發(fā)布時間：2023-03-23 15:16:11
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的本科機械論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
一般而言，非211、985學校的本科畢業(yè)論文字數(shù)在6000-8000左右(工程類需要制圖的專業(yè)則會超過這個數(shù)字)，而一些要求較高或者重點學校則要求論文字數(shù)在1萬左右或以上，總之各個學校在論文字數(shù)上的規(guī)定都有細微的差異。
一、本科生畢業(yè)論文主要內(nèi)容
1. 題目 (宋體，小二，居中)
2. 中文摘要(200字以上)，關鍵詞;字體：宋體、小四號，字符間距：標準;行距：20磅
3. 英文摘要，關鍵詞;
4. 目錄
5. 正文;字體：宋體、小四號，字符間距：標準;行距：20磅
6. 參考文獻。期刊內(nèi)容包括：作者 題名，刊名，年，卷(期)：起始頁碼-結束頁碼。著作內(nèi)容包括：作者、編者，文獻題名，出版社，出版年份，起止頁碼。
7. 附件：開題報告和檢查情況記錄表
二、格式要求
1. 書寫格式要求：填寫項目必須用碳素或藍黑墨水鋼筆書寫;
2. 文稿要求：文字通順，語言流暢，版面整潔，便于裝訂。word文稿a4紙打印。
3. 圖紙要求：圖面整潔，布局合理，線條粗細均 勻，圓弧連接光滑，尺寸標準規(guī)范，文字注釋必須使用工程字書寫;
4. 曲線圖表要求：所有曲線、圖表、線路圖、流程圖、程序框圖、示意圖等不得簡單徒手畫，須按國家規(guī)范標準或工程要求繪制;
5. 公式要求：所有公式不得徒手書寫，利用microsoft公式編輯器或mathtype
三、畢業(yè)論文份量要求：畢業(yè)論文字數(shù)一般不少于1.5萬字或相當信息量。外文文獻閱讀量的具體要求，由指導教師量化。
四、畢業(yè)論文規(guī)范審查工作由指導教師具體負責，從畢業(yè)論文質(zhì)、量、形式等規(guī)范方面對論文答辯資格進行審查。審查合格者方能參加答辯。凡質(zhì)、量、形式等方面審查不合格者，應責令其返工，直到達到要求為止，否則不準參加畢業(yè)答辯。對于在校外進行畢業(yè)論文的學生，其論文答辯資格審查回校進行。
五、畢業(yè)論文檔案應包括以下內(nèi)容：
1. 大學畢業(yè)論文(設計)封面(教務處統(tǒng)一印制);
2. 畢業(yè)論文，包括題目及目錄、開題報告、內(nèi)容提要、正文及相關圖表、參考文獻及其他附件等;
（1）選題環(huán)節(jié)存在的問題。第一，選題沒有意義。選題沒有意義的題目，如《會計的重要性》，《知識經(jīng)濟下會計的發(fā)展趨勢》等。《會計的重要性》不言而喻，沒有現(xiàn)實意義，大家都知道會計的重要性。《知識經(jīng)濟下會計的發(fā)展趨勢》這題目本身就讓人覺得漫無邊際，學生在導師建議換題后沒有更改，后來從上交的論文來看也是東拼西湊不知所云。第二，選題陳舊。選題陳舊如《試論會計信息失真》、《論會計內(nèi)部控制》、《應收帳款管理》、《論會計人員職業(yè)道德》等題目。以上題目在前幾年出現(xiàn)頻率很高，并且有些問題政府已出臺相應的法規(guī)政策進行解決，現(xiàn)在再寫很多人只是簡單拼湊，沒有新意。第三，跨專業(yè)選題。會計專業(yè)的學生中，有部分同學來自金融系統(tǒng)，如銀行，保險公司等單位。這些同學在選題時往往偏離會計學專業(yè)范圍如寫《論我國商業(yè)銀行個人金融業(yè)務的拓展》、《中國基金投資的現(xiàn)狀與發(fā)展》等。（2）收集資料環(huán)節(jié)存在的問題。從信息資料的角度看，會計研究文獻是十分豐富的。圍繞選題，資料搜集越具體、細致越好。但是，在這個環(huán)節(jié)卻做得很不好，有主客觀方面的原因。相當多的學員存在寫論文只要及格就行的思想，談不上扎扎實實地進行實地調(diào)查研究。
二、原因分析
（1）時間相對較短。目前論文題目上報通常在最后學期期初，初審時間在開學后第一個月的中下旬，論文答辯時間在期末考試開始前半個月，扣除學生真正執(zhí)筆寫作時間，通常在兩個月左右，這樣絕大部分學生從選題、資料收集、閱讀到題目真正確定的時間很短。據(jù)指導教師反映，有的初審題目未過的學生，離交稿只有一個月了甚至時間更短了，還在問題目行不行。（2）題目審核內(nèi)容單一。盡管按目前的做法，在上學期末就進行選題布置，但是由于論文審核的內(nèi)容只針對題目，沒有對選擇題目時的相關參考資料進行檢查，很多人就沒有進行實質(zhì)性的準備工作。（3）學生不重視。通常在論文寫作指導的時候，指導教師都要對選題進行講解，但是很多學生并沒有真正重視這一環(huán)節(jié)重要，上報論文題目較隨意。有的甚至就用“會計方向”“會計電算化”這樣的名稱來作為上報的題目，對于這些題目審核本身意義就不大。
三、提高會計專業(yè)本科畢業(yè)論文質(zhì)量策略
