發(fā)布時間：2023-08-16 17:13:33
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的淺談幼兒的德育教育樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
一、糾正錯誤方法,樹正確觀念
現(xiàn)今獨生子女普遍,家長應正確對待孩子的行為,糾正錯誤的教養(yǎng)方式,樹立正確的觀念,不能抱有“他打你一拳,你也還他一拳”的錯誤心理。幼兒的成長離不開家庭,家庭對幼兒個體的身心發(fā)展的影響是通過家長的教養(yǎng)行為來實現(xiàn)的。因為父母在家庭生活中的表現(xiàn)一般是最坦率而無掩飾的。幼兒模仿性強,辨別力差,家長一些不良的、錯誤的言行對幼兒的發(fā)展有很大的消極影響。如,家庭中父母“過度關心、過度替代、過度教育、過度要求”等錯誤的教育方式,結果使一部分幼兒成為依賴性強,缺乏最起碼的生活自理能力,缺乏道德約束力,以自我為中心,自私、膽怯、粗暴。因此家長必須在孩子面前以身作則,樹立榜樣,使他健康成長,避免出現(xiàn)心理畸形。
二、家園聯(lián)動,經(jīng)驗共享
由于幼兒園、家庭密切聯(lián)系,使原來的家庭配合幼兒園教育變成為家園同步教育、共同教育。這不但對幼兒的德育發(fā)展水平有明顯的提高,而且對改變家長的教育方式也有積極的影響作用。孩子與家長在共同的生活中,互相學習;家長與教師在互相溝通中,同步教育孩子。但對于家長來說,他們畢竟不是專業(yè)的教育者,有針對性地對孩子進行品德教育有著一定的難度,因此,通過家長會、家園聯(lián)系窗、組織相關的專題講座,向家長宣傳幼兒早期德育的重要性,是行之有效的方法。
三、創(chuàng)設寬松、和諧的精神環(huán)境和豐富多彩的物質(zhì)環(huán)境,陶冶幼兒的道德情操
首先,每天幼兒入園時,園長、一名教師和保健老師都站在大門口迎接幼兒,互相問好,遇到有幼兒生病時,親切詢問耐心指導。教師之間互助友愛,同事之間誰家有困難互相幫助。班上有哪個孩子生病了,教師打電話問候安慰,條件許可時讓幼兒也說一句安慰的話;有公益活動,教師帶頭給災區(qū)捐錢捐物,積極參加助殘活動;讓大班的孩子幫助小班的孩子學穿衣服,扶著小班的孩子爬樓梯;讓小班的孩子把自己喜愛的玩具送給大班的孩子玩;讓快上一年級的孩子把圖書送給小班的孩子看。通過營造愉快和諧的校園氛圍,給孩子愛的熏陶,養(yǎng)成好的德育行為。再次,在圖書角里多放一些《孔融讓梨》、《司馬光砸缸》、《白雪公主》等經(jīng)典童話故事,讓幼兒明白謙讓、勇敢團結等道理。在區(qū)域角里,可以種些花草,飼養(yǎng)一些小動物,讓孩子定時給花草施肥、澆水、拔雜草,學著喂養(yǎng)小動物,如給小兔子喂青草,給小魚喂小蟲子等,關心小動物,讓抽象的道德情感變得具體生動,培養(yǎng)孩子愛護自然、關愛生命、勤勞勇敢、善良等的良好品質(zhì)。
四、打破常規(guī)領域和思維模式,滲透德育內(nèi)容
說到德育教育,我們就會想到社會領域。其實,社會領域不是實施德育教育的唯一途徑,我們可以滲透到其他領域中。如語言領域中有一個繪本閱讀《彩虹的盡頭》,故事中鴨媽媽說它的寶貝就是鴨寶寶,我就因勢引導孩子們“你們是誰的寶貝?”,同時播放了班中孩子們與媽媽的照片,讓孩子感悟媽媽對孩子的愛。因為這是一個半日開放活動,我還利用這個難得的機會讓孩子嘗試在集體面前大膽向媽媽示愛。孩子們一句句“媽媽,我愛你!”“媽媽,你也是我的寶貝!”讓孩子們理解了在接受愛的同時也要付出愛,學會感恩、去愛別人;在科學和藝術領域中,和孩子們一起制定愛護和正確使用操作用具,學習分享、合作和互助的規(guī)則等都是滲透了德育教育的內(nèi)容。
五、充分挖掘各種資源,培養(yǎng)幼兒良好德育行為
1.注重孩子的成長和能力培養(yǎng)
幼兒時期注重孩子能力的培養(yǎng)主要是學習語言，形成好的表達能力。處于幼兒時期的孩子學習語言的關鍵時期，孩子喜歡模仿，喜歡與人交往，因此，在這個階段特別注意對孩子語言方面的培養(yǎng)和鍛煉，尤其是對普通話的學習培養(yǎng)。而且學說普通話不但有利于識字和閱讀，形成孩子良好的學習習慣，而且也有利于孩子上小學后理解數(shù)學和語文的學習打下好的基礎。幼兒期的口語訓練會讓他們掌握一批詞匯，對字的音、形、意形成統(tǒng)一聯(lián)系認識，促進辨音能力形成，有利于孩子的自主學習能力的形成。幼兒時期注重孩子的成長主要教會孩子怎么做人。對于幼兒園教育來說，不僅教幼兒一些基礎的知識，還應注重孩子多方面能力的培養(yǎng)，使孩子能夠德、智、體、美、勞全面發(fā)展。