發布時間：2022-03-07 08:34:10
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的道德修養與法律基礎樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
作者簡介： 李斯霞（1978―），廣東梅州人，廣東金融學院講師，研究方向：思想政治教育、高校德育。
［摘 要］ 道德敘事是中西方歷史上都存在過的優秀德育模式，它通過講故事的方式對受眾進行潛移默化的道德價值傳遞。在當今《思想道德修養與法律基礎》的教學日益陷入枯燥說教的情況下，重新引入道德敘事這一古老傳統，可以為我國社會主義核心價值觀的傳遞提供一種優良高效的模式。
［關鍵詞］ 道德敘事；思想道德修養與法律基礎；德育模式
［中圖分類號］ G641［文獻標識碼］ A
［文章編號］ 1671-5918（2011）05-0037-03
doi：10.3969/j.iss.1671-5918.2011.05-019［本刊網址］ http：//省略
中國當前的道德教育體系，過度重視道德理論的灌輸與傳遞，而忽視了受教育者的接受習慣與興趣愛好，這讓道德教育缺乏生動性和感染力，這種填鴨說教式的德育模式對受教育者道德養成所能起到的作用十分有限。作為以培養大學生正確人生觀和價值觀、增強大學生法律意識和法治精神、加強大學生自我道德修養的基礎課程，《思想道德修養與法律基礎》的教授方式一直是該門課程的教師們積極探討的問題之一。
一、道德敘事概述
（一）道德敘事的含義
道德敘事是教育者為提高受教育者的道德素質和思想境界，采取講故事的手段來傳遞豐富、鮮活的教學內容，從而潛移默化地來達到目的的一種教學活動和方法。其題材來源十分廣泛，可以是寓言、神話、童話、歌唱、英雄人物、典故，也可以是教育者的自身經歷或者他人的經歷。人類古代的道德教育，無論是東方的《論語》、《孟子》，還是西方的《圣經》、《荷馬史詩》等，都是通過講故事的方式來進行的。它將人類最為樸素美好的道德價值觀念通過故事的形式傳遞下去，激發人們內心深處最基本的道德遵從欲望。
（二）道德敘事的方式
1．道德敘事的題材。道德敘事作為一種古老的德育模式，有其特定的取材方式。其所闡述故事中的形象總是生動鮮活而全面，讓人能夠自覺浸潤在其高尚道德情操的陶冶當中，受到潛移默化的影響。道德規范的傳遞，也是一個平等交流而非灌輸與被灌輸的過程，受教育者在其中所受的影響總是通過自覺判斷而非死記硬背產生的。因為教育源于生活而又高于生活，道德敘事總是從生活中取材，通過適當的加工或拔高，讓受教育者感受到道德故事中的人物就是生活在自己身邊的一個個鮮活的人。當然，道德敘事的題材可以有多種，并非局限于生活中的故事，也可以是寓言、神話、童話、典故等，這類題材是對生活故事的提升與適當的神化，但其所要展示的道德規范總是貼近于人們的生活的，所以總能引起受教育者的共鳴。2．生命敘事是道德敘事的重要模塊。生命敘事是道德敘事方式中十分重要的模塊，是道德敘事的主要應用形式之一。生命敘事就是對自己或他人的生命或生命中的某段歷程進行敘說和詮釋。敘事主體由于講述的是自我或者對自我影響十分巨大的生命歷程，因而在敘事當中總會傾注大量的情感，講述的總是些值得追憶和反思的經歷，并且總能夠激發聽者的強烈共鳴。聽生命故事的人總是帶有一種探軼別人生命歷程的好奇心，渴望與別人分享生命歷程中的種種快樂與憂傷。分享的過程也是價值判斷標準產生的過程，聽者通過對敘事者的講述用善惡標準進行自覺判斷，從而在善與惡之間做出自己的選擇。當然，作為培育祖國下一代的德育課程，所講述的生命故事總應該是積極向上的，就算是消極的也應該是積極故事的反襯，是能夠讓受教育者從中自覺做出積極的道德選擇的。
3．道德敘事主題的提煉。新品格教育者認為，聽道德故事只是為我們達成品格教育的目標提供了某種可能性，這種可能性的現實化轉變需要一個重要的前提，即受教育者需要在建構故事主題的基礎上理解故事的道德主題與寓意。因此，道德敘事在德育課程中的應用不僅是簡單的講述故事，所述內容還應該緊密圍繞某一德育主題進行，讓受教育者在感受道德故事的巨大感召力的同時，能遵循施教者的教育思維，達到實現道德教育的目的。主題是從故事文本中提煉出來的，是核心價值的體現。如果受教育者不能夠從故事中自覺歸納出主題，則該道德敘事在某種意義上是失敗的，仍需要施教者進一步提煉主題，將主題與故事情節緊密結合，在適當的情節節點將主題展示出來，引起受教育者的共鳴。
（三）道德敘事的作用
關于道德敘事的作用，詹姆斯•威爾遜認為：“道德故事以三種方式對我們產生影響：第一種是傳遞一種道德信息。故事傳遞的道德信息絕大多數都是因果論的性質，即善有善報、惡有惡報。這些故事鮮明生動讓人經久不忘；第二種是激發道德情操（moral sentiment）。故事激起了我們體驗他人承受的巨大不幸，或者體驗他們取得勝利的喜悅，而這正是我們在日常環境中難以經歷的。故事幫助我們體驗他人的生活，喚起我們的熱情，激發我們的道德情操；第三種擴展思想視界。故事擴大了我們的思想‘視界’，使我們可以超越時空，與人類的普遍性相協調。”
因此，道德敘事的內容大都展示著一種善惡皆有因果的論調，總是通過表現善的美好和惡的丑陋來引導受教育者自覺向善，培養善良的道德品質。其故事總是讓人們在給予最基本的人性善惡判斷的基礎上，對更深層次的善惡做出自覺地揚棄，養成高層次的道德標準。這些故事能夠激起人們內心行善積德的美好愿望，激發大家的同情心和憐憫心，喚起大家對社會道德的責任感和維護道德的使命感。道德敘事的題材總是取材于生活，有些經典的故事，經過一代代教育者的不斷改編，十分貼近受教育者的接受空間，具有巨大的道德感召力，讓受教育者總是感覺到與自己的生活很相似，故事中的道德模范十分令人神往或親切，是在演繹自己的人生歷程，總能讓受教育者在其中找到許多相似性，引起他們的共鳴，讓他們在感受故事的趣味性的同時自覺揚善棄惡，總結出一些人性的閃光點供人生慢慢消化。
二、道德敘事對《思想道德修養與法律基礎》課程的意義
（一）道德敘事應用于《思想道德修養與法律基礎》的可行性
道德敘事作為一種德育模式，意味著德育從呆板走向鮮活、從填鴨式灌輸走向言傳身教。道德敘事提供了一種具有強大感召力的道德行為樣板，供受教育者在接受道德故事的趣味性的同時總結出應該遵從的道德范式，十分符合受教育者從感性認識中升華出理性認識，再從理性認識走向實踐的思想認識規律。《思想道德修養與法律基礎》這一課程的內容，是德育專家們根據重塑社會主義核心價值理念的基本要求，結合基本原理和當代中國的基本現實，總結出來的理性規律。而道德敘事則是通過敘事的方式將這些條理化的理性規律演化為一個個生動活潑的道德故事，重回到受教育者喜聞樂見的感性認知上來。由此可見，道德敘事應用到《思想道德修養與法律基礎》課程中，不光具有可行性，還將為該門課程的教授提供一種更為生動形象、更易為受教育者所接受的教學模式。
（二）道德敘事能夠幫助《思想道德修養與法律基礎》課程擺脫枯燥
當前大學的道德教育，多流于形式化，學校不重視，老師也大多抱著應付了事態度，德育課堂形式主義泛濫，走過場成為了施教者和受教者的共同心態。如此下來，老師不用心教，講課只是一個漫無目的的知識灌輸過程；學生不用心學，學習課程知識也僅為應付考試，形成惡性循環，課程的開展就必將變得枯燥無味。所以，引入道德敘事這一生動鮮活的授課模式，通過選取富有感召力的、能激起學生強烈情感共鳴的道德故事，再適當運用課程情景設置等營造課堂氣氛的手段，能將整個課堂的氣氛從沉悶變為活躍、從枯燥變為生動，起到激發教師授課興趣和學生參與積極性的良好效果。
