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美麗鄉村建設論文賞析八篇

發布時間:2023-03-02 15:04:00

序言:寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁,我們為您精選了8篇的美麗鄉村建設論文樣本,期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發,請盡情閱讀。

美麗鄉村建設論文

第1篇

1研究方法與數據來源

1.1研究方法

科學研究文獻包含了學科研究的最新熱點與動向,分析科學主題文獻有助于把握學科研究方向,了解最新研究進展。本文主要采用科學知識圖譜(CiteSpaceIII),對休閑農業相關文獻進行全面的統計與分析。科學知識圖譜能夠針對科學主題的發文作者、發文機構、關鍵詞等方面,進行學科網絡機構的生動可視化展示,其相關參數主要包括:①時間跨度(Timespan)、時間切片(SliceLength)、頻次(Frequence)、中介中心度(Centrality)的設置;②節點(Node)、連接線(Link)、網絡密度(Density)、聚類指標(ModularityQ)的分析,③節點圓環大小、連接線、時間的識別。主要指標說明:①若聚類參數0.4≤ModularityQ≤0.8表明結果聚類程度較為合理,ModularityQ>0.8表明結果聚類程度較高;②生成的可視化圖譜中,節點圓環的大小與分析對象出現頻次成正比關系;③節點圓環外層年輪寬度與中介中心度大小成正比關系。

1.2數據來源

本文數據主要來源于中國學術期刊網絡出版總庫(后稱CNKI),分步對CNKI數據庫中休閑農業相關文獻進行檢索、收集。首先,關鍵詞為“休閑農業”,期刊來源類別為“核心期刊”、“CSSCI”,時間跨度為2000~2014年,對已發表休閑農業相關文獻進行檢索,得到457條記錄。其次,以博、碩士論文為主要來源,時間跨度為2004~2014年,檢索經清洗后得到博、碩論文228篇。再次,增加“鄉村旅游”、“都市農業”、“觀光農業”、“創意農業”、“農家樂”等五個關鍵詞進行補充檢索,共得期刊論文1298條記錄。最終,經過辨別、整理、去重,刪除會議紀錄、報道、無作者等,得休閑農業期刊文獻1062條文獻,以此作為本文研究的數據樣本。

2結果與分析

2.1研究概況

研究成果方面,休閑農業研究在近十年中呈現快速、穩定增長趨勢,從2000年的15條,到最高峰2010年184條;前期主要以休閑農業理論基礎、概念定義等方面探討為主,2008~2013年研究成果出現爆發式發展,其中以2013年為最,博碩論文以70篇占主要地位,單位則以福建農林大學為代表。總之,休閑農業正逐漸成為國內農業與旅游研究的熱門領域。研究內容方面,休閑農業較多與鄉村旅游、都市農業、觀光農業、休閑旅游、農業產業發展等方面進行交叉研究,現有休閑農業研究成果本身則以規劃設計、對策性研究、發展模式等為主。

2.2研究結果

采用CiteSpace軟件,首先,以2000~2014年為時間跨度,以1年為時間切片長度,以“keywords”(關鍵詞)為網絡節點,選擇前50個關鍵詞為每個時間區間被引詞,以詞頻15次進行排序統計,得到174個連接點,288條連接線,網絡密度為0.0191,生成可視化共被引網絡結構圖。其次,進行聚類分析,共得16個聚類,形成清晰的可視化的關鍵詞共被引聚類知識圖譜,關鍵詞出現的頻次反映在節點的大小上,頻次越多,節點越大。從知識圖譜中可知,“鄉村旅游”頻次最高,其次是“都市農業”、“休閑農業”、“觀光農業”、“農家樂”等。取關鍵詞頻次15次以上,得到18個高頻關鍵詞進行排序。結合現有研究與關鍵詞知識圖譜可知,休閑農業的研究領域主要與鄉村旅游、都市農業、觀光農業、創意農業、農家樂、生態農業等領域聯系較為密切、互有交叉;研究方法主要有聚類分析、TCM(旅游成本分析法)、顧客滿意度指數模型、內容分析法、SWOT分析、情景變量分析法、回歸分析法、層次分析法(AHP)、空間計量模型、雙鉆石模型、DEA(數據包絡分析法)、因子分析法、CVM(條件價值評估法)等;研究熱點主要有區域休閑農業、休閑農業資源評價、休閑農業資源開發、利益相關者、游客滿意度、休閑農業規劃與設計、發展模式、休閑農業標準體系、體驗營銷、空間結構與布局、生態保護、農耕文化等方面。

3休閑農業熱點研究進展

休閑農業具有農業基本屬性,是農業經濟的一種,但同時又結合了農業計劃、農業建設、農業生產和農業部門經濟等多方面的內容,系統地繼承與發展了傳統的農業經濟,是農業多功能性最重要的載體。本文重點論述休閑農業5個熱點研究進展。

3.1基礎理論研究

范水生等就休閑農業的概念進行過全面深入的探討,果雅靜等、牛君儀就休閑農業的發展模式較有研究,牛君儀認為有農業展示、農事參與、生態旅游、民俗文化、農家生活體驗、農村度假娛樂等六種模式。王德剛則對世界旅游農業發展歷史進行梳理總結出世界農業旅游大致經歷觀光農業、休閑農業與創意農業三個歷程,高志強等則對休閑農業的產業特征及演化過程進行深入研究,張強等則對我國休閑農業發展所促進的產業、資源、經濟、城鄉之間的融合進行闡述,而在宏觀層面,劉春香對我國觀光休閑農業發展有所研究。總之,休閑農業基礎理論研究已涉及休閑農業概念、定義、類型、模式、政策、行業標準、產業分析等多個方面內容,形成完備體系。

3.2區域性發展問題

唐蘇華等研究提出干旱區新綠洲五種休閑農業開發模式。郭利田、孫兆慧等、胡愛娟等對區域間的休閑農業合作與發展進行探討,齊永華等對我國城郊型農業的農業資源利用問題進行了探索性研究,趙玉榕主要以投資機制為主要切入點研究廈門借對臺優勢發展都市農業的政策建議,王樹進等、王曉峰等、朱華武等則運用空間計量相關方法以省域角度休閑農業的空間布局與發展進行研究。就現存研究而言,區域性的休閑農業發展問題仍是休閑農業宏觀研究的熱點,主要以研究生論文研究為主。

3.3休閑農業旅游研究

游客滿意度方面,陳勝科等、苗紅等、趙仕紅等、田彩云等在旅游者消費需求、游客需求特征、滿意度評價模型、實證研究等方面進行過深入研究。旅游成本方面,邱生榮等采用情景變量法分析休閑農業游客的旅游行為進而指導休閑農場的科學管理與經營。旅游安全方面,陳水雄等對休閑農業的旅游安全進行過分析,提出海南構建休閑農業旅游安全保障體系的的相關措施。旅游開發方面,周麗潔就湖南省休閑農業旅游市場進行過對策研究。鄉村旅游方面,王會娟、郭煥成等、楊載田等、耿品富等、張劍剛等則研究休閑農業與鄉村旅游的產品體系、發展創新與路徑、管理經營模式等方面。此外,王穎暉對休閑農業的旅游服務創新進行整合概念模型分析。總之,主要存在與旅游結合、產業協作、旅游成本、旅游安全、游客滿意度、消費需求等方面的研究。

3.4休閑農業資源評價與開發

資源評價是休閑農業開發與設計的前提條件,阿布都熱合曼•哈力克采用層次分析法對休閑農業資源評價構建了資源條件、開發條件、旅游條件等三方面的定量評價模型并實證分析,黃志紅對休閑農業體驗價值建立指標體系進行綜合評價。肖光明構建了包括7項評價要素、26項評價因子和具體等級的休閑農業質量等級評價體系,并針對休閑農業園區進行實證分析。而在大區域的休閑農業產業方面,孔慶書等對河北2011年12家休閑農業與鄉村旅游點進行全面的DEA效益分析,劉軍等采用層次分析法構建發展基礎、協調能力、可持續能力等三大系統層的43個評價指標針對湖南休閑農業的可持續發展能力進行評價研究。在研究成果方面,以規劃設計類為主的產業實踐應用以碩士論文成果為主,而趙毅、鄒宏霞等就休閑農業的規劃、產品設計等有過研究。

3.5休閑農業與新農村建設

周彬等認為休閑農業的發展與新農村建設具有一致性,羅文斌等主要運用因子分析法研究休閑農業的社會居民經濟社會影響感知度。鐘平等、王圣軍、姬汝茂、張勝利等針對新農村建設與休閑農業發展關系進行過深入研究,較多以新農村建設的角度探討休閑農業的開發與發展對策研究。