注重孩子能力培養(yǎng)非常重要，但對孩子來講，在幼兒教育方面，更為重要的是教幼兒怎么去做人。我們的教育最終的目的是要培育一個有益于社會有益于人民的人，這是社會發(fā)展需要的人才，而且這樣的人才能被社會接受，不被社會淘汰。因此，對于幼兒時期孩子的教育問題，如何學會做人是一個起步，也是個核心問題。所以我們首先要做的就是培養(yǎng)幼兒有一個良好的品德。作為幼兒教師，我們應該從自身做起，起到一個好的表率和引導作用，各方面嚴格要求自己，為人師表。言談舉止方面做到彬彬有禮，因為你時刻在影響著孩子，在教育著孩子。在集體活動中注重培養(yǎng)孩子們活潑、積極向上、喜歡與人交往和團結友愛、樂于助人的品質(zhì)。在生活中培養(yǎng)孩子們自立、自信、自強的堅強品格。對孩子一定要以自己最大的耐心去關心和愛護他們，對每一個孩子做到平等的對待，使孩子們在溫馨和充滿愛的環(huán)境中成長起來。
2.讓興趣做老師
興趣是學習動機中最現(xiàn)實、最活躍的成分，是學習的重要動力。幼兒期是人生學習的最初階段，興趣是幼兒學習的推助器，也是孩子學習的強大動力，興趣愈濃、注意力就愈集中。興趣是孩子認知的需要，孩子有了興趣，才可能做到堅持不懈地去探索某一件事。因而作為教育者應當注意保護幼兒的好奇心和探索精神，正確對待幼兒的提問和因好奇而導致的破壞行為等，激發(fā)幼兒的求知欲。激勵孩子去進行觀察、思考和記憶等多種方式探討未知的事物。興趣班的主要功能是培養(yǎng)興趣，而不是學習的結果。例如，在水彩筆畫"大獅子燙發(fā)"的開始部分，創(chuàng)設美發(fā)師小猴接到大獅子的電話邀請，幫大獅子燙發(fā)去參加選美大賽。教師盡可能地運用形象性的語言概括出事物的主要特征，幫助幼兒掌握繪畫要領，使其大膽地作畫。教師在幼兒園的實際教育教學活動中通過添加興趣附屬物的方式的確激發(fā)了幼兒的興趣。
3.幼兒教育應當與家庭教育相結合
在學校教育方面，要為孩子營造一個快樂中學習和生活的環(huán)境。每個孩子在成長的過程中都會遇到很多問題和狀況，都不會是一帆風順的。這個時候作為孩子家長不要過于緊張和害怕，那樣也會給孩子帶來一些負面影響，一定要正確地對待這些問題。給孩子創(chuàng)造一個寬松的氛圍和環(huán)境，不要給孩子太大的壓力，這樣也有助于孩子在學習中得到快樂，能夠形成一種積極、樂觀和向上的態(tài)度。讓孩子有一個快樂的童年，這樣可以讓孩子終生受益。作為家長及老師，必須身體力行，以身作則。同時，作為學校和教師，也要極力為孩子營造一個快樂的環(huán)境，讓孩子愿意來上學，愿意來學校學習和生活，這些對孩子以后走向?qū)W校和走向社會，以積極健康的心態(tài)迎接各種挑戰(zhàn)都有著積極的意義。在家庭教育方面，現(xiàn)在多數(shù)家庭都是獨生子女，孩子的教育問題越來越難。他們衣來伸手，飯來張口，衣食無憂，要什么有什么，要不到就哭。許多事做對了夸獎，做錯了也夸獎。在滿足和贊揚中，孩子們已經(jīng)迷失了方向，根本認不清自己。因此，對于孩子的教育必須做到學校和家長相配合，才能達到應有的效果。對于家長而言，首先必須明確教育方法，然后再去對孩子進行教育。這是對孩子的負責，更是對孩子的尊重。在教育孩子之前，應該先問問自己做到了嗎？然后再去教育孩子。如果家長都沒做到就去教育孩子，孩子不可能服你。在孩子做錯事時，要以尊重孩子為前提，多聽聽孩子的心聲，以和藹的態(tài)度使孩子認識到自己的過錯，并逐步改正。在生活中，對孩子不要太過嬌慣，孩子提出的要求要有所選擇，該買的買，不該買的就不能買。其次，讓孩子多和其他的孩子交往。家里有客時，鼓勵孩子大膽地表演自己擅長的節(jié)目，從小培養(yǎng)孩子敢說話敢表達的能力。在學習方面，作為父母也應多了解孩子的喜好，對什么感興趣，讓孩子學會多問，家長要做到能耐心地給孩子講解來龍去脈和答案，自己不懂的，一定要認真找相關資料，不要騙孩子。還要注意培養(yǎng)孩子多方面的興趣愛好，多帶孩子到大自然中去感受美，體會童年的快樂。
4.幼兒教育中的游戲
關鍵詞：幼兒教育 集體教育活動 情感溝通
常言道：“無德不為教，無學不成師”，選擇了幼兒教育事業(yè)，就無怨無悔的扎根于這片育人的沃土中，然而幼兒教育是不同于其他教育，它有其常規(guī)性，更有其特殊性，作為一名幼兒園老師，我是從如下幾方面對幼兒進行培養(yǎng)教育的。
一、 對幼兒進行獨立生活能力的培養(yǎng)
目前，對大多數(shù)幼兒來說，由于他們從小就受到父母比較多的呵護、寵愛，生活技能基礎較差，這樣面對未來的職業(yè)家庭等方面都會出現(xiàn)困難和障礙。推廣幼兒生活技能訓練計劃，包括針對幼兒的生活技能訓練，是幼教環(huán)節(jié)中必不可少的內(nèi)容。這一點在初入園的幼兒身上表現(xiàn)最明顯。