（三）道德敘事是素質教育的必然要求
素質教育要求德育需面向全體學生，以學生為本，充分尊重學生的個性，提高學生的綜合道德修養。因此，目前教條灌輸式的德育方法僅能夠為應付考試提供考生和材料，完全不能滿足素質教育全面提高學生綜合素質的要求。道德敘事的出現，正好填補了這一空白，它講述的是一個個生動的道德故事，把激發學生的興趣放在第一位，是完全以學生為主體的教學模式。道德敘事不強制要求學生從故事中總結出教師要求達到的道德傳授目標，而是通過講授善的美好和惡的丑陋來讓學生自覺揚善棄惡，充分尊重了學生的自主選擇權。道德敘事通過講述一個個古今中外鮮活的道德故事，將道德標準暗含其中，即起到了將社會主義核心價值觀傳遞給學生的作用，又增長了學生的知識水平和見識，還提高了學生感知世界和獨立思考的能力。因此，將道德敘事應用到《思想道德修養與法律基礎》課程中，是素質教育的必然要求。
三、道德敘事在《思想道德修養與法律基礎》課程中的應用
作為解決當代大學生的價值取向、理想信念、社會責任感、團結協作和心理健康等問題的課程，《思想道德修養與法律基礎》這一課程承擔了十分重大的社會使命。因此，在教材編寫過于注重理論編列、知識與生活存在差距的前提下，教育工作者應該努力讓該門課程的教學不流于形式、課程內容不過于乏味、課堂氣氛不陷于枯燥，師生互動頻繁，學生所受的潛移默化多于知識性的灌輸。
（一）道德故事的選取在引入了道德敘事這一鮮活的德育模式后，《思想道德修養與法律基礎》的教學應針對學生的實際心理，選取有感染力的、能夠引起大學生情感共鳴的故事，如前文提到的生命敘事等。該門課程的教學，最終目的應該是達到價值觀上的共享和認同。因此，道德故事表達的價值觀念，是要能夠為大學生所認同的價值觀念，若將違反大學生基本善惡觀的價值觀念強加給他們，則再優良的德育模式，也無法起到價值共鳴的作用。
（二）課堂氣氛的營造
與其他課程相比，“思想道德修養和法律基礎”課程更需要營造一個生動活潑的教學氣氛，激發大學生的參與和互動，這是因為該門課程不是一個純粹的知識體系，它不以培養大學生具有合理的知識結構為目標，而是將主流意識形態和社會主義核心價值觀蘊含其中，培養他們具有正確的價值取向、健全的人生態度課堂氣氛的營造，可以采取多種方式來進行。例如可以在課前就為該次課程設置一個前提，讓學生們在該前提下對所要進行的道德敘事進行討論，陶冶學生的情感，啟迪學生的智慧，喚起他們主動學習的熱情。教師還可以通過表現出高度的積極情緒，來調動和感染學生的情感，“教師的教學情感對學生有著直接的感染作用，它能引起學生愉快的肯定的情緒體驗，而這種積極的情緒體驗又是學生進行良好的學習的情緒背景，能使學生的情感與教師的情感在教學中發生共鳴”。此外，還可以通過設置情景模擬的方式來激發學生的興趣。
關鍵詞：思想道德修養與法律基礎；網絡課程；實效性
一思想道德修養與法律基礎網絡課程簡介
這門課程擔當著對大學生進行思想政治教育，助其形成正確的人生觀與價值觀，培養大學生法律意識的重要任務，因而必須引起高校領導與教育工作者的高度重視。然而，就當前全國大部分院校的教育實效性而言，情況不容樂觀。傳統的思想道德修養與法律基礎課程教育方式已經無法吸引學生的學習興趣，大部分大學生都是為了獲得學分而被迫接受相關知識。而網絡的出現對人們的工作、生活、認識與學習的方式都造成了很大的影響，其中大學生是與網絡接觸較多的群體，全國的思政老師也認識到這一形勢，正逐步借助網絡來開展本門課程。現階段開發的少量相關網絡課程能夠讓學生的視野更加開闊，讓學生從多種渠道和角度來理解其中的知識與理念，同時也讓學生的學習機會大大增加[1]。雖然近幾年，經過高校部分思政老師以及其他教育工作者的努力，通過網絡課程教育這種方式已取得一定的實效，但距離既定的培養目標還有一定差距。因此，本文正是從探索本門基礎網絡課程實效性的角度出發，分析其影響因素，希望能夠提出有針對性的措施來提高這門網絡課程的實效性。
二思想道德修養與法律基礎網絡課程教學實效性的內涵
教學實效性是教育工作者通過實踐教學活動，充分發揮教學資源及方法，有效提升學生的綜合素質。實效性是教學的靈魂，是所有教學工作者的追求目標，好的教學應該能讓學生與教師實現教學相長。從實質上來說，教師開展的教學活動對學生的作用即為教學實效性。而思想道德修養與法律基礎網絡課程教學實效性指的是教師通過一系列的網絡教學活動對學生的思想及認識產生的積極影響，這主要體現在以下幾個方面：首先，學生的思想政治修養是否與國家的價值觀一致；其次，學生是否形成正確的人生觀、世界觀與價值觀；最后，學生是否具備足夠的法律意識，并且能夠做到不違紀違規，有意識維護自己的合法權益。只有選取有效的教學方式和正確的教學內容，才能真正對學生進行思想政治教育，實現既定的教學實效性目標。
三思想道德修養與法律基礎網絡課程教學實效性的影響因素
（一）教師與學生的主觀心理
教師與學生作為教學活動的主要參與者，其主觀心理對這門網絡課程有著極為重要的影響。在網絡資源的滲入下，教師雖然開始探索網絡課程教學方法，但仍然不能徹底改變教師的主導心理，容易造成教師與學生的溝通問題，達不到理想的網絡課程教學實效性[2]。教師的主觀心理包括積極與消極的心理，進而對該課程網絡教學實效性的影響有積極與消極的影響，積極的影響主要體現在有了豐富的網絡資源，教師不僅能夠更好地豐富自身的視野與知識，能夠及時通過網絡與學生進行互動，給學生以實際的指導，更能夠使網絡課程教學方式多樣化。而教師的消極心理主要從以下幾個方面體現：第一，教師的傳統觀念以及角色定位不會輕易改變。盡管教師開始嘗試網絡課程這種創新型教學方法，但仍然有很多老師堅持其在傳統教學中的絕對主導地位。第二，教師缺乏正確適時的引導。教師在網絡課程教學過程中更加難以實時注意學生的情感。基礎課大多開設在大一學年，學生剛從高中生的角色轉變為大學生，可能對大學的生活和觀念尚不適應。很多教師仍然以知識灌輸為主，難以對學生進行正確引導。第三，教師容易對網絡產生過度依賴心理。網絡資源的大量涌入，使得教師在網絡授課過程中有了更多可用的素材。但是部分教師卻過度依賴網絡資源，沒有對其進行整合選用，這對網絡課程教學實效性有非常明顯的影響。網絡課程是一種創新型教學方式，但教師要與時俱進，實時調整自己的心理狀態，善于利用好這一資源，讓學生能夠得到更有效的思想政治教育。在網絡的影響下，學生的學習心理也經受了較大的沖擊，發生了非常明顯的變化，也表現在積極與消極的兩個方面。大量的網絡資源對學生來說是一種比較新型的內容，同樣的理念借助網絡來體現能夠更加吸引學生的興趣，網絡也有大量貼合學生實際生活的新聞和案例能夠更好的闡述正確的思想觀和道德觀。但是也有學生會產生一些消極的影響，具體表現在：第一，授課過程中無法抵制其他網絡信息的誘惑。雖然網絡資源的出現讓學生的視野與知識面能更加寬闊，但是相對而言學生對其他網絡信息會更加感興趣，這使得學生在學習過程中更加對基礎課程喪失興趣，進而降低教學實效性。第二，網絡課程的出現會加重學生的拖延癥。由于學生對基礎課程本身缺乏學習的積極主動性，網絡課程又能夠讓學生線下重溫教學內容，這就使得很多學生不會充分利用課堂時間吸收消化知識，將學習拖延到課后，最后不了了之[3]。第三，學生與教師間的互動更少。傳統的教學模式中，學生在課堂上或者課間休息時都有一定的時間與老師進行交流，而在網絡課程中，教學時間安排過滿，線上溝通不暢，使得學生很多時候無法與教師實時交流心得與感想，甚至是一些思想狀態，這也不利于學生思想政治教育。
（二）教學內容及方法的設定