4結論與討論

第2篇

【論文關鍵詞】旅游資源;競合分析;定位;北京市;南窖鄉

南窖鄉位于位于北京市房山區西北部山區,鄉中心距108國道8km。總面積40km2,全鄉所轄8個行政村,現有耕地521.33hm2,糧食總產量130t。主要的礦產資源有煤炭、石材、石灰石,同時還有果樹、旅游、山場和牧草等資源。有各種果樹40萬株,主要品種有良鄉板栗、柿子、核桃等,干鮮果品歷史最高產量達2440t。南窖鄉東南部為石灰系巖石山地,西北部為石灰巖山地。土質以山地褐土和黃褐土為主,土壤中性微酸。平均海拔754.9m,大部分地區處在203~700m,適宜板栗、柿子、核桃等果樹生長。其中板栗是名特優品種,是“良鄉板栗”的主產地。現有板栗樹10.7萬株,種植面積185hm2,年產量220t,市場銷售廣闊,產品供不應求。現對南窖鄉旅游資源進行分析。

1競合分析

南窖鄉旅游產業發展初期,主要的競爭對象為南窖鄉周邊、房山區的其他旅游資源,如十渡、琉璃河、周口店遺址等,競爭的主要方面是對客源的爭奪,因此首先明確客源至關重要[1]。京郊旅游的大部分客源為北京和河北的雙休日旅游或小長假出游的游人,以旅游團、家庭自駕游、學生或同事的團體出游為主。游人主要目的是為從日常的生活中解脫出來,改換心情,主要游玩活動為欣賞京郊山區的美景以及體驗以景色為依托開發的一些游樂項目,觀看一些文化歷史的遺址,體驗農家樂和采摘活動等[2]。

南窖鄉主要競爭對象都有主要旅游景觀,如十渡鎮——主要以優美景色為主,有漂流、蹦極等活動,競爭力強;周口店鎮——周口店遺址,歷史悠久;琉璃河鎮——琉璃河大橋和琉璃河遺址等自然以及文物遺址資源等。周邊旅游的優勢:起步較早,名氣較大,文物資源有些歷史悠久,交通可達性強;劣勢:有些基礎設施不夠完善,同一個地方旅游資源指向單一,難以引起游客的再度旅游興趣。

南窖鄉優勢以及建設方向:特色資源豐富,有人文資源、自然資源、古建資源等,可以享受到多方面的文化和娛樂活動;充分發展基礎設施,形成一定的產業規模吸引游客;生態環境保存好,遭受破壞小;由于去過的人少,對游人有神秘的吸引力;南窖鄉的遺址可以讓游人進行體驗式旅游,不只是觀光;發展生態農村[3],體驗更高級別的農家樂;南窖鄉現狀資源豐富,涵蓋了各色旅游資源,需要兼顧各個方面的同時應做好重點景觀的突出,使每個村都有各自的特色和重點,并將其整合起來,形成南窖鄉的京郊農村旅游鏈。要充分發揮并擴大每個村的資源和優勢,利用道路互通的方式將幾個村聯系起來,形成一個具有競爭力的整體。并且在每個村現有的范圍上擴大其影響范圍,例如可將村周邊的自然環境有效利用,修建林中小屋或增加游樂項目等,將相鄰的村資源整合聯系起來。為提高與周邊的競爭力,整個南窖鄉要改善基礎設施,保護環境,充分發展“體驗式旅游”,并建立生態村。最終實現旅游業的發展,帶動經濟,并起到保護環境和古建的作用。南窖鄉的旅游業發展也存在著劣勢,如知名度較小、交通不便利等。

2南窖鄉旅游資源分析與定位

明確南窖鄉的總體定位,以生態農村為主的體驗式旅游,突出各個村自身的特色,從而讓游人體驗到多種活動,并可以加強其合作關系,減弱村之間的競爭[4]。

2.1花港村—生態門戶

現狀:在建設一條方便出入的道路;盛產桃子。

建設方向:作為進入南窖鄉的門戶,必須做好基礎設施工作和門面工作,以游客接待住宿和生態觀光園為主要特色,充分發揮自身資源;加大桃種植的規模和品種,每年春季舉辦桃花節,夏季舉辦采桃節,并以一些獨特的活動增加氛圍,擴大突出桃子的資源優勢,形成一定的規模和一系列的產業鏈。

2.2中窖村——栗香金山

現狀:曾產煤礦,但現已勒令停產;栗子資源豐富。

建設方向:進行采礦區的生態恢復和改造,形成自身獨特的景觀,并可以介紹采礦的歷史、流程,以此作為一個吸引游人的項目;充分打造栗子產業鏈,舉辦栗子節,進行招商引資完善栗子產業鏈,形成栗子相關制品,帶動旅游的同時推進自身的經濟和產業的發展。

2.3大西溝——果林飄香

現狀:水果、山羊、堅果、石材等資源豐富。

建設方向:充分恢復利用采石坑,形成獨特景觀,并且發揚頁巖的歷史、文化及用途;建立生態園采摘水果節,豐富種植的水果種類和面積,形成一定規模,可以采取招商引資的策略。此處不僅可以進行生態采摘,同時也可依傍著優美的自然景色,加大農家樂和采摘園對游人的吸引。

2.4水峪村——古韻猶存

現狀:自然環境優美,被評為“2008北京最美村落”;有古建筑、中幡隊、碾子等。

建設方向:由于其優美的自然環境和良好的人文氣息,水峪村是南窖鄉旅游項目建設的重點村之一。以古建為重點,依托美麗的自然環境,并適當調整水系。對比周邊的資源,水峪村古建的優勢在于可以作為開發為住宿的客棧,可以讓游客們進行體驗式旅游,旅館和餐廳都可以參照古代的客棧和小店的樣式,并提供與之匹配的餐飲和服務,以此來作為特色吸引游人。充分發揮此地美麗的自然景色的優質,建設相關的游樂項目,擴大水峪村的影響范圍,將周邊一定面積的山水都劃入規劃范圍。與十渡相比,又多了份人文特色并且其自然環境保留較好,只要擴大知名度,其競爭力很有可能超過十渡。

2.5三合村——生態之村

現狀:小型水庫;小煤窯。

建設方向:對小煤窯進行生態恢復,可適當保留幾個作為遺址,結合明清時期能源供應的問題,向游客講述歷史文化。充分利用擴建水壩,以三合村為例建立生態示范村。改造街道和房屋,建立收集雨水系統,增加村內綠地面積,將雨水收集、居民生活廢水排放以及農業灌溉用水和水壩集合成一條系統,建成房山區第1個生態村。

2.6南窖村——古道西風

現狀:南窖鄉最大村落;擁有遺留的古建筑、古商道和集市。

建設方向:主打京西古道這個歷史文化,將古集市的作用和影響力充分發揮出來,重現昔日古道豐富繁華的場面,參考北京煙袋斜街的做法,將南窖村打造成房山區的煙袋斜街;修復部分受損的有藏傳佛教意義的古橋,加大對游人的宣傳普及力度。

3結語

京郊由于其特殊的地理位置和優美的自然環境,一直是京城人短途出游的首選。因此,京郊旅游業的競爭也顯得尤為激烈,其中旅游資源和服務水平參差不齊,要在激烈的競爭中脫穎而出就要明確自身的地位和在競爭中所處的位置。通過對南窖鄉旅游資源及其競合關系的分析,可以看出首先要明確自身資源的優勢和劣勢,由客源、地域、資源特征等方面明確競合關系,從而更合理的進行規劃來發揮自身優勢,增強競爭力,開發特色資源。當然,旅游資源的開發不能以破壞環境為代價,建設的同時還有注重對環境的保護和對古建筑的修復留存,實現可持續發展[5]。

4參考文獻

[1]史春云,張捷,沈正平,等.區域旅游競合研究進展[J].地理與地理信息科學,2005,21(9):86-89.

[2]王云才,郭煥成.略論大都市的郊區游憩地的配置——以北京市為例[J].旅游學刊,2000(2):54-58.

[3]王冰一.大都市城郊鄉村旅游發展的理論與實踐研究——以北京市順義區為例[D].哈爾濱:東北師范大學,2008.

