發(fā)布時間:2022-04-11 05:10:06
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武術文化發(fā)展中的制約因素
(一)受武術發(fā)展戰(zhàn)略因素的制約20世紀80年代,國家體委就我國體育發(fā)展戰(zhàn)略問題舉行學術研討會,并相繼制定了《關于體育體制改革的決定》、《全民健身計劃綱要》等一系列重要的戰(zhàn)略決策方針。形成的“競技體育”優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略方針,要求“各級體委都立足本地區(qū),面向全世界,為奧運會做貢獻”,把運動技術水平作為體育強國的主要標志[4];競技體育以驚人的沖擊力向國際化、科學化和高水平化推進。正是受到體育發(fā)展戰(zhàn)略的影響,武術正被高度組織化的賽事所約束,武術競賽規(guī)則受西方健美操規(guī)則的影響,有向“舞”發(fā)展的動向,其技擊性正逐步走向沒落。武術失去了原有的發(fā)展動力,變得異化、沉寂,導致了武術傳統(tǒng)文化核心價值的異化。武術一旦偏離了傳統(tǒng),也就失去了其文化家園。(二)受經(jīng)濟發(fā)展因素的制約中國武術是在農(nóng)耕文化狀態(tài)下孕育出來的一種身體活動方式,而當今社會是在經(jīng)濟快速發(fā)展的信息時代,人們追求的是高效率、高感官刺激。哪個商品能夠給人們帶來愉悅,哪個項目就會被社會所接受,比如:跆拳道、瑜伽、輪滑、拉丁舞、街舞等項目在國內的快速發(fā)展,給武術帶來了極大的沖擊力和挑戰(zhàn)。對于“夏練三伏,冬練三九”并要求持之以恒的武術項目,更多人缺乏必要的毅力和吃苦耐勞的精神。其次,受國際武術比賽規(guī)則的制約,武術的技擊性正逐步?jīng)]落,很多習練者只得其形,很難領略其神。技擊性,是中華武術文化魅力之所在,要習練者在長期鍛煉中加以體會,才能領略到其技擊魅力和豐厚的文化底蘊,這是與當今快速發(fā)展社會中人們追求的高效目標相悖的。(三)受武術傳承文化因素的制約在古代,武術的傳承受到了門派門規(guī)的制約,在特定的時代文化背景下,造成了武術傳承過程中的文化流失。同時,在傳授武術中,“師傅”往往對“徒弟”保留一手,以防不測,說明缺乏必要的武術傳承人保護機制,因此,“習武先習德”顯得尤為重要。從某種意義上來說,武術屬于體育,但又高于體育,這是由武術產(chǎn)生在農(nóng)耕休閑的特定文化背景決定的。但在信息社會發(fā)達時代,人們已經(jīng)失去了恬靜自然的文化背景,追求的是高效、簡潔的鍛煉方式,武術的傳承也就失去了其鍛煉的群體,也就相當于舟行于湖面,湖水干涸了,舟也就失去了去運動的動力。
武術文化發(fā)展的若干思考
我國插畫藝術的發(fā)展道路是漫長的,其與傳統(tǒng)的中國畫藝術息息相關。大量中國古代的繪畫作品都體現(xiàn)出濃厚的插畫意味。先秦時期的《山海經(jīng)》古圖雖然已遺失,但根據(jù)考證,該書都是附有插畫的。現(xiàn)存于世的明清諸家《山海經(jīng)圖》中精美的畏獸異鳥圖像對理解這本天下“奇書”、認識遠古社會以及山川信仰,有著無可替代的作用。又如20世紀70年掘的馬王堆帛畫《社神圖》《天文氣象雜占圖》等,這些關于歷史題材的圖畫,一方面標志著中國傳統(tǒng)繪畫的起源,另一方面說明了插畫早期的基本形態(tài),開辟了中國文化史上以圖敘事的先河。再如東晉畫家顧愷之的《洛神賦圖》《女史箴圖》等傳世摹本,作品中文字與圖畫相得益彰。由此看來,最初的插畫和國畫白描相輔相成,是一個整體。
在造紙術和印刷術沒有發(fā)明之前,書籍只能靠手抄本作為宣傳的手段,使用中國畫白描的表現(xiàn)方法是手抄本的主要表現(xiàn)方式。隨著印刷術的推廣,書籍的出版和插畫的復制就更加省力了,并可大批制作,使得插畫的形式逐漸豐富和成熟起來。此時,版畫已發(fā)展成為最為主要和獨特的藝術門類,與插畫相伴左右。如目前發(fā)現(xiàn)的世界上最古老的印刷品《金剛經(jīng)》,它的卷首扉頁刊記的年代是唐懿宗咸通九年,它采用雕版印刷而成,布局精美,線條流暢,刻畫圓熟,展現(xiàn)出了成熟的版畫插圖技法。從五代十國起,中國的插圖已經(jīng)用于歷書和類書了。到了宋代,由于人們對通俗讀物的需求日益增加,各類圖書大量印刷和出版,著名的作品有《尚書圖》《梅花喜神譜》《列女傳》等。這些作品從圖到文刻印俱佳,使用價值很高。元代宗教插圖繼續(xù)占有重要的地位,插圖在實用書籍中的地位越來越受到重視,如《全相平話五種》是連環(huán)畫的通俗讀物,共有插圖228幅,人物動態(tài)生動自然,且無雷同之處,表現(xiàn)出當時較高的版畫水平。
綜觀中國插畫的發(fā)展歷史,宋元是插畫快速發(fā)展的時期,明清以后就有所停滯了,這和當時的閉關鎖國政策有很大的關系。之后,西方的文化思潮、繪畫風格、藝術流派對我國的藝術產(chǎn)生了巨大的影響,中國傳統(tǒng)的木版水印逐漸被西方的銅版、石版、照相制版等印刷方法取代,原來以白描和小寫意為主的繪畫造型方法在西方藝術形態(tài)的影響下,展現(xiàn)出了嶄新的面貌。20世紀30至60年代,是中國插畫的繁榮時期,徐悲鴻、李叔同、高劍父、高奇峰等文藝青年到日本或歐洲留學,他們回國之后,提倡中西結合、洋為中用的繪畫風格,創(chuàng)作了《魯迅小說全集》《阿Q正傳》《小二黑結婚》等一批文學插畫。20世紀60年代是插畫藝術在明清之后的又一鼎盛時期。這些插畫藝術多采用了中國工筆人物畫的表現(xiàn)手法。從20世紀70年代至今,我國的現(xiàn)代插圖發(fā)展了起來,改變了僅僅用中國畫的手繪表現(xiàn)效果,借鑒了西方繪畫的眾多表現(xiàn)形式,如立體派、未來派、達達派、超現(xiàn)實主義、風格派和構成主義等。這些表現(xiàn)形式給插畫設計帶來了巨大的影響和變化。插畫風格多樣,包括中國古代傳統(tǒng)寫實的風格,還有抽象表現(xiàn)風格、超現(xiàn)實主義表現(xiàn)風格、裝飾表現(xiàn)風格、卡通表現(xiàn)風格等。插圖的繪制材料廣泛,工具不僅僅是畫中國工筆畫的工具,彩色鉛筆、炭筆、色粉筆、蠟筆與油畫棒、水粉、水彩、丙烯、馬克筆、彩色墨水、噴筆、計算機等都可以用于插畫設計。插畫的應用范圍也擴大了,中國古人以圖書并稱,“凡有書,必有圖”,傳統(tǒng)插圖在文字中間幫助說明文章的內容。現(xiàn)代插圖不僅應用在書籍中,而且應用在宣傳品廣告中、商品包裝中、網(wǎng)絡中、影視作品中等。其中,宣傳品廣告主要包括招貼廣告、牌匾燈箱廣告、年報樣本以及宣傳頁等廣告媒體形式。商品包裝插畫包括唱片包裝上的插畫、T恤中的插畫、徽章中的插畫等。
現(xiàn)代的中國工筆畫創(chuàng)作也改變了傳統(tǒng)的繪畫方法,出現(xiàn)了許多新的表現(xiàn)技法,如用細砂紙打磨熟宣紙:在表現(xiàn)石頭、牛仔褲、粗布等粗糙質感時,可以用細砂紙輕輕打磨紙,然后再在打磨好的位置上色;丙烯點染:紙面上的一些位置經(jīng)過反復擦洗后會出現(xiàn)斑駁、模糊的特殊效果,由于丙烯有耐水性的特性,而用丙烯點染過的地方還是清晰的,畫面形成對比的效果;積水撞色法:先用淡墨或者顏色畫出形狀,水分可以多一些,然后再用濃墨或顏色點染,讓其自由流動,這種方法可以畫樹干或者迷彩服等;蘸吸法:首先把紙面打濕,用撞色法混合顏色,等到稍干后,用毛巾或海綿對色彩進行吸附,可以得到微妙和豐富的肌理。
自電子技術一問世,電子技術與機械技術的結合就開始了,只是出現(xiàn)了半導體集成電路,尤其是出現(xiàn)了以微處理器為代表的大規(guī)模集成電路以后,"機電一體化"技術之后有了明顯進展,引起了人們的廣泛注意.
(一)"機電一體化"的發(fā)展歷程
1.數(shù)控機床的問世,寫下了"機電一體化"歷史的第一頁;
2.微電子技術為"機電一體化''''''''帶來勃勃生機;
3.可編程序控制器、"電力電子"等的發(fā)展為"機電一體化"提供了堅強基礎;
4.激光技術、模糊技術、信息技術等新技術使"機電一體化"躍上新臺階.
