發(fā)布時間：2023-06-21 09:07:20
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的德育實施的主要途徑樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：編輯策劃;讀者群;品牌;包裝
一、期刊編輯策劃的重要性
1.在市場相對穩(wěn)定的前提條件不變的情況下，要想在激烈的市場競爭中占有一席之地，相當(dāng)于在固定大小的一個蛋糕中分得一塊屬于自己的大“蛋糕”，這無異于從別人的嘴里搶食物，其激烈程度不言而喻。
2.信息化時代的到來，又決定了讀者對信息的需要不僅越來越大，而且越來越細(xì)。簡單而粗放的期刊編輯、制作、出版已經(jīng)無法適應(yīng)社會發(fā)展的需要和讀者的信息需要。目前許多期刊為了更好地滿足讀者的這一細(xì)化需要，將原來的月刊變?yōu)榘朐驴蛘呤茄踔潦侵芸Ｓ绕涫且恍﹫罂羌?xì)化到了極致，分門別類開辟了“都市版”、“農(nóng)村版”和“時尚版”等多種版本，從而滿足不同層面讀者的需求。
3.在市場經(jīng)濟的大背景下，越來越多的期刊社已走向獨立經(jīng)營、自負(fù)盈虧的企業(yè)化道路，使得往日“唇舌”性的文學(xué)作品變成了“商品”味濃厚的文化產(chǎn)品。許多期刊也因為商業(yè)運作的需要，為了贏得更多的讀者群，創(chuàng)造更大的利潤空間，開始走創(chuàng)新之路，走特色之路，走拓寬之路。
在如此激烈的市場競爭背景下，期刊編輯的策劃讓期刊更專業(yè)、鮮明地避免了期刊同質(zhì)化競爭，可以說是立刊之本。
二、實現(xiàn)期刊編輯策劃的主要途徑
(一)尋找到屬于自己的讀者群
無論是哪一種期刊，做得再成功也不可能讓全中國的十幾億人都喜歡讀它。因此，期刊要編給誰看，編給哪部分人看，對其進行準(zhǔn)確定位，細(xì)分讀者群，這是期刊編輯策劃必須要想的事。尋找到屬于自己所編期刊的讀者群，準(zhǔn)確定位，這也是決定期刊成敗的重要因素之一。
以《中學(xué)生百科》為例，這本雜志尋找到的讀者群不是大家都認(rèn)為有時間、有精力、有學(xué)習(xí)興趣的眾多的初中生，而偏偏是選中了學(xué)生額度相對于初中較少，學(xué)習(xí)壓力相對初中偏大，生活節(jié)奏明顯快于初中的高中學(xué)生群體。該期刊編輯策劃時就想到了這樣的高中生群體更需要課外科普讀物，所以這本期刊策劃時便決定去滿足這部分相對較小的群體的需要。該期刊創(chuàng)辦還未滿一年，其發(fā)行量就突破了12萬大關(guān)。結(jié)果證明，他們的決策是英明的，他們的定位是準(zhǔn)確的。
(二)打造出自己的品牌期刊
如何策劃并打造出自己的品牌期刊是決定期刊成敗的另一重要因素。無論服飾，還是食品;無論是生活必須品，還是奢侈品，品牌效應(yīng)所產(chǎn)生的經(jīng)濟效益和社會效益是有目共睹的。隨著社會的發(fā)展和信息化程度的不斷提升，讀者對期刊的要求越來越高，不僅要求期刊的品質(zhì)要高，而且還要求期刊所提供的內(nèi)容更專業(yè)、更豐富、更具體。因此，期刊的生存之路無法再按傳統(tǒng)的道路繼續(xù)走下去，根本不可能僅憑某一點優(yōu)勢就在激烈的市場競爭中永遠(yuǎn)立于不敗之地。所以，期刊產(chǎn)品的策劃也要樹立品牌意識。如《媽咪寶貝》，該雜志的讀者定位為都市孕期女性和0～3歲寶貝家庭。主要欄目“寶貝健康手冊”、“寶貝教育手冊”、“父母手冊”、“孕產(chǎn)手冊”四個板塊。據(jù)多家發(fā)行機構(gòu)的“育兒類雜志零售監(jiān)測數(shù)據(jù)”中顯示，《媽咪寶貝》雜志在全國同類雜志中始終占據(jù)品牌知名度、市場覆蓋率、全國發(fā)行量、讀者滿意度等方面均排名第一名，已經(jīng)成為當(dāng)之無愧的強勢媒體。他們這一路走來，就是堅持了品牌意識。多年以來，該雜志一直堅持進行孕產(chǎn)育教領(lǐng)域的科學(xué)知識普及，并且為其讀者提供最專業(yè)、最權(quán)威、最全面的知識及優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。最終，把自己的期刊品牌創(chuàng)立了起來。緊接著，該雜志社將品牌做大，在出版《媽咪寶貝》月刊的基礎(chǔ)上，出版了《孕媽咪》月刊，并開始由平面媒體向網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展。雜志社就是在樹立了自己品牌意識的前提下，努力將自己的品牌不斷地提升。他們始終堅持專業(yè)性、權(quán)威性、實用性、互動性的辦刊特色，依托權(quán)威的醫(yī)療、教育機構(gòu)和專家學(xué)者，向準(zhǔn)媽媽和0～3歲的寶寶家庭提供與孕產(chǎn)期、育兒期生活密切相關(guān)的孕產(chǎn)、醫(yī)護、營養(yǎng)、早教、消費等內(nèi)容，傳遞最新的育兒觀念及科學(xué)時尚生活信息，還榮獲了“中國計劃生育宣教中心唯一母嬰類推薦雜志”。
由此可見，樹立品牌意識，創(chuàng)建自己的品牌，有多么的重要[1]。
(三)期刊的欄目設(shè)置要持續(xù)化、特色化
期刊的欄目不是隨意劃分的，它劃分多少個是有一定規(guī)劃的，欄目的名稱更是一本刊物的點睛之筆。因為期刊的辦刊宗旨、導(dǎo)向、定位等，是要依靠欄目的內(nèi)容來展示，來體現(xiàn)。欄目的設(shè)置，決定了期刊的基本結(jié)構(gòu)和風(fēng)格。因此，期刊欄目的策劃起著至關(guān)重要的作用。
眾所周知，每一本刊物都有它的主攻方向，其欄目設(shè)置也就必須有主打欄目和一般欄目之分。主打欄目是刊物每期都要重點編輯的欄目，故而在設(shè)計時，必須考慮它的可操作性和可持續(xù)開發(fā)性。因此，期刊的欄目策劃必須做到欄目的設(shè)置與刊物的定位相一致。既要突出刊物的特色，又要做到板塊與欄目相結(jié)合、主打欄目與一般欄目相結(jié)合。主打欄目要注意一年、幾年，甚至是幾十年保持住自己的品牌風(fēng)格，保證其持續(xù)化、特色化。我們以國內(nèi)最受大家歡迎的雜志《喜劇世界》為例，它自1988年創(chuàng)刊以來，始終堅持以“培養(yǎng)大眾樂觀心態(tài)，提高國民幽默素質(zhì)，繁榮民族喜劇文化，弘揚時代批判精神”的辦刊宗旨，堅持大眾化、高品位、時尚感、智慧型的辦刊方針，堅持自己的獨特風(fēng)格，堅持走品牌化發(fā)展之路，堅持做中國最具權(quán)威性的幽默文化倡導(dǎo)者，堅持社會效益第一原則，堅持責(zé)任感和使命感。《喜劇世界》的內(nèi)容主要以幽默類文章為主，以幽默漫畫為輔，兩者相互輝映，彰顯出輕松幽默的整體風(fēng)格，是一本以“輕松、搞笑、娛樂、時尚、品位”為特點的可閱讀性非常強的幽默期刊。其中包括《名人幽默》、《荒誕筆記》等主打欄目。正是因為保持了自己的風(fēng)格和欄目特色，所以在經(jīng)過近二十年堅持不懈的努力和艱苦卓絕的奮斗，目前的《喜劇世界》已發(fā)展成為具有較高知名度的品牌期刊和較高地位的市場占有率，并取得良好的社會效益和經(jīng)濟效益雙豐收。
(四)選題與策劃并重
縱觀古今中外，凡是受廣大讀者推崇的期刊，無一不是克服了編輯上的盲目性，讓精彩不斷呈現(xiàn)，使得讀者無法實施“跳閱”式閱讀的期刊。要想達成這一理想的目的，將編輯部的編輯意圖貫穿于刊物之中，一定要作好選題策劃工作。
首先，在選題的實現(xiàn)形式上，不僅要重視年度選題策劃，而且更要重視每期選題的策劃，每個欄目的選題策劃。切不可一年開關(guān)在策劃，執(zhí)行時將策劃放置一邊，隨意隨性而為。其次，在選題策劃的內(nèi)容上，每一個選題的策劃都要重視，尤其要重視重點選題的策劃工作。重點選題有人叫主打文章，也有人稱之為話題，這是刊物的重中之重，是一期刊物的中心，是期刊發(fā)揮其作為一種特殊媒體的社會功能的重要手段，同時，也體現(xiàn)著刊物的思想觀點，代表著雜志社的聲音。所以，對重點選題的策劃一定要集中編輯部的“優(yōu)勢兵力”“垂直打擊”，攻艱克難，使選題既能代表本期刊的觀點和品味，又能抓住讀者關(guān)注的熱點和焦點進行討論、解答和展示。如北京出版的《父母必讀》，他們有特別策劃、寶貝健康、營養(yǎng)與美食、聰明手冊、孕產(chǎn)之家、我在長大、家庭時間和每期必有等。其主打欄目有“聰明手冊”、“我在長大” 等是多年不變的經(jīng)典欄目，又是本期刊的特色欄目。這樣的多年不變，保證了該期刊的內(nèi)容特色化和持續(xù)化。而“特別策劃”又是本刊的一個亮點，追蹤的不僅是父母們關(guān)注的熱點和焦點，更能讓父母們在這里受到更多的教育和啟發(fā)。比如2011年9月，該期刊的特別策劃就是“個性童年，美好未來”，講的是徐小平，從一個愛音樂的小男孩，成長為新東方的創(chuàng)始人;史燕來，從一個從不主動和別人說話的小姑娘，成長為一位理性而干練的成功女企業(yè)家等名人童年的故事，目的就是帶領(lǐng)廣大的讀者朋友，從這些名人的故事里，找到成功的秘密。而寶貝健康欄目，則推出的是“耐寒鍛煉，現(xiàn)在開始”，目的就是告訴年輕的父母，天氣轉(zhuǎn)涼，讓孩子從現(xiàn)在開始慢慢適應(yīng)寒冷，才能讓他的體質(zhì)更好!