第3篇

關鍵詞:休閑農業;鄉村旅游;管理經營模式

中國的農業資源豐富,不僅包括農業資源,還有更豐富的自然資源,諸如農村居民的生活方式、鄉村文化等等。通過對這些資源開發、整合、規劃,使得農業資源特色化發展,以此作為旅游資源而開發旅游項目,以其濃郁鄉村氣息吸引更多的游客前來旅游。但是,要確保農業旅游的可持續發展,就要注重探索旅游經營管理模式,以在發展農業的同時,促進當地的農業經濟發展。

一、休閑農業與鄉村旅游管理中所存在的問題

1.休閑農業與鄉村旅游的開發理念缺乏創新性

農業的產業化發展,如果在研究的層面上發展缺乏廣度,且深度不夠,就要會導致農業產業的定位低而無法突出特色。大眾化的產業發展就必然導致農業資源無法充分開發。現代的鄉村旅游經濟發展,就是要從創新的角度出發打造休閑農業項目,促進鄉村旅游經濟發展。如果在打造鄉村旅游項目的時候沒有對所具備的旅游資源和旅游產業以明確定位,就會導致鄉村旅游項目著眼于短期效應而不注重長期利益,使得鄉村旅游小型化發展,雖然可以獲得一定的經濟效益,但是難以獲得良好的社會效益。

2.休閑農業與鄉村旅游存在基礎建設不足的問題

要將農村資源打造為旅游資源,就要具備相應的基礎設施。目前農村所具備的資源以自然農業資源為主,所以,在休閑旅游項目中,多是對現有的自然農業資源進行旅游化發展,但是,鄉村旅游要產業化發展,就要配套設施齊備,而現行的鄉村旅游存在著基礎建設不足的問題,對于休閑農業與鄉村旅游產生了負面影響。特別是從事休閑農業與鄉村旅游產業的工作人員多是農村當地的農民,他們沒有從事旅游工作的專業素質,無論是在服務技術水平上,還是服務觀念上都不具備旅游業從業人員素質要求,這就使得鄉村旅游難以標準化發展。

3.休閑農業與鄉村旅游的項目模式單一

農村地區在政府的引導下才能夠更好地產業化發展。政府發揮引導作用的同時,還發揮著監督職能,特別是農村旅游發展,政府就要實施監督管理,以使得鄉村旅游規范化發展。但是目前的休閑農業與鄉村旅游存在著脫管的問題,一方面旅游經營活動沒有規范化、秩序化,游客的權力也無法得到保護,另一方面,旅游項目模式單一而缺乏創新性。造成這種現象的主要原因是,對鄉村旅游市場沒有深層次開發,使得休閑農業發展受到制約。特別是多數的旅游項目以自然農業資源為主,而沒有對農業資源從旅游規劃的角度進行整合,缺乏了創新性的旅游項目就難以在旅游產品開發上有所擴展,也因此而使得旅游產品缺乏競爭力。

二、休閑農業與鄉村旅游管理經營問題的有效對策

1.對休閑農業與鄉村旅游要科學規劃

中國社會主義新農村建設對農村經濟發展起到了重要的推動作用。但是,如果對農村的資源沒有合理利用,就會導致資源浪費,而且沒有創造應有的經濟價值和社會價值。所以,要以休閑旅游為指導思想,對農村的資源科學規劃,做到鄉村旅游項目規劃要因地制宜,做到布局合理。這就需要在鄉村旅游管理的時候,要結合當地的氣候環境特點,對各項農業資源都要優化配置,以將農業資源的優勢充分發揮出來。休閑農業,就是要保持農業生態,且要促進農業休閑化發展,使得農業生態化、市場化,促進鄉村旅游科學化發展,所以,對于鄉村旅游項目要深入研究,做好科學論證工作,從長遠的角度將管理經營模式建立起來,以使鄉村旅游創造經濟效益的同時,還要創造更高的社會效益。

2.對休閑農業與鄉村旅游要強化基礎建設

休閑農業就是推動農業產業化發展,基礎建設是非常重要的,這也是農業產業規模化發展的基本條件。鄉村旅游項目要規模化發展,就需要當地的政府對農村建設給予高度的重視,以對公共基礎設施加大資金投入,并將相應的保障體系建立起來。鄉村旅游項目在政府的主導下市場化方向發展,就是要提高旅游項目的吸引力爭取更多的投資。通過加大招商引資力度,不僅可以吸引更多的投資主體參與到旅游項目中,而且還可以對社會力量起到引導作用。政府參與其中,就可以將基礎建設平臺建立起來,出臺相應的政策旅游項目多元化發展,從而使得休閑農業與鄉村旅游項目開發運行中所遭遇的資金問題得到解決。

3.對休閑農業與鄉村旅游要品牌化發展

休閑農業與鄉村旅游項目的開發,除了要將自然資源充分利用起來,還要注重當地文化的有效應用,以使得旅游產品具有文化內涵。農業旅游產品的開發,要注重對農村的原始資源予以保護,對地域文化要從保護的角度求發展,以使得當地的文化傳承下去,同時還使得旅游產品充滿生機和活力。注重農村地方文化旅游的優勢還在于,突出地方文化,實施旅游差異化發展,從而發揮旅游品牌效應。旅游差異化發展的主要目的是為了滿足消費者不同的需求,在旅游產品開發中,就要將農村的自然資源與當地的文化充分結合,實現旅游產品的精品化,以提高行業市場優勢。在農村自然資源與當地文化的融合的同時,還要注重重點的鄉村旅游資源的開發,使得當地的特色資源被開發出來,有助于促進人與自然和諧。政府所發揮的作用是加大鄉村旅游資源的宣傳力度,對當地農村資源從旅游產業發展的角度進行開局,以在保留原始資源的情況下將當地的經濟帶動起來。

三、結語

綜上所述,中國的農業已經打破了傳統農業發展模式,逐漸向現代農業過渡。所謂的現代農業,就是要走農業產業化發展道路,推動農業經濟快速發展。隨著中國旅游經濟的快速發展,休閑農業項目越來越得到重視。在保護農村自然資源的前提下進行旅游資源開發,并注重對當地文化的挖掘,實現自然資源和文化資源的整合,以使得鄉村旅游獲得經濟效益的同時,還能夠創造社會效益。

參考文獻:

[1]魯陽,馮成驍,楊唇.“美麗中國”鄉村旅游發展模式研究[J].長江大學學報(社會科學版),2013(05):70―72.

[2]耿紅莉.休閑農業與鄉村旅游發展中政府主導作用的思考[J].中國鄉鎮企業,2012(04):50―53.

第4篇

[論文關鍵詞]經濟法教學 可持續發展原則 社會熱點 社會關切

一、經濟法教學何以需要關注社會

經濟法作為實踐性很強的課程,總以抽象的概念、原理、制度、規范等形式出現。為了使抽象的理論具體化,增強學生法律應用能力,就需要注重培養其分析和解決問題的能力,對于高職院校的學生來說,應用技能的培養顯得更加重要。而運用案例教學法無疑是比較恰當的互動式教學方式,采用案例不僅能提高學習興趣,更能使學生掌握分析問題、解決問題的方法,經濟法理論教學中引入關注社會熱點、社會關切,其必要性有以下三點:

(一)體現理論教學的時代性和社會性

改革開放以來,我國經濟、政治、文化、社會等方面發生深刻巨變,經濟成份、經濟利益格局、社會生活、社會組織形式、就業形式和分配方式呈現出多樣化局面,社會思想、思維方式和價值觀隨之多樣化和復雜化。這是任何一門理論課程所面對的形勢變化,因此,任何教材的編寫和課程的講授都必須注重時代性和新穎性,否則就無法實現課程改革的創新與實用。杜威說過:“教育是生活的過程,而不是將來生活的預備。”學校不是社會“真空地帶”,是社會生活的組成,也因此受到社會生活各方面,正面乃至負面影響。

(二)經濟法課程獨特性質的要求

誠如學者所論:“現代經濟法的產生是經濟社會化的后果,是法律對經濟社會化產生的一系列問題的回應。”經濟法所涉內容廣泛,既包括基礎理論知識還涉及到具體的部門法。社會經濟不斷發展變化,必要要求調整經濟關系的經濟法也必然隨之發生變化,因此經濟法與其他學科發展相比較更具動態性。經濟法理論雖然抽象,同時具有很強的實踐性,經濟法在一定程度上是經濟政策法律化的產物,其來源于經濟實踐。因此,經濟法課程必須緊跟時代步伐,解答社會熱點問題才可體現其與時俱進的特點。

(三)豐富教學內容和完成教學任務

經濟法教學內容與社會熱點、社會關切緊密相連。要順利完成教學任務和實現教學目標,除了要求講授者本身具備專業的理論知識,很大程度上也取決于講授者能否恰當運用社會熱點、社會關切來闡釋抽象的理論知識,進而充實教學內容。經濟法教學需要聯系改革開放和社會主義現代化建設實際,才能貼近生活、貼近學生。這就要求教師在教學中不能照本宣科,要抓住社會熱點,指導他們運用經濟法的相關理論去分析和認識社會問題。

社會熱點是指較受社會民眾所關注的新聞或事件及對這些問題的分析看法,包含了民生保障、環境資源、食品安全、醫患關系、消費購物等方面。有社會熱點,就會有人關注、評論,也就產生了社會關切。如果說讓學生每天都關注這些社會熱點尚存在困難,那么以上所闡明的三點必要性是可以,也是應該“督促”經濟法理論教學增強關注社會熱點與社會關切的主動性的。