在網絡的影響下，若教師能合理利用網絡資源來選取教學內容，合理選擇教學方法，對網絡課程教學實效性會有非常積極的影響。現階段已經有部分基礎課程教師在傳統授課過程中加入部分網絡資源，這都取得了一定的效果。而也有一些教師濫用網絡教學資源，隨意堆積大量網絡信息，沒有進行資源整合，給學生正確的引導，這就使得學生在學習過程中喪失方向，效果也會適得其反。因此，教師需要根據正確的學習內容和理念，結合學生的實際特點，考慮學生的需要，選取有活力的，方向明確的教學內容。同時，也需要兼顧學生正處于角色轉變的關鍵時期，合理設定教學方法，幫助學生在學習初期就形成正確的思想觀念，以指導后期的學習和工作。
（三）網絡課程教學資源條件
網絡最大的特點是實效性、快捷性與資源的豐富性，這是它的主要優勢，但也給網絡課程教學方式帶來了一定的挑戰。基礎課程與其他專業課程性質明顯不同，其主要任務是對學生進行思想政治教育，傳播道德知識，并且能夠讓學生將思想轉變為外在行為。通過網絡課程教學，教師可以嘗試體驗式教學，對豐富的教學資源進行整合，使得學習過程更加形象靈活。但是，由于學校領導的重視程度以及教師的個人素質存在差異，使得部分學校的網絡課程教學資源并不完備，甚至直接采用網絡上錄好的教學視頻，或者是給學生過多的網絡權限和資源，使得學生根本無意接受基礎教育，轉而接觸其他網絡信息，甚至受到不良信息的侵蝕。因此，學校要重視基礎課程教育，為網絡課程的開展提供足夠適當的教學資源，教師也需要合理選用和整合網絡教學資源，以真正提高網絡課程教學實效性。
四結語
《思想道德修養與法律基礎》是極為重要的基礎課程，為了提高該基礎課程的教學實效性，高校與教師都做出了不懈的努力，尤其是近年來嘗試的網絡課程，已有一定的成效。然而，網絡課程教學實效性還有較大的提升空間，需要教師仔細研究教學實效性的影響因素，以采取真正有效的提升措施，達到對學生進行思想道德教育和法律意識培養的真正目的。
參考文獻
[1]黃倩.高職院校“思想道德修養與法律基礎”課教學芻議[J].科技致富向導，2014(16):337-337．
[2]劉丹.增強《思想道德修養與法律基礎》課實效性的思考[J].法制與經濟,2014(3):127-130．
關鍵詞：案例教學法；互動教學法；學生講課法；討論式教學法；針對性教學法
中圖分類號：G642 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2011）34-0244-02
《思想道德修養與法律基礎》是高校思想政治理論課的重要組成部分，是一門融思想性、政治性、知識性、綜合性和實踐性于一體的課程，涉及的內容十分廣泛，現實性、針對性都很強。隨著社會的不斷發展、變化，隨著2005方案的進一步落實，該課程無論是內容還是形式都發生了一些變化。由于當代大學生思想發展變化日益復雜，對教師授課期望值的日益提高，傳統的“一言堂”式的滿堂灌輸、滿堂講授的教學模式和教學方法已經不能適應當代大學生的需求，而且單靠理論的灌輸也是不能解決學生的思想問題的。為了提高《思想道德修養與法律基礎》課的趣味性、新穎性、啟發性、針對性、實效性，必須探索行之有效的教學方法。
一、案例教學法
案例教學法，是以個案研究為基礎、以問題研究為核心開展教學的一種教學方法。在教學中所選取的案例應該貼近社會，來源于社會現實生活。在教學中，教師要通過網絡、書籍、電視廣泛地閱讀資料，經過鑒別、篩選，整理出符合教學內容、學生感興趣并與授課內容相吻合的案例，在課堂上廣泛實施。或者通過教師對案例的講述，說明基本理論，以加深學生的理解和印象；或者由教師根據案例內容，提出要求和討論題，學生準備后，開展課堂討論，再由教師總結評析；或者由學生以小組為單位討論，然后既可推選代表上臺闡述觀點，也可由學生暢所欲言，自由發表見解。案例教學法能夠做到將課本理論知識與實踐相結合，通過實際案例深化學生對基本理論和基本知識的理解。在“法律基礎”部分的教學中，案例教學法應用得尤其廣泛，運用某一具體案例說明某一法律知識，學生更易于接受。這種教學方法能夠將理論與社會現實有機地結合起來，可以有效地調動學生的學習積極性，提高教學的針對性和實效性，使學生受益匪淺。
二、互動教學法
互動教學法，即圍繞某一觀點大家各抒己見，平等、民主地交流探索。互動教學，可以是師生間的互動，也可以是學生與學生間的互動。長期以來，在對大學生進行思想政治理論課教學時，大多數教師往往采用傳統的說教式灌輸法，單向地灌輸正面的思想觀點，加之部分教師照本宣科，不注意教學藝術和方法，上課脫離學生思想現狀，師生間缺乏交流，學生覺得乏味、枯燥，課堂內容成了“催眠曲”，學生聽得昏昏沉沉，根本達不到教學目標。要改變這種狀況，教師應充分發揮學生的主體作用，將其視為學習活動的主人，改變以教師為中心的“滿堂灌”的教學方式，實現師生互動。師生互動不但能夠喚起學生的參與熱情、情感體驗，而且能夠形成一種師生彼此尊重、寬容、民主、互相學習、互相促進的和諧的課堂氛圍。互動既包括課內的互動，也包括課外的互動和網上的互動。互動的方式既包括課堂討論、主題發言、專題辯論、問題點評、案例分析、角色互換、師生互辯，也包括課外的短信交流、網上交流等。互動教學法可以改變單一灌輸式的教學，從而大大提高學生對該課程的興趣。
三、學生講課法
大學生已經是成年人，許多問題他們已經有自己的思考和看法，因此，對于教材中，學生極為關注且較為熟悉的內容，可以嘗試讓學生自己走上講臺講課。在講課前，必須充分閱讀教材，大量查閱相關資料，認真備課，制作課件。如“思想道德修養”部分關于社會公德、職業道德、家庭美德這“三德”的內容，學生平時關注較多，且有自己的看法。對這部分內容就可以將學生分為三組，每組負責講解“三德”中的一德，讓每組大學生在集體充分備課的基礎上，每組選派一名學生代表上臺授課。授課完畢，先由學生自評，并由本組內其他同學做內容補充，然后由教師點評。這種教學方法能夠充分調動學生學習的積極性和主動性，活躍課堂氣氛，也有利于增強學生理解、交流、表達與運用的能力。同時，學生通過自己備課、自己授課，也能起到換位思考的作用，通過這種方式，學生更能體會到老師備課、上課的艱辛，因而，在以后的聽講中，會以一種更加寬容而不是一種挑剔的態度去聽課。
四、討論式教學法
在課堂教學中，可以結合社會熱點問題或學生在日常學習和生活遇到的實際問題，針對學生思想上的困惑，廣泛地開展一系列的討論：如讓學生圍繞愛國主義、人生價值、大學生的戀愛以及社會公德等問題展開激烈的討論，每次討論后教師再進行針對性的點評。通過討論和教師的評述，幫助學生分清是非，澄清認識。如2011年10月，發生在廣東佛山的小悅悅事件就是一個熱點道德問題，在課堂上對此問題展開討論，讓學生認識到，作為大學生，無論社會整體氛圍如何，我們始終要堅守自己的道德信念，堅守自己的良心，力所能及地幫助他人。法律基礎部分則可廣泛地利用“法律講堂”、“今日說法”等節目使學生理解一些法律案例，在此基礎上，學生再圍繞案例進行討論，這樣可以收到了良好的教學效果。對于一些與課程內容相關，學生比較關心而又具有爭議性的問題，可以采用辯論式的教學方法。如關于“學歷與能力哪一個更重要”、“大學生兼職的利弊”、“大學該寬松管理還是嚴格管理”、“網絡對大學生影響的利弊”、“大學生戀愛的利弊”等問題，都是學生比較感興趣而又有著截然不同觀點的辯論好素材。課堂辯論不必完全像正規的辯論賽一樣進行組織，而應讓所有學生都能參與進來，暢所欲言。所以，嚴格地說，課堂辯論仍然是一種討論式的教學方法。
五、針對性教學法