我在帶小班時，大部分孩子不會自己穿衣服，戶外活動前穿衣服總要老師一一代勞，這樣，既浪費時間，又容易使幼兒養(yǎng)成一種依賴性。很不利于他們自理能力的提高。怎樣才能讓這些孩子自覺輕松的學會這一基本技能呢? 我嘗試過手把手地教他們，但效果不明顯，幼兒學習時也很不情愿，于是我嘗試著將穿衣服的步驟編成一首有趣的兒歌，同時配有清楚的圖解，并把它作為一節(jié)課去專門教授，課上我邀請了大班的小朋友為幼兒做穿衣服表演，表演時配以兒歌講解，如：“捉領子、蓋房子、小老鼠鉆洞子、吱鈕吱鈕上房子。”小朋友聽了兒歌非常感興趣，親自跟著老師的指點和圖解的提示學習穿衣服，這樣就輕松地解決了這個難題。從此，幼兒每次穿衣服都會邊背兒歌邊快速地穿衣服，神情像在玩游戲一樣，再也不會皺著眉頭說：“我不會穿。”
從這件簡單的事例上使我得出一個結論：教幼兒學習一種生活技能的難點不在于他們原有的技能如何，而在于教師如何找出適宜他們接受的學習方法，如果能將這些方法滲透到日常生活中，體現(xiàn)在隨機教育上，投入到活動區(qū)活動里，真正營造一個自然、周密、輕松的主動學習氛圍，幼兒掌握獨立生活的技能就會容易的多。
二、 教育活動，即如何進行課堂教學
同中小學一樣，幼兒教育最核心的組成部分是集體教育活動，即課堂教學，但我們的教育特點強調(diào)的是讓幼兒在游戲中玩，游戲中學，自愿主動的學，要順應他們的認知規(guī)律，試想讓幼兒規(guī)規(guī)矩矩地坐好聽老師講課，既束縛了他們好動的天性，又不會達到預期的教學效果，所以這種方式不可取。幼兒的學習特點與青少年相比有顯著的區(qū)別，可概括為：“好奇、好想、好問、好動”，這分別來自于他們的四種心理潛能：“觀察力、想象力、求知欲和創(chuàng)造力，只有達到這些心理需求 ，才能讓幼兒達到真正意義上的發(fā)展。”
在實踐工作中，我發(fā)現(xiàn)幼兒對音樂課的接受相對困難，一般的授課程序是：讓幼兒學會歌詞――教師范唱――幼兒學唱――熟悉后獨立演唱。整個過程顯得呆板，而孩子在演唱時也無精打彩，拖著長音毫無美感可言。
于是，我作了如下嘗試，首先，對幼兒學習記憶歌詞速度慢、時間長上做出改進，針對幼兒先天具備的創(chuàng)造力和想象力，我們應當加以有效地引導和利用。授課前我為幼兒設定歌曲的主人公，請幼兒圍繞設定的主人公編歌詞，對幼兒的思路作簡單的引導，讓他們抓住重點去描述。比如：為小雞編歌詞必然要想到小雞怎樣叫，它有什么樣的代表性動作，獨特的本領等。當然，一首歌曲的歌詞應當符合整齊的韻律，在幼兒創(chuàng)編的過程中，我在認可他們創(chuàng)編成果的同時，對不符合要求的地方稍作改動。這樣，一首由幼兒親自參與創(chuàng)編的歌詞內(nèi)容就產(chǎn)生了：“小小雞，嘰嘰嘰，東跑西跑捉蟲子，嘰嘰嘰嘰嘰嘰嘰嘰。”讀起來朗朗上口，極大地肯定了幼兒的成績，調(diào)動起他們的學習興趣，很輕松地便學會了歌詞，再由教師為其配上樂曲，幼兒不需要教師范唱就能跟上樂曲自如地演唱。
這樣，一項平時不易被幼兒接受的教學內(nèi)容，在短時間內(nèi)達到了教學效果，孩子們再也不會覺得上音樂課枯燥乏味了。將這種教學方法推廣到其它類型的課程中，同樣會取得預想不到的效果。而這一方法的本身也為今后幼教課程改革任務中怎樣激發(fā)幼兒的創(chuàng)新精神和實踐能力奠定了良好的基礎。
三、 與幼兒進行情感溝通
幼兒教育較特殊的一面也體現(xiàn)在教師與幼兒類似于母子一樣的情感交流上。孩子入園后，與教師交往的時間比同父母交往的時時還長，這樣就造成了幼兒對教師的情感依賴，老師的一個眼神，一個動作，一句表揚的話都使孩子的心靈受到很大的觸動，所以我們對待孩子也應該像媽媽那樣耐心、細致、關懷備致。
各年齡階段的目標是總目標在小、中、大三個年齡階段的具體分解和落實，表達的是某一特定的教育階段所期望的成果。
一、小班
1．認知目標
（1）能區(qū)分英語和漢語。
（2）懂得要用自然的聲音學習英語發(fā)音。
（3）知道要仔細傾聽才能辨別英語的發(fā)音。
2．情感與態(tài)度目標
（1）樂意聽教師和他人說簡單的英語。
（2）樂意模仿教師說簡單的英語。
（3）喜歡欣賞教師及中、大班的哥哥、姐姐表演英語歌曲、英語短劇等。
3．能力與技能目標
（1）能注意傾聽教師的英語發(fā)音，能區(qū)別英語發(fā)音中的一些差別。
（2）能在理解內(nèi)容的基礎上，跟著教師學一些簡單的英語單詞和句子，發(fā)音自然。
（3）能自然地演唱簡單、短小的英語歌曲。