二、將社會熱點與關切融入“可持續發展原則”講授的一些事例

面對當前我國資源形勢趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的客觀形勢,我黨做出了總攬國內外大局、貫徹落實科學發展觀的新部署,即在十報告中首次闡述了生態文明,將其從可持續發展提升綠色發展的戰略高度,同時也繪制了“美麗中國”藍圖。其關鍵是在經濟發展過程中秉持尊重、順應、保護自然的理念,不能離開環境保護來談發展、搞發展。當前高校也在全面開展學習貫徹十精神和“中國夢”等主題活動,這些活動的開展,也勢必包含了生態文明、“美麗中國”的學習和宣貫。作為與之密切相關的經濟法可持續發展原則,是可以在這些學習和宣貫過程中得到體認的。基于筆者所在高校地處廣西,生源基本上都來自廣西區內的這一基本情況,在課堂中講解可持續發展原則這一知識點,筆者也盡量做到“因地制宜”、“因時制宜”,讓經濟法相關理論、原則在教學中具體化、微觀化、生活化,以更貼近現實生活和地域特點,以下所舉的一些事例,可供探討:

事例一:“美麗廣西·清潔鄉村”行動與“南珠杯”競賽、“城鄉清潔工程”、“城鄉風貌改造工程”

為全面貫徹落實十精神,加快推進社會主義新農村建設、生態文明建設和美麗廣西建設,加快實現富民強桂新跨越,確保與全國同步全面建成小康社會,廣西區黨委、政府決定從2013年起開展“美麗廣西·清潔鄉村”活動。目前廣西各地正在部署開展這項工作,在桂高校同樣要結合此項工作開展建設美麗校園和文明校風的活動,廣大在校大學生也將要參與其中。作為“美麗中國”戰略任務在廣西的具體化,“美麗廣西·清潔鄉村”活動是廣西可持續發展的現實要求,也是當前經濟法教學中闡述地方可持續發展知識點的最佳案例,是可以讓學生感同身受的。其實,早在1994年廣西就發起了“南珠杯”競賽,至今已經八屆;這項活動使得廣西城市綜合功能不斷增強,城鄉居住環境和風貌明顯改善,城鄉文明顯著提升,極大推動了廣西經濟社會全面協調可持續發展。2006年,廣西實施了“城鄉清潔工程”,將其作為一項服務發展、服務群眾的民心工程深入開展。2009年廣西站在貫徹落實科學發展觀的高度,在全區開展“城鄉風貌改造工程”,加快形成民族和地方特色凸現的壯鄉建設風格,服務廣西科學、和諧、跨越發展大局。但這三項活動對于目前在校90后大學生而言是比較陌生的;因為在“南珠杯”競賽舉行時,這些大學生才來到人世;在“城鄉清潔工程”實施時,這些大學生仍是未成年人;在開展“城鄉風貌改造工程”時,大部分學生尚未步入大學殿堂。客觀地說,“南珠杯”、“城鄉清潔工程”、“城鄉風貌改造工程”這三項活動是“伴隨”著這些90后大學生成長的,但他們對此普遍缺乏了解,談不上理性認識,也談不上理解這些活動背后所具有的現實價值和歷史意義,更談不上從“可持續發展”原則去看待此問題。但不能忽略的事實是:90后大學生作為社會群體一員,家鄉的環境改善、風貌變遷是他們所親歷的,這得益于“南珠杯”、“城鄉清潔工程”、“城鄉風貌改造工程”這些政策實施和活動開展,從這點意義上說,他們是廣西城鄉變化、社會經濟全面可持續發展的親歷者,也是受益者。如果將這些政策、活動的歷史沿革與變遷對90后大學生講解,是可以增加他們對“美麗廣西·清潔鄉村”行動的理性認識,通過提高他們對這些社會熱點問題的關注度,進而提高他們的參與度;使他們從廣西經濟社會全面協調可持續發展的親歷者、受益者轉變為實際參與者。

事例二:“天下風景·美在廣西”宣傳語

2009年廣西以“天下風景·美在廣西”作為旅游的形象宣傳口號,并產生了強烈社會影響,使越來越多人更加深入了解、熟悉廣西。可以說經過多年旅游宣傳促銷,這一宣傳語作為廣西旅游形象宣傳口號已家喻戶曉。《國務院關于進一步促進廣西經濟社會發展的若干意見》(以下簡稱《意見》)的頒布實施,《意見》決定建設桂林國家旅游綜合改革試驗區、北海潿洲島旅游區和中越國際旅游合作區,為廣西旅游發展方式轉變提供了千載難逢的機遇。廣西旅游業也以此為突破口,努力開發將經濟、生態保護和社會效益三者結合起來的生態旅游,實現廣西旅游產業可持續發展。大自然賦予廣西得天獨厚的優勢,廣西也正把旅游資源、品牌優勢轉化為經濟發展優勢,讓旅游強區的藍圖走向現實。旅游消費、旅游業發展對大學生而言是比較模糊的概念,但“旅游”在他們觀念中或許可用另一個詞替代“玩”。但如何從“玩”字入手,通過旅游消費講解旅游、講解這一朝陽產業背后的可持續發展,是可以在課堂教學中實現目的的。就筆者所在高校而言,學生絕大部分來自于區內,他們在入學前或入學后,或多或少都曾有旅游的經歷,從這點意義來說,旅游消費、旅游產業不僅是社會熱點,也是師生之間的共同話題,是可以找到語言與思想共鳴的。那么,在教學中就可以讓學生自由發言,暢談旅游經歷,讓他們主動討論旅游產業給社會經濟所帶來的變化。不可否認,由于客觀原因限制,有不少來自于城鎮農村的學生可能會缺乏直接的旅游經歷。但換個角度思考,旅游資源在廣西而言,又往往集中在一些發展比較滯后的縣份或者城鎮,如果有來自于這些旅游資源豐富縣份城鎮的學生,那么他們對旅游業對當地社會經濟發展所帶來的變化,是比在城市出生長大的學生更有直接認識或者發言權的,因為不少學生的家庭經濟收入就得益于當地旅游資源開發和保護,由此切入可持續發展的知識點是極易達到教學效果的。對于在大城市出生長大的學生而言,在課堂教學則是通過城市規劃變遷入手舉例,如南寧城市“生態功能區劃”與“水城”“綠城”建設、“百里柳江”打造、桂林山水城特色等等,對來自于這些城市的學生而言,這就是城市發展建設典型的可持續發展事例。

事例三:廣西的電力形勢

電力作為基礎產業,對促進經濟發展和提高人民生活具有重要作用。但受裝機容量和水電出力不足、夏季電力需求迅猛增加等因素影響,廣西自2011年起步入了缺電程度最嚴重和時間跨度最長的缺電局面,成為全國最缺電省區之一。依靠科技轉變發展方式,節約、清潔發展,升級產業結構,提高發展質量,是推進電力產業與社會經濟、資源環境全面協調可持續發展的重要保障。學校作為重點保障民生用電范圍,對于在校大學生而言,他們對于“電”、電力產業的理解較為模糊,所能接觸到的只是在校期間的用電安全教育和繳納電費等方面,這是由于客觀原因限制。因此要從學生所能接觸到的基本用電行為講解電力產業背后的可持續發展,則需要教師“抽絲剝繭”的案例教學。首先,作為經歷過初等、中等教育步入大學殿堂的學生,是學習過物理知識的,電如何產生送到千家萬戶、有哪些常見發電模式等問題,學生是可以輕而易舉回答的。其次,作為一般地理常識,學生在步入大學之前也有所了解,比如廣西水利資源較為豐富,但煤炭資源卻極為匱乏(即使不是廣西籍的學生,也能對其所在省區的資源有初步了解)。也就是說,在學生知曉廣西發電主要靠水力的基礎上,是可以讓其認識到廣西電力供應具有“靠天吃飯”的特點,進而理解枯水期廣西電力供應則會陷入捉襟見肘的困境;拋給學生的現實問題則是廣西電力需要能源節約、優化資源配置,需要可持續發展。再次,對以上內容進行深化,則拓展出很多讓學生了解的社會熱點或思考的問題,比如居民“階梯電價”機制;廣西合山被國家列為資源枯竭型城市;防城港核電站建設等。如此引導學生通過電力,特別是廣西現狀來認識資源的重要性,資源節約必要性,認識可持續發展原則對社會經濟發展所具有的不可或缺意義,應是一個“水到渠成”的教學過程。

三、結語

第5篇

 

說起家鄉,我的內心就涌起一股股暖流,仿佛和煦的春風吹遍全身;說起家鄉,我的眼前不斷播放著那一處處靚麗的美景。古往今來,不知有多少文人志士在用文字表達著自己對家鄉濃厚的感情,用雋永的文字歌頌著家鄉的撫育之恩,那種莫名的鄉愁,無限思鄉的情感無不繚繞在每個游子的心頭。常言 “一方水土養育一方人”,對于每個愛國愛家的人而言,對自己的家鄉都有著濃濃的情懷。我的家鄉楚雄,是一個美麗富饒的地方,它依山傍水,美景如畫,屹立在云纏霧繞,巍峨壯觀的哀牢山中,倒映在美麗的金沙江畔,吮吸著這一方水土的滋養。

一首《楚雄好地方》唱出了彝州美,家鄉好,唱遍彝州大地。那一句句“高高烏蒙山啊長長金沙江啊……咱們彝州美啊楚雄好地方啊!”如魂牽夢繞般吸引著絡繹不絕的游客。瓜果飄香的元謀,恐龍之鄉祿豐,風景秀麗的紫溪山……讓來到這里的遠方客人被這些美麗的景色迷住;三月草莓味甜美,五六月間櫻桃、楊梅掛枝頭,冬季還有冬桃來解饞,舌尖上的人間美味不就是在楚雄彝州嗎?除此之外,在白云和青山綠水的掩映下,彝人古鎮、紫溪彝村那一幢幢突顯彝族特色的瓦房錯落有致,與遠山的翠綠融為一體,此情此景美不勝收;這一切讓我們從中認識了一個熱情好客的民族----彝族,了解到了獨具特色的彝族文化,品嘗了美味的彝州小吃,讓到過這里的每一個遠方客人嘆為觀止,贊嘆不絕,流連忘返!