（1）調(diào)整寫作時間。開放教育會計本科學制2.5年的，基礎性工作可以提前到第4學期進行布置、完成。論文寫作指導講座從第四學期的期末調(diào)整到期初進行，要求學生在這一學期完成選題和資料收集、閱讀的過程。論文題目審核時間分兩次，即一次沒過的同學，有再次選題的機會。（2）增加審核內(nèi)容。在上報題目時除了題目本身還應增加對參考文獻的審核，最好要求學生提供至少10篇的參考文獻。指導教師則對初選題目和參考文獻進行必要的審核。并且規(guī)定如果第二次審核還未過的就不難能參加寫作，經(jīng)審核確定后的題目原則上不能進行大的修改。這樣就能促使學生更努力地尋找參考資料，認真的進行選題。（3）重視選題。畢業(yè)論文的選題是論文成功的“基石”，要求做到“有意義，有新意、有能力”。第一，有意義。畢業(yè)論文的意義包括社會現(xiàn)實意義和學術意義兩個方面。通常我們的畢業(yè)生在選題時可偏向前者。社會現(xiàn)實意義指論文所涉及的問題是社會現(xiàn)實生活中所存在的，論文所提出的觀點有助于解決這些存在的現(xiàn)實問題。第二，有能力。有能力主要強調(diào)學生能夠寫起來比較得心應手，便于收集資料，便于分析。主要可從選題要熟、要小兩個方面來看：一是寫自己熟悉的內(nèi)容。在論文選題指導時，提倡結合自己的工作內(nèi)容來選題，把所學的專業(yè)知識運用到自己實際工作中去，這樣的選題比較容易成功。二是寫小題目。便于結合自己學習的實際，容易收集材料，有利于深入分析、廣征博引，把問題談深談透。（4）重視資料的收集和閱讀。撰寫畢業(yè)論文的過程是專業(yè)知識的學習和檢驗的過程，在這個過程中選題和資料的檢索查閱分析是前期必要的基礎性工作。在搜集材料、調(diào)查研究、接觸實際的過程中，學生既可以驗證學過的書本知識，又可以學到許多在課堂和書本里學不到新知識。學校和學生都應該更加重視前期準備的各個環(huán)節(jié)，這樣才能使我們開放教育會計本科的畢業(yè)論文的質(zhì)量有所提高。
參考文獻
本科畢業(yè)論文是學院修完本科課程，綜合運用所學知識分析和解決實際問題的集中表現(xiàn)，是對學生所學理論知識及其應用能力的全面考核，也是學員獲得畢業(yè)證書的必要條件，撰寫畢業(yè)論文對于培養(yǎng)學員初步的科學研究能力，提高其素質(zhì)有著重要意義，全體本科畢業(yè)生必須高度重視和認真對待。
一、 基本要求
1、明確目的，端正思想，嚴肅認真對待。從選題、搜集資料、調(diào)查研究、擬定提綱、寫初稿、修改、定稿等全過程，都要獨立思考，自己動手，辛勤勞動，堅決反對東拼西湊，若發(fā)現(xiàn)抄襲、作弊，三年內(nèi)不受理該生畢業(yè)作業(yè)。
2、畢業(yè)作業(yè)理論聯(lián)系實際。注意作業(yè)的思想性、科學性和實用性。專業(yè)知識要有一定的高度，剖析水平，論證整理要有一定的深度。
3、畢業(yè)作業(yè)中心要突出，論點鮮明，論據(jù)充分，結構嚴謹，文理通順。七千字至一萬字左右。
4、畢業(yè)論文選題應在所學專業(yè)范圍內(nèi)，畢業(yè)論文必須是學術論文形式。
5、畢業(yè)作業(yè)撰寫具有很強的時間性，畢業(yè)生必須在指定時間內(nèi)完成寫作任務，未經(jīng)批準，不按時完成作自動棄權論處。
二、 選題及形式
選題要在教師指導下，學員自行選定。選題總的要求是：運用二或三年所學的專業(yè)理論作指導，選擇自己對口熟悉的、當前實用性較強的內(nèi)容或其他內(nèi)容進行寫作。內(nèi)容要與所學專業(yè)一致，應在本專業(yè)范圍內(nèi)選題。
題目大小適中，不可貪大求全，要有一定的深度。
三、 領導小組
為了加強畢業(yè)作業(yè)的組織和領導，成立僑光電大畢業(yè)論文寫作領導小組。
組長：定雄武
副組長：向蘭云
組員：張進祥、文燕燕、蔡玉娟、周燕敏、陳華暉、陳寶云、歐海瓊、
李小良、張泳賢、陳玉蘭、黃雯婷、劉玉葵、劉道大、林靜
四、領導小組任務：
1、負責制定畢業(yè)作業(yè)工作計劃，執(zhí)行市電大關于畢業(yè)作業(yè)的規(guī)定，按質(zhì)按時完成作業(yè)工作。
2、按規(guī)格聘請指導老師，并指導和協(xié)助指導教師開展工作。
3、組織畢業(yè)評審小組，評定畢業(yè)作業(yè)成績。
4、組織畢業(yè)論文答辯工作。
5、解決畢業(yè)作業(yè)工作中出現(xiàn)的問題。
6、總結畢業(yè)作業(yè)工作。
五、指導教師
聘請具有中級職稱以上的教師或具有大學學歷的學有所長的實際工作者擔任指導教師。
指導教師的職責：
1、明確所指導學生的培養(yǎng)目標、專業(yè)方向及畢業(yè)作業(yè)的目的和基本要求，對學生進行思想教育工作，提高學生對畢業(yè)工作的認識。
2、指導學生正確選題，能對學生所選論題的重點和難點進行剖析，指導學生擬定畢業(yè)作業(yè)提綱。
3、指導學生搜集和恰當使用調(diào)查材料，解答疑難問題，對學生畢業(yè)作業(yè)進行分段指導，指導教師對本科學生的指導不得少于四次。
4、審閱、面批文稿，對所指導學生的畢業(yè)作業(yè)簽署評語，根據(jù)評分標準進行成績評定。
5、對學生作業(yè)的真實性進行審查，如發(fā)現(xiàn)學生抄襲他人的作品又拒不糾正者，有權向畢業(yè)作業(yè)領導小組提出取消該生參加畢業(yè)作業(yè)資格的建議，并終止指導工作。
六、 具體做法：
1、2008年6月12日前：到班主任處領取選題參考及選題登記表。 2、2008年6月23日前：本科學生畢業(yè)論文撰寫培訓會。
3、2008年6月28日前：將選題登記表交回班主任并分組造冊。6月30日交學校審查。