（4）能在日常生活中用英語向教師、同伴問好，道別。
對于小班的教學，主要是引起幼兒對于英語的初步認知，形成其對英語區(qū)別于漢語的初步印象。教師可在活動室、樓道、衛(wèi)生間、墻面、走廊等周圍為幼兒創(chuàng)設直觀、漂亮的、極富童趣的英語環(huán)境，如粘貼一些標有英語的圖片，擺放一些標有英語的玩具和實物模型，讓孩子能時刻受到這種直觀地刺激，對英語產(chǎn)生興趣。小班的英語教學更多的是注重興趣的培養(yǎng)，語言的建立就是在潛移默化的過程中形成的。
二、中班
1．認知目標
（1）知道英語是語言的一種表現(xiàn)形式。
（2）知道要用自然的語氣、語調(diào)學習英語發(fā)音。
（3）知道要仔細傾聽才能辨別英語的發(fā)音及語氣、語調(diào)的差別。
2．情感與態(tài)度目標
（1）能有興趣地傾聽教師和他人說英語。
（2）喜歡跟教師學說英語、學唱英語歌曲。
（3）能專注地欣賞各種英語表演，愉快地參與一些英語游戲和簡單的角色表演。
3．能力與技能目標
（1）能較專注地傾聽教師和同伴的發(fā)音，能辨別一些發(fā)音和語調(diào)的差異。
（2）能大方地學說英語，發(fā)音較清晰、自然。
（3）能大方、自然地演唱英語歌曲，擔任一些簡單的角色參與表演。
（4）能在日常生活中，初步運用一些簡單的英語句式并理解其意義。
在小班教學的基礎上，給幼兒提供英文名字供其選擇，并一起制作成卡片。繼續(xù)讓幼兒多熟悉一些日常常用的單詞，如禮貌用語（Thank you．You are welcome．）、常規(guī)習語（如Sit down．Please．Stand up．Please．）。有關幼兒的身體（如eye，nose，ear，mouth，hair，hand，finger，arm，leg）、身高（如short，tall growing.）、性別（如 I’ m a boy/girl．）。有關幼兒的生日（如 cake，candle，I have a birthday．）、姓名（如My name is．．．）。有關幼兒的動作（如walk run，hop，fly，throw，kick，crawl，climb，swim，sing，dance，play，watch，listen to，turn on/off）。有關幼兒的情感（如happy，angry，sad；I’m happy.I like myself．）、愿望（I want a book...）。家庭成員的稱謂（如father，mother）。家庭餐具的名稱（如bowl，spoon ）、家具的名稱（如chair，table ）、家用電器的名稱（如radio，television，refrigerator，washing machine，telephone，computer）、居室房間的名稱（如home，room，kitchen，bathroom，living room）。用形象夸張的動作，用孩子們熟悉的單詞、短句引入新的內(nèi)容，讓孩子懂其意思，掌握其英文。
三、大班
1．認知目標
（1）知道世界上有許多種語言，英語是國際通用語言之一。
（2）知道英語的不同語音、語調(diào)可以表達不同的意思。
（3）知道英語在社會生活中的廣泛運用及與自己將來學習、工作的關系。
2．情感與態(tài)度目標
（1）能充滿興趣地傾聽教師及同伴說英語，欣賞生活及媒體中自然、流利的口語和英語表演。
（2）積極、主動地學習，感知環(huán)境中可理解的英語信息材料。
（3）熱情、積極地參與各種英語游戲、英語活動。
（4）積極嘗試用英語與他人進行簡單交流。
3．能力與技能目標
（1）能認真、專注地傾聽教師、同伴述說英語，對他人發(fā)音、語調(diào)中的細微差別作出判斷。
（2）能認真地學習英語，發(fā)音清晰，語調(diào)自然。
（3）能大方、自然地演唱英語歌曲，能根據(jù)故事內(nèi)容扮演一些不同角色，模仿角色語言及情感表現(xiàn)。
（4）能在游戲、日常生活、外出活動的不同場合嘗試運用一些簡單的英語句式與人打招呼、交流。
知識的積累、認識的提高往往是一種螺旋式的上升，即后面的知識和認識要建立在前面的知識和認識的基礎上。通過了小班和中班的學習，幼兒已經(jīng)對字母和單詞有了一定的認識。大班的教學就要結合小、中班的教學，并在此基礎上進行一定的上升式教育。這種螺旋式上升的內(nèi)容體系對提高教學效果有很大幫助。英語兒歌、歌曲、歌謠活動是通過聆聽和吟唱英語兒歌、歌曲、歌謠來學習英語的專門教學活動。英語兒歌、歌曲、歌謠是兒童英語教育的主要內(nèi)容，聽、唱英語兒歌、歌曲、歌謠的活動是開展兒童英語教育的有效途徑。通過兒童聽、唱英語歌曲、歌謠的活動，使兒童在學習英語時運用音樂、運動和節(jié)奏，充分調(diào)動各感官積極參與活動，使兒童在其樂融融的吟唱表演活動中獲得愉悅和滿足，達到長時間記憶英語的目的。