(二)"機電一體化"發(fā)展趨勢
1.光機電一體化.一般的機電一體化系統(tǒng)是由傳感系統(tǒng)、能源系統(tǒng)、信息處理系統(tǒng)、機械結構等部件組成的.因此,引進光學技術,實現(xiàn)光學技術的先天優(yōu)點是能有效地改進機電一體化系統(tǒng)的傳感系統(tǒng)、能源(動力)系統(tǒng)和信息處理系統(tǒng).光機電一體化是機電產(chǎn)品發(fā)展的重要趨勢.
2.自律分配系統(tǒng)化——柔性化.未來的機電一體化產(chǎn)品,控制和執(zhí)行系統(tǒng)有足夠的“冗余度”,有較強的“柔性”,能較好地應付突發(fā)事件,被設計成“自律分配系統(tǒng)”。在自律分配系統(tǒng)中,各個子系統(tǒng)是相互獨立工作的,子系統(tǒng)為總系統(tǒng)服務,同時具有本身的“自律性”,可根據(jù)不同的環(huán)境條件作出不同反應。其特點是子系統(tǒng)可產(chǎn)生本身的信息并附加所給信息,在總的前提下,具體“行動”是可以改變的。這樣,既明顯地增加了系統(tǒng)的適應能力(柔性),又不因某一子系統(tǒng)的故障而影響整個系統(tǒng)。
3.全息系統(tǒng)化——智能化。今后的機電一體化產(chǎn)品“全息”特征越來越明顯,智能化水平越來越高。這主要收益于模糊技術、信息技術(尤其是軟件及芯片技術)的發(fā)展。除此之外,其系統(tǒng)的層次結構,也變簡單的“從上到下”的形勢而為復雜的、有較多冗余度的雙向聯(lián)系。
4.“生物一軟件”化—仿生物系統(tǒng)化。今后的機電一體化裝置對信息的依賴性很大,并且往往在結構上是處于“靜態(tài)”時不穩(wěn)定,但在動態(tài)(工作)時卻是穩(wěn)定的。這有點類似于活的生物:當控制系統(tǒng)(大腦)停止工作時,生物便“死亡”,而當控制系統(tǒng)(大腦)工作時,生物就很有活力。仿生學研究領域中已發(fā)現(xiàn)的一些生物體優(yōu)良的機構可為機電一體化產(chǎn)品提供新型機體,但如何使這些新型機體具有活的“生命”還有待于深入研究。這一研究領域稱為“生物——軟件”或“生物系統(tǒng)”,而生物的特點是硬件(肌體)——軟件(大腦)一體,不可分割。看來,機電一體化產(chǎn)品雖然有向生物系統(tǒng)化發(fā)展趨,但有一段漫長的道路要走。
5.微型機電化——微型化。目前,利用半導體器件制造過程中的蝕刻技術,在實驗室中已制造出亞微米級的機械元件。當將這一成果用于實際產(chǎn)品時,就沒有必要區(qū)分機械部分和控制器了。屆時機械和電子完全可以“融合”,機體、執(zhí)行機構、傳感器、CPU等可集成在一起,體積很小,并組成一種自律元件。這種微型機械學是機電一體化的重要發(fā)展方向。
二、典型的機電一體化產(chǎn)品
機電一體化產(chǎn)品分系統(tǒng)(整機)和基礎元、部件兩大類。典型的機電一體化系統(tǒng)有:數(shù)控機床、機器人、汽車電子化產(chǎn)品、智能化儀器儀表、電子排版印刷系統(tǒng)、CAD/CAM系統(tǒng)等。典型的機電一體化元、部件有:電力電子器件及裝置、可編程序控制器、模糊控制器、微型電機、傳感器、專用集成電路、伺服機構等。這些典型的機電一體化產(chǎn)品的技術現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢、市場前景分析從略。
三、北京發(fā)展“機電一體化”而臨的形勢和任務
機電一體化工作主要包括兩個層次:一是用微電子技術改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),其目的是節(jié)能、節(jié)材,提高工效,提高產(chǎn)品質量,把傳統(tǒng)工業(yè)的技術進步提高一步;二是開發(fā)自動化、數(shù)字化、智能化機電產(chǎn)品,促進產(chǎn)品的更新?lián)Q代。
前者是面上的工作,普及工作;后者是提高工作,深層次工作。
(一)北京“機電一體化”工作面臨的形勢
1.北京用微電子技術改造傳統(tǒng)工業(yè)的工作量大而廣,有難度
(1)在700余家北京市屬工業(yè)系統(tǒng)的企業(yè)中,有60%以上的企業(yè)用微電子技術改造機床設備、工業(yè)窯爐、風機電泵、生產(chǎn)過程的任務還未完成需要量的一半。
(2)北京工業(yè)系統(tǒng)還有2000余臺機床設備亟需用微電子技術進行改造;在已改造的近6500臺機床設備中,大約有15%需進一步改造。
(3)北京工業(yè)系統(tǒng)尚有近250座工業(yè)爐窯亟需用電子信息技術進行改造;且610座已改造過的工業(yè)爐窯也很有進一步應用模糊技術進行二次改造的必要。
(4)北京工業(yè)系統(tǒng)CAD應用還有較大差距。目前,北京工業(yè)品設計,CAD應用率僅17%(而美、日等國已超過85%;國內先進地區(qū)也超過了30%);CAD的覆蓋率才達到11%(而全國CAD應用工程領導小組指出,“八五”期間大中型企業(yè)要達到35%,中小型骨干企業(yè)要達到15%—20%;到“九五”時,按國務委員宋健的要求,基本上要甩掉繪圖板)。
(5)北京工業(yè)系統(tǒng)共有改造價值的各種風機電泵裝機容量50萬千瓦,尚49萬多千瓦用變調速技術進行改造的任務,占總任務量的99.5%左右。
(6)工業(yè)是全市能源消耗大戶。1992年,北京工業(yè)系統(tǒng)占全市能耗總量的59.5%。而北京是一個能源嚴重缺乏的城市,1992年北京工業(yè)系統(tǒng)萬元產(chǎn)值能耗折合標煤為2.47噸,比上海的1.57噸高57%,比天津的2.15噸高14%,比先進的工業(yè)化國家高近9倍。因此,北京工業(yè)系統(tǒng)節(jié)能降耗的任務非常重,而電力電子技術是節(jié)能降耗的王牌。
2.北京用機電一體化技術加速產(chǎn)品更新?lián)Q代,提高市場占有率的呼聲高,有壓力。北京市的工業(yè)產(chǎn)品大約有3萬種,每年約開發(fā)試制新產(chǎn)品3000種,更新周期很長。由于更新?lián)Q代速度跟不上市場變化的需要,影響了北京工業(yè)產(chǎn)品的競爭能力。
1993年,北京市工業(yè)系統(tǒng)生產(chǎn)的機電一體化產(chǎn)品約837種,在當年生產(chǎn)的產(chǎn)品品種總數(shù)中僅占7.8%左右。其中:機械局系統(tǒng)主要產(chǎn)品約1200種,機電一體化產(chǎn)品不到150種機電一體化產(chǎn)品所占比例僅4%強;儀器儀表總公司系統(tǒng)主要產(chǎn)品350種,機電一體化產(chǎn)品210種,機電一體化產(chǎn)品所占比例為60%;輕工系統(tǒng)主要產(chǎn)品總數(shù)為649種,機電一體化、智能化產(chǎn)品15種,機電一體化、智能化產(chǎn)品所占比例約2.3%;汽車工業(yè)總公司系統(tǒng)平均每輛汽車的總成本為3.5萬元,每輛汽車平均裝用電子產(chǎn)品的費用約300元,不是總成本的1%;與國外約28%的先進水平相差甚遠;與國內先進水平相差一半左右。