隨著祖國改革的春風,一項項民心工程深入人心,西部大開發,扶貧攻堅的層層落實,為祖國人民營造了一個幸福家園。在這樣的美好時光中,為了讓家鄉人民能擁有一個和諧、溫馨、優美的人居環境,彝州加快了發展的步伐。 文明城市的建設也拉開了序幕,更為家鄉增添了一道靚麗的風景線。在祖國好政策的引領下,在家鄉領導的精心規劃中,彝州到處繁華熱鬧,到處欣欣向榮,到處綻放出絢麗之花。彝州的每草每木,每水每土都在歌唱著森林城市的“新韻”,四季在輪回,彝州的城市建設也是日新月異,天天在變,月月在變!變得越來越美!      

回想1994年我從偏遠的山區走進楚雄就讀初中時的城市面貌,那時的楚雄城區建設很小,建筑雜亂無章,一條條古老的街道并不是柏油馬路,是用水泥和小石子混合鋪成的;那時的城市交通工具大多是只能坐兩人的人力黃包車,從郊區進城的大多是馬車;那時城市周邊都是山和田地,壩區人民進城也不是很方便,我們偏遠山區進城更是艱難,既要轉車還要步行才能回到家。隨著30年的改革開放,中國經濟的快速發展,城鄉居民收入不斷增加,居民生活得到明顯提高,回到我們現實生活中,30年來我的家鄉楚雄更是發生了翻天覆地的變化。城市建筑處處高樓大廈,道路四通八達,街市熙熙攘攘,滇中大城市的建設使家鄉更加輝煌燦爛。鄉村建設也紅紅火火奔小康。過去村中的那些泥濘小路被寬闊的水泥路、柏油路代替了,給人們的出行帶來了更多的方便。放眼望去,那一道道梯田,層層疊疊,季季如畫,景象萬千,到處呈現出一幅美不勝收的家鄉風情。家鄉建設越來越美,人居環境越來越好,發展越來越快,這一切的變化都離不開祖國的母親溫暖的懷抱。家鄉的人民總是那么熱情,樸實,好客。總是笑盈盈,美滋滋的,因為他們知道自己的家鄉永別了那段貧困的歷史,在祖國改革的春光中,讓他們過上了優越的生活。國泰民安,幸福滿滿,這一切的美好生活都離不開祖國給予我們的撫育和滋潤!       

家鄉——美麗的彝州!你永遠是我們心中魂牽夢繞的地方。我為你的與時俱進喝彩,為你的欣欣向榮歡呼!親愛的祖國,我為你的燦爛輝煌感到驕傲,為自己生活在這樣的國度而感到自豪!常言沒有國就沒有家,國富則民強,就因為你的繁榮富強才給我們營造了祥和安全的居所,讓我們過上了優越富足的生活!做為祖國的子民,我知足,我感恩,感恩祖國的滋養和給予!

第6篇

關鍵詞:新農村建設 鄉村旅游 普定縣

黨的十六屆五中全會通過《十一五規劃綱要建議》,提出扎實推進社會主義新農村建設。為深入貫徹新農村建設精神,國家旅游局將2006年的旅游主題定為“中國鄉村游”,推出一批鄉村旅游示范村,并在此基礎上組織實施農村旅游的“百千萬工程”。[1] 結合2011年提出的“中華文化游”旅游主題,加強鄉村旅游中民俗文化元素挖掘,舉辦系列民族文化旅游活動,對鄉村旅游的跨越式發展具有重要意義。發展鄉村旅游,既是把握住了農村經濟新的增長點,同時有利于農村生態、環境、文化的保護。普定縣作為黔中經濟區的一員,更應抓住時代契機,加強鄉村旅游的開發力度,發揮其在社會主義新農村建設中的特殊作用。

一、普定縣發展鄉村旅游的優勢

近幾年來,由于西部大開發政策的逐年深入,普定縣農村產業結構不斷得到調整,鄉村旅游的發展規模逐漸擴大,且基礎條件良好。

(一)區位優越,交通便利

普定縣位于素有“黔之腹,滇之喉”之稱的黔中腹地,是中國—東盟自貿區的重要節點之一,毗鄰黃果樹瀑布、龍宮和織金洞這些國家級景區。“十二五”時期,普定縣被列入貴州省重點發展的黔中經濟區,隨著貴州省進一步加強交通基礎設施建設,普定縣的區位優勢將進一步凸顯。

(二)鄉村旅游資源豐富

普定縣處于貴州西線旅游中心,歷史悠久,民族文化豐富。被譽為“亞洲文明之燈”穿洞古人類文化遺址,敘寫著普定的悠久歷史,城關蓮花古洞、化處空山、馬官玉真山寺、馬場西堡古屯、猴場“平訟摩崖”石刻、東華山“大明定南所”石刻等景點飽含著厚重的歷史文化元素;以花燈著稱的馬官鎮被文化部授予“全國民間文化藝術之鄉──中國花燈之鄉”;國家級非物質文化遺產地戲和銅鼓十二調,省級非物質文化遺產苗族古歌、苗族“阿江”、苗族射弩、西路花燈等彰顯著普定民族文化的風采;“講義—號營”景點于2005年列為全國農業旅游示范點;省級風景名勝區夜郎湖集山、水、林、洞、民族風情為一體;“云中大草原”——猴場鄉普屯壩草場、重蔭山杜鵑湖、原始森林豐林火焰山等構造了普定美麗神奇的景觀。

(三)資源的不可替代

縱觀普定縣鄉村旅游資源中的喀斯特景觀、古村落、歷史文化和民族文化,不難發現都具有一定的主題特色。如普屯壩高原草原風光(其中就蘊含著歷史文化和民族文化)、穿洞古人類文化遺址、與“夜郎文化”有密切聯姻的夜郎湖景觀等,這些都是普定旅游資源的唯一性,其他地區沒有,要觀賞和體驗,只能到普定才能滿足愿望。

(四)客源充足

普定縣臨近安順市和貴陽市,隨著居民收入的不斷增加,國家法定假日的重新界定和帶薪休假制度的實施,兩市的出游規模隨之擴大,這也成為普定鄉村旅游的潛在市場;同時,普定周邊的黃果樹瀑布景區、織金洞景區已成為國內外游客到貴州旅游的首選景區,其接待規模逐年擴大,這些游客也將成為普定鄉村旅游的重要客源。

二、發展鄉村旅游對普定縣新農村建設的支撐作用

近年來,普定縣農村發展的實踐證明,多種非農產業在解決農村剩余勞動力、增加農民收入、改善農村產業結構等方面都發揮了至關重要的作用。因此,我們應該注意到鄉村旅游在其中扮演的重要角色,以及對農村經濟與社會面貌的改善所起到的促進作用。

(一)發展鄉村旅游有利于優化產業結構,推動農業產業化

2011年,普定以鄉村旅游服務為重點的第三產業增長拉動經濟增長5.62個百分點,超過以農林牧漁業為主導的“一產”拉動經濟增長的5.24個百分點。由此可見,鄉村旅游的發展對優化產業結構的作用十分顯著。同時,鄉村旅游的發展將會催生對一批優質農產品、以中藥材和冰脆李為主的特色農業產業開發,形成“一村一品、多村一特”,專業村主導產業產值占農林牧漁業總產值都在70%以上,為加快對各類食品、藥品、畜禽產品加工奠定了有利條件,促進農業產業化經營。

(二)發展鄉村旅游能夠擴大農村剩余勞動力就業,實現農民持續增收

普定縣的講義寨、山外山、桃花島、普屯壩、化處茶文化等鄉村旅游品牌景點,年接待游客30余萬人次,直接或間接解決就業600多人,在解決就業、增加收入方面取得實效。眾所周知,旅游業是一個關聯帶動性很強的勞動密集型服務產業,與眾多行業相關聯,旅游業每直接增加一個就業機會,就能為社會帶來五個就業機會。鄉村旅游可以使農民直接成為旅游從業者,也可以通過鄉村旅游促進農副產品的生產、運輸與銷售,間接增加農民收益。