關鍵詞：道德行為；道德啟蒙；道德教育
中圖分類號：G612 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）16-392-01
在新的社會環(huán)境下，如何開展幼兒道德教育，道德教育的方式、方法如何與《幼兒園工作規(guī)程》相結合，始終是我們幼教工作者所探詢的問題。經(jīng)過多年的教學實踐，我認為應該從以下幾個方面進行。
一、幼兒道德行為的表現(xiàn)及評價
道德是一種社會范疇，幼兒的道德行為主要體現(xiàn)在待人接物處事上。在幼兒園日常教學中，只要你稍加觀察，就會發(fā)現(xiàn)孩子們的道德表現(xiàn)有多種多樣：有的孩子有愛心，懂禮貌，與小朋友們友好相處，愛護公物，會與同伴分享快樂等。而有的孩子則顯得無禮貌，惟我獨尊，不愛護公物，對人對事漠不關心，只知道享受，不知道付出；或心理素質(zhì)過于脆弱，自尊心太強，任性、固執(zhí)。所有這些都是幼兒所具初步道德的表現(xiàn)。但是我們不能簡單的以此把孩子們劃分為“好的”“壞的”對立的兩樣，因為孩子的這種道德品質(zhì)，都是不固定的，都不是一成不變的，也就是說，孩子在這個時期的可塑性是很強的，經(jīng)過良好的教育都是可以向好的方向發(fā)展的，幼兒德育則是這個工程的起點，在整個德育過程中有其特殊的作用和影響。所以對孩子的道德教育一定要有信心，有耐心，更要有愛心。
二、幼兒道德啟蒙教育的重要性
“人之初，性本善”孩子呱呱墜地來到人間，天真無邪是孩子的天性。但我們看到幼兒園里的小朋友性格各異，表現(xiàn)不同，究其原因，品德不是與生俱來的，而是在家庭、社會和幼兒園教育和影響下，逐漸形成和發(fā)展起來的。由于每個孩子的先天因素及后天環(huán)境各有不同，所受到的影響也不同。所以彼此或多或少都具有不同的品德個性。現(xiàn)代社會是一個開發(fā)型、多元化的社會，各類新聞，公眾媒體，影視作品內(nèi)容多、范圍廣，良莠并存，幼兒在社會生活中無時無刻不受到來自各方面的影響。孩子上幼兒園之前都是在家庭成長，所以在某種程度講，家長是孩子的最早啟蒙者，家長的道德修養(yǎng)對孩子的道德影響也是巨大的。在幼兒園里，教師根據(jù)《規(guī)程》要求，根據(jù)幼兒身心發(fā)展特點和實際情況，有目的，有計劃，系統(tǒng)性的對幼兒進行道德教育，努力使每一個孩子都獲得良好的道德認知，形成良好的道德品質(zhì)。
三、幼兒道德教育的方式方法
1、捉住日常生活中的小事，根據(jù)幼兒的年齡特點，從常規(guī)入手。
使道德教育與生活實踐相結合，針對幼兒接觸過的各種事情，隨時隨地進行教育，為幼兒良好品行的形成打下堅實的基礎。孩子偶爾說出有禮貌的話語時，教師和父母要善于捉住這些事例進行隨機表揚鼓勵好的典型，使孩子知道什么是應該做的，知道什么是不應該做的，引導幼兒養(yǎng)成辨別是非的好習慣，同時也在潛移默化的凈化孩子的心靈。創(chuàng)設良好的家庭教育是幼兒人格成長的搖籃，家庭是孩子接觸的第一個環(huán)境，就家庭環(huán)境會給孩子人格的形成打下難以磨滅的烙印。父母是孩子的第一位老師，也是孩子的終身教授，父母的人格力量對孩子的成長具有深遠的意義。著名文學家老舍曾飽含深情的說：“從私塾到小學到中學，我經(jīng)過起碼百位老師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無影響的，但是我的真正老師把性格傳給我的是我的母親，母親并不識字，她給我的是生命的教育。”可見父母在孩子心目中的到位。因此父母時刻要注意自己的言行。為孩子營造一個溫暖和諧的氛圍，為孩子做榜樣。其次，父母在生活中對幼兒的做法作出正確的評價。讓孩子知道什么是好的，什么是壞的，什么是應該做、什么不應該做，為孩子指明方向。因此，家庭環(huán)境是幼兒德育教育的基礎教育，也是關鍵的教育。
2、通過各種感觀進行德育滲透教育。