正因為該雜志通過選題策劃保證了期刊內(nèi)容的連續(xù)性以及內(nèi)容和形式的特色化，才使得該雜志在創(chuàng)刊三十多年以來，銷量始終名列前茅。
(五)期刊的包裝要符合自己的“身份”
期刊的包裝策劃也是不可缺少的一環(huán)。一本期刊，以什么樣的外在形式出現(xiàn)在讀者面前，將直接關(guān)系到它今后的命運，所以期刊的包裝策劃在整個期刊策劃中有著舉足輕重的作用。
期刊的包裝策劃，首先要考慮到的是期刊的外形，也就是開本。不要以為這是一個簡單的事，編輯想做多大就做多大。這可是一個學(xué)問。策劃時，首先要充分考慮到讀者的需要，必要與讀者的品味要求相一致。其次，要考慮到期刊的內(nèi)容和特色，開本要與其內(nèi)容的風(fēng)格相匹配。如益陽的《散文詩》刊，選用的是條20開本，顯得非常的小巧精致，深受廣大青少年讀者歡迎。其次要考慮的是印制檔次，如果是以廣告收入為主的期刊，可以考慮全彩色印刷，而以讀者購買力來實現(xiàn)利潤的，則要兼顧成本問題，所以不用全彩色印刷。總之，期刊的包裝要根據(jù)期刊的具體情況而定。
參考文獻
[1] 王英.淺議期刊的編輯策劃[J].新聞實踐，2005(5).
關(guān)鍵詞：體育工作；企業(yè)；途徑；方式
在企業(yè)文化的構(gòu)成中，職工體育工作是其重要的組成部分。企業(yè)職工文化體育活動的開展能夠引領(lǐng)職工加強自身的身體素質(zhì)，同時也能加強企業(yè)的文化建設(shè)，在企業(yè)中形成一種和諧、積極向上的氛圍，促進職工不斷發(fā)展進步，從而帶動企業(yè)的發(fā)展。職工文化體育活動的開展也是增強單位凝聚力，提高職工綜合素質(zhì)的有效手段，所以文化體育工作的開展越來越受到各大企業(yè)的重視。
一、文化體育工作的開展在企業(yè)發(fā)展中的作用
（一）在企業(yè)文化建設(shè)的工作中，職工文化體育活動的開展是一項重要的基礎(chǔ)工作，同時也是企業(yè)文化建設(shè)中不可忽視的一項工作
要想關(guān)心職工的身體健康狀況，提高企業(yè)職工的綜合素質(zhì)，從而促進企業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展，就要做好職工文化體育工作，職工文化體育活動的開展不僅能夠增強企業(yè)的凝聚力和向心力，還能加強企業(yè)職工思想政治工作的有效開展，為規(guī)范人們的行為、更新觀念、激勵斗志做好準(zhǔn)備。
在企業(yè)的文化建設(shè)中，職工文化體育工作是其重要的組成部分和基礎(chǔ)部分，是其他工作所不能代替的。企業(yè)文化建設(shè)的根本目標(biāo)是調(diào)動員工的積極性，激發(fā)員工的內(nèi)在動力，在企業(yè)形成一種積極和諧的文化氛圍。文化體育工作在企業(yè)的文化建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用，因此，企業(yè)全體人員要把文化體育工作的開展放在突出的地位，只有這樣，才能更好的促進企業(yè)發(fā)展。
（二）職工體育工作在增強企業(yè)的凝聚力，融洽企業(yè)人際關(guān)系等方面也發(fā)揮著巨大的作用
文化體育活動的開展，能在緊張的工作之余，讓職工的身心得到放松，同時提高職工的身體素質(zhì)，讓職工能以更好的精神狀態(tài)投入到工作中。文化體育活動的開展不僅能夠豐富職工的業(yè)余生活，還能把企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和廣大職工聚集起來，促進彼此的交流，讓職工之間有更多的了解，促進職工間的團結(jié)互助，這為增強企業(yè)的向心力和凝聚力發(fā)揮著重要的作用，企業(yè)的凝聚力和向心力增強了才能為企業(yè)提供精神動力，促進企業(yè)的進步。
（三）提高職工整體素質(zhì)的最好方法就是開展文化體育活動
文化體育工作的開展在促進職工團結(jié)互助共同發(fā)展的同時，還能夠提高職工的身體素質(zhì)。職工只有有好的身體素質(zhì)才能有充沛的精力去工作，工作的效率才能提高，從企業(yè)發(fā)展上看，開展文化體育工作，提高職工的身體素質(zhì)是非常必要的。文化體育活動的開展在提高職工身體素質(zhì)的同時還能夠提高職工綜合素質(zhì)，建設(shè)和諧企業(yè)，提高企業(yè)的經(jīng)濟效益，就要切實關(guān)注職工的身心發(fā)展，職工只有有健康的身體素質(zhì)， 才能進行學(xué)習(xí)、生產(chǎn)和工作，才能為企業(yè)的發(fā)展貢獻一份力量。
（四）開展文化體育活動，還能夠培養(yǎng)職工的進取精神、拼搏精神，增強企業(yè)的競爭力
通過職工體育活動的不斷開展，在職工中不斷養(yǎng)成拼搏進取的精神，并潛移默化轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)、生產(chǎn)、工作中去，形成刻苦鉆研、扎實苦干、開拓拼搏、爭創(chuàng)一流的進取精神，為提高企業(yè)的競爭力而努力奮斗。
二、開展文化體育活動的途徑和方式
（一）完善企業(yè)體育組織部門的建設(shè)
要想加強企業(yè)的文化建設(shè)，就要從企業(yè)的內(nèi)部建設(shè)著手，就要不斷促進企業(yè)文化體育工作的有效開展，解決企業(yè)在開展文化建設(shè)時面對的難題，完善企業(yè)體育組織部分的建設(shè)。開展文化體育工作不僅需要充足的資金，還需要建立健全組織體系，不斷完善企業(yè)的組織機構(gòu)，推進企業(yè)工會自身建設(shè)。同時還要建立專門的機構(gòu)、招收專業(yè)的人員，配備必需的設(shè)備，自上而下的形成企業(yè)完整的體育文化活動組織體系。
（二）加大經(jīng)費投入，豐富和創(chuàng)新職工體育活動內(nèi)容
在開展文化體育工作時，企業(yè)要做好詳細(xì)的規(guī)劃，設(shè)置體育活動的專項預(yù)算管理，對每一年體育活動的支出作出預(yù)算，財政部們要做好資金的落實工作，保證體育活動的順利進行。在進行體育活動項目的設(shè)置上可以根據(jù)地域的不同和員工的愛好設(shè)置不同的運動項目。每個人都有不同的興趣愛好，企業(yè)可以根據(jù)職工的年齡特征、業(yè)余愛設(shè)置具有不同的體育項目，這樣不僅可以吸引企業(yè)職工參加還可以增加企業(yè)員工的體育文化知識，另外，還能促進職工之間互相學(xué)習(xí)。
（三）加大場地和設(shè)施器材建設(shè)
建造專門的室內(nèi)體育活動室和室外體育活動場地，以滿足不同職工的體育活動需求，提高職工體育設(shè)施的整體服務(wù)質(zhì)量。一要擴大建設(shè)職工專用的室內(nèi)健身場所，并配備必要的活動器材，讓廣大職工群眾能夠在繁忙的工作之余身心得到放松和愉悅，進一步提高職工群眾的身體素質(zhì)。二要加大建設(shè)室外體育活動場所，如籃球場、乒乓球館、游泳館等大型體育活動場地，既滿足不同職工群體的體育愛好，也能為企業(yè)主辦或者參加體育競賽提供必要的場所。
（四）制定相關(guān)保障政策
企業(yè)職工體育文化的發(fā)展單靠體育人士和媒體的宣傳是不行的，需要政府相關(guān)部門出面為企業(yè)職工體育文化的發(fā)展制定一定的規(guī)章制度，是企業(yè)體育文化發(fā)展有章可循，明確職責(zé)，做到制度分明，監(jiān)督有效，為企業(yè)職工體育文化的發(fā)展創(chuàng)建良好的社會環(huán)境，完善公共體育場地設(shè)施建設(shè)，讓企業(yè)在發(fā)展企業(yè)體育文化時沒有后顧之憂。
三、結(jié)束語
要想加強企業(yè)文化建設(shè)，促進企業(yè)不斷發(fā)展進步，就要把職工文化體育活動的開展工作放在突出的地位。俗話說：“身體是革命的本錢”，職工只有具有健康的身體才能為企業(yè)貢獻更多的力量，企業(yè)才能在激烈的社會競爭中進步發(fā)展。另外，當(dāng)前企業(yè)職工管理體制必須與社會主義市場經(jīng)濟體制相適應(yīng)，只有這樣，企業(yè)才能謀求更多的經(jīng)濟效益。
參考文獻：
[1] 曹剛.湖南企業(yè)體育文化現(xiàn)狀與發(fā)展對策研究[J].廣州體育學(xué)院學(xué)報，2010（2）.
