胸懷,銳意進取、開拓創新的奮斗精神。
化;學生文化
【中圖分類號】 G627
【文獻標識碼】 A
【文章編號】 1004―0463(2016)
19―0023―01
校園文化是學校發展的靈魂,是凝聚人心、展示學校形象、提高學校層次與品位的重要體現。校園文化建設要使校園環境與人文環境相得益彰,彰顯學校特色,為學校樹立起完整的文化形象,就要注重統籌建設,注重管理文化、教師文化和學生文化建設的協調全面推進。下面,筆者結合工作實踐就如何推進校園文化建設談幾點自己的看法。
一、積極構建“六成”的管理文化
管理層要做到“六成”,形成“六成”文化。“六成”即完成、做成、生成、達成、形成和養成,六成根據內容不同而組合。管理常規上,要求做到“四成”:完成(本周安排、每天事情按時完成)、形成(自己的工作風格、工作模式:有布置必有檢查,有安排必有落實)、達成(達成共識,心往一處想、力往一處使)、養成(正確的、良好的習慣)。按照“六成”的要求,班子成員要初步形成各自工作的風格,養成良好的做事習慣,配合默契,有責任心,有奉獻精神,能從行動上詮釋我們眾志成城的學校精神,做到精誠團結、和諧共進。教學常規管理中,做到“四成”:以完成(教學各環節)為基礎,以生成(新的知識、能力)為提升,以形成(教學模式)為突破,以養成(良好的學習、行為習慣)為目標,每個環節做到嚴、恒、實。嚴:誡勉談話制。實行分層談話,教導處、分管領導、校長三層談話; 恒:緊盯教學常規,走動式管理,每天一趟;實:每月一次作業抽測、備課抽測;期末面測,每天過問家庭作業。學生管理中,要積極探索學生“自治”管理,如,可以設立若干崗位,每學年舉行班級、學校兩個層面的隊干部公開競選,歷時一個月的過程,從知識儲備到個人修養,從組織管理能力到才藝特長,面面展示,層層競選,為每個學生提供展示的機會和平臺,也從小培養學生們的競爭意識和自信自強的生活態度。實踐證明,學生自主管理,在減輕教師工作量的同時,對學生的成長和鍛煉也是大有益處的。
二、積極構建“五心五精”的教師文化
教師層面,要注重營造“桃李成蹊”的教風,著力形成“五心五精”的教師文化。師德上求五心,即對事業見忠心、對孩子有愛心,對教學求精心,對家長有耐心,對自己有信心。師能上求五精,即精備、精講、精練、精評、精研,讓每個學生都能“玉成其美,達到目標”,讓每位教師都能點石成金,成人之美。隊伍建設上,要針對教師重能輕德、重教輕研的普遍狀況,確定“師德為先、師能為重,一專多能”的發展原則,立足“三個提高”, 堅持“六化”的培訓。三個提高:提高師德師風,提高理論素養,提高教學技能。師德上,借師德師風建設年、群眾路線教育等契機,適時開展師德師風建設月的專項活動,學習國家省市區關于師德師風建設的有關精神和要求,了解教育大環境、新要求;簽訂師德師風十項規定和禁止有償補課承諾書;開展教師與學困生一幫一活動,聘請省內知名心理健康專家進行心理疏導與解壓講座,將師德師風要求作為家常便飯,時時講,處處提,天天抓,著力規范師德,轉變體罰、變相體罰、校外輔導、有償補課等不良風氣。師能上,做到“六化”:即崗位練兵常態化、師徒結對有效化、教研課題一體化、讀書工程日?;?、跟蹤記載制度化,使每一位教師都感受到尊嚴和成就感,都有學習和鍛煉提高的機會。