4、2008年7月5日前：本科畢業(yè)論文指導老師資格培訓會。學生回校在指定課室與指導老師見面。
5、按通知，回校與指導老師見面，取回合符要求的選題登記表，并自行開始搜集資料，擬好初稿。
6、2008年9月10日前，學生應將初稿送指導老師，并在指導老師指導下修改初稿。
7、2008年10月25日前：學生定稿完畢，將論文按要求打印出來，并裝釘好，送交指導老師評審。(一式三份上交)
8、2008年11月10日前：各指導老師必須將評審好有成績的論文及成績登記表送回教務處。
9、2008年11月30日前組織論文答辯工作。(具體以答辯通知為準) 10、2009年1月15日之前教務處將成績報送市電大教務處。畢業(yè)論文工作全部完成。
關鍵詞：無機非金屬材料專業(yè)；畢業(yè)論文；撰寫；指導
中圖分類號：G642 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）25-0271-02
本科畢業(yè)論文是完成本科教學計劃，實現(xiàn)本科培養(yǎng)目標的重要階段，是人才培養(yǎng)不可缺少的重要環(huán)節(jié)[1]。與其他專業(yè)相比，無機非金屬材料專業(yè)具有如下特點：①工作量大。該專業(yè)的學生通常選題為陶瓷粉體、混凝土、納米材料等方向，而上述材料的制備需要進行系統(tǒng)的實驗方能獲得較為理想的結果。在制得產(chǎn)物后，需要借助分析儀器進一步對材料的物相、形貌等進行一系列的表征，方能確認實驗產(chǎn)物。有時還需繼續(xù)研究產(chǎn)物的性能；②結果具有不確定性。雖然依據(jù)已有文獻，可大致推斷出生成產(chǎn)物，但在實驗時往往采用新的方法或者對原有的工藝進行改進，因此實驗過程是全新的，只有通過分析儀器的檢測方能最終確定實驗產(chǎn)物的實際組成及形貌，故而經(jīng)常會出現(xiàn)實驗結果與預期不盡相同的情形，需要補做實驗或對數(shù)據(jù)進行深入的理論分析。無機非金屬材料專業(yè)的畢業(yè)論文是完全依賴實驗結果而成文的，實驗結果的好壞直接決定畢業(yè)論文的質(zhì)量。因此，在選題后如何開展畢業(yè)論文的實驗、制得產(chǎn)物后如何進一步對其進行檢測與表征、獲得實驗數(shù)據(jù)后如何進行畢業(yè)論文的撰寫，是無機非金屬材料專業(yè)的本科生需要重點學習和掌握的，也是指導教師需要重點把握和指導的內(nèi)容。本文從高校無機非金屬材料專業(yè)本科畢業(yè)論文指導的三個方面：畢業(yè)論文實驗、數(shù)據(jù)分析、論文撰寫分別作以介紹，并對無機非金屬材料專業(yè)畢業(yè)論文撰寫中常見的問題進行分析。
一、畢業(yè)論文實驗
由于選題決定了整個畢業(yè)論文的方向和內(nèi)容，在進行選題時，需要指導教師提供一個大致的研究方向與課題，讓學生下載相關文獻閱讀，在短時間內(nèi)對課題的可行性、可操作性進行評估，并依據(jù)自身的水平判斷自己能否勝任。有的課題在設計之初就是探索性的實驗，需要學生的積極配合與主動參與。如果是一個前沿性的課題，可參考的文獻比較少，學生覺得開展實驗有困難，則對其完成論文將是一項不小的考驗和挑戰(zhàn)。因此，需要指導教師與學生共同探討，確立一個合適選題[2]。在對課題進行充分調(diào)研的基礎上，使學生了解課題的意義與價值，熟悉國內(nèi)外研究進展情況，詳細掌握本課題材料的常用制備方法或者本制備方法制備過哪些材料。通過前期調(diào)研，制定符合學生和實驗室情況的實驗方案，并嚴格按照進度計劃開展實驗。在實驗時，要求每個學生必須準備一個實驗記錄本，詳細記錄每次實驗的日期、試劑及用量、使用儀器條件、實驗過程、反應現(xiàn)象、產(chǎn)率等數(shù)據(jù)，以備實驗結果出現(xiàn)問題或需要重復結果時有依據(jù)可查。應指導學生規(guī)范操作，比如使用易揮發(fā)、腐蝕性強、有毒物質(zhì)必須帶防護手套，并在通風櫥內(nèi)進行，中途不許離崗等等。只有在規(guī)范的操作下，才能得到正確的實驗結果。任何一個步驟的疏漏，都會導致結果的偏差。例如，在納米材料的制備過程中，通常應該使用去離子水和無水乙醇分別洗滌3次，而有個學生為了節(jié)省時間只用去離子水和無水乙醇各洗一次，當制備完樣品進行檢測的時候，發(fā)現(xiàn)反應原料殘余的離子沒有洗凈，影響了產(chǎn)物的純度，導致該學生耗費了更多的時間來補做實驗，重新檢測。不僅耽誤了實驗進度，浪費了實驗試劑，同時也增加了檢測費用。這一方面是由于學生態(tài)度不夠認真，操作不規(guī)范導致的，另一方面也督促指導教師，需要隨時把握學生實驗進度，在關鍵的操作環(huán)節(jié)予以指導和點撥，這樣才能保證前期實驗結果準確，實驗按照設定的計劃完成。
二、數(shù)據(jù)分析
對于無機非金屬材料專業(yè)來說，通常需要借助于X-射線衍射、差熱―熱重分析、紅外光譜、掃描電鏡、透射電鏡等檢測手段對材料進行表征。其中，前三種檢測手段的數(shù)據(jù)通常是以“.CSV”格式提供的，需要使用Origin軟件繪圖；后兩種檢測手段的數(shù)據(jù)通常是以照片形式提供的，但有時由于技術原因導致照片不夠清晰等，需要掌握photoshop軟件的相關應用。在性能檢測后，大部分實驗數(shù)據(jù)都是以圖表的形式體現(xiàn)在畢業(yè)論文中的，需要教會學生使用相應的操作軟件。下面分別對各軟件涉及數(shù)據(jù)處理的使用要點作以簡單介紹。