孩子通過閱讀圖書、聽故事、看動畫片等輔助手段及時進行德育滲透教育，哪些是正確的，正確處理人際關系及生活中的事情，這就要求家長和教師為幼兒提供足夠的資料，培養(yǎng)幼兒的興趣，使孩子喜歡聽、讀、看故事、兒歌、圖片、動畫片等。同時要引導幼兒從中發(fā)現(xiàn)哪些是應該學習的，哪些是不應該學習的，去幫助他們建立正確的道德標準。幼兒園環(huán)境創(chuàng)設是培養(yǎng)孩子道德情操、道德認識的重要手段李嵐清同志曾說過：“美的教育是素質(zhì)教育的重要因素。美對個兒的素質(zhì)影響是很大的，是不可缺少的組成部分，對人的成長有著重要的影響。”因此，注重環(huán)境美是我們幼兒園環(huán)境布置的一個重要原則。良好的教育環(huán)境有助于幼兒良好品質(zhì)的形成和發(fā)展。幼兒園 通過環(huán)境的創(chuàng)設與美化、設計來創(chuàng)造適合兒童成長的教育環(huán)境，利用環(huán)境與兒童相互關系，來誘發(fā)和調(diào)整改變兒童的行為。根據(jù)孩子的行為表現(xiàn)，利用環(huán)境創(chuàng)設來進行道德情感和道德認知的教育，使孩子們在生活中不知不覺地受到教育。
3、德育教育滲透于各領域教學中。
教師要不失時機的利用各教學領域教學和游戲進行德育教育。當幼兒學會了正確的關心行動以后，要及時地進行順勢的強化鞏固。教師采用“寓教于樂”的方式，把道德素質(zhì)教育的內(nèi)容納入各教學領域中進行，充分調(diào)動幼兒的積極性、主動性及興趣，促進幼兒的全面發(fā)展。
4、要做好家庭、幼兒園、社區(qū)之間的相互關系。
1.健康與社會領域
《綱要》要求幼兒愛清潔、講衛(wèi)生、注意保持個人和生活場所的整潔和衛(wèi)生。愛護玩具和其他物品，愛護公物和公共環(huán)境。在這里，愛清潔、講衛(wèi)生的習慣培養(yǎng)，不公是個人文明行為的養(yǎng)成問題，同時，也是提高幼兒的美育方面的發(fā)展，促進幼兒從小學會做人，提高自身素質(zhì)。
2.語言與藝術領域
《綱要》要求創(chuàng)造一個自由、寬松的語言交往環(huán)境，支持、鼓勵、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談，體驗到語言交流的樂趣、學習使用適當?shù)摹⒍Y貌的語言交往；藝術要求幼兒廣泛初步感受并喜愛環(huán)境、生活和藝術中的美，并能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗，指導幼兒利用身邊的物品或廢舊材料制作玩具、手工藝品等來美化自己的生活或開展其他活動。可見，環(huán)境因素與素質(zhì)教育也是密不可分，息息相關的，我們可引導幼兒在環(huán)境中提高自身素質(zhì)，為幼兒創(chuàng)設多種多樣的環(huán)境與活動的條件，給幼兒提供適合他們特點的學習和活動的時間和空間，并逐步引導他們參與到集體活動中去，一起學習、一起進步。
3.在科學領域
《綱要》要求在幼兒的生活學習中，為幼兒提供豐富的可操作的材料，為每個幼兒都能運用多種感官、多種方式，動手、動腦進行探索提供活動的條件。從這個領域可以看出，素質(zhì)的提高，離不開幼兒的動手、動腦和發(fā)揮主觀能動性。從而更加離不開幼兒從科學領域中攝取知識的欲望。長期以來，人們都認為教師是教育活動的唯一主體，幼兒必須通過教師的教，才能學習和發(fā)展，隨著社會的進步，素質(zhì)教育被提到了首要位置上，素質(zhì)教育不但要面向全體幼兒，更要從只重視教師的教轉(zhuǎn)向重視幼兒主動學習。幼兒是學習和發(fā)展的主體，教師必須了解幼兒學習的特點與方式，了解幼兒的興趣與需要，并以此為依據(jù)設計教育活動，教師組織的任何教育活動必須以充分發(fā)揮幼兒的積極性、主動性和創(chuàng)造性為原則，在科學領域中，要盡量創(chuàng)造條件讓幼兒實際參加探究活動，使他們感受科學探究的過程和方法，體驗發(fā)現(xiàn)的樂趣，更新觀念，從中提高幼兒素質(zhì)的轉(zhuǎn)變。
《幼兒園教育指導綱要》要求幼兒園的教育應從不同的角度促進幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能等方面的發(fā)展，這是以幼兒的生理、心理發(fā)展為依據(jù)的。幼兒教育是最基礎的教育，由于幼兒的生理、心理發(fā)展尚不成熟，因而他們對素質(zhì)教育的認識，對道德準則的衡量都處在無意識之中，不善于控制和調(diào)節(jié)，情感不僅富有易變性，而且還富沖動性，隨著兒童經(jīng)驗的發(fā)展，隨著兒童內(nèi)抑制和第二信號系統(tǒng)的發(fā)展，兒童情感的穩(wěn)定性和有意性就逐步增長起來。其中最重要的社會性情感，如道德感、美感、理智感也逐漸產(chǎn)生和發(fā)展起來，尤為關鍵的是兒童情感的發(fā)展在兒童個性的形成上起著重大的作用，所以，此時，更新幼兒觀念，提高幼兒的素質(zhì)培養(yǎng)，對他們一生的可持續(xù)性發(fā)展，起著非常重要的作用。