(三)發展鄉村旅游可以優化農村文化環境,提高農民素質

近年來,通過鄉村旅游普定的地戲、花燈、舞龍等民間藝術得到了很好的傳承與發展;由漢、苗、布依、白族、彝族、仡佬族等民族構成的普定民族文化也得到關注、保護和開發。鄉村旅游業的發展能夠促進農村優秀傳統文化、民間藝術的開發復興,既豐富了農民的精神文化生活,又有利于凈化農村的社會風氣。

(四)發展鄉村旅游能夠改善農村生產生活環境

鄉村旅游的發展必然促使加大對農村旅游地的基礎設施投入、改善人居環境、健全農村社會服務體系。例如,2009年普定講義寨為掃除鄉村旅游進一步發展的障礙,大力投入整臟治亂的工作中:統一規劃村莊建筑,聘請保潔員長期對村寨環境衛生進行清掃,治理護寨河,修建公廁等,使得村容村貌得到較大改善,面容一新。

三、普定縣鄉村旅游發展中存在的問題

我國鄉村旅游游起步于20世紀80年代的改革開放以后。[2] 西部地區興起時間更晚,大部分地區發展尚未成熟,以致于存在發展程度低、開發深度不夠、基礎設施條件差、資金力量薄弱等問題。毫無例外,普定縣在發展鄉村旅游時也必然面臨著這些困難,尤其是在農業生態資源的保護管理、文化主題凸顯和產業鏈發展方面的問題較為嚴重。

(一)旅游資源缺乏有效保護管理

普定不乏旅游資源,但缺乏有效保護與管理。有“亞洲文明之燈”美譽的穿洞古人類文化遺址,目前其實就是一個廢棄的大坑,除了垃圾就是凌亂的石頭,如果沒有洞口刻著的“重點文物保護單位”的幾塊石碑,毫無古人類文化遺址的跡象。山下的穿洞博物館,墻壁表層開始脫落,門欄上的玻璃多處被打碎,里面空無一物,只是個虛設的荒廢庭院。又如位于縣城東北馬嶺岡半坡上的蓮花古洞,大洞廳遍是垃圾,洞內的部分石花石鐘乳被敲打得支離破碎。

(二)普定縣鄉村旅游發展的歷史民族文化主題不強

普定縣一些村鎮都有一段悠久的歷史文化或民族文化,有的甚至有幾百年或上千年的歷史文脈,但都由于在意識上的忽視和投資的制約導致民族文化的保護開發工作的不足,在鄉村旅游過程中民族文化主題不明顯,使得像講義寨、號營村這樣的鄉村旅游點,雖然擁有豐富的歷史文化和民族文化,但是游客卻看不到或是感受不到。講義寨的明代古軍事屯堡、古民居、白族風情、飲食文化藏在山中無人知曉,號營村同樣如此。這無疑削弱了鄉村旅游的內在吸引力和向外傳播動力,沒有用好民族文化這塊招牌創造經濟效益。

(三)特色農業與鄉村旅游發展的結合程度不強

近幾年來,普定茶產品在“中國國際茶葉博覽會”“中國名茶”的評選上屢次獲獎。普定茶產業發展的成就有目共睹,但是目前茶葉公司或茶葉專業合作社很少將茶葉的產業鏈拓展到鄉村旅游方面,即使稍有涉足,也做得差強人意。如普定縣化處鎮借助朵貝古茶樹優勢于2009、2011年分別舉辦了“朵貝之春”貢茶文化旅游節,由于至今只開展過兩屆,尚不成熟,相關旅游產品、旅游項目沒有得到充分開發。茶企業或組織在將茶葉的開發與旅游業結合起來方面明顯做得不夠。

(四)資金投入有限

目前普定縣旅游開發多元化投入機制尚未形成,市場化運作機制不活,基本上以政府投入為主。在普定縣十二五規劃中,新建休閑農業觀光項目——夜郎湖冰脆李采摘休閑游、朵貝貢茶休閑采摘游,其投資主體為政府和企業,政府作為投資主體,資金有限,只能集中在優勢比較突出的少數旅游地,而且開發建設過程中資金能否按時充足到位同樣存在問題。

(五)基礎設施建設薄弱

普定縣城至多個鄉鎮的道路交通建設成為鄉村旅游發展的瓶頸,道路維修速度趕不上毀損節奏,且道路較窄,通行能力弱。例如:被譽為“云中大草原”的普屯壩,為貴州山區地形中罕見的高山草原,頗具“天蒼蒼、野茫茫,風吹草低見牛羊”之勢,但由于道路遙遠、險峻的原因,去過的游客不得不感慨“不見云中大草原遺憾,見到了更遺憾”。

四、加快鄉村旅游發展促進普定縣新農村建設的對策

為加快普定鄉村旅游的發展,充分發揮鄉村旅游在社會主義新農村建設中的作用,著重從以下幾方面采取相應的對策。

(一)加強鄉村旅游資源的保護

首先應該加大對村鎮的風貌改造和保護,基本保持旅游村未開發前的風貌,不進行包裝和修飾,僅僅對污水排放、垃圾處理、環境衛生和游覽道路進行完善。對于具有特色的傳統民居、古建筑和重要歷史遺跡,應該通過各種措施加以保護。對于已帶有破壞性的村鎮,應該實行搶救性保護,并加以重要改造,尤其對一些重要的文化遺跡應盡快保護、修葺。

(二)在發展鄉村旅游過程中突出歷史民族文化主題

普定縣鄉村旅游的發展必須與傳統的歷史文化和民族文化一脈相承。通過不斷挖掘歷史文化和民族文化資源,用鄉村旅游來搭建歷史文化傳承的載體。歷史文化的展示,應以穿洞文化為著力點,充分挖掘被史學界譽為“亞洲文明之燈”的穿洞古文化遺址積淀的深厚文化底蘊,激活文化沉淀,探索和嘗試把“古人類”這個點做成人類發展史的過程,靠有型的東西把這個歷史表現出來;民族文化的凸顯,需要充分施展布依族銅鼓十二調、苗族跳花、射弩、“阿江”、古歌以及漢族花燈、舞龍等民族民間文化藝術的魅力,發動村民組成諸如花燈、舞龍、民族歌舞、民族合唱等民間藝術團,通過各種文藝活動和比賽宏揚民族文化,展示民族風采。

(三)注重地方特色、拉長產業鏈

普定鄉村旅游業的發展一定要走旅游與特色農業相結合的道路。結合普定實際,因地制宜,需要大力開發生態農業觀光旅游。普定的環境和氣候適合種植油菜、茶葉、冰脆李、中藥材等,政府就應該按照“一糧二菜三藥材”的結構調整發展思路,實現普定地方特色農業和旅游業的有機結合,拉長產業鏈。[3] 實現糧食產量增加和精神文化內涵豐富的雙贏局面。

(四)加強多元資金投入

資金投入是鄉村旅游開發的關鍵環節,政府首當其沖充當著重要角色。企業是市場的主體,是政府和市場的橋梁,所以鄉村旅游的發展離不開市場主體的參與。此外,更應注重吸引閑散民間資金進行投入,可以嘗試設立“鄉村旅游產業發展基金”,募集對象可以是小企業、集體和其他自然人等,這樣的好處是在募集產業發展基金的同時還可以分散村鎮經營風險。

(五)完善配套設施建設

在設施的設計建設上,既要講求原汁原味又要做到舒適衛生于農業系統和生態環境和諧統一。[4] 針對目前普定縣的多個鄉村旅游景點共同存在的交通、衛生等顯著問題,首先,實施好“鄉村公路交通通達工程”;其次,各鄉村旅游景區、景點的食宿點基礎設施建設應配備齊全,且符合當地特色;最后,強調衛生設施建設,公廁、垃圾池、垃圾箱、愛護環境標牌等設施要充分合理設置。

參考文獻:

[1]陳志輝、陳小春.積極發展鄉村旅游,加速推進社會主義新農村建設[J].湖南行政學院學報.2007,(01).

[2]張遵東.發展鄉村旅游業與貧困地區新農村建設[J].農村經濟.2006,(12).

[3]程松濤、錢進、莊勇.轉變經濟增長方式的新起點——普定縣發展鄉村旅游對策分析[J].理論與當代.2006,(09).