不同專業的學生，專業知識結構不同。在教學中，要結合學生的專業特點，加強針對性，采取靈活的教學方法和手段。如在講到第六章“培育職業精神，樹立家庭美德”時，先給學生講清楚培養大學生職業道德素質的重要性，讓他們認識到：從步入大學起，大學生就開始萌動著對未來職業生活的憧憬，也開始了積極的準備，這種準備是貫穿在大學生活的全過程中的。職業生活是否順利，是否成功，既取決于個人專業知識和技能，也取決于個人的職業道德素質和法律素質。從實際生活來觀察，一些人就業之后發展緩慢甚至遭受重大的挫折、失敗，問題往往不是出在專業知識和技能的缺乏上，而大多是出在職業道德素質和法律素質不高上。因此，大學生學習職業道德知識，加強職業道德修養，對于以后從事職業活動具有重大意義。然后，在講授有關職業道德的內容時，在教學中可以結合學生的專業知識和特點進行。在給醫學專業學生授課時，通過學習“希伯克拉底誓言”，告訴學生醫學科學是一項神圣的事業，“健康所系，性命相托”。它要求從事這項工作的人，不但要有精湛的技術，更要有高尚的醫德；在藝術類院系上課時，希望他們將來能夠“德藝雙馨”；在給理工科院系學生授課時，針對學術界出現的某些偽造實驗數據、制造學術泡沫等學術不端現象，在生產加工和流通領域，出現的假冒偽劣產品泛濫現象；在工程技術活動中，“豆腐渣”工程以及出于急功近利目的破壞生態環境的行為，計算機專業人員利用網絡犯罪等現象,引導學生敢于堅持真理、刻苦鉆研，力戒浮躁不專，發揚精益求精的職業道德精神。由于結合專業進行講授，學生不再感到課程內容離他們遙不可及，也不是令他們厭煩的“大道理”，自然可以提高教學效果和質量，而且使學生終身受益。
此外，在《思想道德修養與法律基礎》課的教學中，研究性教學法和開放式教學法也不失為行之有效的教學方法。研究性教學法，即將學生分成個體、小組和班級的組織形式進行研究性教學。個體研究以個人對教材中感興趣的某一問題進行研究，并撰寫小論文或調查報告為主；小組研究以小組或寢室為單位進行專題研究為主；群體研究是以全班學生對難點、熱點問題的討論為主，并以課題為載體。針對不同的組織形式，提出不同的具體要求，力求實現學生的全方位覆蓋，如組織全班的“社會公德大討論”、“大學生道德論壇”等研究性的教學活動。
（河北地質職工大學，河北 石家莊 050081）
摘 要：在大學教學教育過程中，思想道德修養與法律基礎是一門非常重要的課程。因此，本文首先分析思想道德修養與法律基礎教學過程中存在的問題，接著就如何做好這門課程教學改革提出合理化建議和措施，不斷提高教學的效果。
關鍵詞 ：思想道德修養；法律基礎；教學方法
中圖分類號：G415 文獻標志碼：A 文章編號：1000-8772-（2015）05-0202-01
收稿日期：2015-02-06
作者簡介：許文珺（1979-），男，河北石家莊人，本科，助理講師。研究方向：法學。
一、思想道德修養與法律基礎教學過程中存在的問題
1.教學模式單一
在實際的思想道德修養與法律基礎教學過程中，涉及兩門學科，教學模式單一，無法滿足學生實際的教學需要。有的教師知識結構不完善，課程的整體性和邏輯性較差，不能充分發揮高校德育教育和法治教育的作用；另外還有的教師缺乏必要的知識和教學經驗。同時在很多的想道德修養與法律基礎教學過程中，很多教師采用傳統的教學模式，照本宣科，使得理論嚴重脫離實踐，在很大程度上忽略了學生的主體性和積極性。因此，單一的教學模式無法保證學生學以致用，很難解決實際中遇到的問題。
2.教學管理體制有待改進
在當前考試教學管理體制下，很多的教師只重視學生的學習成績，存在很大的弊端，一刀切的現象較為嚴重。有的思想道德修養與法律基礎教師受到體制因素的限制，無法有效提高自身教學水平，教學范圍比較窄，無法在教學過程中進行創新。同時當前的考試制度非常重視教材內容和知識，使得思想道德修養與法律基礎教學質量不高，很難增強這一門課程的感染力，考試分數也不能反映學生真實的綜合能力。因此，要不斷深化改革考試制度，重視思想道德修養與法律基礎的教學。
二、做好思想道德修養與法律基礎教學的措施
1.因材施教
教師要根據思想道德修養與法律基礎教學內容提升高職學生學習思想道德修養與法律基礎的興趣和主動性。在課堂教學實踐過程中，要提問合理的問題，讓學生不斷開動腦筋，鍛煉他們的思維。同時在備課過程中，要設計合理的問題，保證提問問題的難度，不能太難或者太簡單，讓學生能夠接受，避免讓學生失去上思想道德修養與法律基礎課程的興趣，從而降低課堂教學的質量和效率。因此，在進行提問過程中，教師要根據學生的實際情況，因材施教，提問不同難度的問題，滿足不同層次的需要，讓他們在回答問題過程中，獲得成功的喜悅。同時教師要根據學生不同的答案，做出具體詳細的解釋，肯定不同學生的思維和想法，有效培養學生學習思想道德修養與法律基礎的興趣和信心，讓每個學生體會學習思想道德修養與法律基礎的樂趣，保證在實際的教學過程中提高課堂效率。教師在課堂教學過程中，要提高教學效率，就要創造良好的課堂氛圍，多給學生動手和動腦的機會。教師要鼓勵學生積極表達自己的觀點，分析不同回答的差別，找出其中的原因；同時教師要求學生提高動手的能力，做好相應的筆記，不斷為思想道德修養與法律基礎學習積累知識。
2.要巧妙的利用課堂藝術
教師在教學過程中運用藝術的思維、視角、形式以及手段對大學思想道德修養與法律基礎教學進行設計和改造，提高教學質量，從而獲得比較好的教學效果。首先，教師要采用恰當的導入。課堂的導入對整個課堂的教學效果起到非常重要的作用。好的課堂導入能夠有效吸引學生的注意力，高效的激發學生的學習積極性，端正學生的學習態度，提高思想道德修養與法律基礎課堂的教學質量。其次，不斷整合和開發課堂資源，教師在教學過程中，要不拘一格，靈活合理的利用思想道德修養與法律基礎教材，對教學資源進行合理整合，大力的開發教學資源，幫助學生能夠主動積極的學習資源。教師還要積極引導學生對其他有關教學內容的思想道德修養與法律基礎閱讀練習資料的搜集，拓展學生的學習視野，豐富學生的內容，提升學生的積極性和主動性，更好的為教學服務。最后，要注意轉變師生之間的角色為了保證教學效果，提高教學效率，教師在實際課堂教學過程中，要加強對學生的引導、啟迪。因此，教師要根據學生思想道德修養與法律基礎水平和基礎，創造和諧民主的教學氛圍，以學生為本，為學生提供積極交流的機會和平臺；同時要建立學習小組，在合作過程中，如何發揮團體作用，進行取長補短，分享學習的樂趣和喜悅，提高學生的學習思想道德修養與法律基礎的能力。
3.要注重理論與實際的結合
在思想道德修養與法律基礎教學過程中，教師不能僅僅局限于教材理論，還要重視學生的實踐能力，提高學生分析和解決實際問題的能力，要適當的增加學生實踐活動，培養學生良好的道德習慣和法治意識。同時教師要根據教材中的內容，從知情意行四個方面合理設計學生實踐的內容，保證教學目標的可行性和可操作性，讓學生在實踐過程中，真正理解、消化道德和法律的基本內容，提高大學生的綜合素質。同時教師要充分發揮第二課堂的優勢，召開各種主題班會，組織有關時事政治的教育活動，保證學生能夠學以致用。另外，教師要采用合理的教學考核形式，不能僅僅依靠考試形式，要重視學生的認知能力和行為問題，在全面合理的了解學生基礎上，客觀公正的評價學生。因此，作為教師要采用多元的考核方式、內容和體系。
綜上所述，在思想道德修養與法律基礎的實際教學過程中，教師采用因材施教的方式，巧妙的利用課堂藝術，重視理論與實踐的結合，建立全面公正客觀的考核體系，提高教學質量，讓學生養成良好的道德習慣，提高法律意識。
參考文獻：
[1]崔時婧.網絡影響下《思想道德修養與法律基礎》課體驗式教學方法研究[D].武漢紡織大學,2013.