1.Origin使用要點。Origin的使用教程有很多，可讓學生自行下載學習。在畢業(yè)論文撰寫的過程中，需要向學生強調(diào)圖片格式的問題，例如做出的圖片如何插入文檔等。在Origin繪圖后，通常會出現(xiàn)一個只有左側坐標軸和下部坐標軸的圖形，坐標軸刻度向軸外。大多數(shù)學生在將圖插入文檔時往往忽略了這一點，沒有注意到圖形沒有四周的邊框和刻度問題，直接將圖片粘貼到文檔里，導致圖形格式不夠規(guī)范。因此，需要在Origin中將坐標軸設置好。
2.HighScore使用要點。在X-射線衍射檢測后，指導教師可讓學生使用Origin繪出產(chǎn)物的譜圖，并與參考文獻中理論產(chǎn)物的數(shù)據(jù)進行比較。如果無雜峰出現(xiàn)，且衍射峰出峰位置、相對強度與參考文獻均一致可直接認定產(chǎn)物；如果是未知產(chǎn)物，只知道物質(zhì)中所含的元素，通常使用“HighScore”軟件進行物相匹配，獲得產(chǎn)物的晶相結構。在出現(xiàn)的一系列與產(chǎn)物衍射峰相匹配的卡片中，選擇與理論產(chǎn)物最為接近的即可。若為混合物，則應逐個點擊出現(xiàn)的卡片進行對比分析，確定衍射峰的歸屬。
3.Photoshop使用要點。使用掃描電鏡、透射電鏡檢測樣品后，當噪點較多或者是對焦不準確使照片不夠清晰，對比度較差時，可使用Photoshop對照片進行簡單處理。首先，打開圖片后，選擇工具欄上的“濾鏡”―“雜色”―“蒙塵與劃痕”（一般選默認值即可）―“好”；其次，選擇工具欄上的“圖像”―“調(diào)整”―“曲線”―按住曲線中間黑點進行調(diào)節(jié)，至滿意為止―“好”。此外，還可用Photoshop將圖片加上標尺等。
三、論文撰寫
1.緒論。緒論部分需要查閱大量的參考文獻，指導教師需向學生強調(diào)應查找最新的、與課題緊密相關的中文及外文文獻，包括專著、資料等，查閱的資料要有學術性、前沿性、理論性。直接查閱的文獻不應少于10篇，在撰寫緒論部分時要緊扣論文題目，注意行文邏輯順序，通常按如下層次撰寫：①引言：介紹研究內(nèi)容及其作用（意義）有何價值及應用；②國內(nèi)外研究進展：該項工作（或者該項方法等）目前在國內(nèi)、國外的研究進展情況，存在哪些不足或在哪些地方尚需改進；③本課題闡述：介紹該項工作目前在哪些領域進行了應用，或該方法目前已應用在哪些材料制備中；④本文的研究目的與內(nèi)容。
2.材料與方法。在本科生的畢業(yè)論文中，通常可將材料與方法單列一章，詳細介紹本實驗使用的試劑、儀器及樣品制備及檢測方法。若論文研究內(nèi)容較多，在制備不同條件下樣品時，使用的儀器與試劑有較大變化，需要各列成章，則“材料與方法”內(nèi)容可放入各章中分別介紹即可。
3.結果與討論。此部分為整個畢業(yè)論文的核心部分，不僅是對前期實驗結果的一個匯總，更能夠體現(xiàn)本科生進行數(shù)據(jù)分析的能力。因此，需要學生考察不同條件下樣品的性能進行比較，從而得出最佳條件，并將繪制好的圖片放入，對其中的數(shù)據(jù)進行分析、比對。
4.結論。結論部分往往是提綱挈領的，是對整個實驗結果討論后的升華與凝練。結論部分反映出學生的論文工作是否有意義，對其他實驗是否有借鑒作用。
5.摘要。論文的摘要是整個論文畫龍點睛的部分，需要重點介紹：課題的意義、實驗方法、實驗現(xiàn)象、結論。通常摘要部分應該在完成前面幾部分內(nèi)容后最后撰寫。在論文撰寫過程中應力爭做到“三符”：符合格式規(guī)范、符合認知順序、符合嚴謹行文。
四、畢業(yè)論文撰寫過程中的常見問題
1.實驗記錄不清。在剛開始做實驗的時候，很多學生能夠把實驗數(shù)據(jù)記錄得很好，但是隨著實驗的開展，由于忙于實驗操作，往往就遺漏了數(shù)據(jù)的記錄，導致數(shù)據(jù)記錄不詳盡。因此，需要指導教師反復向學生強調(diào)做好實驗記錄的重要性，并定期進行檢查。
2.格式不夠規(guī)范。格式規(guī)范的畢業(yè)論文，不僅能夠準確反映論文的真實數(shù)據(jù)，同時也是學生自身綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，很多學生的畢業(yè)論文中存在角標不規(guī)范、標題格式不正確、參考文獻引用混亂等問題，因此，需要引導學生在撰寫論文的過程中養(yǎng)成良好的習慣，認真檢查每一處錯誤。
3.理論深度不足。通過專業(yè)課程的學習以及畢業(yè)論文實驗的操作后，大部分本科生沒有將各項知識融會貫通的能力，因此，在數(shù)據(jù)分析時，需要教師加大力度指導，使學生知其然知其所以然，從而加深對課題意義和價值的進一步理解。
總之，在無機非金屬材料專業(yè)畢業(yè)論文撰寫的過程中，需要指導教師全程指導、用心指導。高質(zhì)量的本科畢業(yè)論文不僅僅反映了學生的綜合能力，也體現(xiàn)了學校的整體教學水平。廣大論文指導教師都應重視這項工作，不斷積累經(jīng)驗，集思廣益，從而推動學校教學水平的進一步提高。
參考文獻：
[1]孫潔.英語專業(yè)畢業(yè)論文的撰寫指導及問題探討[J].時代文學（雙月版），2007，（4）：230-231.