第7篇

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申明:本網站內容僅用于學術交流,如有侵犯您的權益,請及時告知我們,本站將立即刪除有關內容。 摘要:本論文在論述建筑景觀、建筑文化的基礎上著重研究農業觀光園的興起、發展以及發展的意義。讓農業觀光園在未來建筑領域中發揮更大的作用,讓美麗富饒的新農村景觀會很快實現。 關鍵詞:建筑景觀 建筑文化 景觀環境 農業觀光園

一、“建筑景觀”與“建筑文化”

“建筑”,是建筑物與構筑物的總稱,是人們為了滿足社會生活需要,利用所掌握的物質技術手段,并運用一定的科學規律、風水理念和美學法則創造的人工環境。“景觀”,指某地區或某種類型的自然景色,也指人工創造的景色森林景觀。泛指自然景色,景象。

“建筑景觀”,主要是除房屋建筑以外的供觀賞休憩的各種構筑物景觀建筑設計是安排一個舒適的生活環境,它所經營的舞臺是我們生活的周遭,所應用的布景亦是每天接觸的東西。一棵樹、一撮泥土、一條小徑、一泓池水……,通過感性激發、理性剖析;一位能品位生活細節,對環境體驗敏銳的人,便具備成為景觀設計師的基本條件。而這種美的感性能力通過專業的訓練,有特殊的設計語言,將理想概念落實在實際的設計領域里。景觀建筑是將天然和人工元素設計并統一的藝術和科學。運用天然的和人工的材料――泥土、水、植物、組合材料――景觀建筑師創造各種用途和條件的空間。

“建筑文化”是人類文明長河中產生的一大物質內容和地域文化特色的亮麗風景。是人類生活與自然環境不斷作用的產物。在不同的時代,建筑文化內涵和風格是不一樣的;在不同的地域,建筑文化也完全不同,例如,中國北方的建筑文化風格就與南方不同。在不同的半球位置上,也體現各種建筑價值觀的區別,例如東方和西方建筑風格就不一樣。

二、觀光農業的興起

國內,20世紀90年代,起始階段“大規模擴張,低水平發展”。進入21世紀,“綠色”和“生態”概念日漸普及、農業和旅游業產業地位不斷提升,觀光農業將是重要的娛樂產業,農業觀光園作為觀光農業的主體必將得到更進一步的發展。將農事活動、自然風光、科技示范、休閑娛樂、環境保護等融為一體,實現生態效益、經濟效益與社會效益的統一。隨著我國人民生活水平的提高,觀光農業也應運而生。

觀光農業園主要是以發展種植園、養殖為最主要的經營項目,養殖和種植品種力求做到新、奇、特。在養殖品種中,可引入市場銷售情況較好、人人愛吃的動物及特色品種。種植項日應引進速生、抗病豐產、好看、好吃,或外觀奇特的產品。

在觀光農業園內游客不但可吃到各種山珍野味,品嘗到珍奇水果、蔬菜,還能看到各種動物表演,同時還能燒烤、垂釣、采果、制作栩栩如生的標本,使農產品在各種休閑、參與的項目中就地消費。利潤和效益足普通種養業的5至10倍。

三、觀光農業的發展

農業觀光園是現代農業發展的一個趨勢,有著豐厚的社會基礎。隨著社會經濟的飛速發展,人們收入水平迅速提高。在解決溫飽之后,人們對于吃穿以外的追求日益增多,日趨多樣,這是觀光農業發展的主要基礎。與此同時,節假日的增多,雙休日的實行,為人們外出休閑、觀光旅游提供了大量的時間。從人們旅游情趣多向性來看,追求田園式的生活情趣是個重要的發展趨向。而現實中,這樣的景點場所顯得相對匱乏,這就為生態農業觀光園的快速發展提供了廣闊的發展市場。

觀光農業得以發展主要基于以下條件:(1)觀光農業投入少、收益高。觀光農業項目可以就地取材,建設費用相對較小。觀光農業項目建設周期較短,能迅速產生經濟效益,包括農業收入和旅游收入。 (2)我國地域遼闊,氣候類型、地貌類型復雜多樣,擁有豐富的農業資源,并形成了景觀各異的農業生態空間,具備發展觀光農業的天然優勢。(3)觀光農業的一大特征是它體現了各地迥異的文化特色。我國農業生產歷史悠久,民族眾多,各個地區的農業生產方式和習俗有著明顯的差異,文化資源極為豐富,為觀光農業增強了吸引力。

農業觀光園是把觀光旅游與農業結合在一起的一種旅游活動,它的形式和類型很多。其中規模較大的主要有5種:觀光農業園、農業公園、教育農業園、森林公園、民俗觀光村。

四、農業觀光園的意義

1、有利于調整和優化產業結構。 隨著城市居民收入水平的提高和休閑時間的增加,受回歸自然、回歸鄉村思潮的影響,日益向往到鄉村體驗農村生活、現場采摘瓜果、欣賞田園風光等等這種新興的旅游休閑方式。通過發展觀光農業吸引大批的游客,從而帶動交通運輸業、商業、飲食業、旅館業以及旅游商品、紀念品加工業的發展,推動農村第二、三產業的發展。形成產供銷、旅工農、科工貿的產業化生產體系,從而帶動整個地區調整和優化產業結構。同時,觀光農業擴大了農產品銷售市場,帶動相關產業共同發展。

2、有利于擴大就業。據世界旅游組織運用乘數效應理論測算,旅游業每直接就業1人,社會就可新增5個就業機會。農業觀光園屬于勞動密集型產業,發展觀光農業,需要整套的服務人員和配套的技術人員,因此能吸收農村大量富余勞動力就業。一些掌握農業高科技的工程技術人員和高層次復合型的管理人才加入到發展觀光農業的行列中,其示范作用和文化交流將造就一批高素質的新型農民。

3、有利于增加農民收入。農業觀光園擴大了農業生產經營范圍,提高了農業比較效益。農業資源作為觀光休閑場所,通過提供觀賞、游覽、品嘗和選購等消費服務,延伸為旅游資源,可增加其農業資源的附加經濟收入。

4、有利于改善鄉村環境。農業觀光園不僅以農業生產方式、多種參與活動、民俗文化吸引游客,而且以優美的環境給游客以美的享受。因此,植樹種草、美化環境是其必要的投入,在客觀上起到了保護環境的作用,特別在水土流失嚴重的地區,其意義更大。從可持續發展的要求來看,發展觀光農業不僅能開拓新的旅游空間和領域,還能保護和改善農業生態環境,塑造良好的鄉村風貌。

參考文獻

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第8篇

連云港,作為徐福文化的發源地,尤其是于1982年在贛榆區發現了徐福村(原徐阜村)之后,不斷掀起徐福文化的研究熱潮。徐福文化天然的對外屬性,激勵著連云港贛榆區傾其全力深入挖掘徐福文化資源,打造耀眼的徐福文化名片。

一、連云港徐福文化資源

(一)徐福簡介

徐福(公元前255年―?),即徐(fu),名議,字君房,徐偃王(誕)第二十九裔孫。生于戰國齊王建十年,死于日本原始部落的繩紋時代向彌生時代的過渡時期。秦時齊地瑯琊贛榆人(今贛榆金山人),精通醫學、天文、航海、冶煉等知識,為當時的著名方士。

徐福因徐福東渡這一壯舉為世人皆知,為世界航海史譜寫了光輝的一頁。根據《史記》記載,前219年,徐福上書說海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山且有神仙居住,秦始皇便命其率樓船隊和童男童女數千人入海求仙。對于徐福最后率眾到底去了何處,學術界更多傾向于最后到了日本。

(二)徐福文化簡介

時過境遷,但“徐福研究熱”依舊。不管是中國人民還是日韓人民,都在紀念這個偉大的歷史人物。徐福東渡已不是純粹的歷史事件,徐福也不單是一個“個體的人”,而是形成了具有一定文化特質的文化現象,史學界有人把這種現象稱之為“徐福文化”。

(三)連云港徐福文化資源的構成

1982年6月,江蘇省在贛榆縣進行地名普查時,發現了一個叫“徐阜”的自然村,據村里老年人說,“徐阜”原名“徐福”,明清時仍稱“徐福村”。依據出土文物和相關遺跡,經過專家考證,該地被認定為徐福故里。有關“徐福村”、“徐福社”的記載就曾體現在《贛榆縣志》、《海州志》等連云港的地方志中。連云港贛榆區的金山鎮本身就是一個徐福文化資源的集群,包括有形的徐福文化資源和無形的徐福文化資源。

有形的連云港徐福文化資源主要有文化遺址、遺存、徐福祠、徐福像、徐福紀念館等人文景觀,以及地方志等相關的文獻資料。在贛榆區,大量有關徐福文化的遺址遺跡被保留了下來。位于金山鎮的徐福村就有徐福種藥地遺址和徐福故居遺址;在贛榆區的柘汪鎮,也有許多遺址。

無形的連云港徐福文化資源有徐福傳說及相關的民間文學。2011年5月,連云港徐福傳說被列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。徐福傳說在贛榆民間流傳由來已久,影響最大的為《徐福東渡的傳說》。

二、連云港徐福文化資源開發現狀

(一)連云港徐福文化資源眾多,歷史悠久

連云港作為秦代著名方式徐福的故里,擁有豐富的徐福文化資源,既包括有形的,如徐福文化遺址、徐福祠、地方志等相關的文獻資料,也包括無形的,如徐福傳說、以徐福其人其事為主題的系列樂舞表演和專題片、徐福節等節慶活動。這些連云港徐福文化資源或本身歷史悠久,或承載著悠久的歷史,具有寶貴的研究價值和開發價值。贛榆區的金山鎮,或說金山鎮的徐福村更是承載徐福文化資源的重地,所以也就理所應當地成為連云港徐福文化資源開發的基地。