3.北京用機電一體化產(chǎn)品取代技術含量和附加值低,耗能、耗水、耗材高,污染、擾民產(chǎn)品的責任重,有意義。在北京工業(yè)系統(tǒng)中,能耗、耗水大戶,對環(huán)境污染嚴重的企業(yè)還占相當大的比重,且不少地處城區(qū)和近郊區(qū)。近年來北京的工業(yè)結構、產(chǎn)品結構雖然幾經(jīng)調整,但由于多種原因,成效一直不夠明顯。這里面固然有上級領導部門的政出多門問題,有企業(yè)的“故土難離”“死守故業(yè)”問題,但不可否認也有優(yōu)化不出理想的產(chǎn)業(yè),優(yōu)選不出中意的產(chǎn)品問題。上佳的答案早就擺在了這些企業(yè)的面前,這就是發(fā)展機電一體化,開發(fā)和生產(chǎn)有關的機電一體化產(chǎn)品。機電一體化產(chǎn)品功能強、性能好、質量高、成本低,且具有柔性,可根據(jù)市場需要和用戶反映時產(chǎn)品結構和生產(chǎn)過程做必要的調整、改革,而無須改換設備。這是解決機電產(chǎn)品多品種、少批量生產(chǎn)的重要出路。同時,可為傳統(tǒng)的機械工業(yè)注入新鮮血液,帶來新的活力,把機械生產(chǎn)從繁重的體力勞動中解脫出來,實現(xiàn)文明生產(chǎn)。
另外,從市場需求的角度看,由于我國研制、開發(fā)機電一體化產(chǎn)品的歷史不長,差距較大,許多產(chǎn)品的品種、數(shù)量、檔次、質量都不能滿足需求,每年進口量都比較大,因此亟需發(fā)展。
(二)北京“機電一體化”工作的任務
北京在機電一體化方面的任務可以概括為兩句話:一句話是廣泛深入地用機電一體化技術改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè);另一句話是大張旗鼓地開發(fā)機電一體化產(chǎn)品,促進機電產(chǎn)品的更新?lián)Q代。總的目的是促進機電一體產(chǎn)業(yè)的形成、為北京產(chǎn)業(yè)結構和產(chǎn)品結構調整作貢獻。
1.北京應用機電一體化技術改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的工作重點
(1)大力采用模糊技術,工業(yè)爐窯改造應上新臺階
國內外成功的范例表明,應用模糊技術改造工業(yè)爐窯比單純用計算機和PID技術好的多。因此,我們建議今后北京在改造工業(yè)爐窯時要大力推廣應用模糊技術,到2000年,對應該進行改造但尚未改造的近250座工業(yè)爐窯要用模糊技術等先進電子信息技術改造完畢,其中采用模糊技術改造要在80%。
(2)積極采用數(shù)控技術,機床高備改造要達新水平
對機床設備的改造重點應放在經(jīng)濟型數(shù)控系統(tǒng)的推廣應用上。根據(jù)需要和可能,到1995年,北京應該改造的機床設備(8420臺)的改造率要達80%以上,到本世紀末要改造完畢。
(3)努力推廣變頻調速技術,風機電泵改造要攀新高度
風機、電泵采用變頻調速后一般可節(jié)電20%以上,效果十分顯著。因此,在今后幾乎,北京要把交流變頻調速技術的推廣應用作為重點來抓。到1995年,應該采用變頻調速技術改造的風機、電泵要改造完60%;到本世紀末,北京的風機、電泵和其它調速電機要普遍;采用先進的變頻調速技術。
(4)優(yōu)先應用CAD/CAM技術,工業(yè)設計水平提高要有新目標
北京工業(yè)產(chǎn)品更新?lián)Q代慢,設計工作跟不上需求變化是重要原因之一。目前,北京工業(yè)系統(tǒng)CAD的應用率為17%,CAD的覆蓋率為11%,到1995年應分別達到20%和15%,本世紀末,要力爭分別達到55%和45%。
2.北京機電一體化產(chǎn)品開發(fā)的奮斗目標
(1)總體目標:到1995年全市的機電一體化產(chǎn)品數(shù)應不少于800種,2000年,應不少于2000種,機電產(chǎn)品的機電一體化率分別達到25%和60%。
(2)單項目標:
機床數(shù)控化率:1995年,產(chǎn)量數(shù)控化率達5%,產(chǎn)值數(shù)控化率達16%;2000年,分別達12%和40%。
汽車電子化程度:1995年,平均每輛汽車上裝用和電子產(chǎn)品的費用不少于1000元,在整車成本中所占比例不低于3%;到2000年分別不少于3000元,不低于8%。
PLC的開發(fā)生產(chǎn)能力:“八五”期間,開發(fā)能力要穩(wěn)居全國首位;“九五”北京要成為全國主要的PLC生產(chǎn)基地之一。
“電力電子”開發(fā)生產(chǎn)能力:“八五”期間掌握第二代電力電子器件的批量生產(chǎn)技術和第三代電力電子器件的開發(fā)技術。“九五”期間第三代電力電子器件的生產(chǎn)要形成經(jīng)濟批量。在電力電子產(chǎn)品應用方面,“八五”期間,開關電源、高頻電源、逆變電源要成為拳頭產(chǎn)品;交流變頻調速裝置要達到批量生產(chǎn)程度;高頻電子鎮(zhèn)流器要能出口創(chuàng)匯;“九五”,北京要形成一個具有電力電子器件、電力電子裝置研制、生產(chǎn)、開發(fā)、推廣綜合配套能力的高新技術產(chǎn)業(yè)。
模糊控制器的開發(fā)生產(chǎn)能力:“八五”要把北京建成全國模糊技術控制器的開發(fā)生產(chǎn)基地,開發(fā)出用于工業(yè)爐窯改造,壓力、溫度、流量控制的模糊技術控制系統(tǒng)典型產(chǎn)品來;交逐步將模糊技術應用于家用電器中。1995年,空調器、洗衣機、電冰箱、吸塵器、電風扇等家用電器產(chǎn)品模糊控制器的普及率要分別達到15、20%、5%、15%、8%左右。到本世紀末,北京家用電器模糊技術普及率要達到50%以上。
其它機電一體化產(chǎn)品的開發(fā)生產(chǎn)能力:微機控制多色印刷機要穩(wěn)居全國第一;電子醫(yī)療儀器的開發(fā)、生產(chǎn)爭取在“八五”有較大突破,“九五”在品種和產(chǎn)量上全國領先;在“八五”期間,以30萬千瓦汽輪發(fā)電機組為代表的發(fā)電設備要形成綜合配套能力,打出規(guī)模效益來;數(shù)字化、智能化儀器儀表,自動化裝置要上品種、上批量……
總之,機電一體化技術既是振興傳統(tǒng)機電工業(yè)的新鮮血液和源動力,又是開啟北京機電行業(yè)產(chǎn)品結構、產(chǎn)業(yè)結構調整大門的鑰匙。如果北京完成好上面所建議的“機電一體化”發(fā)展兩方面的目標,那么,到本世紀末,北京就會形成一個銷售額超過200億元的機電一體化產(chǎn)業(yè)。其中,數(shù)控機床、機電一體化印刷系統(tǒng)、新型電子醫(yī)療設備和數(shù)字化智能化儀器儀表等機電一體化裝備銷售額可超過150億元;“電力電子”的銷售額可超過20億元;PLC模糊控制器等銷售額可超過15億元;汽車電子化、自動化智能化輕工民用電器產(chǎn)品銷售額可超過25億元。機電一體化產(chǎn)業(yè)不僅是北京高新技術產(chǎn)業(yè)的主力軍,也是機電行業(yè)停工、待產(chǎn)、明虧、潛虧企業(yè)的出路所在。
四、北京發(fā)展“機電一體化”的對策
(一)加強統(tǒng)籌安排,協(xié)調發(fā)展計劃
目前,北京地區(qū)從事“機電一體化”研究開發(fā)及生產(chǎn)的單位很多。各自都有一套發(fā)展策略和計是。同時,市政府各有關委、辦、局(總公司)也有不少相應的發(fā)展計劃與規(guī)劃。各單位的計劃由于受各自立足點、著眼點的限制,難免只考慮局部利益,市政府各主管部門的有關計劃和規(guī)劃,也有統(tǒng)一考慮不足,統(tǒng)籌安排不夠的問題,全市缺少綜觀全局的有權威性的發(fā)展計劃和戰(zhàn)略規(guī)劃。因此,建議市政府責成有關機構在進行深入調查研究、科學分析的基礎上,制定出北京統(tǒng)管全局的“機電一體化”研究、開發(fā)、生產(chǎn)計劃和規(guī)劃,避免開發(fā)上重復,生產(chǎn)上撞車!