一、初中科學教育的價值和功能
我國中學學科教育中曾經(jīng)強調(diào)雙基教學，把科學教育目標具體化為使學生掌握基礎知識和基本技能，并由此發(fā)展出精講多練的教學法，這正是傳統(tǒng)教育思想的集中體現(xiàn)。這種教育思想裨上反映了人們對科學教育價值和功能的認識。論文百事通在50~60年代，人們認為科學教育的本質(zhì)和功能是使學生認識自然，獲得利用自然、改造自然的能力，培養(yǎng)有文化的勞動者。
到了70年代末和80年代初，我國出現(xiàn)了科技人才的斷層。當時，黨和政府提出了到本世紀末實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的宏偉目標，可是，現(xiàn)代化建設面臨的最大困難是，科人才奇缺。所以，培養(yǎng)現(xiàn)代化建設人才就成了國家的當務之急，也成了教育界第一等重要的任務。在這樣的情況下，發(fā)展智力，培養(yǎng)能力便理所當然的成為科學教育的重要目標，在這個時期，科學教育的價值和功能被理解為培養(yǎng)更多的科學家和工程師，以適應現(xiàn)代化建設的需求。
隨著社會和經(jīng)濟的發(fā)展，基礎教育的價值和功能被確定為提高全體國民的素質(zhì)。科學教育的價值和功能便相應地被明確為提高國民的科學素質(zhì)。這是建國以來教育思想的一次重大的根本性的變化。但對什么是科學素質(zhì)以及如何培養(yǎng)國民的科學素質(zhì)等問題，迄今還沒有形成共識。從課程編制的角度考慮，筆者認為以下問題是科學教育應該研究的問題。
（一）初中理科教育的目的主要不是培養(yǎng)未來的學科專家，而是使所有受教育者具備最基本的常識、能力和情感。教育的結果要引起理念和行為上的變化。
（二）科學素質(zhì)的核心是科學理念。科學理念是人對自然筇科學的基本看法，包括正確的自然觀、科學觀、科學思想和科學認識論，表現(xiàn)為科學精神、科技意識、科學方法、科學態(tài)度和科學道德。在此基礎上構建科學認知的框架，確立行為取向和態(tài)度。因此，科學理念是一個人參與科學學習和科學活動的基本支撐點，對人的認識與實踐活動有決定性的導向作用。初中科學課程，不能無視這一點。
（三）科學教育要使學生具有認識世界、解決問題的科學基本能力，這種能力包括：1、對重要的科學事實、概念、原理的理解；2、把相關的科學知識運用于日常生活的能力；3、進行科學探究的能力；4、能理解科學技術的特點，并能據(jù)此進行判斷；5、能正確理解科學、技術、社會三者的關系，并關心其發(fā)展。
（四）一個人的科學理念和科學基本能力不是憑空而來的，是在對具體的科學知識、技能和方法的學習與實踐活動過程中，通過內(nèi)化、升華而逐漸形成、發(fā)展起來的。任何科學問題的認識和解決，任何科學思維和實踐的活動，都必須以一定的知識和技能為基礎，其結果又表現(xiàn)為新的知識和技能的獲取。在這樣的循環(huán)過程中，一個人對客觀世界的認識便越來越豐富，能力水平也越來越高。同時逐步建立起對自然和科學穩(wěn)定的興趣、觀點和態(tài)度，并最終上升為科學理念。
（五）初中科學課程的內(nèi)容不應過于形式化、專業(yè)化。那樣的課程難以聯(lián)系實際，不易引起學生的興趣，不利于培養(yǎng)適應現(xiàn)代化社會需要，對科學有一定了解的社會主義建設者和接班人；還會使學生的思維和視野過早地受到學科的局限，不利于創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。因此，應突出能在認知發(fā)展上起“先行組織者”作用的基本概念，增加科學過程、科學方法與科學史的內(nèi)容。
（六）不能把科學與技術混淆，也不能以為通過對科學的學習就能提高科技水平和能力，教育要適應技術飛速發(fā)展的時代，初中科學課程應實施科學、技術、社會相結合的教育，即STS教育。STS教育主張科學為大眾，強調(diào)合作和參與，強調(diào)科學、技術與社會的兼容。其基本精神是要把科學教育與當前的社會生活、生產(chǎn)的發(fā)展結合起來，要求科學技術能夠更好地為人服務。
二、以辯證唯物主義的自然觀為指導
如何看待人與自然的關系？60年代后生態(tài)學研究的繁榮是自然科學的一大發(fā)展，并被迅速引進到社會科學領域，建立了社會生態(tài)學等交叉學科。但是，隨之而來的人本主義和自然主義的復蘇應該引起我們的重視。人本主義是一種從生物學意義上解釋上的學說，德國哲學家費爾巴是其主要代表。費爾巴哈認為，世界上除了自然以外，再沒有其他東西，人是自然界的一部分，是自然界的最高表現(xiàn)。他說：新哲學（指他本人的哲學）將人連同作為人的基礎的自然當做哲學唯一的、普遍的、最高的對象--因而也將人類學連同生理學當做普遍的科學。自然主義則試圖用自然原理來解釋社會現(xiàn)象，如用自然規(guī)律、氣候條件、地理環(huán)境、種族特點等來解釋社會發(fā)展。恩格斯曾指出：這各歷史觀“是片面的，它認為只是自然界作用于人，只是自然條件到處在決定人的歷史發(fā)展，它忘記了人也反作用于自然界，改變自然界，為自己創(chuàng)造新的生存條件。”
近年來發(fā)展迅速的“行為科學”和“社會生物學”正是這些思潮的產(chǎn)物。行為科學把動物筆為學的知識向社會領域推廣，把一切社會現(xiàn)象都還原為行為，把行為作為研究社會的基礎；社會生物學以生物學知識為基礎來探索社會學現(xiàn)象。如果從行為科學和社會生物學出發(fā)來說明人與自然相統(tǒng)一，并以此為中心概念建立科學課程體系，結果必然會如同19世紀的社會達爾文主義用進化論和生存斗爭來說明來解釋社會現(xiàn)象一樣，把學生和思維引入歧途。