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 責(zé)任意識 途徑 方法
大學(xué)生責(zé)任意識的培養(yǎng)是一項由學(xué)校、家庭和社會及學(xué)生個體共同參與的非常復(fù)雜而漫長的系統(tǒng)工程。高校作為責(zé)任意識培育的主陣地，要把責(zé)任意識的培養(yǎng)寫在育人的旗幟上，要著力營造以責(zé)任為標(biāo)志的校園文化；家長是責(zé)任意識培育的中堅力量，要充分激活家長對家庭教育的深沉思考和固有熱情；社會是學(xué)生成長的歸宿，應(yīng)積極營造有利于大學(xué)生健康成長的氛圍，對大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在肯定的同時不忘鞭策：大學(xué)生的每一個體應(yīng)當(dāng)在思想上自我肯定的同時在生活中努力踐行自己的責(zé)任意識，力爭在個體的知行統(tǒng)一中，達到提高大學(xué)生群體責(zé)任意識的效果。因此，在對學(xué)生的教育中，學(xué)校和家庭可以綜合利用社會資源多層次、多角度地進行意識教育。
一、學(xué)校教育是責(zé)任意識培育的主陣地
對于大學(xué)生來說，大學(xué)是他們成長的最好搖籃，所以說高校教育是大學(xué)生成人成才的最佳途徑與場所。大學(xué)應(yīng)把培養(yǎng)責(zé)任意識作為教育的一項基本內(nèi)容，需要高校發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，激發(fā)民族的潛能與素質(zhì)，體現(xiàn)大學(xué)的責(zé)任，找出應(yīng)對當(dāng)前社會的正確科學(xué)的價值取向。
1.將責(zé)任意識教育放在德育的核心位置
高校教育應(yīng)把培養(yǎng)有責(zé)任意識與創(chuàng)造精神的人才擺在突出的位置，高校要培養(yǎng)出合格的人才，教學(xué)生會做人做事，首先要教會學(xué)生負(fù)責(zé)。重視大學(xué)生道德責(zé)任意識的養(yǎng)成，實際上就是塑造人的心靈秩序。高校道德責(zé)任教育就是要幫助大學(xué)生塑造科學(xué)的責(zé)任觀，培養(yǎng)他們的責(zé)任感和負(fù)責(zé)精神，并外化為保護環(huán)境、忠于祖國、獻身社會、關(guān)心他人、完善自我的責(zé)任行為。大學(xué)生只有首先學(xué)會負(fù)責(zé)，全面發(fā)展自己，才能在競爭激烈的社會中占據(jù)一席之地，才會想到按社會要求做點什么從而逐漸表現(xiàn)出責(zé)任意識。
2.尊重大學(xué)生的主體人格和自由
大學(xué)生責(zé)任意識培育要圍繞以學(xué)生、情境、實踐為中心，區(qū)別于傳統(tǒng)德育活動的以教師、以教材、課堂為中心，尊重學(xué)生自為性、自主性與能動性，發(fā)展學(xué)生的主體意識。學(xué)校開展責(zé)任教育時要尊重學(xué)生的主體地位和主體人格，應(yīng)避免對學(xué)生進行認(rèn)知教育為主導(dǎo)的教學(xué)模式，須注重讓學(xué)生在活動中通過規(guī)范操作性經(jīng)驗的積累獲得與規(guī)范相一致的行為方式和行為習(xí)慣，讓學(xué)生在真實的情景中真實地感受，使其內(nèi)化為一種自覺行動。蘇霍姆林斯基曾說過：“沒有自我教育，就沒有真正的教育”。責(zé)任意識的形成正是責(zé)任主體在無數(shù)次的內(nèi)化與外顯的交替中逐步形成的，因此應(yīng)特別強調(diào)學(xué)生參與自我教育的意義。
3.加強校園文化建設(shè)
校園文化是學(xué)校整體育人環(huán)境不可分割的重要組成部分，在校園文化建設(shè)中，學(xué)生既是校園文化建設(shè)的主力軍，又是行為主體，是校園文化的參與者和組織者，應(yīng)充分挖掘和利用豐富多彩的校園文化活動的潛移默化作用。高校必須高度重視校園文化環(huán)境建設(shè)以強化人文氛圍，打造高質(zhì)量、高品位符合學(xué)生發(fā)展需要的多彩校園文化活動，因為只有在高品位的校園文化的感染下和浸潤中，才能使學(xué)生在知識、能力和素質(zhì)等方面得到不斷的充實和完善；同時積極組織以道德責(zé)任教育為主題的系列講座或座談會等相關(guān)主題教育活動，并有效利用網(wǎng)絡(luò)、廣播、宣傳欄等陣地營造責(zé)任文化，使他們的視野更遼闊，思路更開闊，知識面更寬闊，靈魂的觸動空間更加廣闊，并最終成為全面和諧發(fā)展的人，進而促進學(xué)生責(zé)任意識的形成和責(zé)任行為的實現(xiàn)。
4.提高教師隊伍的整體素質(zhì)
教師是社會的人，是文化傳遞的使者。大學(xué)生社會責(zé)任意識的有無及其強弱與高校教師有著正向的關(guān)系，如果教師在承擔(dān)社會責(zé)任方面率先垂范，就會對大學(xué)生社會責(zé)任感的形成具有潛移默化的作用。高校必須著眼于教師素質(zhì)的提高，使他們具有高度的責(zé)任意識，只有這樣才能使教師的人格魅力在教育中充分發(fā)揮。因此，教師的責(zé)任意識也應(yīng)不斷強化。高校需努力提高教師隊伍的整體素質(zhì)，以高度的責(zé)任感和責(zé)任心為全體學(xué)生樹立榜樣，以嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、文明的教態(tài)，高尚、忠實、敬業(yè)的師德，以有意、有機、有序、有效的教學(xué)來教育學(xué)生，全面提高教育教學(xué)水平，從而真正實現(xiàn)“教學(xué)相長”。
5.完善責(zé)任意識培育的評價體系
高校需要確立一個合理的評價體系，確定獎懲標(biāo)準(zhǔn)。制度規(guī)范是進行責(zé)任意識培育的基礎(chǔ)工程和重要保證，制定、學(xué)習(xí)和貫徹制度規(guī)范的過程，就是進行責(zé)任意識教育的生動過程。它不僅可以幫助大學(xué)生確立科學(xué)的是非觀、善惡觀，還具有較強的約束作用。通過對學(xué)生責(zé)任行為的反饋，迫使學(xué)生不斷調(diào)整自己的行為，以達到自我約束、自我監(jiān)督的作用。需要說明的是，利用責(zé)任意識培育的評價體系對責(zé)任教育進行評估，必須堅持相對性原則。當(dāng)代大學(xué)生對責(zé)任的認(rèn)識程度和實踐程度，都是一個發(fā)展的、動態(tài)的評價，沒有一個絕對固定的標(biāo)準(zhǔn)，也就是說，只要當(dāng)代大學(xué)生對責(zé)任的認(rèn)識和實踐都是在向前發(fā)展的，那么就應(yīng)當(dāng)對責(zé)任意識培育的方法和效果做出積極正面的評價。
二、家庭教育是責(zé)任意識培育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)
家長是學(xué)生的第一任教師，家庭是學(xué)生接受責(zé)任意識培育的第一場所，家庭要充分激活家長對孩子教育的深沉思考和熱情。
1.家庭成員責(zé)任素質(zhì)對大學(xué)生責(zé)任意識的影響
家庭成員的責(zé)任素質(zhì)對大學(xué)生責(zé)任行為的養(yǎng)成往往有著巨大的影響，家長的言行是學(xué)生模仿的對象，家長責(zé)任行為的示范意義是巨大的，家長要做好模范帶頭作用，如關(guān)心國家大事，尊敬長輩、關(guān)心老人和小孩等，這些都能對學(xué)生起到潛移默化的影響，起到培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識的作用。每一個家庭成員都要以身作則，言行一致，不斷提高學(xué)習(xí)能力，積極充實完善，給孩子樹立良好的榜樣。