從幼兒的素質(zhì)教育實踐探索中，我們發(fā)現(xiàn)了以下幾點問題：
3.1 目標不是很明確
素質(zhì)教育只有在綱領性的文件中有個明確的定位，但在實際工作中，卻沒有想象中那么好，只要做到"心口一致"，素質(zhì)教育才能在實踐中得到落實。
3.2 “包辦性”特強
現(xiàn)代教育是主體性的教育，主體性教育的重要特征之一是要充分發(fā)揮愛教育者的獨立性、主動性和創(chuàng)造性。在教育過程中，幼兒是學習的主人，是教育目的的體現(xiàn)者，有時，教師為了順利完成自己的目標，不管幼兒是否參與，是否動手、動口，完全抹煞了幼兒主動參與的積極性和創(chuàng)造性，替幼兒“全全包辦”。只有以促進幼兒的主動參與為出發(fā)點，尊重幼兒的具體體現(xiàn)，才是落實幼兒活動和學習主體地位的保證。
3.3 評價還需完善
評價直接影響素質(zhì)教育的過程和活動的效果。建立一套幼兒素質(zhì)教育評價體系，以及幼兒發(fā)展狀況評價指標，已成為一項迫在眉睫的工作。完善的評價機制，將有力地促進幼兒園教育活動的開展，最終有得于幼兒素質(zhì)教育的實施。
一、選好教育培養(yǎng)的突破口
根據(jù)幼兒心理發(fā)展的水平和特點，培養(yǎng)他們良好的行為習慣是十分必要的。然而，只有習慣，沒有情感或 動機是不可能形成品質(zhì)的。只有在習慣與情感的相互作用下，形成穩(wěn)定的傾向，才能構成個性結構中的基本成分。所以，應當以情感的培養(yǎng)為突破口，同時進行良好習慣的培養(yǎng)。情感教育的原則主要是從實際出發(fā)，講求實效。即了解幼兒情感發(fā)展的年齡特點，了解不同幼兒情感發(fā)展 的差異。了解的目的在于引導和促進，在于培養(yǎng)；而培養(yǎng)的效果又取決于了解的程度和措施的針對性。培養(yǎng)良好的行為習慣，要有明確的目標，要通過多種途徑，采用生動活潑的教育手段，持之以恒，在活動 過程中形成符合社會行為規(guī)范的習慣與品行。
二、教導幼兒遵守規(guī)則
對幼兒進行社會性教育，首先讓幼兒掌握和遵守最基本的社會行為準則，培養(yǎng)良好的行為習慣。教師要通過言語教導和動作指導等方法向幼兒具體說明應遵守的準則是什么，并講解一些簡單的道理，使其知道什么是對的，什么是不對的，應怎樣做和為什么要這樣做的道理。行為習慣的培養(yǎng)過程可分講解培養(yǎng)和習慣形成兩個階段進行。教師要讓幼兒在日常生活中實踐，在與周圍環(huán)境相互作用中獲得各種感受，并把由此產(chǎn)生的觀念、認識、情感轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆印Ｓ變耗昙o小，尚未形成系統(tǒng)的世界觀，因此，要從小開始培養(yǎng)，使他們形成正確的觀點，并在這些觀點的指導下按照自己的意志行動，從而逐步學會控制自己，時間長了他們的意志就能得到鍛煉和加強。要達到以上目的，首先應該給幼兒提供大量的行為實踐機會。只有在實際生活中，幼兒才能進行社會知識、經(jīng)驗、行為規(guī)則的學習，將所學到的知識指導自己的實踐，并逐漸養(yǎng)成習慣。在教學工作中，可以設計一些情景教學內(nèi)容，如《可愛的白雪公主不見了》的表演。在表演過程中讓幼兒分別扮演失主和拾物者，讓他們進入角色后，再引導幼兒體驗丟失心愛的娃娃玩具的焦慮心情，讓他們思考：“你的娃娃玩具被別人拾到了，你希望他怎么做呢？”“如果你拾到別人的東西該怎樣做？”通過以上活動，使幼兒在移情、同情和角色轉(zhuǎn)換過程中，形成“不是自己的東西不能要”的認識，懂得在現(xiàn)實生活中拾到東西應交還給失主的道理。其次，要注意引導、幫助幼兒，將其在特定條件或場合中學到的良好社會行為應用到更廣泛的日常生活中去。
三、為幼兒樹立良好的榜樣
在日常生活中，教師的行為是幼兒行為的榜樣，幼兒會主動地觀察、學習教師的行為。因此，教師要非常重視自身對幼兒的榜樣作用。教師的觀念、價值觀的選擇、言行舉止、心理行為特征、外表著裝特征等都無時無刻地、潛移默化地、有力地影響著幼兒。如果老師親切友善、樂于助人，無形中就為幼兒樹立了良好的榜樣，幼兒天天與老師在一起，也會逐漸表現(xiàn)出同樣積極的行為。其次，老師與幼兒都不是單一、獨立相處的，因此，教師對某一孩子的關心、體貼，不僅溫暖了這一個孩子的心，也會起到教育其他孩子的作用。例如：當孩子傷心、難過時，教師如果能給予關切、慈愛的詢問、溫柔的摟抱，孩子在感動之余，也學習到了如何關心、撫慰別人的行為。因此，教師應特別注意自身的行為，并利用社會生活和文藝作品中的正面形象教育幼兒，防止社會生活和文藝作品中的不良行為對幼兒產(chǎn)生消極影響。