關鍵詞：大學生；思想政治；科學發展；教學；實效性
是黨和國家的根本指導思想，是全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎。高等學校思想政治理論課承擔著對大學生進行系統的理論教育的任務，是對大學生進行思想政治教育的主渠道和主陣地。思政課教師認真上好思想政治理論課，用、思想和中國特色社會主義理論武裝當代大學生，是黨和國家事業長遠發展的根本保證。
《思想道德修養與法律基礎》課高校思想政治理論課重要組成部分，是以思想教育、道德教育和法律教育為主題、以社會主義榮辱觀為主線、以理想信念教育為核心、以愛國主義為重點，以人生觀、價值觀、道德觀教育為主線、以思想政治教育學科為依托，依據大學生成長的基本規律，教育、引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
《思想道德修養與法律基礎》課在大學新生入學的第一學期開課，是高校思想政治教育工作的開篇，對黨和國家牢牢抓住大學生的社會主義核心價值觀教育，幫助大學生人格塑造，培養大學生成才成長，具有相當重要的意義。不容樂觀的是，由于《思想道德修養與法律基礎》課課堂教學存在如下一些問題，導致《思想道德修養與法律基礎》課實效性不強，難以牢牢抓住大學生意識形態教育。
一是政治導向不明確。《思想道德修養與法律基礎》課是思想政治理論必修課，思政課教師應該旗幟鮮明的站穩的立場，堅持的世界觀、人生觀和價值觀的導向，嚴格完成黨交給我們的光榮和艱巨的任務。沒有立場的信口開河萬萬要不得。
二是照本宣科，重點不突出。《思想道德修養與法律基礎》課教材是優秀的教材，“百科全書”式的內容涵蓋大學生成人、成才、成長的方方面面，對思政課教師的學科背景和知識面有較高的要求。法律專業背景的注重講法律基礎，非法律專業的講不好法律基礎。這就導致思政課教師在上課的時候照本宣科，重點不突出，挑自己熟悉的領域深入講，不熟悉的則一帶而過，課堂不生動、不活躍，難以達到預期教學效果。
三是糾結于剖析理論，脫離實際。有的教師在課堂上無窮無盡的解剖理論的結構層次，導致課堂教學枯燥無味，學生不感興趣。《思想道德修養與法律基礎》課不是單純的理論課，教材的理論已經經過專家學者的認定，講透講清楚即可。在講清楚講透理性結論之后，就應該運用典型的事實幫助學生充分消化這些理性的結論。可以從典型的事實入手，經過分析和歸納，最后導引出理性的結論。這樣才能把所講授的道理講活，才能取得良好的教學效果。一味糾結于理論剖析，會導致課堂教學干枯無味。但也要注意不能不講理論，只迎合學生，吹牛講故事。要依事說理，把理性的內容講活講透講清楚。
長期以來由于授課形式單一、課程內容僵化，脫離大學生生活實際等問題的存在，《思想道德修養與法律基礎》遭到了大學生的冷遇，由此導致了大多數學生對《思想道德修養與法律基礎》課的參與性、積極性較低。沒有真切認識到《思想道德修養與法律基礎》在自己成長成才過程中的指引作用、導向作用，由于學生學習心理動因的欠缺，這門課在教學環節處于尷尬的地位。因而通過教學內容、教學方法設計的改革提高《思想道德修養與法律基礎》課的實效性就顯得尤為重要。
筆者認為，提高《思想道德修養與法律基礎》課的實效性，應注重做好以下幾個方面的工作。
一、高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持正確的政治導向是增強實效性的基礎
《思想道德修養與法律基礎》課作為大學新生思想政治教育第一課，政治導向性的作用更加突出。任課教師一定要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，站穩基本立場，堅持正確的政治導向。正確的方向和堅定的立場是思政課教師最基本的要求，只有做到了這一點，才能完成黨賦予我們的光榮和艱巨的任務。思政課教師在教授《思想道德修養與法律基礎》課過程中，必須把理論作為思想政治育人的有力工具。用的世界觀、人生觀和價值觀幫助大學生成人成長成才，用的立場、觀點和方法剖析典型案列，幫助大學生盡快成長社會主義建設事業的建設者和接班人。
二、以人為本，促進大學生全面科學發展的教育理念是增強實效性的關鍵
以人為最高目的，把實現人的全面自由科學發展作為社會主義社會的本質要求。以人為本、科學發展的教育理念是就是要把大學生放在第一位，科學全面的關照大學生的發展，《思想道德修養與法律基礎》課的影響力，應該具備持續性發展性和協調性的實效。作為人格塑造、人才培養的重要一課，《思想道德修養與法律基礎》直擊大學生內心深處，是大學德育工作的第一門課，影響著大學生世界觀、人生觀和價值觀的塑造。就德才兼備的社會主義建設者和接班人的要求來說，《思想道德修養與法律基礎》課的影響力應該從大一開始，貫穿整個大學生活，影響大學生一輩子的重要課程。
三、轉變教學思路，提升課堂教學水平是增強實效性的重點
《思想道德修養與法律基礎》以幫助大學生了解新生活為起點，正確的對待并解決大學生活出現的新情況新問題，以增強自身的適應能力。思政課教師是“過來人”，但切忌以訓導的口吻居高臨下，而應該做好“路燈”的角色，告訴學生，在面對這些問題的時候，我們是怎么解決的。有方向有原則的啟發式教學能達到不同凡響的效果。在教授課程時，要貼近學生的思想實際，貼近解決學生現實問題的實際，貼近學生健康成長的實際，立足于激勵學生自身成長的主觀能動性，把《思想道德修養與法律基礎》內化為學生自己的能力才是重中之重。要做到這些，思政課教師要積極主動的和學生做朋友，積極主動的了解學生，幫助學生解決問題，提升能力。從學生的實際出發，切實提升課堂教學水平。
四、加強思想政治教育學科建設，不斷提升思政課教師的理論水平是增強實效性的根本
加強思想政治教育學科建設，加強相關理論的研究，提升任課教師的理論水平是增強實效性的根本。第一，思政課教師要帶頭學習基本理論，學習思想和中國特色社會主義理論體系，堅定“中國特色社會主義理論自信、道路自信和制度自信”，與時俱進的掌握黨和國家的重大政策，堅定的理想和信念，才能教好思想政治理論課。第二，思政課教師要要注重社會調查研究，要與當前社會實際緊密聯系，注重持續性研究社會思潮，穩步提升理論水平，才能夠在更深更高層次上為學生解讀解決現實問題。
在世情國情黨情發生深刻變化、世界范圍內各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁、意識形態領域斗爭長期而復雜的新形勢下，我國高校的非主流意識形態也在一定程度上存在并不斷蔓延。如果任由非主流意識形態發展蔓延，勢必嚴重危害大學生的健康成長，使我國高校主流意識形態受到重大的沖擊。增強高校思想政治理論課的實效性，迫在眉睫，勢在必行。每一名思政課教師都應旗幟鮮明地堅持黨性原則，旗幟鮮明、理直氣壯、堅持不懈地與各種錯誤思想作斗爭，幫助廣大青年學生劃清是非界限、澄清模糊認識。堅持用中國特色社會主義偉大旗幟引領大學生，用“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善”的社會主義核心價值觀教育大學生，以人為本，科學發展，轉變教學思路，提升教學水平，扎實增強《思想道德修養與法律基礎》課實效性，才能夠切實幫助大學生成長為中國特色社會主義偉大事業的建設者和接班人。