2.家庭中平等、民主、尊重的責(zé)任意識
家長應(yīng)注意教育方式，善于與子女交流。通過一定的思想溝通，平等地學(xué)習(xí)與交流，形成良好的家庭育人氛圍，而不是總利用自己的“家長權(quán)威”，要求大學(xué)生“應(yīng)該怎樣”“必須怎樣”。大多數(shù)大學(xué)生都比較重視家庭環(huán)境，在家庭中形成家庭互動學(xué)習(xí)氛圍，有利于創(chuàng)設(shè)良好的家庭學(xué)習(xí)與成長的環(huán)境，家庭民主、平等，父母應(yīng)對子女賞罰分明，擇機而教，尊重子女意見，對子女的錯誤要有效引導(dǎo)。
3.家庭和諧生活決策的責(zé)任意識
家長應(yīng)更多地關(guān)心孩子的人格、品質(zhì)的發(fā)展和對人、對事負(fù)責(zé)任的教育，而不僅僅是注重孩子的學(xué)習(xí)成績；同時，家長對子女的期望值要有一個科學(xué)限定，使之切合雙方實際，還要讓子女適當(dāng)參與家庭生活決策，實實在在地體驗當(dāng)家長的難處，進而促進家庭和諧生活。
三、培養(yǎng)大學(xué)生的主動實踐精神是關(guān)鍵
社會實踐對提高大學(xué)生責(zé)任意識具有無可比擬的效果，個人的責(zé)任意識是認(rèn)識過程、意志行為過程和情感體驗過程的統(tǒng)一，這個統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實踐，只有在社會實踐中才能產(chǎn)生和深化對自己應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)識，才
能形成履行責(zé)任的行為和提高履行責(zé)任行為的意志水平，才能獲取對履行社會責(zé)任的親身體驗和感受，培養(yǎng)責(zé)任能力。沒有責(zé)任能力的支撐，責(zé)任意識培育就變得毫無意義。因此，要培養(yǎng)和增強當(dāng)代大學(xué)生的社會實踐意識，使他們自覺地履行社會責(zé)任，要有意識地引導(dǎo)學(xué)生在假期社會實踐和專業(yè)實習(xí)活動中，通過認(rèn)識國情，了解社會來認(rèn)識大學(xué)生實現(xiàn)我國現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)的歷史使命，使他們對社會責(zé)任意識的認(rèn)識發(fā)生從“實踐一認(rèn)識一實踐”來達到質(zhì)的飛躍，從而更好地將理論和實踐相結(jié)合，進一步激發(fā)大學(xué)生的道德責(zé)任情感，進而促進大學(xué)生負(fù)責(zé)任的內(nèi)在動力和自覺承擔(dān)責(zé)任行為習(xí)慣的養(yǎng)成，提升社會責(zé)任感和奉獻精神。
四、營造社會良好氛圍是保障
當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任意識的培育同社會環(huán)境的優(yōu)化息息相關(guān)，必須努力營造一個以負(fù)責(zé)任為榮、不負(fù)責(zé)任為恥的社會輿論氛圍，使人的責(zé)任感最大限度地得到釋放。從根本上說，必須同當(dāng)代大學(xué)生的實際利益相掛鉤。利益因素對于履行道德責(zé)任的態(tài)度至關(guān)重要，在個人正當(dāng)利益得到保障的前提下，絕大多數(shù)大學(xué)生是會自覺自愿地履行道德責(zé)任的。因此，在社會層面，要凈化學(xué)生成長的道德責(zé)任環(huán)境，只有社會的經(jīng)濟環(huán)境、政治環(huán)境和教育環(huán)境成為養(yǎng)成良好道德風(fēng)尚的積極因素，道德責(zé)任教育才能取得良好的效果。
五、吸取西方責(zé)任教育精髓是有效渠道
盡管各國的經(jīng)濟文化基礎(chǔ)有較大差異，但西方主要國家在德育責(zé)任教育方面探索了一系列各具特色的教育方法與途徑，吸取西方責(zé)任教育精髓是有效渠道。在具體方法上，除了實踐性活動是世界各國學(xué)校德育的主要選擇外，各國普遍重視課堂教學(xué)的改革。最有影響的是美國“隱蔽課程”概念的提出與實踐，教育者為了實現(xiàn)德育目標(biāo)，有組織、有計劃地在教學(xué)范圍內(nèi)以各種方式通過受教育者無意識地和非特定的心理反映，使他們獲得道德情感方面的經(jīng)驗的教育。美國波士頓大學(xué)瑞恩提出6E法：在學(xué)生的理智作用下，與學(xué)生進行有關(guān)的對話，向?qū)W生解釋(Explanation)某些規(guī)則，給予某種啟示；教師鼓勵學(xué)生的自我評價和評價(Evaluation)各種價值觀，并且提供各種評價機會；學(xué)生參與各種活動，親身體驗(Experience)；為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的道德氛圍，發(fā)揮環(huán)境期待(Environment Expectation)的作用。這些方法強調(diào)了學(xué)生在德育中的主體地位，并建立起了制度化和立體化的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)。此外，日本善于吸取外來文化，它借鑒法國和美國的德育教育方法，并借鑒了中國儒家的思想，形成了學(xué)校、家庭、社區(qū)三位一體的大德育體制。這都是培養(yǎng)責(zé)任意識方面值得借鑒的有效途徑。
六、建立高校、家庭、社會及學(xué)生協(xié)作培育體系
當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任意識培育不是簡單的單一層面，它滲透在教育的點滴之中，既包括校內(nèi)，也包括校外；既包括學(xué)習(xí)工作中，也包括家庭生活中。責(zé)任意識的培育應(yīng)從小處著眼，大外著手，不能脫離學(xué)生的現(xiàn)實生活，而要與實踐相結(jié)合，與社會發(fā)展相協(xié)調(diào)，在實踐中完善強化責(zé)任意識。
學(xué)校作為責(zé)任意識培育的主陣地和主渠道，要把責(zé)任意識教育引入教材、帶進課堂，將責(zé)任意識培育融入各種教育教學(xué)活動中，樹立教師責(zé)任形象，完善評價機制；家庭要與學(xué)校建立聯(lián)系，發(fā)揮相互影響的作用，父母在家庭中應(yīng)扮演好負(fù)責(zé)任的角色，用正面行動影響學(xué)生；社會要與精神文明建設(shè)為載體，通過形式多樣的各類活動吸引大學(xué)生參與并踐行責(zé)任行為，營造良好社會氛圍；大學(xué)生自身則需積極主動投身現(xiàn)實生活實踐，使理論和實踐高度結(jié)合，在實實在在的體驗中增強責(zé)任情感，提升責(zé)任行為。
參考文獻：
[1]s?拉塞克，G?維迪努，從現(xiàn)在到2000年教育內(nèi)容發(fā)展的全球展望[M].馬勝利，高毅，叢莉，劉玉俐譯，北京：教育科學(xué)出版社，1996.
[2]杜苓，董瑞芝，周婕，大學(xué)生責(zé)任教育亟待強化[J].石油大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)，2004，(12).
[3]涂爾干，道德教育[M].陳光金譯，上海：上海人民出版社，2001.467.
[4]羅國杰，倫理學(xué)[M].人民出版社，1989.339.