因此，我們在科學課程中講人與自然的關系時，要避免犯人本主義和自然主義的錯誤，應該幫助學生建立辯證唯物主義的自然觀。一方面，要讓學生認識和改造自然的過程中推動了社會的發(fā)展和人類自然的進步；另一方面，又要讓學生認識人是自然生態(tài)系統(tǒng)的一員，人在改造自然的過程中一定要遵循自然規(guī)律，要不斷調(diào)節(jié)自己與自然的關系，使兩者趨于和諧統(tǒng)一。我們應當使學生就人與自然的關系建立一種既積極能動，又唯物辯證的觀點。以此為基礎，讓學生建立正確的生態(tài)觀、環(huán)境觀、資源觀和人口觀。
三、堅持歷史唯物主義的人類發(fā)展觀
60年代，西方社會面臨日益激化的各種社會矛盾和日益尖銳的全球問題的困擾，工業(yè)污染嚴懲能源危機頻頻發(fā)生，南北差距加大。在這種情況下，產(chǎn)生于第一次世界大戰(zhàn)末的存在主義哲學迅速流行，成為西方的主要哲學流派。存在主義脫離人的社會性來考察人性，認為人在選擇和創(chuàng)造本質(zhì)時是“絕對自由”的，它不受社會關系的總和，是由社會實踐和社會條件以及所處的社會地位決定的這個基本原理。同時，存在主義對人類發(fā)展前景又充滿了悲觀主義，它把人生建立在虛無的基礎上，認為人的存在只是一種變幻莫測的意識沖動，只有死亡才是不可避免的。
存在主義是西方社會各種矛盾和危機的產(chǎn)物。60年代初的西方社會危機，使一些人對人生的意義和價值失去信心，對人類的命運和前途感到憂慮，但又找不到出路，存在主義剛好反映了人們的這種心理。因此，存在主義盛行時，其影響遠遠超出了單純的哲學范圍而波及西方社會精神生活的各個方面。70年代初，托夫勒的《未來的沖擊》（1970年）和《經(jīng)濟痙攣》（1975年），羅馬俱樂部的《增長的極限》（1972年）等影響很大的著作都反映了這種社會思潮。這個時期的國外中學科學課程不可避免地受到了存在主義哲學的影響，其表現(xiàn)以生態(tài)悲觀主義最為突出。它們在講述生態(tài)、環(huán)境、資源、人口等人類面臨的緊迫問題時，都有很強的危機感。有一定的危機感這是好事，但講過了頭，就會走向歷史唯心主義。對這個問題，我們要有清醒的認識。
我們認為，人類通過生產(chǎn)勞動和社會勞動，不斷加工改造自然物，賦予它們新的、非自然的社會屬性，創(chuàng)造了工具、農(nóng)田、建筑物、合成材料、人造天體等人工自然物。同時，以人工自然物為基礎，又形成了寵大的人工生態(tài)系統(tǒng)，如農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)、城市生態(tài)等。這樣，就在原生自然的基礎上，產(chǎn)生出人類生產(chǎn)與原生自然融為一體的人工自然。這是社會的進步，也是自然的進化。由于過去人類在物質(zhì)資料生產(chǎn)和人類自身生產(chǎn)中的自發(fā)性和無政府狀態(tài)，在創(chuàng)造人工自然的過程中也產(chǎn)生了一些消極因素，造成了一些不良后果。例如，對自然資源的過分消耗，生產(chǎn)和生活廢棄物對環(huán)境的污染，某些地區(qū)出現(xiàn)了人口過度增長等。然而，隨著生產(chǎn)和科學技術的發(fā)展，人類社會的進步，人工自然必將產(chǎn)生更大的變革。人類必將逐步消除其消極因素，發(fā)揮其積極作用。目前，建立自然保護區(qū)，保護野生動植物，合理采伐森林和進行漁獵，控制人口增長，優(yōu)生優(yōu)育等，都是積極有效的措施。因此，生態(tài)悲觀主義是沒有道理的。實際上，從70年代后期開始，事態(tài)的發(fā)展便證明了人類是能夠解決這些社會危機的。因此，在西方哲學界，存在主義從60年代后期開始衰落，70年代后，已不再有大的影響。
在初中科學課程中，我們應該基于上述的認識，向學生講人與自然的關系，講保護環(huán)境立歷史唯物主義的人類發(fā)展觀。
四、課程的科學本體論概念
建國后我們的科學課程一直非常強調(diào)對學生進行辯證唯物主義教育。這種教育主要包括6項內(nèi)容：1、世界的物質(zhì)性；2、物質(zhì)運動的普遍性；3、運動形式與物質(zhì)層次的對應性，也即各種物質(zhì)運動形式的特殊性；4、自然界由簡單到復雜，從低級到高級的演化；5、演化采取量變到質(zhì)變和否定之否定的形式；6、物質(zhì)運動和深化的原因是事物內(nèi)部以及事物與外部條件之間的矛盾（內(nèi)因和外因勢利導。從科學本體論的角度看，這個哲學框架突出的是物質(zhì)和運動。
自從系統(tǒng)論、控制論、信息論作為新科學方法論出現(xiàn)，并得到文學應用后，人們進一步認識到，自然界的基本屬性，除了物質(zhì)性外，還有系統(tǒng)性。從宏觀來看，宇宙是由各種天體系統(tǒng)組成的系統(tǒng)；從微觀來看，分子是原子或離子經(jīng)各種化學鍵的作用而組成的系統(tǒng)；生物體更是與外界環(huán)境有不斷的物質(zhì)、能量和住處交換的復雜的開放系統(tǒng)；至于生態(tài)與環(huán)境問題所涉及的，就是生物或人類與非生物共同構成的復合系統(tǒng)。新世紀的初中科學課程應該的科學本體論的意義上引進系統(tǒng)概念，這樣有助于克服傳統(tǒng)科學課程的一些認識上的偏差。