(二)強化行業(yè)管理,發(fā)揮“協(xié)會”作用
目前,北京“機電一體化”較熱,而按目前的行業(yè)劃分方法和管理體制,“政出多門”是難哆的。因此,北京有必要明確一個“機電一體化”行業(yè)的統(tǒng)管機構,根據(jù)目前國家政治體制改革和經(jīng)濟體制改革的精神,以及機電一體化行業(yè)特點,我們建議,盡快加強北京機電一體化協(xié)會的建設,賦予其行業(yè)管理職能。
“協(xié)會”要進一步擴大領導機構——理事會的代表層面和復蓋面,要加強辦公室、秘書處的建設;要通過其精明干練的辦事機構、經(jīng)濟實體,組織“行業(yè)”發(fā)展計劃、戰(zhàn)略規(guī)劃的擬制;指導行業(yè)布點布局的調整,進行發(fā)展突破口的選擇,抓好重點工程的試點和有關項目的發(fā)標、招標工作……
(三)優(yōu)化發(fā)展環(huán)境、增大支持力度
優(yōu)化發(fā)展環(huán)境指通過宣傳群眾,造成一種社會上下、企業(yè)內外都重視、支持“機電一體化”發(fā)展的氛圍,如盡快為外商到北京投資發(fā)展“機電一體化”產(chǎn)業(yè)提供方便;盡可能為興辦開發(fā)、生產(chǎn)機電一體化產(chǎn)品的高新技術企業(yè)開綠燈;盡力為開發(fā)、生產(chǎn)機電一體化產(chǎn)品調配好資源要素等。
增大支持力度,在技術政策上,要嚴格限制耗電、耗水、耗材高的傳統(tǒng)產(chǎn)品的發(fā)展,對未采用機電一體化技術落后產(chǎn)品限制強制淘汰;大力提倡用機電一體化技術對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進行改造,對有關機電一體化技術對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)乾地改造,對有關技術開發(fā)、應用項目優(yōu)先立項、優(yōu)先支持,對在技術開發(fā)、應用中做出貢獻的單位領導、科技人員進行表彰獎勵等。
在經(jīng)濟政策上,要多給機電一體化科研攻關課題、開發(fā)應用項目利用科技專項基金和科技三項費用的機會;銀行發(fā)設貸款要多向機電一體化技術改進、生產(chǎn)合資和機電一體化產(chǎn)業(yè)規(guī)模化建設項目上傾斜;成立“機電一體化”發(fā)展基金,支持機電一體化生產(chǎn)發(fā)展等。
(四)突出發(fā)展重點,兼顧“兩個層次”
機電一體化產(chǎn)業(yè)復蓋面非常廣,而我們的財力、人力和物力是有限的,因此我們在抓機電一體化產(chǎn)業(yè)發(fā)展時不能面面俱到、平鋪直敘,而應分清主次,大膽取舍,有所為,有所不為。要注意抓兩個層次上的工作。第一個層次是“面上”的工作,即用電子信息技術對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進行改造,在傳統(tǒng)的機電設備上植入或嫁接上微電子(計算機)裝置,使“機械”和“電子”技術在淺層次上結合。第二個層次是“提高”工作,即在新產(chǎn)品設計之初,就把“機械”與“電子”統(tǒng)一起來進行考慮,使“機械”與“電子”密不可分,深度結合,生產(chǎn)出來的新產(chǎn)品起碼正做到機電一體化。
我們認為,北京“機電一體化”發(fā)展,當務之急,重中之重是:
抓緊開發(fā)生產(chǎn)GTO、GTR、VDMOS等新型電力電子器件及其應用裝置——交流變頻調速器、逆變焊機、高頻電子鎮(zhèn)流器等,用電力電子技術進行的節(jié)能、節(jié)材為主要目的的技術改造;
抓緊推廣應用經(jīng)濟型數(shù)控系統(tǒng),改造機床設備;開發(fā)生產(chǎn)低、中檔數(shù)控系統(tǒng);
(一)漢語橋———少林武術文化國際學生夏令營很多外國友人在前期的漢語國際推廣中,通過書籍,影視以及孔子學院老師的講解已經(jīng)對少林武術有了一個初步的認識。可是影視劇中少林武術因為藝術的加工多了一些神乎其技,少了一些實事求是;書籍中對于少林武術的描寫是豐富多彩的,可是武術最大的特點“動”卻因文字和圖像少了動態(tài)而失色;了解少林武術,能打好幾套少林拳并能領會其中精神的漢語教師也并不多。所以,要想知道真正的少林武術是什么樣的,少林文化的精神是什么,百聞不如一見,最好的方式還是親身來到少林文化的發(fā)源地,登封、少林寺走一走,看一看。嵩山學院每年夏天都會和河南省對外漢語教學辦公室合作,舉行少林武術文化青少年體驗夏令營,邀請一批海外青少年來登封進行為期數(shù)周的漢語教學與少林武術文化洗禮,例如從2008年開始每年舉辦的“漢語橋———美國高中生夏令營”。第一,嵩山學院的優(yōu)秀武術教師與省漢辦教師合作,向參加夏令營的青少年們教授少林拳法,營員們會學習少林羅漢拳與少林站樁。在武術教學過程中,在必要的外語交流之外,教師使用“一、二、三、起、收”等簡單的漢語發(fā)令,使?jié)h語貫穿與武術教學中;第二,學院的漢語國際推廣辦公室教師會帶領營員參觀少林寺,并請少林寺的武僧展示功夫,使外國營員切身感受到少林文化歷經(jīng)千年風雨的厚重莊嚴與“影搖絕壁菩提樹,香藹空門般若花”的優(yōu)雅。第三,學院漢辦教師以少林武術文化為契機,向營員教授漢語課程。夏令營活動已經(jīng)持續(xù)六年,接待了來自美國、比利時等多個國家和地區(qū)的青少年朋友。讓外國青少年在對武術的興趣中,學習了強身健體的方法,領略了少林寺的古雅與厚重又掌握了一些漢語的詞匯與對話。他們帶著對武術和漢語的興趣又回到自己的國家,也會對其他人進行二次宣傳,更加擴大了漢語和中華武術文化的影響。
(二)漢語橋———校長訪問團如果說夏令營是針對外國青少年,把他們請進來領略少林武術文化,同時學習漢語的話,“漢語橋———校長訪問團”就是針對外國相關學校的一個武術文化展示,為向國際推廣漢語,推廣中國文化,推廣武術文化做準備了。嵩山學院每年都會和河南省漢辦一起,邀請國外的一些高校,中小學校長組成參觀團來學院參觀,交流。其中,學院的“少林絕技”“、十八般兵器”等少林武術表演都是固定節(jié)目,表演團學員們精湛的武術技藝每每能博得陣陣掌聲,使外賓對少林武術產(chǎn)生了濃厚的興趣,也為漢語國際推廣提供的便利。印度駐中國大使館工作人員及印度中小學校長團在欣賞過少林武術表演后,就“表達了與學院合作的意向,希望學院能夠派遣武術教師及漢語教師赴印度任教,”。
(三)相關教學人才的分層培養(yǎng)在漢語國際推廣工作中,武術文化雖然是中國文化的重要一支,不過在目前卻存在著一定程度的問題,即優(yōu)秀漢語國際推廣教師對武術掌握不多,興趣不大,因此也不常在教學中應用到武術;而優(yōu)秀的武術教師一部分并沒有參與到漢語國際推廣工作中,一部分外語掌握程度不夠,在對外武術教學中需要有翻譯參與。針對現(xiàn)狀,嵩山學院從幾年前就開始注意從武術和外語兩個方面培養(yǎng)相關人才,并著力建設專業(yè)型對外武術教師和推廣型武術教師兩支隊伍。第一,學院從馳名中外,連年參與春晚等大型表演的塔溝武校吸收有外語根基的優(yōu)秀武術人才,并加強外語培訓,培養(yǎng)武術水平過硬,外語水平過關專業(yè)型武術人才,面向喜歡武術、慕名來華學習漢語與武術的外國成年人。第二,學院近年來吸收一些外語優(yōu)秀的歸國留學生與高水平院校碩士,并對他們進行武術培訓,培養(yǎng)出一批有著優(yōu)秀外語能力的武術推廣教師,面向夏令營以及外派孔子學院教學。
(四)武術文化與漢語教學人才的輸出嵩山學院作為河南省漢辦漢語國際推廣計劃的合作單位,每年都和其他省內合作單位一樣選送優(yōu)秀教師出國進行教學與交流工作。獨具特色的是,嵩山學院選送的教師除了有良好的外語水平外,在校內選拔初始階段,是否有武術根基也成為一個評比項目。學院“武林漢韻”巡演團,是在國家漢辦(孔子學院總部)的支持下,河南省重點打造的一張漢推名片。“武林漢韻”巡演團多次前往美國、瑞典、意大利、俄羅斯、新西蘭等國家和地區(qū)演出。“2008年以來,學院派出師生310余人次前往美、韓、意大利、新西蘭、尼泊爾等國家和地區(qū)從事漢語教學和交流。”在尼泊爾的文化交流活動中,尼泊爾聯(lián)邦民主共和國副總統(tǒng)帕爾馬南達•杰哈在對武術表演贊不絕口的同時,還“饒有興致地提出希望有機會能夠跟隨我們的志愿者學習一些漢語。”短期的對外武術表演、文化交流且不必說,即便是在長期的漢語國際推廣工作中,武術這一獨特的文化元素也成了孔子學院漢語教學一大亮點。學院選送出國從事漢語推廣工作的教師均很注意在漢語教學工作中融合少林武術文化這一非常具有中國特色的元素。例如在孔子學院針對中學生舉行的漢語興趣活動周中,老師進行少林拳法表演;做關于中國武術的專場講座,介紹包括少林武術在內的中國武術的歷史、門派、禮儀等極富有中國傳統(tǒng)特色的元素以及武術中包含的那種俠義、扶弱、不畏的中國精神;在日常的漢語教學活動中,也用一些武術視頻,圖片等作為輔助材料。