參考文獻：
[1]匡利民 唐召云.當代大學生思想特點與高校思想政治理論課改革[J].遼寧行政學院學報，2006，（6）：136
[2]邢曉莉.突出時代性 增強思想政治理論課教學的實效性[J].遼寧省社會主義學院學報，2006，（5）： 57
[3]趙瓊.建構主義視野下高校思想政治課教學改革[J].教書育人，2006，（5）：98
[4]郭誼.增強高校思想政治理論課實效性的若干思考[J].思想研究，2005，（4）：151
[關鍵詞] 情景教學模式；《思想道德修養與法律基礎》；教學實效
前言
《思想道德修養與法律基礎》課程根本的教學目的在于提高當代大學生的思想素質、道德素質、法律素質和心理素質，不斷增強自身在道德、法律行為上的自覺性和責任感，幫助大學生在激烈的社會競爭中樹立積極健康、奮發向上的人生觀和價值觀。在該課程中實施情景教學，是提高課堂教學有效性、營造積極活躍課堂氛圍、培養學生積極學習興趣的重要條件和必要保證。高校《思想道德修養與法律基礎》課程教學實踐中創設情景、實施情景教學具有積極的作用，不僅能夠有效激發學生參與熱情、增強學生感悟能力，而且提高學生對該門課程的學習效果，幫助學生在實踐中有效實現理論與實踐相結合。
一、情景化教學模式相關理論分析
1、情景化教學模式的科學內涵
情景化教學模式是充分建立在思想政治教育的“知行統一”理論、情境學習理論和馬斯洛的“層次需要”理論基礎之上，“在教學過程中，通過創設情境（包括生活情境和思想意境），充分喚起學生的生活經驗和情感體驗，并對其背后深層次的原因進行探索，以幫助學生獲得領悟，并自愿將學到的知識、信念貫徹到實際行動當中。”[1]
2、情景化教學模式的實質
在高校《思想道德修養與法律基礎》課程教學實踐中，實施情景化教學的本質在于通過教師創設與教學主題相關聯的情景，讓學生設身處地的置于其中，去思考、去感受、去判斷、去選擇。情景化教學不是簡單的教育灌輸，是依靠“源自于個體內部的實踐經驗和自由批判意識的不斷應用由內向外實現的；以培養自己的心理調節能力、法律思維能力和道德實踐能力，有效地促進學生的人格發展。它不僅僅是對課程內容的理論闡釋，更重要的是以受教育者的個體實踐為依據，關注思想、道德、法律在實踐情境中知、情、意、行的統一。”[2]
二、《思想道德修養與法律基礎》課程實施情景教學模式的具體策略
第一，實施情景教學模式，必須要注重為學生創設積極、向上的學習氛圍，引導學生在特定氛圍內主動參與到情景中去。在高校《思想道德修養與法律基礎》課程實施情景教學，環境、氛圍尤為重要。在情景創設中，至于學習環境、學習氛圍如何，不僅直接關乎到情景創設的逼真與否，而且還關乎到學生在創設的情景中能否收到良好的學習效果。
例如，當教師在講解關于道德起源一知識點的時候，可以創設這樣一種情景：把同學們帶到多媒體教室，為大家播放關于“動物本能論”和“道德起源說”相關視頻，在圖、聲、像的輕松氛圍中積極調動起學生學習積極性，通過一些感官方面對道德起源產生認識，不斷內化為自身對道德的認識與理解。在播放完相關視頻后，教師可以創設現場互動情景，讓同學們自由發表自身對道德的理解、認知，結合視頻內容談談自己對所授內容的思考、探索甚至是評判，逐漸使學生對一些是非道德問題形成自身的理解和觀念。
第二，實施情景教學模式，必須要全面堅持以學生中心的教學理念，全面尊重學生的課堂主體地位。該門課程實施情景教學，其效果如何直接取決于學生的參與深度和參與熱情。要想在情景教學中有效激發學生的參與熱情，必須要認真貫徹執行以學生為中心的教學理念，在此基礎上再靈活運用有效的教學方法、采用多樣化學習方式，只有這樣，情景教學的效果才能從根本上得以保障。在創設情境教學、尊重學生主體地位的過程中，需要教師幫助學生明確學習目標，鼓勵學生在學習新知識之前，要做好必要的預習，提前了解新知識的要點、難點和重點，對于遇見的難點問題在上課的時候做出有重點的聽課，為下一步帶領學生更好的參與到教師創設的情景中去奠定基礎。
例如，當學習世界觀、人生觀、價值觀這一知識點的時候，教師可以事先安排大家欣賞勵志短片《下一個奇跡》，在欣賞完短片之后，由教師在課堂現場創設課堂勵志情景，讓同學們設身處地的表達自己的意愿，暢談自己的觀點，寫下自己的錚錚誓言和人生規劃目標，并以宣誓的形式激發同學們的昂揚斗志和學習激情。通過創設這樣的情景，就真正調動起學生的參與積極性，讓學生深刻感受到該門課程的學習對自己的意義。
三、結語
高校《思想道德修養與法律基礎》課程創設情景是一個復雜的過程，需要教師和全體學生一起努力。在情景創設中，需要全面、綜合考量課程特征，考量大學生對該門課程學習的現狀和存在問題，通過采取為學生創設積極、向上的學習氛圍，全面堅持以學生中心的教學理念、面尊重學生的課堂主體地位，緊密結合課程特征采取行之有效的教學方式方式等措施，激發學生參與情景教學的積極性和主動性，達到提升教學質量、增前教學效果的目標。
參考文獻：
關鍵詞：思想道德修養與法律基礎 教學改革 以人為本
中圖分類號:G641 文獻標識碼:A
文章編號：1004-4914（2012）02-138-02
按照教育部思想政治理論課程改革方案的要求，從2006年下半年起，原《思想道德修養》和《法律基礎》合并為《思想道德修養與法律基礎》，以對大學生進行社會主義道德和法制教育。
《思想道德修養與法律基礎》作為高等學校思想政治理論課程體系的重要組成部分，是一門適應大學生成長成才的需要、幫助大學生正確認識人生理論與實踐的嶄新課程，主要進行社會主義道德教育和法制教育，其特點是“一門融思想性、政治性、知識性、綜合性和實踐性于一體的課程，涉及的內容十分廣泛，現實性、針對性都很強。”
一、教育現狀與存在的不足
（一）教學內容繁雜，課時數偏少
新課改以后，合并了原《思想道德修養》和《法律基礎》兩門課程的主要內容，把調解人與人之間關系的兩種主要手段“法律”和“道德”的內容有機的結合在一起，使學生能更好地體會二者之間的區別與聯系。但是，過去這兩門課程實際授課時數至少在72學時以上，現在只有48學時左右。僅就法律部分而言，該課程幾乎涵蓋了除法制史和涉外法律以外我國所有的基本法律知識，從實體法律知識到程序法律知識各個方面都有介紹。而在課程安排上，將這部分內容主要放在教材的最后兩章，容易造成教學過程中的“面面涉及、面面不及”。在這么短的時間內要想介紹這么多的法律知識，基本上不太現實。而對于整個課程而言，法律知識是較容易通過教學知識的講授提高的。
（二）教學方法陳舊，理論和實際結合不充分
《思想道德修養與法律基礎》這門課綜合運用的基本立場、觀點和方法，以正確的人生觀、價值觀、道德觀和法制觀教育為基本內容，在理論和實際的結合上對當代大學生面臨和關心的實際問題予以科學的、有說服力的回答，以幫助大學生逐漸成長為全面發展的社會主義事業的合格建設者和可靠接班人。
教師在教學過程中既要達到思想和理論的深度，又要貼近學生的實際生活。而現在的教學方式，還僅僅局限于單調的灌輸式教育方式，老師在講臺上滔滔不絕，把課堂變為純粹的理論的宣講課，思想性、理論性有余，缺乏形象化、互動性的教學模式。學生學習的積極性和主動性調動不起來，教學效果無法體現。