（一）關于事物間的聯(lián)系
系統(tǒng)中諸元素的相互作用，由貝塔朗菲系統(tǒng)方程描述：議程意為自然系統(tǒng)中任何一元素狀態(tài)的變化，是該系統(tǒng)所有元素的函數(shù)（或相互作用的結果）。根據(jù)這個議程，組成系統(tǒng)的諸元素間互為因果關系。傳統(tǒng)的初中科學課程非常突出單因素進行考察的方法。事實上，這種方法只適應于人工嚴密控制的簡單系統(tǒng)，與我國過去實行的單一計劃經(jīng)濟相適應。而在對大量的、隨處可見的自然事物或其他復雜系統(tǒng)進行研究時，不能只進行單因子分析，而要注意元素之間的普遍聯(lián)系和相互作用。這促聯(lián)系和作用常常不是簡單的某元素為因，某元素為界，而是表現(xiàn)為隨機、統(tǒng)計的關系。建立這樣的觀點，可以減少看問題的片面性，有利于克服建立在近代科學基礎上的自然觀機械論和決定論的弊端。
（二）關于平衡
一個系統(tǒng)的結構結構獲得穩(wěn)定？首先是元素之間通過相互關系而形成限制和約束。例如，在一個生態(tài)系統(tǒng)中，草食動物的數(shù)量限制了肉食動物的數(shù)量，而肉食動物的捕食反過來又影響草食動物的數(shù)量，從而避免了綠色植物被過度地取食。這樣，綠色植物、草食動物、肉食動物之間就會達到某種平衡，生態(tài)系統(tǒng)才能維持。這樣的例子很多，如組成分子的原子之間的相互作用及其平衡是分子結構穩(wěn)定的基礎。因此，平衡是系統(tǒng)結構穩(wěn)定的前提，要避免那種認為平衡是相對的，矛盾斗爭引起的不平衡才是絕對的認識偏差。
（三）關于信息
任何自然系統(tǒng)都有三要素：物質(zhì)、能量、信息。在比較簡單的系統(tǒng)中，平衡是通過物質(zhì)和能量的交換達到的（如可變電阻器對電路的調(diào)節(jié)、化學平衡的還有甚至主要是信息交換（如神經(jīng)調(diào)節(jié)）。因此，在系統(tǒng)概念的基礎上可以引進信息的概念。
（四）關于環(huán)境
系統(tǒng)的環(huán)境是指與系統(tǒng)組成元素有直接相互作用而又不屬于這個系統(tǒng)的事物的集合。例如，一種生物的環(huán)境就是它所處的生態(tài)系統(tǒng)中的其他生物以及非生物因素的總和。因此，從系統(tǒng)的觀點看，某一層次的系統(tǒng)及其環(huán)境，將組成上面一個層次的系統(tǒng)。其實，任何一個系統(tǒng)的存在，都依賴于環(huán)境給它提供的條件。如原子、分子這樣的物質(zhì)系統(tǒng)都只能在一定的環(huán)境條件（溫度、壓力等）下存在，更不要說生物了。由于每一個自然系統(tǒng)都需要特定的環(huán)境才能存在，所以環(huán)境對系統(tǒng)都調(diào)節(jié)作用并對系統(tǒng)進行選擇。
綜上所述，從科學本體論的角度考慮，初中科學課程最基本的概念，除了物質(zhì)（包括物質(zhì)的結構和屬性）和運動（包括能量）外，還應包括系統(tǒng)、信息、平衡、環(huán)境、調(diào)節(jié)和選擇等。
五、課程的科學認識論
從認識論的角度看，科學是通過一定的方法進行研究與探索的過程。科學課程應讓學生了解科學的過程。
（一）科學探索的起點
科學探索從觀察開始，這是近代時期唯物主義經(jīng)驗論者的一個重要的觀點。他們認為，科學認識的基本程序是通過觀察、測量和實驗，獲得經(jīng)驗事實性的知識，然后從經(jīng)驗事實中，通過歸納與假說，上升到定律，再逐漸形成理論。基本認識程序是：事實--定律--理論。這一觀點由英國哲學家弗蘭西斯。培根首先提出的，它在歷史上起過積極的進步作用而且影響深遠。迄今為止，我國初中科學課程的科學認識論基本上采用這個觀點。
20世紀30年代，英籍科學哲學家波普爾提出，不是假說來自觀察，而是觀察來自假說。如海王星和冥王星的發(fā)現(xiàn)，就是根據(jù)牛頓萬有引力定律進行計算被證實的，這種發(fā)現(xiàn)又反過來證實萬有引力定律的科學性。波普爾主張科學認識的程序是：問題--試探性假說--批判與檢驗。那么假說又是從哪里來的呢？波普爾認為，它來自愛因斯坦所說的“自由創(chuàng)造”或“創(chuàng)造的直覺”。但在認識論上喚起人們對科學創(chuàng)造精神的重視。
當代許多科學哲學家的觀點介科二者之間，如有人主張科學探索程序是從觀察中提出問題，為解決問題而提出假說，為檢驗假說而進行實驗，最終形成理論。實際上，科學探索的程序可能是多元而不是單線的。然而，有一點是大家都贊同的，就是科學探索從問題開始。沒有問題，就引不出假說，就不知道要觀察什么和怎樣觀察，要收集什么材料和怎樣整理這些材料。正是在這個意義上，愛因斯坦指出：“提出一個問題比解決一個問題重要。”我們的科學課程應讓學生了解科學探索的起點，學習如何發(fā)現(xiàn)問題并提出問題。
（二）科學一般方法教育
對學生來說，初中科學課程是他們接受嚴密的科學教育的開始，在此之前，他們很少有科學知識的積累，在獲得這些知識的過程中，他們發(fā)展起來的主要是經(jīng)驗方法和猜測性的思辨。經(jīng)驗方法的主要手段是觀察和描述事實，以表象為基礎進行粗淺的概括。這在某種程度上也能深化對自然的認識，也能深化對自然的認識，但也往往會導致錯誤的結論，形成所謂“前科學概念”。他們的狂測性思辨是非常隨意的，從他們喜愛的童話中可看出其思維的特點。它們往往是夸張的、非邏輯的、無時間序和空間序的。初中科學課程知識體系的學習，要從常識水平進入科學水平，那么在方法上也應該相應地從經(jīng)驗方法上升到科學方法論。實際上哲學方法論不能代替科學一般方法，所以我們應該結合有關內(nèi)容講授觀察、實驗、調(diào)查、模擬、比較、分類、歸納、演繹、分析、綜合、科學假說等基本科學方法。