(五)制作雙語少林武術教學宣傳材料漢語國際推廣工作中,擴大受眾數(shù)量一直是重點之一。武術現(xiàn)場表演畢竟觀眾有限。而且一套拳法的學習不能一蹴而就,目前限于時間地點等條件,武術教學工作在一些情況下不能持續(xù)進行。一些具有漢語言美學特色的武術招式名稱也令外國受眾因缺乏漢語基礎而難以理解。針對以上種種問題,嵩山學院特別制作了雙語的拳譜、刀法、劍術小冊子和武術文化文宣。每套武術都有一位優(yōu)秀武術教師針對每個動作拍好照片,并經(jīng)專人翻譯,有圖片展示有中英文字講解。并且有專門的單詞和短句的中英語對照和漢語拼音注音,以便學生們在學習武術的同時掌握相關漢語。
二、結語
白描勾線、著染、重彩、沒骨,還包括些皴、擦等等。
簡單地說,工筆畫中的勾線就是勾輪廓線,1般用小衣紋或勾線筆,是工筆畫的第1步,成品即白描。勾線的方法類似于寫毛筆字,講究起筆、行筆、收筆等;
沒骨法是1種不用勾出輪廓而直接著色落筆的方法,要求畫前必須做到胸有成竹,如初練可先在宣紙下襯1事先畫好的白描稿;
重彩是用石青、石綠、石黃、朱砂、蛤粉等不透明石色為主進行著染的畫法。鮮麗凝重。
“皴”和“擦”是1種肌理的表現(xiàn)方法,其區(qū)別在于工筆畫中后者較前者多以側鋒行筆且用力較輕,后者在筆中含水分少,比較干;
“染”是著色的主要方法,包括分染、統(tǒng)染、罩染、接染、點染、烘托、積水、托色、立粉等。
其中分染是用1手拿兩支筆交替進行,1支蘸色(不要過于飽滿或過干),1支蘸清水(不要過多)把顏色均勻地烘淡,形成1邊色濃逐漸向1邊色淡的過渡效果。
統(tǒng)染就是從整體出發(fā),大片地分染出前后的層次關系。
罩染是在分染好的底色上罩1層透明色彩(水多色少,調勻,較稀)的方法。分染前應用此法就叫平涂,平涂色彩時也可使筆中色彩飽和。罩染和平涂時注意既要有充足的水分,均勻平涂,又不能使水分過多,汪在紙上互相沖激,也不要1次涂夠顏色,調淡色彩1遍1遍地涂,涂夠為止。
接染就是反染,用兩支筆各蘸上不同顏色著染,使兩色趁濕相互滲接在1起的染法。WWw.133229.CoM初學可用第3支白水筆幫助接染。
點染是不勾輪廓線,用1支筆蘸上1種顏色,然后在筆尖上再蘸另1種顏色,1筆按點下去,使兩種顏色自然滲和在1起,1筆成形。此法多用于沒骨形式。
烘托是大片地烘染底色,以襯托出淺色主體部分的方法。可用平涂和分染兩種方法進行,為使其均勻,可先用清水把底了鋪濕,趁其半干時烘染。
積水是先以淡墨和色積水成形,趁濕沖入水或其他顏色,使水與色相互沖激,干后形成自然斑駁的痕跡。此法用時水要多,沖入顏色和水要掌握好火候。
托色是重彩畫法,即在紙背面平涂1層與正面顏色相同而明度較淺的顏色,可使正面色彩更鮮亮厚重。
立粉是用濃厚的粉質色點或勾出色點或色線的方法,常用于勾點花蕊等。
批毛和絲毛是畫鳥獸毛的技法,批毛是將水分較少的白云筆蘸上墨或色后用手指將筆鋒捏扁,平均分成4-6年尖叉,這樣畫下來即成1組小毛,批毛時筆與筆之間如品字形接續(xù)著畫,如魚鱗的分布1樣;絲毛是用細筆1根根勾毛,方向與批毛相同。
此外還有噴彈法、揉紙法、拓拍法、灑水、灑鹽、油水混用、用蠟、絹后作畫等肌理和繪畫的技法等。
工筆畫發(fā)展史
工筆,就是運用工整、細致、縝密的技法來描繪對象。工筆又分為工筆白描和工筆重彩兩類。工筆白描就是完全用墨的線條來描繪對象,不涂顏色。白描本來大抵是用來打草稿的,宋代畫家李公麟把它發(fā)展成獨立的畫種,他的白描如行云流水,變化無窮豐富,有很強的表現(xiàn)力。他畫的《5馬圖》,人和馬都用單線勾出,比例準確,肌肉骨骼的結構清楚,甚至馬的毛色所具有的光澤也細致地表現(xiàn)出來,動態(tài)極為生動,是古代第1流的白描作品。工筆重彩,就是指工整細密和敷設重色的中國畫。在中國繪畫的早期,工筆重彩占有主要的地位。湖南長沙馬王堆漢墓發(fā)現(xiàn)的帛畫、都是道地的工筆重彩,特別是轪妃墓的t形“非衣”,構圖巧妙,線描精細,設色絢麗,顯示了當時工筆重彩達到了高度的成就。古代繪畫普遍使用丹砂和青綠之類的重彩顏料,因此稱繪畫為“丹青”,由此可見工筆重彩在古代繪畫中的重要地位了。
學習、練習方法
都能學好的~照著樣子臨摹就是了~
當然1些基本功還是要學會的,在畫工筆之前要先畫1些白描的作業(yè),練習1下手感和筆觸,剛開始畫白描的時候,最好挑1些名家的花卉白描稿,比如《芥子園畫譜》,把畫畫用的宣紙蒙在上面,也用鉛筆描摹,注意,用鉛筆描摹也是對線條的練習,不可以馬虎,而且要1次描好,因為宣紙是不能擦的。描好之后,就可以開始用紅豆之類的勾線筆沾墨汁勾了。多加練習之后,就可以直接用勾線筆描摹了。
等白描練習1陣子之后,就可以臨摹1些工筆畫作品了,最好先挑選1些簡單的花卉開始,然后是花鳥魚蟲,最后人物。當然不能1味的練習,其實閱覽1些書還是有幫助的,很多工筆的書里面都會教授1些畫畫的特殊技法,很有意思的,我以前就是這樣看學會這些技法的。不同的人會有不同的技法,只有博采眾長才能學到更多。
至于1些基本的東西,我想石榴石頭已經(jīng)說的挺具體了:買熟宣紙,開始是拿頁筋筆勾線,然后是手握住2只筆,1只小紅毛筆,1只大白云,小紅毛上色,大白云是白水,勻染使,然后買本書臨摹。還要補充1點,也是我自己的心得,再暈染的時候,寧可先淡1點,如果不夠深度,可以再染,若是1下子染太深,就不能漸淡了~特別是1些花卉和人物的臉。
說了這么多,其實都是紙上談兵而已,關鍵還是要實踐,多畫畫1定行的。以前我們班級很多人都不會畫的,手也很抖,不過1個月下來就能出成果了,只要靜心。畫工筆就是要靜心。
另外,臨摹了1陣子之后,就可以去寫生1些東西,回家自己創(chuàng)作了!
(國畫,我國傳統(tǒng)造型藝術之1。在世界美術領域中自成體系,也是最為復雜的畫種,內部分類則更是復雜。唐代張彥遠《歷代名畫記》分為6門;北宋《宣和畫譜》分為10門;南宋鄧椿《畫繼》分為8類。其根據(jù)筆墨技法可分為工筆畫、大寫意畫和小寫意畫(即兼工帶寫),根據(jù)設色又可分為白描畫、水墨畫、著色畫3類,按功能和用途,可分為寺觀殿堂壁畫、架上繪畫、民間繪畫、工藝裝飾畫幾類;依作品的主題思想分為釋道畫、風俗畫、歷史畫、民間年畫、文人畫等;按工具材料分為白描、著色、水墨等;但最通行的是按題材內容分為人物、山水、花鳥3大類。 山水畫簡稱“山水”。描寫山川自然景色為主體的繪畫。在魏晉、南北朝已逐漸發(fā)展,但仍附屬于人物畫,作為背景的居多;隋唐始獨立,如展子虔的設色山水,李思訓的金碧山水,王維的水墨山水;王洽的潑墨山水等;5代、北宋山水畫大興,作者紛起,如荊浩、關仝、李成、董源、巨然、范寬、許道寧、燕文貴、宋迪、王詵、米芾、米友仁的水墨山水,王希孟、趙伯駒、趙伯骕的青綠山水,南北競輝,達到高峰,從此成為中國畫中的1大畫科;元代山水畫趨向寫意,以虛帶實,側重筆墨神韻,開創(chuàng)新風;明清及近代,續(xù)有發(fā)展,亦出新貌。表現(xiàn)上講究經(jīng)營位置和表達意境。傳統(tǒng)分法有水墨、青綠、金碧、沒骨、淺絳、淡彩等形式。
人物畫以人物形象為主體的繪畫之通稱。中國的人物畫,簡稱“人物”,出現(xiàn)較山水畫、花鳥畫等為早;大體分為道釋畫、仕女畫、肖像畫、風俗畫、歷史故事畫等。人物畫力求人物個性刻畫得逼真?zhèn)魃瘢瑲忭嵣鷦樱紊窦鎮(zhèn)洹F鋫魃裰ǎ0褜θ宋镄愿竦谋憩F(xiàn),寓于環(huán)境、氣氛、身段和動態(tài)的渲染之中。故中國畫論上又稱人物畫為“傳神”。歷代著名人物畫有東晉顧愷之的《洛神賦圖》卷,唐代韓滉的《文苑圖》,5代南唐顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,北宋李公麟的《維摩詰像》,南宋李唐的《采薇圖》、梁楷的《李白行吟圖》,元代王繹的《楊竹西小像》,明代仇英的《列女圖》卷、曾鯨的《侯峒嶒像》,清代任伯年的《高邕之像》,以及現(xiàn)代徐悲鴻的《泰戈爾像》等。在現(xiàn)代,更強調“師法造化”,還吸取了西洋技法,在造型和布色上有所發(fā)展。