1.發(fā)展縣域經(jīng)濟有這么幾個方面的作用
1.1發(fā)展縣域經(jīng)濟是繁榮農(nóng)村經(jīng)濟的重要保證
農(nóng)業(yè)及農(nóng)村經(jīng)濟是縣域經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)。同時也只有縣域經(jīng)濟發(fā)展了，農(nóng)業(yè)發(fā)展的產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后服務(wù)體系健全了，農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展以及農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位才更加鞏固。也只有縣域經(jīng)濟發(fā)展起來了，帶動了農(nóng)村的商業(yè)、生活服務(wù)業(yè)的發(fā)展，才能夠促進農(nóng)村經(jīng)濟的全面發(fā)展。
1.2縣域經(jīng)濟是小城鎮(zhèn)發(fā)展的重要基礎(chǔ)
堅持大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展，是“十一五”時期我國推進城鎮(zhèn)化的重要方針。小城鎮(zhèn)建設(shè)要突出重點，講究實效。因此小城鎮(zhèn)的發(fā)展必須以縣域經(jīng)濟的發(fā)展為前提。只有縣域經(jīng)濟發(fā)展了，也只有縣域經(jīng)濟發(fā)展了，才能促進產(chǎn)業(yè)集聚，人口集聚，小城鎮(zhèn)發(fā)展才有經(jīng)濟基礎(chǔ)。
1.3縣域經(jīng)濟是吸納農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移的主要渠道
如何消化農(nóng)村富余勞動力是我們必須長時間內(nèi)要面對的突出問題。縣域經(jīng)濟的發(fā)展將能夠在這方面發(fā)揮作用。縣城和小城鎮(zhèn)將成為農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移的主要目的地。縣域經(jīng)濟發(fā)展了，就能夠為當(dāng)?shù)氐母挥鄤趧恿μ峁┚蜆I(yè)機會，讓城鎮(zhèn)成為務(wù)工經(jīng)商的農(nóng)民新的就業(yè)平臺。加快農(nóng)村勞動力的就地轉(zhuǎn)移，可以避免農(nóng)村人口過度集中到大中城市，可以在一定程度上緩解大中城市就業(yè)壓力和社會管理的壓力。
2.發(fā)展縣域經(jīng)濟必須注意搞好五個結(jié)合
2.1發(fā)展縣域經(jīng)濟同發(fā)展特色經(jīng)濟結(jié)合起來
在一定意義上，縣域經(jīng)濟就是特色經(jīng)濟，發(fā)展縣域經(jīng)濟就必須圍繞地方，堅持資源開發(fā)與市場需求的統(tǒng)一，找準(zhǔn)地方特色和市場對接的著力點，突出重點，依靠特色，培育產(chǎn)業(yè)鏈條，使資源特色經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)化，實現(xiàn)以特色產(chǎn)業(yè)帶動縣域經(jīng)濟發(fā)展的整體發(fā)展。
2.2發(fā)展縣域經(jīng)濟同扶持農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)結(jié)合起來
龍頭企業(yè)是縣域經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵。要加快培育龍頭骨干，發(fā)揮其連接農(nóng)戶、開拓市場、推廣科技、開發(fā)深加工產(chǎn)品、加強服務(wù)的積極作用。完善公司加基地加農(nóng)戶，公司加協(xié)會加農(nóng)戶，服務(wù)站加協(xié)會加農(nóng)戶等多種產(chǎn)業(yè)化機制，逐步把龍頭企業(yè)培育成為和農(nóng)民利益共享、風(fēng)險共擔(dān)的企業(yè)，以龍頭企業(yè)的發(fā)展帶動農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。
2.3發(fā)展縣域經(jīng)濟和小城鎮(zhèn)建設(shè)結(jié)合起來
推進以縣城為核心的城鎮(zhèn)建設(shè)，提升城鎮(zhèn)綜合服務(wù)功能，促進農(nóng)村人口和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)向小城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移。
2.4發(fā)展縣域經(jīng)濟同帶動農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移結(jié)合起來
轉(zhuǎn)移農(nóng)村的富余勞動力是縣域經(jīng)濟發(fā)展的重要目標(biāo)。縣域經(jīng)濟發(fā)展了，縣一級中心有望成為勞動力轉(zhuǎn)移的主要目的地。縣域經(jīng)濟發(fā)展能夠提供一條將發(fā)展經(jīng)濟和提供就業(yè)結(jié)合起來的發(fā)展之路。所以要充分發(fā)揮縣域經(jīng)濟對吸納農(nóng)村勞動力就業(yè)的重要作用。據(jù)有關(guān)估算，“十一五”期間，還有幾千萬農(nóng)村勞動力要轉(zhuǎn)移，這將給城鎮(zhèn)就業(yè)帶來很大的壓力。如果縣域經(jīng)濟發(fā)展，將會為農(nóng)民就業(yè)創(chuàng)造機會，就能夠在這方面發(fā)揮重要作用。
2.5發(fā)展縣域經(jīng)濟同促進農(nóng)民增收結(jié)合起來
增加農(nóng)民收入應(yīng)該說是發(fā)展縣域經(jīng)濟的根本目的。縣域經(jīng)濟是要富民強縣。富民就是農(nóng)民收入的增加，強縣就是使縣的財力增加。這兩個方面是要統(tǒng)一的。農(nóng)民收入增加了，縣里的財力也就能增加。從“三農(nóng)”來看農(nóng)民增收是中心。所以在發(fā)展縣域經(jīng)濟的時候要看到這個根本目的。發(fā)展縣域經(jīng)濟還是要把農(nóng)民增收，解決三農(nóng)問題作為根本目的。所以縣域經(jīng)濟發(fā)展要落到實處就要落在農(nóng)村增收上。縣域經(jīng)濟發(fā)展如何就要看當(dāng)?shù)剞r(nóng)民是否增收。有了這個衡量標(biāo)準(zhǔn)就可以在一些項目的選擇上和一些產(chǎn)業(yè)的開發(fā)上有所遵循。所以從解決三農(nóng)問題出發(fā)，應(yīng)該把農(nóng)民增收作為縣域經(jīng)濟發(fā)展的根本和首要目的。只有農(nóng)民收入增加了，當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民生活水平提高了，當(dāng)?shù)氐目h域經(jīng)濟才能夠發(fā)展壯大。
3.從國家宏觀上來講要支持縣域經(jīng)濟的發(fā)展，不僅是農(nóng)村經(jīng)濟的問題，同樣也是宏觀經(jīng)濟的問題
解決了縣域經(jīng)濟問題，也就為解決“三農(nóng)”問題提供了重要基礎(chǔ)。
（1）要按照工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，城市支持農(nóng)村的方針，對作為農(nóng)林經(jīng)濟重要組成部分的縣域經(jīng)濟制訂相應(yīng)的特殊政策。要本著多予、少取，放活的原則，在財政、稅收、金融、信貸、投資等一系列政策上，支持縣域經(jīng)濟，建立合理的激勵機制，促進縣域經(jīng)濟的發(fā)展。
（2）加大對縣域經(jīng)濟發(fā)展的稅收政策支持。是否可以考慮研究對縣域新辦的企業(yè)給予稅收優(yōu)惠政策，以解決企業(yè)初期發(fā)展的困難。縣域經(jīng)濟發(fā)展確實很難，當(dāng)?shù)氐臈l件各方面都有限，那么政府在稅收政策方面如果能夠給予適當(dāng)?shù)牟煌诔鞘衅髽I(yè)的一些政策，能夠吸引一些資金向縣域經(jīng)濟轉(zhuǎn)移。
關(guān)鍵詞：技校 德育 一體化運行 問題 途徑
中圖分類號：G410 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9795（2014）03（b）-0223-02
在我國的職業(yè)教育事業(yè)當(dāng)中，技校是非常重要的組成部分，它為社會培養(yǎng)了很多的技術(shù)型人才，為社會的不斷發(fā)展和建設(shè)獻出了自己非常重要的作用。隨著教育事業(yè)的不斷改革以及社會需求的不斷的變化，技校除了要培養(yǎng)學(xué)生具有非常過硬的專業(yè)技術(shù)知識以外還應(yīng)該要對學(xué)生的德育加強教學(xué)的工作，讓他們在掌握專業(yè)技術(shù)的同時，還能夠有非常好的道德修養(yǎng)、行為和思想素質(zhì)。現(xiàn)在很多的技校對于學(xué)生的德育還不是很重視，所以對于研究德育的一體化運行，提高德育的有效性在現(xiàn)在的技校教育當(dāng)中是有非常重要的意義。
1 技校德育一體化運行中面臨的主要問題
1.1 技校德育的實施者沒有形成有效的教育合力
在技校實施德育的時候，主要就是通過了技校的教務(wù)處、學(xué)生處以及團委等一些部門的通力合作來完成的。在具體的實施德育的時候，各個部門應(yīng)該要完成好自己的部門職能，只有這樣才能保證技校的德育能夠有效的順利實施。但是往往在具體的工作當(dāng)中，各個部門之間并不能很好的完成自己的部門職能，相互之間也沒有一個很好的協(xié)調(diào)和配合，這樣就不能形成一個很好的合力，使得技校的德育一體化并不能有效的實施。
1.2 整個教學(xué)體系當(dāng)中沒有形成整體化的德育大綱
現(xiàn)在每個教育階段都有一定的德育大綱，但是各個大綱之間卻沒有一個很好銜接，都在一定的程度上存在著問題，對于學(xué)生的身心發(fā)展沒有一個充分的考慮。在進行德育的時候，目標(biāo)層次并不是非常的明確，有些教育的內(nèi)容從小學(xué)的時候就開始講，直到大學(xué)的時候都還在講，雖然這些教學(xué)的內(nèi)容是一樣的，但是在具體的教學(xué)當(dāng)中，針對不同的階段，教學(xué)的方式和內(nèi)容卻沒有一個很好的銜接和層次上的變化。作為一些理論性的基礎(chǔ)知識，如果在教學(xué)的不同階段沒有一個很好的銜接和層次上的變化，那么對德育實施的效果也就肯定會受到一定的影響。