（三）缺乏實踐環節
《思想道德修養與法律基礎》課要求把理論和實踐結合起來，實現知行統一。目前，該課程的主要教學模式仍局限于課堂，過于封閉，教學過程也僅重于教，不能做到教學相長。因此許多學生對所學內容和社會熱點問題缺乏身體力行和直觀的感受，實踐教學大多流于形式。
（四）師資配備薄弱
一直以來，思想教育和法律是作為兩個不同的學科門類設置的。許多高校也存在對這類課程重視程度低的問題，認為這門課程只要念念書、考前突擊背書就可以，對學生的實際指導意義不大。部分師資往往是由學校行政部門的人員擔任。教學研究工作不多，學校對老師的指導作用很小。不僅如此，現在很多擔任此課程的老師是以前講授《思想道德修養》的老師，教師本人的法律知識就不很多，對教材中的法理知識理解尚有欠缺，就更談不上與時俱進結合當前形勢給學生案例來增加學生對法律知識的理解了。
二、以人為本，加強教學改革
（一）提高教師的專業素質
教師在教學中首先要準確把握教材內在邏輯體系和教材基本內容，同時要注意同改革開放的最新成果相結合，理論聯系實際。因此，在教學中，教師要把學科前沿、動態引入課堂，增強教學的深度和廣度，豐富課堂教學內容，以此激發學生理論學習的興趣和動力，提高教學質量。在此基礎上，教師要聯系學生所關心的社會熱點問題、自身實際需要解決的問題，通過一些典型案例分析讓學生進行討論，并且將專業知識和思想政治教育相結合，提高自身的思想道德素質和法律素質。
結合目前由于課程改革所遺留的教師法律知識欠缺的問題，可以采用集體備課、講課競賽等方式快速提高老師的法律知識。
（二）改革教學方法
教學方法是教學中的重要環節，這個環節采用的是否合適，會直接影響教學效果。
1.專題討論法。教師在課前充分備課，根據教學任務對特定章節的內容，針對某個有爭議的話題開設一些討論課。學生拿到討論主題后，先進行消化，然后查閱各種他們認為必要的理論知識。在課堂上通過分階段對討論意見進行歸納小結，逐步引導學生對討論結果達成比較統一的認識。通過專題討論課，加深學生對理論的理解，目的是為了解決某些復雜的現實問題。
2.案例教學法。案例教學方法最突出的特點就是生動性和現實性，容易激發學生的學習興趣。不僅可以使理論緊密聯系實際，而且有利于提高學生分析問題和解決問題的能力。
在教學過程中，教師首先要選取能夠透視時代特征、蘊涵事物本質聯系、反映大學生成長過程中主要矛盾及熱點問題的社會現象作為案例，并且在課堂上組織好討論，引導學生對這些生動案例的分析，最后做好點評總結。通過案例教學法提高學生學習本門課程的興趣，以及學生的分析、理解能力，增強對理論和現實問題的理解和領悟。
在引導學生學習法律知識前，筆者常舉的一個案例就是在商量買了一件沒有中文標示的衣物如何退貨。通過這個案例，能使學生理解法律知識和我們日常生活息息相關必不可少，增強他們自覺學習法律知識的興趣和意識。
（三）創新教學手段
1.加強實踐教學。實踐教學是《思想道德修養與法律基礎》課程中的一個重要環節，也是學生把所學理論轉化為自身能力的主要途徑。
實踐教學的模式可以是開展主題演講；開展辯論賽和專題討論會；開設模擬法庭情景教學；開設讀書沙龍等課堂實踐的方式，也可以針對某一問題在校內開展調查問卷，另外也可以針對某一熱點時事到社會開展調查，如學生在寒暑假期間對農村留守兒童的教育問題等開展調查。通過這樣的實踐方式，增強大學生的社會責任感和使命感，提高綜合素質。
2.多媒體教學及網絡教學并用。多媒體教學使枯燥的理論教學形象化、具體化、生動化，與網絡教學并用，可以增強學生的參與意識和互動效果。
教師根據教學內容需要事先做好課件，用豐富的感性材料，變抽象為具體、變無聲為有聲，使教學形式輕松活潑。也可以指導學生在網絡上搜索有關信息，豐富學習內容，并利用網絡與大學生進行信息交流，使《思想道德修養與法律基礎》課成為大學生樂于學習的一門課。需要說明的是，多媒體教學不是簡單的黑板搬家，不是教師坐在電腦后面進行簡單的操作，而需要教師通過主觀努力，從視覺、聽覺上以生動的形式激發學生的學習意識和興趣，進行互動式教學，避免師生沒有任何交流、學生聽課“疲軟”等現象的發生。
三、創新評價機制，改革評價方式
評價方式是教學活動中的指揮棒。本門課程對學生思想改造要靠社會實踐才能化為現實。理論要推動行為的改變是重要的目的。要想更大發揮這門課程對人思想的塑造性，必須在現有的教學評價模式的基礎上創新評價機制。對學生的評價不僅僅要靠任課教師的一次考試決定，而要體現過程評價與結果評價結合，知識掌握程度評價與問題研究能力評價結合，理論水平評價與實踐能力評價結合。
1.學生自我目標實現評價和互評。本門課程開科正是大學生剛剛入校的時期，可塑性較強。在價值取向多元的今天，雖然從理念上講，教師和學生，誰是道德教學的的主體這個問題已經得到明確解釋，但在道德教育實踐中，誰為主體，怎樣才能確立主體，都還在探討之中。如果加入學生自我評價環節，能發揮學生的主體地位。
2.推行班主任介入評價。班主任每天和學生接觸，對學生的思想動向和實際行為有更多的了解。在本門課程的考核上，應積極推行班主任制度，充分發揮班主任既教書又育人的作用，讓其對學生的課程考核有發言權，進一步增強班主任的責任感和使命感。
總之，我們要以學生為本，把教育人與關心人結合起來，把塑造人與服務人結合起來。教師要不斷更新教學理念、內容、方法和手段，從理論和實踐的結合上探求提高教學效果的新途徑和新方法，在教學創新中實現以人為本、教書育人、培養技能型人才的目標。
參考文獻:
1.吳潛濤.“思想道德修養與法律基礎”課的性質、邏輯結構與主線[J].教學與研究，2006(8)
2.朱友旺.思想道德修養與法律基礎[M].中國時代經濟出版社,2006
3.徐彥偉.把握課堂主渠道.開展主流意識形態認同教育[J].中國高等教育，2010（18）
關鍵詞：提高；思想道德修養與法律基礎課；實效性
思想道德修養與法律基礎課（以下簡稱“基礎”課)是高校思想政治理論課中的一門重要課程。它是對大學生進行思想政治教育的主陣地和主渠道，擔負著不斷提高大學生思想道德素養及法律素質，將大學生培養成合格社會主義事業的建設者和接班人的重任。因此，結合新課改研究提高“基礎”課實效性這一問題對于進一步豐富和完善大學生思想政治教育的理論和方法，對于適應形勢發展，增強“基礎”課時效性有著重要意義。
“基礎”課實效性是指依據教學活動規律，結合學生思想發展變化情況，選取最恰當的教學模式和方法，將要傳授的內容及時、準確的傳遞給學生，盡可能多的幫助大學生解決思想困惑，引導其樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，從而形成教學投入與教學結果產出的最佳比例。從概念中，我們不難發現，“基礎”課實效性的提高要根據教學的要求和學生的發展而變化，是一個動態的過程。因此，研究提高“基礎”課實效性這一問題將激勵教師擺脫“基礎”課教學照本宣科的模式，有助于教師根據“基礎”課理論體系、教材體系的特點構建自己富有特色的教學體系，激發學生的主體性意識使大學生自覺提高思想、政治、道德、法律素質，不斷深化對社會主義核心價值體系的認識，從而保證中國社會主義現代化建設事業的后繼有人。
一、影響“基礎”課實效性提高的問題