花鳥畫歷代花鳥畫家輩出,如唐代薛稷的鶴、邊鸞的孔雀、刁光胤的花竹;5代郭乾暉的鷹,黃筌、徐熙的花鳥;北宋趙昌的花、崔白的雀、吳元瑜的花鳥;南宋吳炳的折枝、林椿的花果、李迪的禽;元代李衎的竹、張守中的鴛鴦、王冕的梅;明代林良的禽,陳淳、徐渭的墨花;清代朱耷的魚,惲壽平的荷,華喦的鳥;近代吳昌碩的花卉等,皆1代名手,綿延不絕。
技法形式有工筆、寫意、勾勒、設色、水墨等技法,設色又可為金碧、大小青綠、沒骨、潑彩、淡彩、淺絳等幾種。主要運用線條和墨色的變化,以勾、皴、點、染,濃、淡、干、濕,陰、陽、向、背,虛、實、疏、密和留白等表現(xiàn)手法,來描繪物象與經(jīng)營位置;取景布局,視野寬廣,不拘泥于焦點透視。有壁畫、屏幛、卷軸、冊頁、扇面等畫幅形式,輔以傳統(tǒng)的裝裱工藝裝潢之。中國畫強調“外師造化,中得心源”,要求“意存筆先,畫盡意在”,強調融化物我,創(chuàng)制意境,達到以形寫神,形神兼?zhèn)洌瑲忭嵣鷦印S捎跁嬐矗约皟烧咴谶_意抒情上都和骨法用筆、線條運行有著緊密的聯(lián)結,因此繪畫同書法、篆刻相互影響,形成了顯著的藝術特征。作畫之工具材料為我國特制的筆、墨、紙、硯和絹素。近現(xiàn)代的中國畫在繼承傳統(tǒng)和吸收外來技法上,有所突破和發(fā)展。
國畫發(fā)展史
6朝前:水墨與重彩畫法之萌芽 中國繪畫的最早遺跡,可以上溯到遠古時代的巖畫和新石器時代的彩陶裝飾紋樣。新石器時代的陶器彩繪是以天然礦物質在陶坯上描繪后入窯燒制,在橙紅色的胎地上呈現(xiàn)出赭紅、黑、白等諸種顏色的美麗圖案,形成紋樣與器物造型的高度統(tǒng)1,達到美化裝飾效果。商周戰(zhàn)國及春秋時期繪畫已有相當?shù)倪M步。除壁畫的流行外,這時繪畫技巧的發(fā)展也可從青銅器及玉器的裝飾紋樣、戰(zhàn)國漆畫上看出已達到相當水平。特別是湖南長沙戰(zhàn)國楚墓中出土的帛畫成為這1時期繪畫技法發(fā)展的杰出代表。此時繪畫已逐漸脫離附屬于工藝美術品的裝飾地位而獨立,成為后世卷軸畫的先聲。秦漢繪畫技法發(fā)展?jié)h代墓室壁畫及畫像的情況除求諸石、畫像磚外,各地出土的帛畫對了解當時繪畫技法發(fā)了最有力的資料。戰(zhàn)國展的狀況提供帛畫“跡簡意淡”,突出線條作用的水墨畫法和西漢以高純度裝飾性色彩依線描涂染的勾勒著色畫法,奠定了后來卷軸畫的兩種基本畫法風貌。
6朝:勾線漸趨成熟與凹凸法之出現(xiàn) 3國兩晉南北朝是繪畫技法發(fā)展中的重要階段。涌現(xiàn)出1大批具有高度文化修養(yǎng)的知名畫家,畫史上第1批為后世崇奉的百代宗師和第1批有摹本流傳的巨跡都產(chǎn)生于這1時期,并產(chǎn)生了第1批論畫名著。人物畫法從完成變略為精,由“跡簡意淡而雅正”走向“細密精致而臻麗”之后又出現(xiàn)“筆不周而意周”的疏體,鮮明顯示上承兩漢下啟隋唐的時代風貌。源于人物畫背景和古地圖的山水畫在這1時期開始獨立登上歷史舞臺。大約在東晉劉宋時代,已有獨立的山水畫。這時期已有為數(shù)不少的善畫花鳥的畫家出現(xiàn),也有獨幅作品的記載,但未流傳下來。
隋唐:線描、水墨的高度發(fā)展與金碧設色的完善 隋唐時代的繪畫隨著社會經(jīng)濟和文化藝術的全面繁榮,在表現(xiàn)技法上取得高度成就。人物畫在隋唐仍居主要地位,在繼承本土漢魏傳統(tǒng)以外,也吸收西域畫法,藝術上的發(fā)展更加成熟。隋唐山水畫日漸成熟,有金碧輝煌的青綠山水和墨分5色的水墨山水等,形成不同的藝術風格。這1時期的青綠山水日益走向成熟與興盛。其畫法風格,也像人物畫1樣屬于勾勒設色,所不同者在于形象勾勒的簡括和賦色的強烈濃麗。使用的顏色以青、綠、赭石、白粉等石色(覆蓋色)為主,甚至輔以金粉,鮮明奪目,純度極高,頗有金碧輝煌之感,宋人稱之為“青綠山水”或“金碧山水”。這種以裝飾手法進行寫實的著色山水畫,是中國山水畫最早的風格形態(tài)。水墨山水畫的出現(xiàn),主要是在中晚唐以后。在青綠山水至盛唐發(fā)展成熟之際,水墨山水的前身“破墨山水”開始萌生。中晚唐以來,山水畫的題材范圍進1步擴大。技法上更出現(xiàn)“不依墨蹤”的狂放畫風。這時,部分畫家在盛唐的破墨技法之外,又發(fā)展了“潑墨”。中晚唐的山水畫家,由講求用筆進而又重視了用墨,而用墨方法的豐富變異,回過頭來又解放了筆法。水墨作用引起了廣泛注意,為5代水墨山水畫的勃興創(chuàng)造了條件。唐代也出現(xiàn)了1批花鳥畫名家。花鳥畫題材多流行于宮廷及上流社會,用以裝飾環(huán)境及欣賞需要,大都以工筆設色的畫法,寫生逼真。
5代:雙鉤填彩與落墨畫法之定格 5代10國的繪畫,無論中原、西蜀還是南唐,也無論人物、山水還是花鳥都在繼承唐代傳統(tǒng)的同時有新的發(fā)展。在山水畫方面,這時突出發(fā)展了唐人水墨風格。“荊(浩)、關(仝)、董(源)、巨(然)”及南北兩大山水畫派的出現(xiàn),成為山水畫發(fā)展的重要里程碑。在兩派畫家筆下,用以呈現(xiàn)山水紋理質感與結構的“皴法”得到很大發(fā)展,墨法豐富起來,有筆有墨成了畫家的自覺要求,水墨及水墨淡著色山水畫至此已發(fā)展成熟。花鳥畫領域5代出現(xiàn)“黃家富貴,徐熙野逸”,兩種技法風格的出現(xiàn),標志著中國花鳥畫走向成熟。5代,勾勒設色的青綠山水仍在延續(xù)。
兩宋:工筆的極致與兼工帶寫的初創(chuàng)及章法的突破 宋代繪畫在隋、唐、5代的基礎上獲得新的發(fā)展,風格形制日趨多樣,技法更加完備。文人畫的興起與宮廷繪畫的繁盛成為這1時期的新特征。在藝術上自覺追求有別于畫工的“文人畫”是在北宋中葉興起的。風俗畫、歷史故事與現(xiàn)實題材的人物畫都成為畫家感興趣的題材并有杰作出現(xiàn)。北宋畫壇上,山水畫成就最為突出,在唐、5代的基礎上向廣度和深度發(fā)展。畫史所稱“宋人格法”主要指這1時期的山水畫創(chuàng)作。南宋山水畫的主流是水墨蒼勁筆法所顯示的精奇而抒情的風貌。這1時期隨著卷軸畫的大量產(chǎn)生和對現(xiàn)實生活的關注,宗教畫開始退出畫壇的主要位置,畫家與畫工明顯分開來。宋代花鳥畫在藝術技巧上大大超過了唐代。繼5代之后,北宋初期的花鳥畫隨著朝野需要的變化而蓬勃發(fā)展,躍居于人物畫之上,與山水畫并駕齊驅。宋代花鳥畫家觀察的精細入微和描繪的1絲不茍使他們的寫生刻畫水平已經(jīng)達到“和生者逼肖”的程度。
元代:筆法墨法的拓展與豐富 元代繪畫在繼承唐宋5代的基礎上有進1步發(fā)展。其顯著特點是文人畫的盛興,人物畫相對減少,山水、花鳥畫成為主要題材。繪畫藝術上強調有“士氣”和“古意”,反對有“作家氣”,擯棄南宋院體傳統(tǒng),主張師法唐、5代、北宋。創(chuàng)作上遺貌求神,尚主觀意興抒發(fā),講變化而輕刻畫,喜平淡而棄絢爛,紙本上運用干筆皴擦的水墨技法得到極大發(fā)展。元代繪畫以山水最盛。在花鳥畫中,隨著墨竹與木石的盛行,墨蘭、墨梅也同時并舉。元代墨卉墨戲盛行,在工筆花鳥畫中也出現(xiàn)了全部以墨代色的現(xiàn)象。中國花鳥畫技法經(jīng)過宋代全面發(fā)展后,元代又向著水墨領域深入。
明代:水墨大寫意的繁興 明代繪畫風格迭變、畫派繁興。山水、人物、花鳥均有發(fā)展,畫法方面以水墨山水和寫意花鳥的勃興,成就最為顯著。明代繪畫大致可分為早、中、晚3期。明早期宮廷繪畫與浙派盛行于畫壇,形成以繼承和發(fā)揚南宋院體作風的時代風尚。正德后在蘇州地區(qū)崛起以沈周、文徵明為代表的“吳門畫派”,主要繼承宋元文人畫傳統(tǒng),波瀾日壯,成為畫壇主流,明代中期以后,有成就的花鳥畫家主要是在野的文人畫家。萬歷以后的晚期繪畫出現(xiàn)新轉機,以董其昌為代表的松江畫派另辟蹊徑,力倡南北宗論,影響很大,成為畫壇主導。除董其昌為代表的松江畫派外,晚明還出現(xiàn)不少地區(qū)性山水畫派。花鳥畫領域青藤、白陽的水墨寫意畫法,人物畫領域南陳北崔的變形人物畫法,均對后世產(chǎn)生深遠影響。人物畫技法多樣,有質樸典雅的白描,也有濃麗細密的院體工筆,有粗放豪邁的水墨寫意,也有變形奇古饒有裝飾意味的人物畫新體。
一、新疆少數(shù)民族的文化和發(fā)展趨勢