1.3 技校在德育的過程當(dāng)中沒有找到很好的實施途徑
雖然相關(guān)的德育大綱當(dāng)中已經(jīng)明確的規(guī)定了技校的德育實施途徑，那就是要求了學(xué)校在每個學(xué)年都應(yīng)該要安排一些實施德育的教學(xué)資源，這些教學(xué)的資源主要就包括了人員、時間以及場地，同時這些教學(xué)的資源還應(yīng)該要滿足實施德育的需要。但是在技校具體實施德育的時候，往往就會受到很多客觀條件的限制，最終使得教學(xué)的資源不能很好的去滿足技校實施德育的需要，這樣就會導(dǎo)致技校的德育不能正常的實施，并不能滿足全校學(xué)生參與到德育當(dāng)中。
1.4 技校在德育的過程當(dāng)中沒有建立起有效的德育評價體系
現(xiàn)在很多的技校在實施德育的時候，都沒有一個非常有效的德育評價體系，在對德育的教學(xué)質(zhì)量進行監(jiān)督、評估和檢查的時候也沒有一個完整的體系。首先就是現(xiàn)在很多的技校領(lǐng)導(dǎo)對于德育這方面的工作還沒有給予一定的重視，并沒有意識到德育在人的成長過程當(dāng)中起著非常重要的作用，只是一味的要求學(xué)生掌握專業(yè)的技術(shù)知識，從而也就不會把德育放在技校教學(xué)工作當(dāng)中比較重要的位置。其次就是社會上的很多人對于德育的理解也不是很深入，認(rèn)為那些思想政治的教育可有可無，使得很多德育的教師在工作的時候并沒有什么激情，而且還有一些德育教師開始轉(zhuǎn)行做其他的。因為在進行德育的時候沒有一個有效的評價系統(tǒng)，所以就使得很多的學(xué)生在專業(yè)技術(shù)知識方面掌握的很好，但是自己的思想素質(zhì)卻不是很高，使得德育在技校的教學(xué)工作當(dāng)中并沒有發(fā)揮出真正應(yīng)該有的效果。
1.5 技校在實施德育的時候目標(biāo)和實際教學(xué)目標(biāo)不相符
現(xiàn)在很多的技校在實施德育的時候，自己定的一些目標(biāo)還是顯得比較的高，并不是很符合技校的教學(xué)實際。現(xiàn)在很多技術(shù)在實施德育的時候，主要表現(xiàn)出兩個比較明顯的特征，首先就是技校在實施德育的時候顯得比較的模式化，實施德育的教學(xué)目標(biāo)比較的單一，在具體的實施過程當(dāng)中，并沒有去認(rèn)真的考慮過學(xué)生之間的一些差異，沒有針對性。其次就是技校在實施德育的時候顯得比較的理想化，對學(xué)生提出教學(xué)目標(biāo)的時候并沒有很好的結(jié)合學(xué)生的實際情況。這樣的情況最終也會導(dǎo)致技校在實施德育的時候并不能到達期望的目標(biāo)。
2 技校德育一體化的運行機制
2.1 運行德育一體化的基礎(chǔ)
在技校當(dāng)中，進行德育的主要途徑就是德育課。所以在技校的德育課教學(xué)過程當(dāng)中，教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)該要貼近社會、貼近學(xué)生以及貼近實際，同時還應(yīng)該要重視對學(xué)生的體驗教學(xué)和實踐教學(xué)，必須要充分的發(fā)揮出技校的德育課在培養(yǎng)學(xué)生綜合能力以及職業(yè)素養(yǎng)方面的作用。
2.2 具體運行德育一體化的過程
在運行技校德育一體化的時候，應(yīng)該首先要建立起相應(yīng)的運行機制，這樣的才能保證在技校運行德育一體化的時候，在具體工作當(dāng)中的一些環(huán)節(jié)能夠形成一個有機的整體。首先就是在進行德育的時候，教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)該要體現(xiàn)出一體化，在對技校的學(xué)生進行思想政治教學(xué)的時候，還應(yīng)該要結(jié)合一些實踐，使得平常的一些課堂教學(xué)能夠得到一定的延伸。這樣的話就會使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中不會感覺到很枯燥無趣，提升他們的學(xué)習(xí)積極性和興趣，從而使得他們的綜合素質(zhì)能有一個比較全面的提高。其次就是在進行德育的時候，教學(xué)的隊伍也應(yīng)該要一體化，進行德育的教師應(yīng)該要負(fù)責(zé)學(xué)生的一些日常的思想政治教學(xué)，讓學(xué)生能夠在實踐和教學(xué)的過程當(dāng)中不斷的提高自己的道德修養(yǎng)水平。最后就是在實施德育管理的時候也應(yīng)該要做到一體化，在技校當(dāng)中，學(xué)校的黨委應(yīng)該就是實施德育的核心部門，應(yīng)該要對技校的德育工作提出相應(yīng)的指導(dǎo)思想和任務(wù)目標(biāo)，還應(yīng)該要以這個核心部門來成立一個專門的管理小組，進行分工合作和一個統(tǒng)一的管理。
2.3 德育一體化的評估
在技校的德育工作當(dāng)中，德育一體化的評估是一項非常重要的工作，同時德育一體化的評估也是順利完成技校德育工作目標(biāo)的保證。在進行技校的德育一體化評估工作的時候，技校的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門應(yīng)該要高度的重視這項工作，而且在成立相關(guān)的評估小組的時候，也應(yīng)該要經(jīng)過非常認(rèn)真和仔細(xì)的挑選。在具體實施評估工作的時候，應(yīng)該要通過不一樣的評價方式來不斷的發(fā)現(xiàn)德育一體化工作當(dāng)中的問題，然后進行及時的改正，對于評估的制度和相關(guān)的一些保障措施也應(yīng)該要在工作當(dāng)中進行不斷的完善和改進，從而保證可以不斷的提高技校的德育一體化工作。
3 實現(xiàn)技校德育一體化的有效途徑
（1）在技校進行德育教學(xué)工作時，教師面對的學(xué)生都是一些可塑性比較強的青少年，所以教師一些良好的品德和素質(zhì)，將會對技校的學(xué)生產(chǎn)生比較重要的影響。如果教師也具有良好的個人品德的話，那么可以對學(xué)生的品德起到一個參照的作用，而且教師的一些人格魅力，也會對學(xué)生以后的思想變化起著非常重要的作用。所以在技校進行德育的時候，首先需要做到的就是教師來積極的發(fā)揮出自己的示范作用，給學(xué)生起到一個很好的帶頭作用。
（2）在技校實施德育教學(xué)工作的時候，應(yīng)該要根據(jù)技校學(xué)生的一些實際特點，開展方式比較多樣的課外活動，讓學(xué)生能夠在課外活動當(dāng)中受到一定的感染和熏陶，學(xué)生積極的去參加一些社會公益活動，也可以使得他們清楚的知道自己現(xiàn)在的一些社會責(zé)任感；另外學(xué)校還可以組織一些德育方面的知識競賽之類的活動，讓學(xué)生可以通過競賽的方式來提升在自己在德育方面的知識水平，學(xué)生也可以通過這樣的競賽方式來激發(fā)自己的思考，從而去很好的思考和領(lǐng)悟一些做人的道理。在技校當(dāng)中，很多的學(xué)生都是屬于那種心理還不是很成熟的未成年人，所以學(xué)校在進行德育教學(xué)的時候，還應(yīng)該要開設(shè)一些心理健康知識的講座和學(xué)堂，這樣就可以幫助學(xué)生很好的解決一些成長當(dāng)中的煩惱，同時還能夠讓他們收獲一些其他方面的知識，幫助學(xué)生在以后的工作當(dāng)中樹立正確的人生觀和價值觀。
（3）隨著社會技術(shù)的不斷發(fā)展和進步，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為了現(xiàn)在技校學(xué)生生活當(dāng)中一個不可或缺的部分。所以在現(xiàn)在的技校德育教學(xué)工作當(dāng)中，教師也應(yīng)該要利用網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)來和學(xué)生進行一些教學(xué)方面的討論，用另外的方式來了解學(xué)生的真實需要，通過一些比較巧妙的方式來和學(xué)生進行溝通，傳遞一些正確的思想，幫助學(xué)生解決一些不良的情緒和心理想法。
（4）在考核學(xué)生的德育的時候應(yīng)該要建立一種量化的考核指標(biāo)，而這也是技校在實施德育教學(xué)當(dāng)中比較重要的一個環(huán)節(jié)。技校的學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中專業(yè)技術(shù)知識優(yōu)秀，并不能表示這個學(xué)生的德育也是非常優(yōu)秀的。所以在技校當(dāng)中，要不斷的完善量化的考核指標(biāo)，只有這樣才能夠很好的幫助學(xué)生樹立一個良好的行為規(guī)范，保證德育的正常順利實施。
（5）在技校的德育教學(xué)過程當(dāng)中，應(yīng)該要把音樂的藝術(shù)教學(xué)也加入到其中，因為這是實施德育一體化的一個新方式。音樂主要的來源是生活，它與人們的平時生活有著非常緊密的關(guān)系。在技校進行德育教學(xué)的時候，可以選擇一些和教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的音樂藝術(shù)，從而能夠很好的引起學(xué)生情感和思想上的共鳴，這樣的話，不僅可以很好的完成德育的教學(xué)任務(wù)，而且還可以同時提高學(xué)生對于學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
4 結(jié)語
要想很好的解決現(xiàn)在技校實施德育一體化當(dāng)中存在的一些問題，首先需要做的就是要不斷的改進和完善技校的德育教學(xué)機制，然后在實際的教學(xué)當(dāng)中，對于教學(xué)的方法不斷的改進和完善，找到一條最好的實施德育一體化的途徑。
參考文獻
[1] 趙艷麗.技校德育一體化運行中存在的問題及解決途徑研究[J].教育教學(xué)論壇，2011（9）：225.
[2] 王小琴.高校德育一體化運行機制及其途徑研究[J].山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報，2006（3）：90-91.
[3] 石莉莉.中等職業(yè)學(xué)校德育工作中存在的問題及解決途徑[J].滄桑，2008（6）：206-207.
[4] 常秀云.高校德育教育中存在的問題及解決途徑[J].中國商界（上半月），2010（12）：311.