（一）教學方法單一，授課內容枯燥
目前許多教師對教學方法的把握上仍將灌輸教育與填鴨式教學方法混為一談。目前許多教師仍受著教師應在教學過程中居于主導地位，學生只能聽命配合的固有教學模式束縛。這種生硬灌輸的教學方式，無視大學生的主體性，把道德片面、狹隘的理解為對人意識行為的限制，這易使“基礎”課教學變得乏味，形成教師在臺上講的興高采烈，學生在臺下昏昏欲睡的尷尬局面。
“基礎”課教學內容理論性很強，但絕不是只對概念、原理、原則的簡單重復，而是需要結合大學生實際，研究大學生存在的新情況、新問題，切實解決大學生存在的思想認識問題。目前許多教師在教學內容的選取上還停留在書本知識上，強調概念與概念的聯系，理論到理論的演繹推理，忽視學生思想發展的實際需求。這種枯燥的內容講授，易使學生產生抵觸情緒，形成逆反心理。
（二）思想道德修養與法律基礎兩課融合程度不夠
眾所周知思想道德修養與法律基礎課是由思想道德修養與法律基礎課兩門課合一產生的。我們在道德與法的長期教育教學實踐中體會到，道德觀念在很大的程度上與法律觀念是相重合的。法律是維系社會運轉和發展的最底線道德要求，道德觀的基本要求不僅是法律構成的基礎，而且在很多層面上直接表現為具體的法律規范。在這一價值層次上，道德與法律一脈相承，法律精神與道德觀念趨于融合。然而在長期的教育教學實踐中，許多教師或者放大了道德觀念與法律觀念的重合度，將法律規范要求與道德要求完全等同，或者過于強調道德與法律的區別，忽視了價值層次上道德與法律的一脈相承性。這種情況易導致學生不能正確認識德與法的同質同向性，不能很好結合法律與道德的要求全面提升自己法律道德素質。
（三）實踐教學環節比較薄弱
目前，一些高校對“基礎”課實踐教學環節總體認識不深、重視不夠，在教學計劃、實踐形式、經費保障等方面沒有形成科學、統一的標準。
加之，“基礎”課實踐教學涉及場地、經費、后勤保障等多方面問題，協調難度大，相比課堂授課要復雜得多。因此，許多高校的“基礎”課實踐教學僅停留在號召和書面要求上，或者流于形式未見實效。這易使學生產生理論知識和實踐的脫節，造成思想道德、法律知識水平與問題解決能力不相匹配的問題。
二、解決對策
（一）改進教學方法，豐富教學內容
前蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基指出，只有能夠激發學生去進行自我教育的教育才是真正的教育。[1](P.41)因此，教師應改進教學方法促進師生間互動，使學生由被動聽課轉變為主動參與，幫助他們養成良好的思維方式和行為習慣，達到提高大學生“基礎”課教學實效性的目的。
教師可以采用專題式教學法，將教學內容按章節講授轉為按專題講授。專題可以從愛國主義、道德領域、法治觀教育、價值取向等方面切入，結合最新理論研究成果，以小見大的引導學生樹立偉大人生目標，堅定他們為社會主義事業奮斗終身的信念，使“基礎”課達到說理而不說教的教學效果；案例教學法，對貼近大學生實際的案例加以篩選，選取那些大學生關心程度高、時代感強、涉及人物與大學生契合度大的案例讓學生討論，允許學生各抒己見，講出自己真實的看法、觀點，教師給予適時引導，這既能激發學生分析問題的潛能，又能提高學生學習的興趣，加深對知識的理解。這有利于增強“基礎”課教學的針對性和導向性，提升“基礎”課的時代感。方法是多樣的，可以結合授課實際單獨和綜合應用啟發式教學、專題式教學、案例式教學、互動參與式教學等教學方法，以切實提高“基礎”課的實效性。
教師不能按照教材照本宣科，在把握教材的基礎上實現對教材內容的超越，即教學內容的選取既要體現教材的主旨內容，又要根據學生的接受狀況做好教學內容的轉化。這就要求教師要加強對基礎理論的研究，避免對理論知識的誤解或教條式的搬用；要加強中國化理論成果的新思想、新觀點和新論斷的研究，及時將這些理論成果傳授給學生，讓學生體會到理論的強大生命力和與時俱進性；要按照貼近社會生活、貼近時代、貼近大學生思想實際的要求，運用理論知識回答和解決這些問題，增強“基礎”課的實在感，使“基礎”課論理而不空洞，從而不斷豐富教學內容，提升“基礎”課的吸引力。
（二）加快思想道德修養與法律基礎的教學融合
法律教育和道德教育是互相支持、相互促進的。因此，必須加快思想道德修養與法律基礎的教學融合，整合二者的教育內容，從而形成完整的、體系化的“基礎”課教學。
首先，要堅持理論在法學教育中的指導地位。要在法律基礎課的講授過程中，滲透的基本理論。這就要求教師要通過法律基礎課的講授，滲透經濟基礎與上層建筑關系的理論，使學生懂得雖然政治、哲學、宗教等各種社會因素對法的產生與發展也有作用，但追根溯源，“法的關系正象國家的形式一樣，既不能從它們本身來理解，也不能從所謂人類精神的一般發展來理解，相反，它們根源于物質的生活關系。”[2](P.82)；要滲透階級理論，使學生明白法并不是超階級的，它是由社會上居于統治地位的階級通過國家制定或認可的行為規則，是階級統治的工具。與以往法律不同，社會主義法制，是真正反映工人階級領導的廣大人民的意志和利益；要滲透辯證唯物主義和歷史唯物主義，使學生理解法并不是超歷史的，既不是永恒存在，也不是永久不變的，從而讓學生明白我國社會主義法制的先進性、科學性，使其自覺接受法制教育，自覺遵守法律規范，成為一名懂法、守法、護法的合格公民。
其次，要在法律教育中強化道德意識。一個國家的法律體系再完善、法律條文在繁多，也不可能窮盡所有的社會關系。同時，法律調整的滯后性也容易給別有企圖的人產生可乘之機。因此，人們自身思想道德素質的高低決定了其日常行為的善惡。這就要求教師不能把“基礎”課教學僅局限于法律知識的單一傳授上，而應結合實際，在知識傳授過程中將“法”與“德”有機的結合在一起，向學生闡明有關法律規范的立法精神，解析其立法用意及與社會主義道德的深層次聯系，使大學生既樹立起法律權威意識，又克服“法律萬能”的觀念，推動學生追求法與德的雙重規范。
（三）加強實踐教學，實現理論實踐雙重提高
“基礎”課價值體現方式就是學生將理論運用于實踐取得的成效。同時，實踐教學能夠在一定程度上解決單一課堂教學給學生帶來的厭倦情緒，為“基礎”課教學注入新的活力。
首先，教師應充分挖掘校內實踐教學潛力，通過聘請道德模范、先進典型等開展主題講座，利用榜樣的力量感染學生；聘請知名學者舉辦學術講座，使學生緊跟理論發展步伐；支持學生成立理論研究小組，主題社團等學生組織，增強學生的自我學習、自我教育能力；鼓勵學生開展校園調查，了解大學生思想道德現狀，鍛煉學生的組織協調能力和解決實際問題的能力。同時，教師應充分重視網絡新興媒體的作用，利用校園網組織學生展開網上討論，交流實踐經驗，教師給予點評和總結，從而發揮學生的主體作用和教師的主導作用。
其次，教師要充分利用校外實踐教學資源，安排學生參觀博物館、愛國主義教育基地、社會主義新農村建設等，培養學生的民族自豪感，激發他們的愛國情懷，讓其深刻體會到社會主義制度的優越性，從而使其自發形成愛黨、愛國、愛人民的思想。
最后，高校教務、學工、后勤等部門應緊密配合指定中長期“基礎”課實踐教學計劃，對實踐教學在時間要求、工作量核算、業績考核、經費保障等方面做出完善的規定，使“基礎”課實踐教學長期化、制度化、可操作化。
參考文獻