（三）科學認識模式
除了讓學生了解科學一般方法外，還應該有選擇地向學生介紹一些科學成果的認識模式。例如，牛頓的認識模式是邏輯方法與實驗方法的結合。就力學而言，他首先抽象出力的概念，然后用推理（歸納和演繹）的方法構建力學體系，更重要的是引進教學方法，最后用公理化方法構成體系。他同時又十分重視實驗的作用，提出“用實驗建立法則”，主張對科學真理性的判定來自實驗。牛頓的科學認識模式盡管有其不足，但在科學史上有很重大的意義。又如，道爾頓創(chuàng)建原子論和達爾文建立生物進化論的科學認識模式，都是非常具有教育價值的材料。科學認識論的教育可使學生懂得書本上的知識是怎樣獲得的，要實現(xiàn)知識創(chuàng)新，應該怎樣進行工作；同時讓學生運用科學認識論去觀察周圍的世界，提出問題，給出假設，并嘗試用實驗去證實和解答，這樣，就能使學生裝的學習超越單純掌握書本知識的范疇，開始創(chuàng)造性的學習。這對培養(yǎng)學生的探究精神和創(chuàng)造力，具有十分重要的作用。
六、對科學本質(zhì)的認識
筆者認為，對科學本質(zhì)的認識應該成為課程的重要內(nèi)容。對初中學生來說，這方面的教育要達到兩個目的：一是將科學與非科學或反科學的東西相區(qū)別；二是對科學有一個正確的認識，建立正確的科學觀。
（一）如何區(qū)別科學與非科學
邏輯經(jīng)驗主義者認為，科學的特點表現(xiàn)為理論體系的邏輯性和經(jīng)驗的可證實性。20世紀80~90年代，我國曾發(fā)生過一場涉及面頗廣的“水變油“騙局。在總結教訓時，人們注意到兩點：一是不能用表演代替實驗，二是不能以直觀（水加入某種物質(zhì)燃燒后，水沒有了，表演者說都燒掉了）替性分析。說到底，就是在邏輯經(jīng)驗主義提倡的理論體系的邏輯性和驗的可證實性這兩個方面犯了錯誤。
（二）什么是科學
傳統(tǒng)的教科書給予學生的是這樣的認識：科學就是真理，科學是已被人類發(fā)現(xiàn)的關于自然規(guī)律的知識體系，只要學好它，我們就無所不能了。這種觀念嚴重束縛學生的思想，楊振寧教授在對中美學生作比較時，認為中國學生的一大不足是“膽子太小，覺得書上的知識是天經(jīng)地義的，不能夠隨隨便便地加以懷疑”。事實上，科學或科學活動本身總是存在不足的，今天認為是正確的東西，明天也可能會發(fā)現(xiàn)它的錯誤。所以，我們不能將科學定義為真理性的知識，只能定義為對真理不得性知識追求。波普爾提出：凡是可證伙的理論體系才是科學的。當然，他所指的證伙并不是邏輯上或事實上已被證伙，而是說在邏輯上或經(jīng)驗上有可能被證伙。這種理論強調(diào)了科學的批判性，強調(diào)一切現(xiàn)行科學理論如同牛頓力學一樣都是暫時的。
邏輯實證主義和波普爾的理論均有其不足，20世紀50年代以后發(fā)展起來的歷史學派，認為科學的目的不是去追求永恒的真理，而是解決面臨的問題。筆者并不主張要在初中科學課程中講述邏輯經(jīng)驗主義、證伙主義或歷史主義的觀點，而是說，我們在向學生介紹科學知識時，應該講述科學的特點和價值。同時，不應該把一切理論都作為絕對真理呈現(xiàn)，而應注意現(xiàn)代科學哲學思想的滲透，讓學生形成科學理念。我們在前面已經(jīng)講到，科學理念才是科學素質(zhì)的核心。
七、實現(xiàn)科學課程本土化
從科學教育的價值觀來看，科學課程除了教給學生科學知識、科學技能和科學方法外，更重要的是要培養(yǎng)他們正確的科學思想。而是說在我國古代的科學思想中，“天人合一”是個極具代表性的命題，其哲學基礎是“和合”觀念。在長期探討中，對它形成了不同的解釋，其中所表現(xiàn)的科學思想比較復雜，便不乏真知灼見，特別突出的就是人與自然和諧發(fā)展的觀念。春秋時，思想家范蠡認為，天道就是日月運行和四時代謝所表現(xiàn)的自然規(guī)律，認為“夫人事必將與天地相參，然后乃可以成功”。莊子說：“人與天一也”，“有人，天也；有天，亦天也”。他認為天是自然，人是自然的一部分，因而天與人是合一的。唐代劉禹錫進一步提出了“天人交相勝”的觀點，認為自然界和人類社會各有自身的規(guī)律，它們的作用也不相同，有時人勝天，有時天勝人。正是在這種科學思想指導下，古人很早就重視環(huán)境保護，如秦之前，就有“春三月，山林不登斧；夏三月，川澤不入網(wǎng)罟，以成魚鱉之長”的記載。1975年12月在湖北云夢發(fā)掘的秦代古墓中出土了大量竹簡，其中記載的“田律”應是世界上第一個環(huán)境保護法規(guī)，伐林木、漁獵等都作了規(guī)定并有處罰措施。此外，許多方的古建筑，包括北京的四合院，都有許多關于人與環(huán)境關系的考慮。當然，“天人合一”并非現(xiàn)代的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略中人與自然和諧發(fā)展的概念。可持續(xù)發(fā)展是對人與自然關系認識的歷史發(fā)展結束結果，其中經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明和后工業(yè)文明的階段，而“天人合一”的社會基礎是農(nóng)文明對自然環(huán)境的高度依賴。