[5] 陳志垠.論高校德育系統(tǒng)的構(gòu)建[D].華中師范大學(xué)，2008.
關(guān)鍵詞：德育教學(xué)；解決途徑；教育理念
開展中職德育教學(xué)存在的問題及解決途徑研究對促進中職德育教學(xué)工作的實效開展具有重要的作用，目前的相關(guān)工作開展還有許多不盡如人意之處，因此，開展相關(guān)方面的研究是極具現(xiàn)實意義的。
一、中職德育教學(xué)存在的問題
1.學(xué)校與社會在德育認(rèn)知方面差距顯著
從目前社會的價值觀來看，價值觀的認(rèn)識呈現(xiàn)多元化發(fā)展的趨勢，這與學(xué)校的價值觀認(rèn)知存在著相當(dāng)大的差異，中職學(xué)生的德育認(rèn)知不僅受到學(xué)校的影響，也受到社會的影響，因此，單憑學(xué)校的德育教學(xué)工作忽視社會的德育影響，對學(xué)生的德育培養(yǎng)是十分不利的。社會對于學(xué)生的價值觀要求，更多地傾向于個性的張揚以及個體的自我奮斗，這種客觀的需要決定學(xué)生的道德認(rèn)知也應(yīng)該是多元的。從現(xiàn)階段學(xué)校的價值認(rèn)知我們不難發(fā)現(xiàn)，中職學(xué)校的德育認(rèn)知還比較僵化，與社會的德育認(rèn)知存在著較大的差距，這對中職學(xué)校德育教學(xué)的實施是非常不利的。
2.德育教學(xué)的重要性沒有得到應(yīng)有的重視
長期以來，中職學(xué)校都是將學(xué)生的職業(yè)技能培養(yǎng)作為教育實施的重要目標(biāo)，在教學(xué)中也更多關(guān)注的是各個學(xué)科的專業(yè)課教學(xué)，德育教學(xué)工作的實施沒有得到應(yīng)有的重視。在一些學(xué)校即使開展德育也只是關(guān)注學(xué)生的行為規(guī)范教育和紀(jì)律教育，對于學(xué)生道德素質(zhì)和良好的行為培養(yǎng)則缺乏應(yīng)有的重視。基于這樣的認(rèn)識，德育教學(xué)工作的開展并沒有得到應(yīng)有的重視，現(xiàn)階段中職學(xué)校德育教學(xué)工作的開展情況不盡如人意，難以滿足中職學(xué)校德育教學(xué)的實際需要。
3.重視理論教學(xué)而輕視實踐
長期以來，中職學(xué)校的德育教學(xué)方式一直以知識的講授作為教學(xué)的主要方式，教師在中職德育教學(xué)的實施中是課堂教學(xué)的主人，對于理論教學(xué)比較重視，而輕視學(xué)生道德實踐的培養(yǎng)。在中職德育教學(xué)的實施中，教師是德育教學(xué)實施的核心，學(xué)生在教學(xué)中只能夠被動地接受，學(xué)生在中職德育教學(xué)中的主體地位沒有得到很好的尊重，學(xué)生的教學(xué)主體沒有得到有效的發(fā)揮。長此以往，中職生在只重視理論而輕視實踐的教學(xué)氛圍中，對德育教學(xué)的實施失去了興趣，這對于中職德育教學(xué)活動的有效實施是非常不利的。
二、中職學(xué)校德育教學(xué)有效實施的途徑
1.要高度重視德育教學(xué)工作的有效開展
要開展好現(xiàn)階段中職學(xué)校德育教學(xué)工作，就要求中職學(xué)校高度重視中職德育教學(xué)工作的有效實施。重視中職學(xué)校德育教學(xué)工作的實施就要盡可能地減少中職學(xué)校德育認(rèn)知與社會德育認(rèn)知的差異，要充分發(fā)揮中職學(xué)校德育教學(xué)工作實施的特點，德育教學(xué)工作要凸顯職業(yè)德育的特征，要高度重視學(xué)生職業(yè)道德教學(xué)工作的有效開展，轉(zhuǎn)變學(xué)生不適應(yīng)社會職業(yè)道德認(rèn)知的狀況，培養(yǎng)他們逐漸形成正確的職業(yè)道德認(rèn)知，進而形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。在中職德育教學(xué)的實施中，不僅要重視德育理論教學(xué)活動的開展，也要重視創(chuàng)造更多的德育實踐機會，讓學(xué)生通過豐富多彩的德育實踐活動，形成健康的道德觀念，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣，通過職業(yè)德育、紀(jì)律教育等多個層面對學(xué)生進行德育，以卓有成效的德育教學(xué)工作開展促進學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的有效提升。
2.要轉(zhuǎn)變教師的德育理念
長期以來，中職德育教師一直沿襲著傳統(tǒng)的中職德育理念，傳統(tǒng)的中職德育理念沒有將提升學(xué)生的德育素質(zhì)作為教學(xué)的根本出發(fā)點，教學(xué)活動的實施似乎只是為了讓學(xué)生能夠在相應(yīng)的德育考核中過關(guān)，因此，德育教學(xué)的定位也只是關(guān)注學(xué)生考試成績的取得，忽略學(xué)生德育素養(yǎng)的有效提升，這樣的德育教學(xué)難以取得應(yīng)有的教學(xué)效果，德育教學(xué)的實效性不強。因此，要想使中職德育教學(xué)更具實效性，教師就要改變現(xiàn)有的德育理念、與時俱進，以先進的中職德育理念引領(lǐng)中職德育教學(xué)的有效開展，促進中職德育教學(xué)的更好實施。
3.要以豐富的教學(xué)內(nèi)容開展教學(xué)活動
傳統(tǒng)中職德育教學(xué)的實施內(nèi)容過于單一，德育教學(xué)的內(nèi)容過于陳舊，隨著時代的發(fā)展，這些內(nèi)容與現(xiàn)階段中職生的生活相脫節(jié)，有的教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)難以適應(yīng)現(xiàn)階段中職德育教學(xué)的需要，因此，要改變這種教學(xué)現(xiàn)狀，就要求學(xué)校與德育教師根據(jù)中職德育教學(xué)要實現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)中職德育教學(xué)實施的實際需要，以及學(xué)生現(xiàn)有的德育現(xiàn)狀，改革現(xiàn)有的德育教學(xué)內(nèi)容，要在中職德育教學(xué)的實施中以豐富的德育教學(xué)內(nèi)容開展教學(xué)活動，這樣的教學(xué)一定是高效的，也一定是深受學(xué)生歡迎的。
開展中職德育教學(xué)存在的問題及解決途徑研究對促進中職生德育素質(zhì)的提升具有不可忽視的作用，現(xiàn)階段中職德育教學(xué)工作依然有許多不盡如人意之處，因此，本文以中職德育教學(xué)存在的問題及解決途徑為視角對相關(guān)的問題展開了嘗試性的研究。
高中班主任工作是重要而又特殊的德育途徑。班主任作為學(xué)校的基本教學(xué)單位——班級的組織者和教育者，是學(xué)生全面發(fā)展的指導(dǎo)者，是各科任課老師的聯(lián)系者。班主任工作不僅是學(xué)校教育中極其重要的育人工作，更是社會和諧發(fā)展的基礎(chǔ)工作。和諧社會需要和諧教育，班主任與每一個學(xué)生的和諧健康發(fā)展密切相關(guān)，加強高中班主任德育工作，具有十分重要的意義。
2提高高中班主任德育工作的實效性策略
班主任是班級德育的直接負(fù)責(zé)人和實施者，是各種德育途徑落實和實施的主要組織者、協(xié)調(diào)者與實施者。班主任與學(xué)生接觸最多，同時也是經(jīng)常進行心理健康教育、法制教育的基本力量，對學(xué)生品德的形成和發(fā)展產(chǎn)生決定性的影響。提高高中班主任德育工作的實效性策略筆者總結(jié)為以下幾點：
2.1遵循學(xué)生知、情、意、行等因素協(xié)調(diào)發(fā)展的規(guī)律德育過程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過程，品德結(jié)構(gòu)主要由思想、政治、法紀(jì)、道德方面的認(rèn)識、情感、意志、行為等因素構(gòu)成，這幾個方面簡稱為知、情、意、行，高中班主任要想提高德育工作的實效性，首先必須遵循學(xué)生知、情、意、行等因素協(xié)調(diào)發(fā)展的規(guī)律。知，即道德認(rèn)識。學(xué)生思想道德的發(fā)展離不開認(rèn)識，一定的品德是以一定的品德認(rèn)識為必要條件的；情，即道德情操，是人們對行為、事物的真假、善惡、美丑等標(biāo)準(zhǔn)作出一定的判斷后所表現(xiàn)出的喜怒哀樂的情緒體驗；意，即道德意志，是一種自我控制、自我約束的能力；行，即道德行為。道德行為時衡量一個人道德修養(yǎng)水平的重要標(biāo)志，是德育的最終目的。一般而言，德育過程是沿著知、情、意、行的順序形成和發(fā)展的，這就要求高中班主任在德育過程中要做好引導(dǎo)工作，但是，知、情、意、行這四個方面在發(fā)展的方向和水平上常處于不平衡的狀態(tài)，這就要求班主任要注意德育過程的多端性，從某個因素開始，最終使得學(xué)生的品德達到知、情、意、行四個方面的和諧發(fā)展。