(二)關于連云港徐福文化的學術研究成為熱點,且數量眾多

1984年4月18日,中國《光明日報》史學版發表了羅其湘、汪承恭先生的論文《秦代東渡日本的徐福故址之發現和考證》,首次提出:“江蘇省贛榆縣徐阜村是徐福的故鄉。”這標志著徐福研究進入新階段,但同時也引發了學術界的熱烈爭論。之后,贛榆區受到鼓勵,當年就成立了國內第一個徐福研究會,于1985年更名為連云港徐福研究會,并創辦了會刊《徐福研究》。借助徐福文化這一紐帶,贛榆區不斷加強與日本、韓國的交流,以推進經濟文化建設,尤其是以每屆徐福節為契機,展開廣泛的國際學術研究活動,如1990年,中國贛榆首屆徐福節之際,連云港徐福研究會舉行了紀念徐福東渡2200周年學術討論會。2012年,連云港市在與日本佐賀徐福文化交流座談會上提出今后將以“徐福東渡與當代社會”為主題展開課題研究。2015年10月,連云港徐福研究會承辦了“贛榆2015徐福文化與一帶一路交匯點建設國際論壇”。

就國內來看,連云港的徐福研究也取得了較好的成績。如2004年10月,市社科聯與連云港徐福研究會聯合在贛榆區舉辦了“徐福與海洋文化”研討會。《連云港論壇》專門編輯出版了《徐福研究二十年》專刊,第二年編輯出版了《徐福與海洋文化學術研討會論文集》。2009年,連云港徐福研究會被中國徐福會授予徐福研究優秀單位的稱號。徐福研究是一個長期的、富有歷史意義的課題。通過學者們思想的碰撞,我們總會發現,時代在變,徐福精神的價值不變,徐福文化會與時俱進地發展。

(三)政府為徐福文化資源的開發提供政策支持

文化對于一座城市來說,就是軟實力。近年來,隨著國家對文化產業日益增加的重視,連云港市也在不遺余力地做規劃、求發展。2014年由連云港市政府頒布了《連云港山海文化生態保護實驗區總體規劃》,在總規劃中,徐福東渡傳說被明確為區域文化重點傳承保護的對象和地方文化的歷史標桿,還被納入海洋文化類項目內容的規劃中,同時加快建成徐福文化生態創意園也被提到建設任務中。

2014年11月26日,市文廣新局了貫徹落實《連云港市文化產業發展規劃(2014-2020)》的通知。《規劃》提出建立“三核兩翼”的全市文化產業發展空間布局,其中“兩翼”是包括徐福文化項目在內的北部海洋生態文化產業翼和南部民俗生態文化產業翼。2015年,連云港市政府在《連云港市產業發展規劃綱要》中,制定了第十三個五年規劃,將文化建設放于重要位置。

(四)眾多文化項目全面展開

2003年,贛榆區委書記孫榮章提出要打響“觀黃海風光,探秦山神路,訪徐福故里,游紅色勝地”的旅游品牌。除了政策上的支持、各類學術交流之外,贛榆區對徐福文化資源的開發重視上還體現在修建人文景觀、創建旅游景區、開展文化活動、開發文化產品等方面。

1.修建人文景觀,展現徐福文化魅力。市級文保單位徐福祠位于金山鎮徐福村北,相傳是村民為紀念徐福東渡不歸而建,1986年在原址上重建,1990年翻修擴建。祠前廣場豎有“徐福村”碑和“徐福故里”碑。2013年,徐福祠成功申報為“江蘇省華僑華人文化交流基地”。徐福廟山門外廣場東側有一塊趙樸初詩碑,上面刻著趙樸初先生1991年為“中國?贛榆第二屆徐福節暨紀念徐福東渡2200周年”題寫的賀詩。

2016年3月,贛榆區又在區圖書館內建成了徐福展館,館內陳列著幾乎囊括了國內、國際所有的徐福研究成果資料。贛榆區的這些徐福人文景觀既講述著徐福的故事,也展示了徐福文化的獨特魅力。

2.推進旅游景區創建,打造徐福文化旅游品牌。金山鎮徐福生態園和徐福泊船山風景區作為贛榆區的旅游品牌,是每屆徐福節展開活動的基地。2006年金山徐福生態園成功創建“全國農業旅游示范點”、徐福泊船山風景區創建國家AA級旅游區。從2006年開始,徐福泊船山風景區便啟動核心區――茶文化體驗區、垂釣中心和綜合服務區、徐福文化開發基地。2009年,《贛榆縣旅游發展總體規劃》、《徐福泊船山風景區建設規劃》全面完成。經過努力,2013年8月,徐福泊船山風景區獲批國家3A級旅游景區。2015年,徐福生態園成為全國休閑農業與鄉村旅游星級示范區。

整合了人文景觀和自然資源的連云港徐福泊船山風景區東倚泊船山,西偎懷仁山,環擁徐福廟、徐福廣場、興會寺、徐福山莊和懷仁水庫等景點,融天工之美與人文韻味于一體。徐福生態園是整個泊船山風景區的核心示范區,園內種植3000畝茶園,十分壯觀。

3.精彩紛呈的文化活動將傳承徐福傳說和傳播徐福文化有效地結合。徐福節是徐福村最為隆重、最具影響力的節事活動。歷屆徐福節不僅有徐福祭、文藝表演、書畫展覽、學術交流等文化活動,還有商品銷售、經貿洽談、項目合作等經濟活動。從1990年至2010年共舉辦了八屆徐福節。

在1990年首屆徐福節上,為紀念徐福東渡2200周年,贛榆區舉行了隆重的徐福像揭像儀式和徐福祭祀活動。之后又連續舉辦了兩屆徐福節。直到2004年,贛榆區又接著舉辦“中國?贛榆第四屆徐福故里海洋文化節”。2005年,在第五屆徐福節之際,由縣文化局推出的大型樂舞《徐福祭典》在開幕式上演。第六屆徐福節的最大亮點是贛榆區邀請了CCTV7《鄉村大世界》欄目采訪拍攝“美麗海州灣?贛榆”大型主題演唱會、仿古京劇表演《徐福東渡》和徐福祭祀等活動,使得贛榆“徐福故里”這一特色旅游品牌的影響力延伸至全國。之后的兩屆徐福節,媒體宣傳力度愈加強勢。2007年,又逢徐福紀念館開館,僅第七屆徐福節期間就有中央電視臺等30多家國內外媒體走進贛榆,對節慶活動和贛榆旅游資源進行了全方位報道。在2010年的第八屆徐福節中,共有徐福海祭、旅游商品展銷、美食大賽、金鰍食節等十幾項活動。正是因為徐福節廣泛的影響力,2009年,中國?贛榆國際徐福節入圍“2008年度全國節慶活動百強”,并榮獲“2008年度中國十佳文化節慶”提名獎和“中國節慶年度大獎”。

4.徐福品牌產品創造產業經濟。就目前來說,在贛榆區具有一定經濟規模的徐福品牌產品主要是徐福茶和徐福酒。坐落在徐福故里的江蘇徐福酒廠建于1963年,后被阜寧客商孫國銀先生投資600多萬元收購,重新組建成如今的連云港徐福酒廠,現已經是集科研、生產、銷售、服務于一體且具有行業影響力的白酒企業。贛榆區的徐福茶經營具有一定的規模效益。據連云港2006年鑒介紹,當時的贛榆區徐福茶廠已擁有茶園面積200公頂,固定資產達1000萬元,主要生產“徐福”牌系列綠茶。2003年至2006年連續四年徐福茶被國環有機產品認證中心認證為有機食品。2009年,贛榆區徐福茶廠參加連云港市舉辦的首屆“花果山杯”名特茶評比,其中選送的“松針茶”在綜合評比中脫穎而出被評為連云港市首屆“花果山杯”特等獎。徐福生態園里的千畝茶園更是吸引游客的重要景觀。

(五)徐福文化資源開發中存在重保護、輕開發的問題

徐福傳說屬于民間文學,需要集體傳承與保護,贛榆區政府在這方面做了許多工作,形成了多種形式的傳承基地。從1984年開始建立原徐福祠,之后建成徐福紀念館、徐福像等人文景觀,成立徐福研究會、舉辦徐福節,還于2006年成立金山鎮民間文化保護小組,2011年開展《徐福傳說》進校園活動,今年又建成了徐福展館,現在已經初步建成了從國家到地方的四級名錄保護項目體系和傳承人體系。從市到鎮,從政府到民間,在全社會的共同努力下,徐福非物質文化遺產的保護和傳承工作取得明顯成效。

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