由于新疆民族種類眾多,相互之間必須進行充分的溝通,才能獲得支持和理解,為現(xiàn)代民族文化的發(fā)展提供更好的機遇。目前,新疆少數(shù)民族文化主要在資源開發(fā)利用方面得到了長遠的發(fā)展。首先,新疆構建起了新的評判系統(tǒng),相關民族文化單位通過提高自身的監(jiān)管、服務能力,使得民族文化設備有了較大程度的改進,并且監(jiān)管的機制在以往的實踐中不斷完善。其次,民族文化朝著數(shù)字化的方向前進。21世紀是信息時代,人們要想更好地宣傳少數(shù)民族文化,就要通過電視、互聯(lián)網(wǎng)等多種途徑提升民族文化產(chǎn)業(yè)的知名度。相信隨著市場經(jīng)濟的不斷復蘇,新疆少數(shù)民族文化的發(fā)展將有更好的空間。
二、新疆少數(shù)民族文化的發(fā)展
1.少數(shù)民族的文化互融
新疆是一個多民族文化互融的地區(qū),古往今來,就存在著不同民族文化變遷、相互傳播的情況,這為開展新疆少數(shù)民族的文化活動奠定了堅實的基礎。從秦朝時期,新疆便居住著多種少數(shù)民族,各個民族的表達方式、肌膚顏色以及生活習慣都存在較大不同,而且當時的新疆人民多屬于黃種人與白種人的混合。隨著時代的遷移,曾居住在新疆的匈奴、吐蕃、漢等民族相繼消失,取而代之的是維吾爾族以及部分其他族。
2.多樣性民族文化與多元化經(jīng)濟
多樣性民族文化內容的含義是在一個地區(qū)或領域,存在著多種文化共同存在的情況,這些文化共同促進該地區(qū)人們的思想、生存方式以及價值觀。由此看來,多樣性的民族文化對人類的發(fā)展起到積極的作用。而這種得天獨厚的非物質資源在新疆地區(qū)體現(xiàn)得淋漓盡致,經(jīng)歷了特殊的時間與空間環(huán)境,從而形成民族文化的相互結合。多元化經(jīng)濟是多樣性民族文化能夠得到長久發(fā)展的保證,就新疆地區(qū)而言,沙漠占有率為25%、平原占有率為5%,還有山丘、高原等復雜的地理條件。針對這種特殊的環(huán)境,必須具有符合條件的經(jīng)濟模式,帶動地區(qū)發(fā)展,才能避免出現(xiàn)環(huán)境因素對少數(shù)民族文化發(fā)展的約束現(xiàn)象。
3.多元化的
民族的標示便是文化,在新疆少數(shù)民族文化發(fā)展突出的一點就是多元化的內容,其是文化發(fā)展的基礎。將作為傳播文化的介質,不僅能夠實現(xiàn)民族文化的共享性,還可以闡述民族的真正意義。伊斯蘭教在新疆受到眾人信仰之前,就已經(jīng)有佛教、道教等眾多宗教在此發(fā)展,它們相互促進、共同發(fā)展,在這個流程中逐漸形成具有地區(qū)特性、民族內涵的文化思想。舉例而言,伊斯蘭教在成為新疆宗教重要支柱的同時,為了與當?shù)丨h(huán)境以及社會風俗形成統(tǒng)一,還融合了傳統(tǒng)薩滿族的一部分內容,現(xiàn)在也可以從信仰內容中找到早期人們放牧生活的一些痕跡。
三、新疆少數(shù)民族文化發(fā)展存在的困難
1.受到經(jīng)濟條件的限制
新疆目前發(fā)展最為突出的行業(yè)是旅游行業(yè),這與所處環(huán)境有著密切關系。人們不僅能夠感受到耕種文化與放牧文化的精髓所在,還可以深入了解當?shù)孛褡逄攸c以及民族風格,再加之特殊的地理位置,為其又增添一份獨特的色彩,令人神往。但是由于目前新疆的旅游行業(yè)整體結構以及設施方面還不夠完善,經(jīng)濟實力不能完全支撐這個行業(yè)的迅猛發(fā)展,所以導致一部分旅游景區(qū)受到硬件設施建設緩慢等問題的限制。受到經(jīng)濟條件的限制是新疆少數(shù)民族文化轉型存在的最主要問題之一。
2.培養(yǎng)人才的力度較弱
要想傳播新疆少數(shù)民族文化的特點,必須要有充分的人力資源。但是目前新疆對于培養(yǎng)相關人才的方案還不夠完善,并沒有得到政府的高度重視,文化發(fā)展也受到了影響。舉例而言,新疆的旅游行業(yè)發(fā)展勢頭逐漸增強,但是人力資源的不足導致眾多流程不能順利執(zhí)行下去,在對外宣傳、設計等方面不能滿足目前的市場需求。久而久之,便會出現(xiàn)旅游行業(yè)的工作人員總數(shù)眾多,但高層管理者十分匱乏的情況。
四、新疆少數(shù)民族文化發(fā)展的對策
1.增強少數(shù)民族文化創(chuàng)新力度
新疆少數(shù)民族文化發(fā)展的競爭力度逐漸加強,只有不斷提升具有高科技含量的民族文化產(chǎn)業(yè),才有機會在這個領域中處于不敗之地。在構建民族文化產(chǎn)業(yè)之前,首先需要對目前所應用的工作技術進行改進,在不消除傳統(tǒng)文化的基礎上,增加更能適合現(xiàn)階段的技術手法。其次,尋找多個不同領域、不同民族的文化企業(yè),相互合作,共同促進新疆少數(shù)民族文化發(fā)展的進程,并且還要向信息化的道路發(fā)展。由此看出,增強少數(shù)民族文化創(chuàng)新力度是勢在必行的方法。
2.增加企業(yè)在新疆民族文化的投資渠道
一、鱘魚工廠化法養(yǎng)殖養(yǎng)殖條件
1.地理位置
養(yǎng)殖場位于鄭州市新鄭辛店鎮(zhèn),地處新鄭市西始祖山下。緊鄰鄭堯高速,交通便利。漁場緊鄰范河水庫,水質清新。地勢梯度明顯,適合鱘魚流水梯度養(yǎng)殖。
2.池塘條件
池塘為方形硬化水泥池,池高1米,池底鍋底形,四周高,中間低,中間排污。池塘上方設置遮陽網(wǎng),防止水溫升高。每個池塘設0.75千瓦水車式增氧機1臺。
3.水源條件
水源為地下井水,pH值7.0~7.3,水井溫度常年15~17℃。水質清新、無污染,符合《漁業(yè)水質標準》。
二、鱘魚工廠化法養(yǎng)殖技術苗種放養(yǎng)
1.池塘清塘消毒
池塘在放魚前先將雜物徹底清掃干凈,然后用20毫克/升高錳酸鉀進行帶水浸泡消毒。
2.苗種投放
2012年2月從湖北購進一批規(guī)格為10厘米的鱘魚苗,先在苗種池中培育,以確保苗種的規(guī)格均勻和苗種成活率。經(jīng)過3個半月的苗種池培育,于2012年5月,將育苗池中的本批次鱘魚共計21000尾、規(guī)格在250~400克的半成品鱘魚按照不同的大小,分別投放在0~6#水泥池。
三、鱘魚工廠化法養(yǎng)殖技術飼養(yǎng)管理
1.飼料選擇
選用鱘魚料飼喂。主要原料為優(yōu)質魚粉、面粉、豆粕、魚油、磷酸二氫鈣、多維等。見表2。投餌率為1.0%~3.0%。
2.飼喂時間
每天投喂3次:6點、12點、18點。早上6點在換水后飼喂。在投餌前應該先將增氧機關閉,大概關閉時間在30分鐘(注意不能造成鱘魚缺氧),每次投餌應該根據(jù)上次魚的攝食情況進行定量投喂,全池遍灑。等待鱘魚攝食完畢,管理人員要及時觀察。
3.增氧
亞輝鱘魚養(yǎng)殖場最先使用渦輪式羅茨風機進行池塘增氧,但是水流太小,增氧效果不好。之后改用水車式增氧機,排污、水流效果都很好。增氧機的電源安裝斷電保護器和斷電報警器,這樣可以減少工人的勞動強度,但是必須定期檢查增氧機,防止增氧機齒輪因為磨損而出現(xiàn)問題(不斷電,但是齒輪帶不動增氧機)。
4.池塘鐵架子及時維護
因為鐵的立桿時間長了會生銹,鐵渣掉入池中鱘魚會誤食鐵銹,造成鐵銹在鱘魚胃中很難排出體外,影響鱘魚進食。
5.換水
每天的早上7點前換水,每天換水一次。水泥池的水位一般控制在75厘米,水太深則每天換水量會加大,比較麻煩。
6.定期消毒
定期使用二氧化氯、聚維酮碘進行水體消毒,內服三黃粉等。
四、鱘魚工廠化法養(yǎng)殖養(yǎng)殖技術中發(fā)生的疾病
1.鰓霉病
癥狀:病原體是由鰓霉菌侵入鰓部而引起的。鰓組織失去正常的鮮紅色,病魚不進食,呼吸困難。治療方法:要保持水質清潔,防止水質惡化,定期全池遍灑二氧化氯和硫醚沙星。
2.細菌性腸炎
癥狀:腹部、口腔出血、紅腫、魚體消瘦。治療方法:用諾氟沙星藥餌投喂,連續(xù)投喂5~6天即可治愈。
3.車輪蟲
癥狀:病原體為車輪蟲。在魚體和鰓耙上數(shù)量過多,直接影響生長,造成魚體瘦弱,游動遲緩,腸道無食,嚴重者造成鱘魚大量死亡。治療方法:我們曾參考報道治療方法,用5%鹽水浸浴1小時左右,病情不見好轉。也用過15%~25%濃度的福爾馬林潑灑,但是車輪蟲依然無法殺滅。有好多書籍都注明“切忌使用硫酸銅”。但是我們在養(yǎng)殖中使用上述方法,都無法殺滅車輪蟲,萬般無奈,我們采用0.8毫克/升硫酸銅進行全池潑灑,取得了良好效果。
4.出血病
癥狀:由氣單胞菌引起的出血病,具有極強的傳染性,發(fā)病迅猛,死亡率高。治療方法:每隔5~10天用二氧化氯進行消毒,并在飼料中定期添加抗菌藥物及維生素C、E等。