2.2遵循因人而異、因材施教的原則因材施教是指進行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實際出發(fā)，針對他們的個性差異進行不同的教育，使每個學(xué)生都能得到最好的發(fā)展。因材施教，首先要做到全面了解學(xué)生的個性特點和內(nèi)心世界；其次，要根據(jù)學(xué)生的個人特點有的放矢的進行教育，努力做到一把鑰匙開一把鎖；再次，要根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計劃的進行教育。
2.3綜合運用多種方法做好班級德育工作德育工作的方法主要有說服法、榜樣示范法、陶冶法、鍛煉法以及自我修養(yǎng)法等等，班主任要善于綜合運用多種方法，做好班級德育工作。譬如對于后進生的轉(zhuǎn)化工作，可以采取說服法或榜樣示范法。后進生雖然在班上為數(shù)不多，但他們的能量不小，破壞性很強，很容易成為班上的不穩(wěn)定因素，他們喜歡“離群”，時常與老師、集體處于對立狀態(tài)，所以班主任要做到全面認(rèn)識和了解后進生，做好后進生的轉(zhuǎn)化工作，全面做好班級德育工作。針對后進生思想和學(xué)業(yè)成績較差，在學(xué)校和集體中常常得不到應(yīng)有的愛護與關(guān)懷這一特性，可以采取陶冶方法，做到以情感人，做后進生的知心朋友，與他們建立感情上的聯(lián)系，用真誠的愛來感化他們；針對他們復(fù)雜的心理狀態(tài)，班主任應(yīng)多采取鼓勵的方法，對他們做出的成績做到及時表揚和獎勵，樹立他們的自信心……總之，后進生的轉(zhuǎn)化工作作為班主任德育工作的一個重要環(huán)節(jié)，必須引起足夠的重視。此外，做好班級德育工作還要善于做好優(yōu)秀生的培養(yǎng)工作、中等生的促進工作以及學(xué)生干部的培養(yǎng)工作，從多個方面，運用多種方法做好班級德育工作。
2.4班主任要組織好課外活動與校外活動課外活動與校外活動時生動活潑地進行德育的重要途徑。不管是課外活動還是校外活動，都很少受教學(xué)計劃的限制，各種活動的選擇與組織要根據(jù)學(xué)生的興趣、需要與愛好進行，即學(xué)生自愿選擇參加，自主的組織、開展豐富多彩的活動，制定并執(zhí)行一定的計劃與紀(jì)律，以調(diào)節(jié)自己的行為和處理人際關(guān)系。通過課外活動進行德育培養(yǎng)，不僅有利于激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生的積極性，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生識別是非、自我教育等道德能力和團隊合作能力以及紀(jì)律性與責(zé)任感。
一、指導(dǎo)思想
以11年秋沙市教育局工作會議精神為指引，認(rèn)真貫徹“和諧、優(yōu)質(zhì)、發(fā)展”六字方針，以辦學(xué)思想“以書香為伴，與生命同行”為統(tǒng)領(lǐng)，堅定生命即教育原點觀，堅持“踐行辦學(xué)思想，打造書香學(xué)校”的發(fā)展主題，立足辦學(xué)途徑，弘揚“紅星精神”（艱苦奮斗、合作探究、追求一流），深化課程改革，規(guī)范學(xué)校管理，提高教育質(zhì)量，發(fā)展寫字特色，全面、和諧、持續(xù)地提升學(xué)校、教師、學(xué)生的生命質(zhì)量。
二、工作目標(biāo)
長遠(yuǎn)目標(biāo)：打造現(xiàn)代的“書香門第”，培養(yǎng)有文化底蘊的新人。
近期目標(biāo)：爭當(dāng)課改排頭兵，爭做市區(qū)質(zhì)量強校，爭為社會公認(rèn)特色學(xué)校，爭創(chuàng)人民滿意學(xué)校。
三、主要工作
（一）踐行辦學(xué)思想，營造“書香”學(xué)校
辦學(xué)思想是學(xué)校文化的核心價值取向，是學(xué)校發(fā)展的“魂”。學(xué)校堅守“以書香為伴，與生命同行”的辦學(xué)思想，用這個思想統(tǒng)領(lǐng)支配學(xué)校的一切辦學(xué)行為；堅持立足辦學(xué)途徑，拓展辦學(xué)途徑，尋求和實施辦學(xué)策略，不斷營造“書香”學(xué)校。
1、解讀辦學(xué)思想，把握學(xué)校文化的本質(zhì)
教什么？怎么教？為什么這么教？是教師職業(yè)生命中永恒的三個問題。學(xué)校引導(dǎo)教師通過這“三個問題”的不斷追問，強化學(xué)校及教師對教育是什么、學(xué)校是什么的繼續(xù)追問，促使教師認(rèn)同辦學(xué)思想，共同打造“讀書成風(fēng)、求知若渴、外探內(nèi)省、博學(xué)精思，啟智揚善、追求創(chuàng)新”的書香文化，體驗“知的渴求、愛的渴望、善的情懷、智的熱愛，以及自我的超越和創(chuàng)造的激情”的生命價值。
2、立足辦學(xué)途徑，打造“書香”文化
辦學(xué)途徑是學(xué)校生命發(fā)展的通道。沿著辦學(xué)途徑，才能找到學(xué)校管理的要素----人和事，學(xué)校管理的著力點----現(xiàn)實需要與未來發(fā)展，實施有效管理。學(xué)校通過“營造書香校園，觸摸真實生活，共建生命課堂，倡導(dǎo)校本教研，拓展墨趣空間”，不斷開拓辦學(xué)途徑，實現(xiàn)人、財、物、事即辦學(xué)思想、辦學(xué)行為與辦學(xué)績效的整合，突現(xiàn)“書香”文化的特征。
3、完善學(xué)校規(guī)章，促進學(xué)校管理規(guī)范化
規(guī)范化管理是學(xué)校正常運轉(zhuǎn)的基石，是學(xué)校走向人本化管理不可逾越的鴻溝。完善的規(guī)章制度是學(xué)校規(guī)范化管理的硬件。學(xué)校圍繞著“用辦學(xué)思想引領(lǐng)學(xué)校制度創(chuàng)新”的目標(biāo)，對學(xué)校章程、教育教學(xué)管理條例等系列的規(guī)章制度進行重建；通過職代會的審議和執(zhí)行力的加強，促進教師對新的規(guī)章制度的認(rèn)同與自覺遵守；形成制度重強，促進教師對新的規(guī)章制度的認(rèn)同與自覺遵守；形成制度重建與落實的過程是辦學(xué)思想物化的過程。
4、加強教師隊伍建設(shè)，促進教師專業(yè)化發(fā)展
教師是實施辦學(xué)思想和建設(shè)學(xué)校文化的主體。學(xué)校以“校本”為指導(dǎo)，以提高教師的職業(yè)道德和技術(shù)為目的，堅持“學(xué)習(xí)、工作、反思一體，強化反思；教師、專家互動，突出主體；課題為載體的演繹型科研、‘小現(xiàn)象真問題’為特征的歸納型教研互促，注重實效”的策略，整合校本培訓(xùn)、校本教研、校本管理和校本課程開發(fā)，即將教師隊伍建設(shè)貫穿于學(xué)校工作的全過程，促進教師專業(yè)成長。
（二）觸摸真實生活，體驗生態(tài)德育
生命與生活一體兩面，生命存在于生活之中，生活是生命的展開與歷程。教育因生命而特有，它應(yīng)該根植于生活。學(xué)校致力于構(gòu)建“觸摸真實生活”的全新德育模式，通過構(gòu)建民主的班級生活、開放的校園生活、真實的社會生活等，讓教育回歸生活，指向生命，讓學(xué)生走進生活，在熟悉的、生動的、真實的生活情境中，認(rèn)識生活，學(xué)會生活，創(chuàng)造生活，從而養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
1、構(gòu)建民主的班級生活
班級建設(shè)要以班級的民主管理為抓手，以班風(fēng)建設(shè)為目標(biāo)，以學(xué)風(fēng)建設(shè)為重點組織實施。德育處在過程管理中，結(jié)合“五名”工程的實施，制定班級專項計劃，開展書香班級評比活動，并注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)典型，以點帶面；在終結(jié)管理中，通過自評與他評為每個班級畫像，形成特點。
2、構(gòu)建開放的校園生活
校園生活要以校門行為、樓道行為、操場行為的創(chuàng)優(yōu)活動為抓手，以校風(fēng)建設(shè)為目標(biāo)，以快樂課間活動為重點組織實施。充分發(fā)揮升旗儀式、宣傳欄、紅領(lǐng)巾廣播站、小記者團的載體作用，促進校園生活建設(shè)。
3、構(gòu)建真實的社會生活
社會生活要以社校互動為抓手，以形成良好的家庭生活習(xí)慣為重點和目標(biāo)組織實施。充分發(fā)揮班級博客的作用，進行便捷的家教溝通。德育處要注重從內(nèi)容與形式上進行引導(dǎo)與激勵。
4、強化德育管理
強化德育管理要以德育管理條例的重建為契機，研究學(xué)校德育管理的特點和重點，建設(shè)學(xué)校德育的管理模式與特點。