四、教育環(huán)境的創(chuàng)設與利用
關鍵詞： 教學實踐 幼兒教育 教育方法
幼兒教育是一種特殊的教育。教師的專業(yè)水平和教學能力及方法的提升和跨越，需要在研究實踐中不斷反思、調(diào)整、把握引領者這一角色的內(nèi)涵，不斷改進教學方法，在自身得到鍛煉和提高的同時，也積累一些經(jīng)驗。下面主要從幾個方面談談如何對幼兒進行培養(yǎng)。
一、在真實情景中觀察、發(fā)現(xiàn)問題對幼兒進行獨立生活的培養(yǎng)
目前，對于大多數(shù)幼兒來說，由于從小就受到父母比較多的呵護寵愛，生活技能基礎較差，這樣面對未來的職業(yè)家庭等方面都會出現(xiàn)困難和障礙。推廣幼兒生活技能計劃，包括針對幼兒的生活技能訓練，是幼教環(huán)節(jié)中必不可少的內(nèi)容，這一點在初入園的幼兒身上表現(xiàn)得最明顯。大部分孩子穿衣服總要老師一一代勞，這樣既浪費了時間，又使幼兒養(yǎng)成了依賴性，很不利于他們自理能力的提高。但手把手地教，不但效果不顯著，還容易讓幼兒產(chǎn)生排斥心理。必須因材施教，比如將穿衣服的步驟編成一首有趣的兒歌，同時配有清楚的圖解，并把它作為專門的一節(jié)課教授，可以起到意想不到的結果。
又如培養(yǎng)幼兒自我服務的能力，就要定期舉行家長開放日活動，可以讓家長親眼目睹幼兒在園的表現(xiàn)，了解自己孩子與其他幼兒之間的差距，增加父母與孩子之間的親情，寓教育于游戲之中，讓家長和幼兒在愉快的環(huán)境中，受到教育。同時將教師的教育模式延伸到家庭教育中，幼兒園要求孩子怎么做，在家里同樣如此要求孩子。這樣，才能鞏固良好的行為習慣。幼兒園的教育離不開家庭的配合和補充。
二、幼兒集體教育的特殊性
眾多研究表明，人如果受壓抑易使大腦過度疲勞，就會產(chǎn)生逆反心理，相反，處在自由寬松的情境下，則心情舒暢。我國幼兒園教師及家長普遍普遍對幼兒保護過度，這樣反而限制了孩子的發(fā)展空間，使孩子沒有主見及創(chuàng)造力。幼兒期是人生中身心發(fā)展的關鍵期，給幼兒一個自由的天地，對促進幼兒各方面的健康發(fā)展都具有重要意義。幼兒的學習特點可概括為“好奇、好想、好問、好動”，這分別來自于他們的四種心理潛能：“觀察力、想象力、求知欲和創(chuàng)造力，只有達到這些心理需求，才能讓幼兒達到真正意義上的發(fā)展。”“聽話是優(yōu)點，太聽話是缺點。”我們主張對不聽話的孩子應該具體問題具體分析。如果是在道德問題上不聽話，就要堅決反對；如果是因為淘氣不聽話，家長就可以“睜一只眼閉一只眼”；如果是思維上不聽話，則要予以支持和鼓勵，甚至允許標新立異。總的說來，對于孩子聽話的問題，家長應該遵循“行為上嚴，思維上寬；小時候嚴，長大了寬”的原則。
當然，幼兒園生活一定要有紀律，無紀律的集體生活是不可能存在的，但在紀律約束的同時，給孩子創(chuàng)設輕松的生活和學習氛圍，給他們自由的天地，不僅可以使孩子形成自主、主動的個性品質(zhì)，為幼兒今后的生活變得更加豐富、有趣創(chuàng)造了條件，更為幼兒今后從容地面對社會，打下了良好的基礎。為了每一個幼兒的健康成長，家長和老師都要關注孩子的自我問題，及時改正不良的教育方法，充分調(diào)動幼兒內(nèi)在的積極性和主動性，充分發(fā)揮其創(chuàng)造性及聰明才智。
三、注意觀察幼兒的情緒與幼兒共同成長
“道德選擇能力的培養(yǎng)是幼兒教育的內(nèi)核”。現(xiàn)代社會教育可以用四句話概括其重要性：智育抓不好會出次品；體育抓不好會出廢品；美育抓不好會出低檔品；德育抓不好就會出危險品。在幼兒教育中，與其把一大堆孩子無法理解的道德訓條灌輸給他們，還不如培養(yǎng)孩子的道德選擇能力，讓他們自己去辨別、去比較、去批判。
“天天干才能有義務感”。幼兒教育中用勞動培養(yǎng)孩子的勞動觀念和實踐能力，勞動不應是救火式、臨時性的，應該通過長期的、規(guī)律的勞動培植孩子的義務感和責任心。中國有句古話“一屋不掃，何以掃天下”蘊含相似的教育理念。學校中適當給幼兒安排些簡單的勞動，家庭中應實行家務勞動承包制，父母和孩子都要有明確的分工，誰沒干活就要得到相應的懲罰。久而久之，孩子就會形成對學校、對家庭、對社會的義務感。
青少年是祖國的未來，通過學校、家庭的親身實踐感受，完整教育內(nèi)容、方法，參與孩子生長與發(fā)展的過程，才能夠讓孩子們身心健康成長。
參考文獻：
[1]皮連生，著.智育心理學.人民教育出版社，1996.
[2]朱家雄，主編.幼兒家庭教育大全.中國林業(yè)出版社，1990.