五、鱘魚工廠化法養(yǎng)殖效益分析
1.至2012年12月,開始挑選在0.7千克以上的魚出售,共挑選出售20300尾,成活率96%。出售14210千克,均重0.7千克/尾,出售28元/千克,共收入397880元。2.共進料4次,20噸,餌料系數(shù)1.41。飼料平均8000元/噸,共計16萬元。3.苗種3.2元/尾,21000尾共計67200元。4.電費36000元、池租2000元、藥物1000元、工人工資20000元,共計59000元。5.毛利潤約111000元,沒有計算資金利息。
六、討論
1.在當?shù)厮a(chǎn)養(yǎng)殖并不發(fā)達,但鱘魚養(yǎng)殖技術成熟,易飼養(yǎng),適合當?shù)赝茝V,是農(nóng)民致富的好途徑。
2.近三年來,鱘魚的成魚價格連年下降,確實給鱘魚養(yǎng)殖戶帶來不小的打擊,但是對于有條件的地方,如自然水源豐富、進排水方便的地方還是一個好項目。
關鍵詞:圖書館自動化發(fā)展
1圖書館自動化的提出
圖書館自動化系統(tǒng)的真正發(fā)展是在1964年LC發(fā)起研制機讀目錄(MachineReadableCatalog)之后。特別是20世紀70年代,以編目系統(tǒng)為基礎的各種自動化系統(tǒng)已經(jīng)成形,同時還出現(xiàn)了以編目系統(tǒng)為紐帶的聯(lián)機編目協(xié)作網(wǎng),例如OCLC,BALLOTS,RLIN,WLN等;當時的圖書館自動化系統(tǒng)是由大學圖書館或有條件的大型圖書館自主開發(fā)的,如東伊利諾斯大學的聯(lián)機圖書流通系統(tǒng),華盛頓州立大學的圖書采購系統(tǒng)等。
商品化的圖書館自動化系統(tǒng)的出現(xiàn),本身就是社會分工的體現(xiàn),使得圖書館能更進一步地專注于資源建設和服務質量的提高。事實上,從上個世紀八十年代中期開始,發(fā)達國家的圖書館基本上不再自己獨立研制軟件,而是直接購買商品化的軟件系統(tǒng)。
隨著Internet的發(fā)展,Windows圖形用戶界面的廣泛應用,以及一系列諸如Web技術、數(shù)據(jù)庫技術、Java技術的出現(xiàn)或成功應用,許多圖書館自動化系統(tǒng)廠商感覺到需要“重新設計”其產(chǎn)品,以采用更加先進的技術來支持圖書館自動化系統(tǒng)。目前國外在用的許多圖書館自動化系統(tǒng)的主體構架,都來源于當時的“重新設計”。
2圖書館自動化的發(fā)展分析
2.1基于UNIX標準,采用先進的體系結構,支持多種通用平臺
圖書館自動化系統(tǒng)全都支持UNIX平臺(有的同時支持Windows平臺)。目前的主流圖書館自動化系統(tǒng)都可運行在IBM、SUN、HP等多個廠家的服務器上,支持AIX、Solaris、HP-UNIX等多種操作系統(tǒng)。
作為重新設計的自動化系統(tǒng),這些主流的圖書館自動化系統(tǒng)都采用于基于客戶機/服務器的多層體系結構。在這方面Innovative的Millennium系統(tǒng)和Exlibris的ALEPH500系統(tǒng)最為明顯。圖1給出了Millennium和ALEPH500的體系結構。
這種多層的,基于組件模式的體系結構為自動化系統(tǒng)的靈活配置提供了充分保證,同時這種體系結構,能夠將大規(guī)模的事務處理分散到多個硬件平臺之上,對于將來保持系統(tǒng)的高效運行,實現(xiàn)系統(tǒng)規(guī)模的進一步擴充有著重要的意義。
2.2采用大型數(shù)據(jù)庫,提供全文檢索和MetaSearch功能有一些圖書館自動化系統(tǒng),如AdlibInformationSystems公司的AdlibLibrary,使用自己開發(fā)的數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng),也有一些系統(tǒng),如Aurora,Amicus等,使用基于文件形式的Fulcrum,Ctree等數(shù)據(jù)庫系統(tǒng),還有一些系統(tǒng),如BookshelF,Lexicon等使用PICK等層次型或網(wǎng)狀數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)。但從目前來看,使用成熟穩(wěn)定的大型商業(yè)數(shù)據(jù)系統(tǒng)是一個發(fā)展趨勢。
是否提供全文檢索是近一兩年來圖書館自動化系統(tǒng)發(fā)展的一個重點,許多基于大型商業(yè)數(shù)據(jù)庫的圖書館自動化系統(tǒng)同時還內嵌了文本檢索軟件,以實現(xiàn)全文檢索,如InnovativeInterface.Inc的Millennium,Sirsi和Unicorn,以及Exlibris的ALEPH500都有自己的全文檢索引擎。
元搜索(MetaSearch)方式也已經(jīng)引起了圖書館自動化系統(tǒng)廠商的注意。利用Z39.50,SQL,HTML分析以及其它相關技術,用戶只需鍵入一次檢索詞,MetaSearch引擎就會將自動將這一檢索詞廣播給多個信息來源,分別檢索各個信息源的內容,將各個信息源的檢索結果集中整理,最后給出一個經(jīng)過重排序的檢索結果。
2.3提供開放鏈接,以實現(xiàn)系統(tǒng)間的互操作在從物理形式的圖書館轉變成為虛擬形式的圖書館的過程中,越來越多的圖書館認識到鏈接是這一轉換過程中的核心部分。許多圖書館都在創(chuàng)建以期刊為紐帶的鏈接數(shù)據(jù)庫,通過它可以存取到期刊的到刊情況、期刊的Web站點、甚至進一步地存取到期刊目次,期刊文摘,乃至期刊的文章全文。中國
2.4提供數(shù)字內容創(chuàng)建和管理平臺,實現(xiàn)數(shù)字資源的收集加工整理和應用除館藏書目之外,圖書館還需面對類型眾多、內容各異的數(shù)字資源。為了實現(xiàn)對這些圖像、視頻、及其它多媒體內容的管理,并將這些內容與傳統(tǒng)的書目記錄進行集成,圖書館自動化廠商在其自動化系統(tǒng)之上,開發(fā)和創(chuàng)建了新的數(shù)字內容管理平臺。
以Innovative公司的MetaSource為例,Innovative公司的MetaSource包括了一套能夠讓圖書館有效管理數(shù)字資源的工具。它由三個部分組成:用以創(chuàng)建和存儲媒體對象并實現(xiàn)版權管理的MillenniumMediaManagement;用以從多個服務器上搜集XML記錄的XMLHarvester;以及用以創(chuàng)建XML元數(shù)據(jù)的MetadataBuilder。
2.5以WebOPAC為中心,構筑信息門戶“信息門戶”的概念正在改變著圖書館自動化系統(tǒng)的發(fā)展方向。傳統(tǒng)的OPAC僅提供一個圖書館的館藏查詢,或進一步提供一些外部的數(shù)字資源鏈接,在整個圖書館自動化系統(tǒng)中處于不起眼的地位。然而隨著Internet的發(fā)展,OPAC已從圖書自動化系統(tǒng)的邊緣產(chǎn)品成為了整個系統(tǒng)的核心。隨著檢索(Z39.50),館際互借(ISO10160),流通(NSIP)標準的應用,互操作成為可能,許多圖書館自動化廠商已經(jīng)將越來越多的服務內容建立在OPAC之上,構筑一個個圖書館的“信息門戶”。
2.6走上無線道路,支持移動計算隨著網(wǎng)絡技術的迅速發(fā)展和不斷滲透,在任何時候、任何地點都能接入網(wǎng)絡獲取所需的信息已經(jīng)成為21世紀信息服務的重點,移動計算技術實現(xiàn)了這種服務方式。圖書館自動化系統(tǒng)也開始將移動計算運用到系統(tǒng)中,支持筆記本計算機、PDA(個人數(shù)字助理)、無線接入(WML,WAP,手機),Java設備、提款機、游戲機、傳呼機等設備。無論是用戶從移動電話,還是從掌上設備進行檢索,服務器都能給予應答。系統(tǒng)可以檢測到任何需要查詢的客戶,從基于個人電腦的桌面瀏覽器,到移動電話或無線手提設備,例如掌中寶、便攜式PC設備等。
這方面典型的例子是Millennium系統(tǒng)的AirPac,它能為無線信息設備,如移動電話、PDA等提供Web接入方案。